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        經(jīng)典名人故事

        時(shí)間:2024-09-07 15:49:44 名人故事 我要投稿

        經(jīng)典名人故事

          經(jīng)典名人故事 篇1

          齊白石62歲時(shí)就開始對(duì)蝦寫生。

          齊白石在小院子里的水池中養(yǎng)了蝦,以觀察蝦的形狀。齊白石68歲時(shí)對(duì)蝦的形象進(jìn)行了重大的改造,淡墨畫出的蝦頭,蝦身加上一點(diǎn)重重的濃墨。蝦眼改小圓點(diǎn)為兩橫筆,蝦腿八條減為六條,1934年,齊白石71完成了畫蝦的`最后的改造;后腿有六對(duì)減為五對(duì),簡(jiǎn)約、概括、唯美,達(dá)到了“似與不似人間”的境界。

          今天我讀了齊白石畫蝦這個(gè)故事,想到的就是多觀察事物,胸有成竹;就可以做好一切的事情。

          經(jīng)典名人故事 篇2

          有人認(rèn)為登山是征服高山的過程,其實(shí),人怎么能征服大自然?這太幼稚了。登山的過程其實(shí)是人一次次征服和挑戰(zhàn)自己的過程,對(duì)于一個(gè)男人來說,這是會(huì)上癮的。

          第一次登山時(shí),特別擔(dān)心自己一旦睡著了就醒不過來。這時(shí)候你就開始考慮家庭、公司的事情,想人生的終極目的到底是什么?考慮的結(jié)果就是你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己慢慢地把過去不能直接面對(duì)的東西現(xiàn)在直接面對(duì)。回來之后,你會(huì)更加珍惜你原來所忽略的東西。

          登山對(duì)我來說是一種生活方式。談判時(shí)我往那兒一坐就有優(yōu)越感,我在山上一待就能待一個(gè)月,你能嗎?無論從意志上還是體力上你都磨不過我。

          站在整個(gè)人生的角度,管理企業(yè)與登山不無關(guān)系,同樣需要堅(jiān)韌的.意志和不懈的精神。而登山,更如人生一樣,雖時(shí)常不能預(yù)知結(jié)果,但只要堅(jiān)持,終會(huì)成功。登山是人生的濃縮,之前,因?yàn)槌晒Χ袡C(jī)會(huì)登山,而我仍需要繼續(xù)攀登一座峰,就是每個(gè)人心中的那座峰。

          其實(shí),每次一進(jìn)山我就后悔了,上到海拔四五千米,風(fēng)刮著,頭疼,惡心,我就罵自己,問自己怎么犯賤又來了?可爬著爬著,還沒登頂,我又開始想下一次該登哪座山了。

          登山之后的樂趣就是,離開都市的你會(huì)以全新的眼光去看待現(xiàn)代文明給你的東西。平常,我住在賓館里,放在屋里的果盤,我一般動(dòng)都不會(huì)動(dòng)。進(jìn)山后,一個(gè)普通的蘋果也變得異常珍貴。從山上下來,我在賓館睡覺前洗澡時(shí),熱水痛快地從花灑中流下來,想想自己在山上好幾天不能洗澡,我會(huì)感嘆現(xiàn)代文明真好。坐在馬桶上,使用著漂亮而現(xiàn)代的潔具,我覺得太美了。在那樣艱苦的環(huán)境下,人都能挺過來,回到都市,還有什么不能容忍的?有什么不能克服的困難呢?

          經(jīng)典名人故事 篇3

          伽利略的故事

          單擺的等時(shí)性

          1564年生于意大利的比薩城。在著名的斜塔旁。他是世界上第一個(gè)使用天文望遠(yuǎn)鏡的人。他用自己觀察和研究天體的成果,為哥白尼的“太陽中心說”提供了強(qiáng)有力的事實(shí)根據(jù);他發(fā)現(xiàn)了自由落體定律,擺錘的等時(shí)性的定律,斷定了地物線的軌道。他是杰出的物理學(xué)家、天文學(xué)家,近代機(jī)械學(xué)的創(chuàng)始人之一。

