《菱角的喜劇》創(chuàng)新教學設(shè)計

　　教學目標

　　1.學習本文由日常生活寫起、悟出哲理，并展開想象，廣征博引，來進一步說明這一道理的寫作方法。

　　2.讓學生通過學習本文論證的方法，展開聯(lián)想，在人文學科里去搜集證明作者觀點的名人事例，達到讓學生在課堂上就能積累寫作素材的目的，豐富學生的文化知識。

　　教學重點

　　1.何為“喜劇”，學習作者是怎樣通過菱角的“喜劇”一步步引入正題的。

　　2.論證的思路

　　教學難點

　　論證的層次，舉例正反論證的方法。

　　教學模式

　　教師主導(dǎo)學生自主學習式。

　　教學時數(shù)

　　一課時。

　　教學過程

　　一、導(dǎo)入

　　古代，滄州寺廟門前的石獅沉入河中，十幾年后寺僧就請人沿河流往下游去尋找，找了十幾里還未找到。老船工聽說這事，笑著說：“石獅入水中，河流至此被阻，必從其周旁上下而過，順勢沖擊石獅下邊的泥沙，帶走其中的一部分，時間一長，石獅迎水一面之下，必然出現(xiàn)一小坑，待到小坑擴大，日久，石獅又將必然落入坑中，如此下去，則石獅必沿河流上去。”人們趕到河流上游，果然找到石獅。(清•紀曉嵐)

　　同學們，這個故事說明了一個什么樣的道理呢?一般人們只是從片面的經(jīng)驗出發(fā)，不從事物的特殊性出發(fā)，導(dǎo)致在下游找了十幾里都找不到石獅子的結(jié)局。那么日常生活中有沒有這樣有趣的事例呢?有!請看秦牧先生的《菱角的喜劇》。

　　二、理清文章思路 ，學習論證方法

　　默讀課文后，對文章進行整體感知和初步探究。以小組合作形式探討分析。

　　1. 本文作者闡述的觀點是什么?

　�、購�(fù)雜性、多樣性，總是貫穿于一切事物之間。

　�、谝驗槭挛锸菑�(fù)雜的多樣的，所以不止掌握事物的一般性還掌握其特殊性。

　　讓學生從以上兩種答案中選出一種答案，并說出理由。

　　提示：第一種答案，只是作者在對菱角的認識后得出的一個結(jié)論，就好像我們平時寫材料作文，第一段我們往往要對材料進行分析，分析完了后我們會對這個材料有一個整體評價。“復(fù)雜性、多樣性，總是貫穿于一切事物之間”正是這種評價。

　　比如我們曾經(jīng)寫過一個材料作文，材料是：香港啟德機場是世界上最小的機場，飛機起飛和降落的時候，飛機上的人都能清晰地看見居民陽臺上的`衣服，可是就是這樣的一個機場，事故發(fā)生率是世界上最低的。因為飛行員擔心出事，所以都小心翼翼。

　　我們讀這個材料以后，會有一個整體的評價：因為飛行員高度警惕和憂患意識，使香港啟德機場成為世界上最安全的機場。所以我們可以提出這樣一個觀點：要有憂患意識。

　　2. “因為事物是復(fù)雜的多樣的，所以不止掌握事物的一般性還掌握其特殊性”，在第七自然段才提出來，那文章開頭寫那么多的菱角有什么作用呢?為何不開門見山地提出作者的觀點呢?

　　(1)啟發(fā)學生探討：

　　文章開頭的菱角，有點像材料作文的材料，先從日常生活的事例寫起，有點像拉家常，娓娓道來，生動形象，親切自然，易于人接受，如果一開篇就擺出觀點，就像一個古板的人，擺著一個面孔在說教，顯得面目可憎，會把讀者嚇跑。

　　(2)進一步讓學生探究：

　　作者最初發(fā)表這篇文章的時候，題目叫“復(fù)雜”，后來改為《菱角的喜劇》的原因。

　　提示：

　　用“復(fù)雜”，多沒趣，“菱角的喜劇”能讓人思考：“菱角怎么會有喜劇?”“哪里表現(xiàn)了喜劇?”這樣很能激發(fā)讀者閱讀的興趣

　　(3)探究什么叫“喜劇”。

　�、偈呛芨阈Φ臇|西。

　�、谒�往往是以大團圓結(jié)尾的，給人以輕松愉快的感覺。

　�、垡话阄覀兛聪矂�，惡人最終會受到懲罰，正義得到伸張，善良的人會有個好結(jié)局

　　(4)喜劇還有一個重要的方面就是要對不好的習慣或行為進行揭發(fā)和諷刺。那么我們再想想作者在文中是要諷刺一個什么?他又是怎樣一步步用“喜劇”來引入正題的?

　　提示：

　　是對自己片面認識的一次次揶揄和諷刺：不知道事物的復(fù)雜性、多樣性。

　　那么文中哪些地方表現(xiàn)了菱角的喜劇呢?引導(dǎo)學生讀書，找出文章中能反映“喜劇”的關(guān)鍵詞句。

　　孩童時期：“菱角兒，兩頭尖”， 概念堅固

　　廣 西：三個角的菱角 小小吃了一驚

　　重慶市場：菱角竟然都是四個角的 大大吃了一驚

　　3. 作者是怎樣論證他的觀點的呢?

