九年級(jí)語(yǔ)文《孔乙己》優(yōu)質(zhì)課教案
導(dǎo)語(yǔ)：《孔乙己》寫于1918年冬天，當(dāng)時(shí)以《新青年》為陣地，雖已揭開了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕，但是封建復(fù)古的逆流仍很猖獗。下面是其優(yōu)質(zhì)課教案，歡迎參考。
【教材分析】
一個(gè)穿長(zhǎng)衫的知識(shí)分子，一個(gè)只能站著喝酒的可憐人，這就是讓人留下了深刻印象的孔乙己。魯迅塑造的“孔乙己”揭露和批判了整個(gè)封建制度和文化，否定了專制制度下無價(jià)值的奴性人生。
文章開頭細(xì)致地介紹了魯鎮(zhèn)的酒店的格局：靠柜外站著喝酒的多是短衣幫，踱進(jìn)店面隔壁的房子里慢慢坐喝的是穿長(zhǎng)衫的，他們比較闊綽。從這個(gè)酒店可以看出當(dāng)時(shí)的中國(guó)有兩個(gè)不同的等級(jí)：出賣勞力為生的短衣幫和以地主、讀書人、有錢人為主的長(zhǎng)衫客。而 “孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”，“站著喝酒”說明他根本沒有資格象那些身穿長(zhǎng)衫的闊綽者一樣，踱進(jìn)酒店去慢慢地“坐喝”，只能與“短衣幫”為伍;但他長(zhǎng)期為應(yīng)試科舉而埋頭苦讀的生活使他手無縛雞之力，不管孔乙己本人是否意識(shí)到，他實(shí)際上連加入“短衣幫”的本錢與資格都已喪失，成了人人輕視與恥笑的對(duì)象。通過渲染酒店顧客中“短衣幫”和“穿長(zhǎng)衫的”這兩大涇渭分明的社會(huì)群體，實(shí)際上凸顯出孔乙己是游離于這兩大社會(huì)群體之外的多余的人而存在的。
象“孔乙己”這樣一個(gè)社會(huì)上多余的人，他是如何生存著的呢?文章透過一個(gè)小伙計(jì)的眼光來看，“我覺得生活有些單調(diào)，有些無聊。掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得;只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以知今還記得”。后文還寫到咸亨酒店的掌柜和顧客都把孔乙己當(dāng)作笑料，為了取樂，他們常常打趣、諷刺孔乙己。九年級(jí)下冊(cè)《教師教學(xué)用書》中《喜劇的氛圍，悲劇的內(nèi)容——重讀<孔乙己>》一文中說“孔乙己之所以被人記得，之所以存在，之所以有存在的價(jià)值，就是因?yàn)樗侨藗儐握{(diào)、無聊和苦悶生活的一個(gè)笑料，能夠給人們一點(diǎn)‘笑’的滿足 ”。在教學(xué)中很多老師將“笑”作為分析文章的重點(diǎn)，認(rèn)為以喜寫悲，在喜劇的氛圍中展示悲劇的內(nèi)容，以“笑”寫淚更增添了孔乙己的悲劇色彩。但是，文章中孔乙己難道僅僅是充當(dāng)了別人的笑料嗎?
【學(xué)情分析】
初三學(xué)生閱讀時(shí)雖能帶著問題，從課文中篩選信息，但缺少的是進(jìn)一步深入文本靈魂，對(duì)文本作細(xì)心的體察感悟。文本中很多能充分展示人物內(nèi)心世界的細(xì)節(jié)，如不加以關(guān)注，將非�？上�。此課引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注細(xì)節(jié)，如通過從文中的“手”的細(xì)節(jié)描寫，深入理解孔乙己當(dāng)時(shí)無奈掙扎的生存狀態(tài)。這有利于培養(yǎng)學(xué)生細(xì)讀文本的習(xí)慣，也能幫助學(xué)生深入領(lǐng)悟文章主旨。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.掌握刻畫人物的方法。
2.了解孔乙己性格特征。
3.分析孔乙己悲劇的原因。
【探究性學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1.掌握文章刻畫人物形象的方法
2.探究孔乙己性格的復(fù)雜性，孔乙己悲劇的原因。
【教學(xué)方法】
質(zhì)疑，討論，探究。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、課前預(yù)習(xí)，記錄質(zhì)疑。
設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生直接與文本對(duì)話，呈現(xiàn)出一個(gè)個(gè)需要學(xué)習(xí)、探究的問題，誘發(fā)他們自主探究文本的強(qiáng)烈欲望，產(chǎn)生與文本對(duì)話的強(qiáng)烈期待。
二、作者簡(jiǎn)介
最能廣泛地反映生活的文學(xué)體裁是什么?是小說。讀者最多，對(duì)人們生活影響最大的文學(xué)體裁是什么?是小說。什么是小說?