          在大學(xué)里,伽利略非但勤學(xué),而且好問、哪怕是一個(gè)人們司空見慣,習(xí)以為常的現(xiàn)象,他也要問一個(gè)為什么。有一次,他站在比薩的天主教堂里,眼睛盯著天花板,一動(dòng)也不動(dòng)。他在干什么呢?原來,他用右手按著左手的脈搏,看著天花板上搖擺不定的燈。他發(fā)現(xiàn),這燈的擺動(dòng)雖然是越來越弱,以至每一次擺動(dòng)的距離漸漸縮短,但是,每一次搖擺需要的時(shí)間,卻是一樣的。

          于是,伽利略做了一個(gè)適當(dāng)長(zhǎng)度的擺錘,測(cè)量了脈搏的速度和均一性。從這里,他找到了擺的規(guī)律。鐘,就是根據(jù)他發(fā)現(xiàn)的這個(gè)規(guī)律制造出來的。

          望遠(yuǎn)鏡的發(fā)明

          1608年6月的一天,伽利略聽說,一個(gè)荷蘭人把一片凸鏡和一片凹鏡放在一起,做了一個(gè)玩具,可把看見的東西放大。這一夜,伽利略坐在桌子前,蠟燭點(diǎn)了一支又一支,他反復(fù)思考著,琢磨著,為什么兩個(gè)這樣的鏡片放在一起,就能起放大作用呢??? 天亮了,伽利略決定自己動(dòng)手做一個(gè)。他找來一段空管子,一頭嵌了一片凸面鏡,另一頭嵌了一片凹面鏡,一個(gè)小望遠(yuǎn)鏡做成了。拿起來一看,可以把原來的物體放大三倍。伽利略沒有滿足,他進(jìn)一步改進(jìn),又做了一個(gè)。他帶著這個(gè)望遠(yuǎn)鏡跑到海邊,只見茫茫大海波濤翻滾,沒有一條船。當(dāng)他拿起了望遠(yuǎn)鏡再看時(shí),一條船正從遠(yuǎn)處向岸邊駛來。實(shí)踐證明,它可以放大八倍。

          伽利略不斷地改進(jìn)著,不斷地制造著,最后,他的望遠(yuǎn)鏡可以將原物放大三十二倍。

          一天晚上,皎潔的月光灑滿大地,伽利略拿起自己的望遠(yuǎn)鏡對(duì)準(zhǔn)了月亮。咦,月亮并不是象幾千年來人們所說的那樣光滑無瑕,那上面象地球一樣,有高山、深谷,還有火山的裂痕呢!

          自由落體運(yùn)動(dòng)

          落體問題,人們很早就注意到了。在伽利略之前,古希臘的亞里士多德的學(xué)說認(rèn)為,物體下落的快慢是不一樣的。它的下落速度和它的重量成正比,物體越重,下落的速度越快。比如說,十公斤重的物體,下落的速度要比一公斤重的物體快十倍。

          一千七百多年來,在書本里,在學(xué)校的講臺(tái)上,一直把這個(gè)違背自然規(guī)律的學(xué)說當(dāng)作圣經(jīng)來講述,沒有任何人敢去懷疑它。這是因?yàn),亞里士多德提出過 “地球中心說”,它符合奴隸主階級(jí)和封建統(tǒng)治階級(jí)的利益,因此,亞里士多德的其它學(xué)說也就得到了保護(hù)。

          伽利略選擇了比薩斜塔作試驗(yàn)場(chǎng)。有一天,他帶了兩個(gè)大小一樣,但重量不等,一個(gè)重一百磅的實(shí)心鐵球,一個(gè)重一磅的空心鐵球,登上了五十多米高的斜塔。塔下,站滿了前來觀看的人。大家議論紛紛,有人譏笑他:“這個(gè)青年一定是瘋了,讓他胡鬧去罷!亞里士多德的理論還會(huì)錯(cuò)嗎!”