　　(1)文中用了很多事例來說理。這叫事例論證的寫法，用事實來說話。找一下，文中分別用了哪些事例來證明觀點的?

　　提示：農(nóng)民識天氣、種子變劣、山洞養(yǎng)豬的事例。

　　(2)以上這些例子分別從什么角度來舉例的呢?

　　提示：正面和反面。

　　(3)你們看，本文的事例多不多，一共有幾個事例?

　　提示：九個。

　　①對菱角的認識 ②蝗蟲、蝴蝶一類的昆蟲 ③碳水化合物

　�、芡�一元素不同形態(tài) ⑤喝咖啡的過敏情況 ⑥牙齒的多少

　�、咿r(nóng)民識天氣 ⑧種子的優(yōu)劣 ⑨山洞養(yǎng)豬

　　(4)想一想：用豐富的事例來談道理好不好，有些什么好處?

　　總結(jié)幾點好處：內(nèi)容豐富充分，生動形象易懂，使說服力更強。

　　(5)課文中的事例多是生活常識、自然現(xiàn)象。

　　如果我們要證明一個觀點，還可以舉些什么方面的例子呢?

　　提示：名人事例。

　　(6)如果我們要證明“因為事物是復(fù)雜的多樣的，所以不止掌握事物的一般性還掌握其特殊性”，可以舉哪些名人事例呢?

　　提示：

　�、賮喞锸慷嗟轮恢�道物體的重量與降落速度有關(guān)，得出了重的東西先落地的錯誤結(jié)論。伽利略卻經(jīng)過實踐，發(fā)現(xiàn)了空氣阻力、體積、密度之間的復(fù)雜關(guān)系，最終得出了科學的結(jié)論。

　　(可以從正面論證掌握了事物的特殊性后的好處)

　�、�“明月枝頭叫，黃狗臥花心。” --王安石;

　　“明月當空照，黃狗臥花蔭。” --蘇東坡

　　(蘇東坡為王安石改詩，卻錯把明月鳥和黃狗蟲當成了真正的明月和黃狗。只掌握了事物的一般性，沒有認識到事物的特殊性。)

　�、�“西風昨夜過園林，吹落黃花滿地金。”(王安石)

　　“秋花不比春花落，說與詩人仔細吟。”(蘇東坡)

　　(這次又是蘇東坡為王安石續(xù)詩，結(jié)果又錯認為秋天菊花不會落英繽紛，但后來他在黃州時卻親眼見到了這種情形。只掌握了事物的一般性，沒有認識到事物的特殊性。)

　�、� 托勒密于公元二世紀，提出了自己的宇宙結(jié)構(gòu)學說，即“地心說”。哥白尼是第一個提出地球繞太陽運轉(zhuǎn)的“日心說”的天文學家。伽利略用望遠鏡的觀測結(jié)果來支持哥白尼的“日心說”后，受到其他大學教授的圍攻和教廷的迫害。

　　(可從反面論證如果不掌握事物的特殊性，就會壓制真理。)

　　(7)課堂小結(jié)：

　　舉例論證和正反對比論證是議論文最常見的兩種論證方法,同學們總結(jié)一下事例說理要注意些什么?

　　選材上：

　�、偈吕�能深刻地證明觀點。②事例有代表性。③事例經(jīng)典，有權(quán)威性。④事例為講道理服務(wù)。

　　使用上：

　�、僖�簡潔概述。②要加評議，突出論點。③充分而適當。

　　平時我們要養(yǎng)成閱讀的好習慣，多積累寫作的素材。

　　4. 論證的思路：

　　本文思路清晰， 文章的一至六自然段先從日常生活中常見的現(xiàn)象層層遞進說明事物的復(fù)雜性、多樣性，再在第七自然段提出本文的論點：因為事物有著復(fù)雜性、多樣性，所以既要掌握事物的一般性，又要掌握具體事物的特殊性，這才可以使認識達到比較精確的地步。然后八至十一自然段運用事例和事理從正反兩方面進行對比論證，最后第十二自然段得出結(jié)論：事物是復(fù)雜多樣的，所以我們得和絕對化簡單化的認識方法打仗。

　　附板書：

　　引出事物是復(fù)雜多樣的： 認識菱角--生活現(xiàn)象--提出中心論點

　　自己認識菱角甚至蝴蝶、蝗蟲的方法(片面性)

　　正確認識事物的方法(合理、科學的)：

　　因為事物是復(fù)雜的多樣的，所以不止掌握事物的一般性還掌握其特殊性

　　農(nóng)民掌握下雨的條件“黑云、風勢、昆蟲動態(tài)”

　　良種變劣、山洞養(yǎng)豬不活

　　得出結(jié)論：事物是復(fù)雜多樣的，所以我們得和絕對化簡單化的認識方法打仗。

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