明確：
1.小說概念
小說就是以刻畫人物形象為中心,通過相對(duì)完整的故事情節(jié)或事件場(chǎng)面及具體的環(huán)境描寫來反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。
2.小說三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境
3.性格小說
性格小說是以人物性格刻畫為中心結(jié)構(gòu)，不必有完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫的小說。如《孔乙己》、《在烈日和暴雨下》。
凡讀過魯迅小說的人，幾乎沒有不知道《孔乙己》的;凡讀過《孔乙己》的人，無不在心中留下孔乙己這個(gè)遭到當(dāng)時(shí)社會(huì)冷遇的苦人兒的形象。大作家巴金說，《孔乙己》寫得好啊!日本一位名作家說，孔乙己是最完美的藝術(shù)典型。據(jù)魯迅的朋友孫伏園回憶，魯迅先生自己也說過，在他創(chuàng)作的短篇小說中，最喜歡《孔乙己》。
設(shè)計(jì)意圖：解決：①文本體裁—小說;②拉近學(xué)生與孔乙己的距離
三、學(xué)習(xí)字詞
咸亨酒店 附和 不屑置辯 闊綽 羼水 蘸著 打折腿 間或 頹唐 戕害
設(shè)計(jì)意圖：解決：相關(guān)字詞的音、形、義
四、問題討論
1.一句話概括全文內(nèi)容。
明確：通過“我”——咸亨酒店小伙計(jì)的口述，記敘了清末下層知識(shí)分子孔乙己一生的不幸遭遇和悲慘結(jié)局。
設(shè)計(jì)意圖：訓(xùn)練學(xué)生的概括能力;讓學(xué)生明確故事發(fā)生的地點(diǎn)是魯鎮(zhèn)咸亨酒店，時(shí)間是“這是20多年前的事”，由此理解孔乙己生活的時(shí)代背景。
2.咸亨酒店里幾種類型的人是如何對(duì)待孔乙己的?
在等級(jí)森嚴(yán)、貧富懸殊的社會(huì)里，從酒客、掌柜和“我”對(duì)待孔乙己的態(tài)度中感受遭受涼薄的孔乙己�？滓壹旱拿\(yùn)讓世人唏噓。葉圣陶說：“孔乙己是潦倒不幸的讀書人�！眲⒃�?gòu)?fù)(美學(xué)家)：“貧賤而悲慘的‘多余人’，失去人的尊嚴(yán)與資格，被社會(huì)所恥的下層知識(shí)分子�！卞X理群(北大教授)說：“值得同情與焦慮的，有著悲劇性、荒謬性地位和命運(yùn)的知識(shí)分子�！闭乒駥�(duì)長(zhǎng)衫客：極力逢迎，恭敬侍候，對(duì)短衣幫：不講情義，恣意剝削，對(duì)小伙計(jì)：兇狠無情。說明掌柜虛偽、勢(shì)利、冷酷，媚富欺貧，唯利是圖。魯迅塑造的中國(guó)社會(huì)里這一群看客的形象讓人覺得面目可憎，魯迅說中國(guó)的群眾都是“戲劇的看客”。
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生初步理解文本社會(huì)環(huán)境。讓學(xué)生對(duì)這樣的一個(gè)人群所構(gòu)成的中國(guó)社會(huì)有一個(gè)深刻地了解。在孔乙己的極力掙扎中，讓學(xué)生同時(shí)去分析各種類型人的特點(diǎn)。
五、作業(yè)：
1.掌握文中生字詞的音、形、義;
2.熟讀課文，勾畫描寫孔乙己的句子，分析孔乙己的典型性格。
第二課時(shí)
一、聽寫字詞并注音
咸亨酒店 附和 不屑置辯 闊綽 羼水 蘸著 打折腿 間或 頹唐 戕害
設(shè)計(jì)意圖：①檢查學(xué)生對(duì)字詞音、形、義的掌握情況，突出提示“漂渺”一詞現(xiàn)在的通常寫法;②為利用學(xué)生所寫字詞構(gòu)成完整板書做準(zhǔn)備。
二、試從課文中勾畫出反映以下內(nèi)容的語(yǔ)句
1.孔乙己的特殊身份。
2.孔乙己對(duì)人們的作用。
3.孔乙己的結(jié)局。
明確：