          只見伽利略出現(xiàn)在塔頂,兩手各拿一個(gè)鐵球,大聲喊道:“下面的人看清楚啦,鐵球落下去了。”他把兩手同時(shí)張開。人們看到,兩個(gè)鐵球平行下落,幾乎同時(shí)落到了地面上。那些諷刺譏笑他的人目瞪口呆。

          牛頓的故事

          萬有引力定律

          牛頓一人在家中的果園中,由于邊走路邊思考問題,無意間撞到園中的蘋果樹,這時(shí)一個(gè)蘋果正好砸在牛頓的頭上。牛頓突然從問題中醒悟過來,撿起了蘋果,這時(shí)他又陷入一個(gè)問題:為什么蘋果會(huì)落到地上,而不是飄上天空。最終牛頓提出一個(gè)最簡(jiǎn)單的現(xiàn)象產(chǎn)生的舉世定律:萬有引力.

          一天,保姆要出去,臨走前叮囑牛頓:“我有事,先出去下,肚子餓了去煮雞蛋吃,我燒好水了!北D坊貋戆l(fā)現(xiàn)牛頓把一塊懷表拿去煮了。而牛頓卻在研究發(fā)明。這個(gè)故事告訴我們不要太投入一件事,該收手時(shí)就收手。

          瓦特的故事

          蒸汽機(jī)

          18世紀(jì)中葉,英國(guó)格拉斯葛大學(xué),有位名叫里德斯德的教授,一天晚上,他把瓦特約到自己的辦公室,對(duì)瓦特說:“我知道你是個(gè)很聰明的機(jī)器修理工,我想請(qǐng)你幫我一個(gè)忙!

          瓦特說:“我能幫你什么忙呢?” 里德斯德教授說:“我的一套機(jī)器圖紙被人偷去了。但是要按照?qǐng)D紙把這臺(tái)機(jī)器造出來是非常困難的,偷圖紙的人一定會(huì)來找你幫忙加工的。如果那人來找你,請(qǐng)你務(wù)必告訴我。”

          就在這時(shí),教授的一個(gè)青年助手,拎著一把水壺進(jìn)來,給他倆每人沏了一杯咖啡。那位助手把水壺放在火爐上,關(guān)上門就出去了。教授起身走到門邊,把門反鎖了起來。

          教授和瓦特邊喝咖啡邊談著教授的圖紙。漸漸地,瓦特覺得頭昏腦脹,他估計(jì)是咖啡有問題,只覺得渾身無力,一會(huì)兒就昏昏沉沉地睡著了。

          當(dāng)瓦特醒來時(shí),已經(jīng)是第二天了。他睜眼一看,里斯德教授已經(jīng)死了,在教授的頸上有一枚五厘米長(zhǎng)帶有軟木塞的針。瓦特支撐著爬起來去開門,卻發(fā)現(xiàn)門是反鎖著的,鑰匙在教授的身上。瓦特回憶起昨晚的事,懷疑是那個(gè)助手干的。但那個(gè)助手出去了就再?zèng)]有進(jìn)來,教授頸上的針又是誰扎的呢?他盯著教授頸上的毒針和那軟木塞仔細(xì)看了好一會(huì),終于弄明白了:水蒸氣在膨脹時(shí),它的壓力比水要大近千倍。那個(gè)助手把水壺放在火爐上時(shí),就把插有毒針的軟木塞堵在壺嘴上了,并且將壺嘴對(duì)準(zhǔn)了教授的頸部。水燒開的時(shí)候,因壺嘴被軟木塞子堵著,蒸汽的壓力就不斷增加,最后蒸汽的壓力達(dá)到一定程度,軟木塞帶著毒針噴射出去,射向了教授。

          警察來了以后,瓦特談了自己的想法。經(jīng)過警察的偵破,兇手就是教授的助手。后來,瓦特從水蒸氣得到啟發(fā)發(fā)明了蒸汽機(jī)。

          焦耳的故事

          英國(guó)著名科學(xué)家焦耳從小就很喜愛物理學(xué),他常常自己動(dòng)手做一些關(guān)于電、熱之類的實(shí)驗(yàn)。

          有一年放假,焦耳和哥哥一起到郊外旅游。聰明好學(xué)的焦耳就是在玩耍的時(shí)候,也沒有忘記做他的物理實(shí)驗(yàn)。 他找了一匹瘸腿的馬,由他哥哥牽著,自己悄悄躲在后面,用伏達(dá)電池將電流通到馬身上,想試 一試動(dòng)物在受到電流刺激后的反應(yīng)。結(jié)果,他想看到的反應(yīng)出現(xiàn)了,馬收到電擊后狂跳起來,差一點(diǎn)把哥哥踢傷。 盡管已經(jīng)出現(xiàn)了危險(xiǎn),但這絲毫沒有影響到愛做實(shí)驗(yàn)的`小焦耳的情緒。他和咯咯又劃著船來到群山環(huán)繞的湖上,焦耳想在這里試一試回聲有多大。他們?cè)诨饦尷锶麧M了火藥,然后扣動(dòng)扳機(jī)。誰知“砰”的一聲,從槍口里噴出一條長(zhǎng)長(zhǎng)的火苗,燒光了焦耳的眉毛,還險(xiǎn)些把哥哥嚇得掉進(jìn)湖里。 這時(shí),天空濃云密布,電閃雷鳴,剛想上岸躲雨的焦耳發(fā)現(xiàn),每次閃電過后好一會(huì)兒才能聽見轟隆的雷聲,這是怎么回事? 焦耳顧不得躲雨,拉著哥哥爬上一個(gè)山頭,用懷表認(rèn)真記錄下去每次閃電到雷鳴之間相隔的時(shí)間。 開學(xué)后焦耳幾乎是迫不及待地把自己做的實(shí)驗(yàn)都告訴了老師,并向老師請(qǐng)教。 老師望著勤學(xué)好問的焦耳笑了,耐心地為他講解:“光和聲的傳播速度是不一樣的,光速快而聲速慢,所以人們總是想見閃電再聽到雷聲,而實(shí)際上閃電雷鳴是同時(shí)發(fā)生的。” 焦耳聽了恍然大悟。

          從此,他對(duì)學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)更加入迷。通過不斷地學(xué)習(xí)和認(rèn)真地觀察計(jì)算,他終于發(fā)現(xiàn)了熱功當(dāng)量和能量守恒定律,成為一名出色的科學(xué)家。

          愛迪生的故事

          愛迪生是世界上有名的發(fā)明大王,他的發(fā)明有一千多項(xiàng),像電燈、留聲機(jī)、電影機(jī)等都是他發(fā)明的。 然而童年的愛迪生因?yàn)榧抑胸毟F,只上過幾年學(xué),他十二歲便到火車上去賣報(bào)了。不能去學(xué)校讀書,他就自學(xué)。他非常熱愛學(xué)習(xí),一邊賣報(bào)一邊看書看報(bào),抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)和做實(shí)驗(yàn)。 愛迪生的父親平時(shí)對(duì)家里人要求很嚴(yán)格,他規(guī)定全家每天晚上十一點(diǎn)半前必須關(guān)燈睡覺?墒,愛迪生賣完報(bào)紙回到家常常是晚上十一點(diǎn)了,這樣他回家后就沒時(shí)間做自己喜歡的實(shí)驗(yàn)了,這可怎么班呢?這對(duì)于喜歡自己學(xué)習(xí)、摸索的愛迪生來說,簡(jiǎn)直是難以忍受。于是他想來想去,終于想出一個(gè)好辦法,能讓爸爸支持自己做實(shí)驗(yàn)。

          一天,愛迪生用銅線在樹上架起了電線,直接接到他的好朋友家里,并把當(dāng)天賣剩下的報(bào)紙和一臺(tái)電報(bào)機(jī)留在朋友家。晚上會(huì)到家后,他爸爸要看報(bào)紙,愛迪生說今天的報(bào)紙賣完了。起先他的爸爸并沒有非?上。愛迪生為了引起爸爸的興趣,就開始說起今天報(bào)紙的內(nèi)容如何新鮮有趣,沒有看真是非常可惜。愛迪生的爸爸聽到他講得如此繪生繪色,真的非常想看。于是他問愛迪生還能不能想辦法找一份來。愛迪生說,他的朋友佳麗還有一份,他可以用電報(bào)把報(bào)紙的內(nèi)容傳過來。這個(gè)時(shí)候愛迪生的爸爸想看報(bào)紙的癮上來了,于是就痛快地答應(yīng)了他。