1.反映孔乙己特殊身份的句子：“孔乙已是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的惟一的人�！薄罢局染啤北砻骺滓壹荷钬毨В�(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位都和短衣幫一樣;“穿長(zhǎng)衫”表明他不愿與“短衣幫”為伍，硬擺讀書人的架子;“惟一的”點(diǎn)出了孔乙己的特殊性，他與上層人、下層人都有距離。
2.反映孔乙己對(duì)人們作用的一句話：“孔乙已是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過�！笨滓壹旱拇嬖谥皇菫闊o聊的人們提供一個(gè)取笑的對(duì)象。說明孔乙己地位低下，境遇凄涼。
3.反映孔乙己結(jié)局的一句話：“我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。”“大約”表示是“我”的猜測(cè)，但孔乙己當(dāng)時(shí)已無力維生，加上二十多年也沒有見到，在那樣冷酷無情的社會(huì)里，孔乙己肯定是活不下去的，所以用的確表示“我”猜測(cè)的結(jié)論。
設(shè)計(jì)意圖：訓(xùn)練學(xué)生的篩選信息的能力。語(yǔ)文教學(xué)要強(qiáng)化雙基，而雙基只有在具體的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中才能在學(xué)生的心田扎下根。
三、研討
1.理解章法
小說的前三個(gè)小節(jié)并沒有寫到孔乙己，它們?cè)谛≌f中有什么作用?
明確：小說前三個(gè)小節(jié)交代了故事發(fā)生的時(shí)間和任務(wù)活動(dòng)的社會(huì)環(huán)境。由時(shí)間推算，可知當(dāng)時(shí)的封建科舉制度還未廢除。由兩種不同方式喝酒的顧客可以看出當(dāng)時(shí)貧富獨(dú)立和階級(jí)對(duì)立狀況，“我”的職務(wù)變動(dòng)也可以看出當(dāng)時(shí)的世態(tài)炎涼。
設(shè)計(jì)意圖：理解文本作出這樣的結(jié)構(gòu)安排，既是突出中心情節(jié)的需要，同時(shí)又是表現(xiàn)主題的需要。
2.分析形象：就文中的“手”的細(xì)節(jié)描寫分析孔乙己的不斷掙扎的.生存狀態(tài)。
明確：
�、僮鳛橐粋�(gè)好逸惡勞的懶散的人而存在。
例句：“孔乙己顯出極高興的樣子，將兩個(gè)指頭的長(zhǎng)指甲敲著柜臺(tái)”
“長(zhǎng)指甲”可以讓人看出孔乙己的生活狀態(tài)不同于靠辛勤的勞動(dòng)來過生活的短衣幫。留著長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲的都是些生活安逸或者養(yǎng)尊處優(yōu)或者好逸惡勞的人。這樣的一雙手寫得一手好字，曾替人家抄過書，但這樣的人卻生活得并不安逸，相反很是困苦。這樣的長(zhǎng)指甲只能是好逸惡勞、懶散過日的“標(biāo)記”了。
②作為一個(gè)迂腐守舊的知識(shí)分子而存在。
例句：“孔乙己剛用指甲蘸了酒，想在柜臺(tái)上寫字，見我毫不熱心，便又嘆一口氣，顯出極惋惜的樣子�！�
“用指甲蘸酒寫字”是孔乙己作為一個(gè)讀書人，想盡辦法、利用一切機(jī)會(huì)向別人在證明自己的價(jià)值。雖然沒有進(jìn)學(xué)，但還是極力要證明自己的學(xué)識(shí)。問小伙計(jì)識(shí)不識(shí)字，教小伙計(jì)“回”的四種寫法，沒有筆，用長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲代替;沒有墨，蘸酒代替。無奈，換來的是別人的冷漠。孔乙己的迂腐成為了別人的笑料。更可悲的卻是：“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過。”可見得他就算能夠充當(dāng)笑料，能“引得眾人都哄笑起來”，能使“店內(nèi)外都充滿快活的空氣”，也不過是可有可無的取笑對(duì)象。多了他人們多了一個(gè)人取笑，少了他人們還是一樣過。
�、圩鳛橐粋�(gè)窮酸的善良人而存在。