          愛迪生的爸爸看到兒子自制的土電報(bào)機(jī)還真能用,心里非常高興。心想,這孩子也不簡(jiǎn)單!從此以后,他就再也不阻止愛迪生晚上道電報(bào)實(shí)驗(yàn)了。后來愛迪生經(jīng)過艱苦地努力,終于成了世界上偉大的科學(xué)家。

          愛因斯坦的故事

          課堂上,大學(xué)教授問他的學(xué)生甲:“上帝創(chuàng)造了一切嗎?”

          學(xué)生甲勇敢地回答說:“是的,他創(chuàng)造了一切!”

          “上帝創(chuàng)造了每一樣?xùn)|西嗎?”教授又問。

          “是的,先生!睂W(xué)生甲答道。

          教授繼續(xù)問:“如果上帝創(chuàng)造了一切,那么邪惡也是上帝創(chuàng)造的了?根據(jù)人類的主要行為來判斷,上帝也是邪惡的了?”

          學(xué)生甲沉默不語,無言以對(duì)。

          教授很得意,自認(rèn)為再次向?qū)W生證明了宗教信仰只是一些虛幻不實(shí)的神話。

          這時(shí),另一個(gè)學(xué)生舉手并且說:“教授,我可以問您一個(gè)問題嗎?”

          “當(dāng)然可以!”教授爽快地答道。

          這個(gè)學(xué)生站起來問:“教授,寒冷存在嗎?”

          “這是什么問題,寒冷當(dāng)然存在,難道你感覺不到嗎?”教授答道,同學(xué)們哄笑起來。

          這個(gè)學(xué)生反駁道:“先生,事實(shí)上寒冷并不存在!根據(jù)物理學(xué)原理,我們感覺到的寒冷實(shí)質(zhì)上只是缺少熱度,當(dāng)熱度存在時(shí)或者傳遞能量時(shí),我們的身體是可以感覺到的。熱度是可以測(cè)量的,寒冷卻不能,寒冷這個(gè)詞只是為了我們描述缺少熱度時(shí)的感覺。絕對(duì)零度(零下273度)時(shí)熱度完全消失,所有的物質(zhì)停止一切運(yùn)動(dòng),包括分子原子等所有的范疇,不過這是絕對(duì)現(xiàn)象,事實(shí)上并不存在絕對(duì)零度!

          這個(gè)學(xué)生又問:“教授,黑暗存在嗎?”

          教授答:“當(dāng)然存在!

          這個(gè)學(xué)生說道:“教授您又錯(cuò)了,黑暗同樣不存在!事實(shí)上黑暗是因?yàn)槿鄙俟饬。光是可以測(cè)量的,黑暗卻不能。我們可以用牛頓的三棱鏡將日光折射出各種各樣的顏色,并且可以研究它們各自的波長(zhǎng),但是黑暗是無法去測(cè)量的。僅僅是一道光線就可以劃破一個(gè)黑暗的世界并將它照亮,但是你無法知道一個(gè)空間的黑暗是多少。所以黑暗一詞只是為了人類描述當(dāng)光亮不存在的時(shí)候是什么樣子!

          最后這個(gè)學(xué)生問道:“教授,邪惡存在嗎?”

          這時(shí)教授不是很肯定地說道:“當(dāng)然,我已經(jīng)說過了,我們每天都可以看到邪惡,每天都有人類的殘忍行為施與生命,世界上到處都有邪惡和暴力的人群。這些事實(shí)除了邪惡還能是什么呢?”

          這時(shí)這個(gè)學(xué)生說:“教授,您還是錯(cuò)了,邪惡并不存在!邪惡只是心中缺少愛的狀態(tài),這就像寒冷和黑暗一樣,邪惡是人類用于來描述缺少愛的詞語。上帝并沒有創(chuàng)造邪惡,上帝只創(chuàng)造了愛,只是當(dāng)人類偷吃了禁果以后,心中的愛越來越少,邪惡是人們的心中缺少了上帝之愛的結(jié)果,這正如寒冷的到來是因?yàn)槿鄙贌岫,黑暗的到來是因(yàn)闆]有光亮一樣!

          這時(shí),教授問:“年輕人,你叫什么名字?”

          這個(gè)學(xué)生回答:“我叫艾爾伯特·愛因斯坦!

          赫茲的故事

          赫茲(1857-1894),德國(guó)物理學(xué)家,生于漢堡。早在少年時(shí)代就被光學(xué)和力學(xué)實(shí)驗(yàn)所吸引。十九歲入德累斯頓工學(xué)院學(xué)工程,由于對(duì)自然科學(xué)的愛好,次年轉(zhuǎn)入柏林大學(xué),在物理學(xué)教授亥姆霍茲指導(dǎo)下學(xué)習(xí)。1885年任卡爾魯厄大學(xué)物理學(xué)教授。1889年,接替克勞修斯擔(dān)任波恩大學(xué)物理學(xué)教授,直到逝世。

          赫茲對(duì)人類最偉大的貢獻(xiàn)是用實(shí)驗(yàn)證實(shí)了電磁波的存在。

          赫茲在柏林大學(xué)隨赫爾姆霍茲學(xué)物理時(shí),受赫爾姆霍茲之鼓勵(lì)研究麥克斯韋電磁理論,當(dāng)時(shí)德國(guó)物理界深信韋伯的電力與磁力可瞬時(shí)傳送的理論。因此赫茲就決定以實(shí)驗(yàn)來證實(shí)韋伯與麥克斯韋理論誰的正確。依照麥克斯韋理論,電擾動(dòng)能輻射電磁波。赫茲根據(jù)電容器經(jīng)由電火花隙會(huì)產(chǎn)生振蕩原理,設(shè)計(jì)了一套電磁波發(fā)生器,赫茲將一感應(yīng)線圈的兩端接于產(chǎn)生器二銅棒上。當(dāng)感應(yīng)線圈的電流突然中斷時(shí),其感應(yīng)高電壓使電火花隙之間產(chǎn)生火花。瞬間后,電荷便經(jīng)由電火花隙在鋅板間振蕩,頻率高達(dá)數(shù)百萬周。由麥克斯韋理論,此火花應(yīng)產(chǎn)生電磁波,于是赫茲設(shè)計(jì)了一簡(jiǎn)單的檢波器來探測(cè)此電磁波。他將一小段導(dǎo)線彎成圓形,線的兩端點(diǎn)間留有小電火花隙。因電磁波應(yīng)在此小線圈上產(chǎn)生感應(yīng)電壓,而使電火花隙產(chǎn)生火花。所以他坐在一暗室內(nèi),檢波器距振蕩器10米遠(yuǎn),結(jié)果他發(fā)現(xiàn)檢波器的電火花隙間確有小火花產(chǎn)生。赫茲在暗室遠(yuǎn)端的墻壁上覆有可反射電波的鋅板,入射波與反射波重迭應(yīng)產(chǎn)生駐波,他也以檢波器在距振蕩器不同距離處偵測(cè)加以證實(shí)。赫茲先求出振蕩器的頻率,又以檢波器量得駐波的波長(zhǎng),二者乘積即電磁波的傳播速度。正如麥克斯韋預(yù)測(cè)的一樣。電磁波傳播的速度等于光速。1888年,赫茲的實(shí)驗(yàn)成功了,而麥克斯韋理論也因此獲得了無上的光彩。赫茲在實(shí)驗(yàn)時(shí)曾指出,電磁波可以被反射、折射和如同可見光、熱波一樣的被偏振。由他的振蕩器所發(fā)出的電磁波是平面偏振波,其電場(chǎng)平行于振蕩器的導(dǎo)線,而磁場(chǎng)垂直于電場(chǎng),且兩者均垂直傳播方向。1889年在一次著名的演說中,赫茲明確的指出,光是一種電磁現(xiàn)象。第一次以電磁波傳遞訊息是1896年意大利的馬可尼開始的。1901年,馬可尼又成功的將訊號(hào)送到大西洋彼岸的美國(guó)。20世紀(jì)無線電通訊更有了異常驚人的發(fā)展。赫茲實(shí)驗(yàn)不僅證實(shí)麥克斯韋的電磁理論,更為無線電、電視和雷達(dá)的發(fā)展找到了途徑。