例句：“孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住，彎腰下去說道，‘不多了，我已經(jīng)不多了�！�
孔乙己唯一的下酒菜是一文錢的茴香豆，但是他分給孩子們一人一顆吃，他是善良的。但他畢竟生活窘困，面對(duì)不懂事的孩子吃了還要吃，他也不得不用手罩住他那僅存的下酒菜，這時(shí)讀書人在維護(hù)他的體面。一句“多乎哉?不多也�！备阋哉宫F(xiàn)窮酸之下不忘顯示讀書人的身份的迂腐。魯迅寫“孔乙己”的主要用意是“描寫一般社會(huì)對(duì)于苦人的涼薄”。孔乙己是個(gè)多余的人，是個(gè)“苦人”，是個(gè)“弱者”。因?yàn)槎嘤啵B自己正式的名字都被一個(gè)半懂不懂的綽號(hào)代替，店里的無論是大人還是小孩沒有人尊重他，也沒有一個(gè)與他有共同語(yǔ)言的人。在孔乙己病態(tài)人生中，這一內(nèi)容可以說是他的性格亮點(diǎn)。在人情世故涂抹了他心靈的單純，世態(tài)的涼薄冷卻了他心靈的熱情，人性的兇惡和殘酷磨鈍了性格中的善良之后，生存的狀態(tài)便不可避免的是走向了人生的末路。
�、茏鳛槭鼙M涼薄的可憐人而存在
例句：“他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里，見他滿手是泥，原來他便用這手走來的。不一會(huì)兒，他喝完酒，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了�！�
一雙曾經(jīng)留著長(zhǎng)指甲的手，一雙曾經(jīng)用來寫字的手，一雙帶著善意的手，此刻滿是泥，成了代步工具。再也不可能保留知識(shí)分子的體面，再也不能讓自己的閃光之處得以施展。文不能，武不得，活干不了，孔乙己與短衣幫相比更為悲慘。
小結(jié)：孔乙己一個(gè)好逸惡勞、窮酸潦倒、飽受摧殘的苦人兒形象。
設(shè)計(jì)意圖：地位低下但追求功名，窮困潦倒但好吃懶做，迂腐不堪死要面子自欺欺人，遭人嘲笑但自命清高，凄苦慘絕但麻木不仁的苦人兒。
5.探討主旨：
造成孔乙己悲劇的原因何在?
明確：自身原因：熱衷科舉、好喝懶做、麻木不仁、至死不悟。
社會(huì)原因：科舉制度的毒害;民眾的麻木不仁;統(tǒng)治者的摧殘。
設(shè)計(jì)意圖：正確理解文章的內(nèi)容，解決教學(xué)中的難點(diǎn)。
課堂小結(jié)：
孔乙己之所以掙扎著生存下去，只是靠“文化”，文中“長(zhǎng)衫”這個(gè)意象就是文化的象征�？滓壹翰还軇e人如何看他，他始終穿著那件又臟又破，而且是多年也沒有洗也沒有補(bǔ)的長(zhǎng)衫，但這種沒有和權(quán)力、金錢相結(jié)合的文化沒有實(shí)際的用途，文化本身并沒有能夠讓他在這樣的社會(huì)中生存下去。他的文化最終也隨著他的生命而結(jié)束，連同他那好逸惡勞的手一起埋葬。像孔乙己這樣的知識(shí)分子怎樣才能改變自己的生存狀態(tài)呢?充當(dāng)單純而愚蠢的知識(shí)分子社會(huì)不接受不認(rèn)可，充當(dāng)別人的笑料不是最終解決的辦法，偶爾的挑戰(zhàn)與反抗更不能改變命運(yùn)。問題只有通過改變國(guó)民性的弱點(diǎn)，這也是魯迅先生一直期待完成的。
設(shè)計(jì)意圖：深入探討文章主題。讓學(xué)生真正讀懂魯迅。
四、作業(yè)
運(yùn)用“我看孔乙己是_____(概括其特點(diǎn)或性格)的人，因?yàn)槲闹衉____(外貌描寫、語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫)，寫一段文字，進(jìn)行鑒賞。
附：板書設(shè)計(jì)
苦人兒：孔乙己
孔乙己
好喝懶做
死要面子
熱衷功名
悲慘死亡
掌 柜：唯利是圖
小伙計(jì)：勢(shì)利
眾 人：麻木不仁
丁舉人：殘忍
冷漠的社會(huì)
孔乙己必死無疑
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