          1887年11月5日,赫茲在寄給亥姆霍茲一篇題為《論在絕緣體中電過程引起的感應(yīng)現(xiàn)象》的論文中,總結(jié)了這個(gè)重要發(fā)現(xiàn)。接著,赫茲還通過實(shí)驗(yàn)確認(rèn)了電磁波是橫波,具有與光類似的特性,如反射、折射、衍射等,并且實(shí)驗(yàn)了兩列電磁波的干涉,同時(shí)證實(shí)了在直線傳播時(shí),電磁波的傳播速度與光速相同,從而全面驗(yàn)證了麥克斯韋的電磁理論的正確性。并且進(jìn)一步完善了麥克斯韋方程組,使它更加優(yōu)美、對(duì)稱,得出了麥克斯韋方程組的現(xiàn)代形式。此外,赫茲又做了一系列實(shí)驗(yàn)。他研究了紫外光對(duì)火花放電的影響,發(fā)現(xiàn)了光電效應(yīng),即在光的照射下物體會(huì)釋放出電子的現(xiàn)象。這一發(fā)現(xiàn),后來成了愛因斯坦建立光量子理論的基礎(chǔ)。

          1888年1月,赫茲將這些成果總結(jié)在《論動(dòng)電效應(yīng)的傳播速度》一文中。赫茲實(shí)驗(yàn)公布后,轟動(dòng)了全世界的科學(xué)界。由法拉第開創(chuàng),麥克斯韋總結(jié)的電磁理論,至此才取得決定性的勝利。

          1888年,成了近代科學(xué)史上的一座里程碑。赫茲的發(fā)現(xiàn)具有劃時(shí)代的意義,它不僅證實(shí)了麥克斯韋發(fā)現(xiàn)的真理,更重要的是開創(chuàng)了無線電電子技術(shù)的新紀(jì)元。

          赫茲對(duì)人類文明作出了很大貢獻(xiàn),正當(dāng)人們對(duì)他寄以更大期望時(shí),他卻于1894年元旦因血中毒逝世,年僅36歲。為了紀(jì)念他的功績(jī),人們用他的名字來命名各種波動(dòng)頻率的單位,簡(jiǎn)稱“赫”。

          霍金的故事

          科學(xué)家霍金小時(shí)候的學(xué)習(xí)能力似乎并不強(qiáng),他很晚才學(xué)會(huì)閱讀,上學(xué)后在班級(jí)里的成績(jī)從來沒有進(jìn)過前10名,而且因?yàn)樽鳂I(yè)總是很不整潔,老師們覺得他已經(jīng)無可救藥了,同學(xué)們也把他當(dāng)成了嘲弄的對(duì)象。

          在霍金12歲時(shí),他班上有兩個(gè)男孩子用一袋糖果打賭,說他永遠(yuǎn)不能成材,同學(xué)們還帶有諷刺意味地給他起了個(gè)外號(hào)叫愛因斯坦。誰知,20多年后,當(dāng)年毫不出眾的小男孩真的成了物理界一位大師級(jí)人物。這究竟是什么原因呢?

          原來,隨著年齡漸長(zhǎng),小霍金對(duì)萬事萬物如何運(yùn)行開始感興趣起來,他經(jīng)常把東西拆散以追根究底,但在把它們恢復(fù)組裝回去時(shí),他卻束手無策,不過,他的父母并沒有因此而責(zé)罰他,他的父親甚至給他擔(dān)任起數(shù)學(xué)和物理學(xué)教練。

          在十三四歲時(shí),霍金發(fā)現(xiàn)自己對(duì)物理學(xué)方面的研究非常有興趣,雖然中學(xué)物理學(xué)太容易太淺顯,顯得特別枯燥,但他認(rèn)為這是最基礎(chǔ)的科學(xué),有望解決人們從何處來和為何在這里的問題。從此,霍金開始了真正的科學(xué)探索。

          泡利的故事

          奧地利物理學(xué)家沃爾夫?qū)づ堇?WolfgangPauli)生于1900年,1958年就去世了。他是本世紀(jì)初一位罕見的天才,對(duì)相對(duì)論及量子力學(xué)都有杰出貢獻(xiàn),因發(fā)現(xiàn)“泡利不相容原理”(ExclusionPrinciple)而獲1945年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。這個(gè)原理是他在1924年發(fā)現(xiàn)的,對(duì)原子結(jié)構(gòu)的建立與對(duì)微觀世界的認(rèn)識(shí)有革命性的影響。

          泡利在19歲(1919年)時(shí)就寫了一篇關(guān)于廣義相對(duì)論理論和實(shí)驗(yàn)結(jié)果的總結(jié)性論文。當(dāng)時(shí)距愛因斯坦發(fā)表“廣義相對(duì)論”(1916年)才3年,人們認(rèn)為他這么年輕卻有如此獨(dú)到的見解,所以震驚了整個(gè)物理學(xué)界,從此他一舉成名了。

          關(guān)于泡利的故事很多,他以嚴(yán)謹(jǐn)、博學(xué)而著稱,同時(shí)也以尖刻和愛挑刺而聞名。據(jù)說在一次國(guó)際會(huì)議上泡利見到了愛因斯坦,愛因斯坦演講完后,泡利站起來說:“我覺得愛因斯坦不完全是愚蠢的”。

          一次,在后來發(fā)現(xiàn)反質(zhì)子的意大利物理學(xué)家塞格雷做完一個(gè)報(bào)告和泡利等離開會(huì)議室時(shí),泡利對(duì)他說:“我從來沒有聽過象你這么糟糕的報(bào)告。”當(dāng)時(shí)塞格雷一言未發(fā)。泡利想了一想,又回過頭對(duì)與他們同行的瑞士物理化學(xué)家布瑞斯徹說:“如果是你做報(bào)告的話,情況會(huì)更加糟糕。當(dāng)然,你上次在蘇黎士的開幕式報(bào)告除外!

          另一次泡利想去一個(gè)地方,但不知道該怎么走,一位同事告訴了他。后來這位同事問他,那天找到那個(gè)地方?jīng)]有,他反而諷刺人家說:“在不談?wù)撐锢韺W(xué)時(shí),你的思路應(yīng)該說是清楚的!

          泡利對(duì)他的學(xué)生也很不客氣,有一次一位學(xué)生寫了論文請(qǐng)泡利看,過了兩天學(xué)生問泡利的意見,泡利把論文還給他說:“連錯(cuò)誤都?jí)虿簧稀!?/p>

          但泡利被玻爾稱作“物理學(xué)的良知”,因?yàn)樗拿翡J和審慎挑剔,使他具有一眼就能發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤的能力。在物理學(xué)界還曾笑談存在一種“泡利效應(yīng)”--當(dāng)泡利在哪里出現(xiàn)時(shí),那兒的人不管做理論推導(dǎo)還是實(shí)驗(yàn)操作一定會(huì)出岔子。

          而當(dāng)泡利說:“哦,這竟然沒什么錯(cuò)”時(shí),通常表示一種非常高的贊許。一則笑話說,泡利死后去見上帝,上帝把自己對(duì)世界的設(shè)計(jì)方案給他看,泡利看完后聳聳肩,說道:“你本來可以做得更好些……”

          經(jīng)典名人故事 篇4

          魯迅先生說過:“無論愛什么,——飯、異性、國(guó)、民族、人類等等,——只有糾纏如毒蛇,執(zhí)著如怨鬼,二六時(shí)(即十二個(gè)時(shí)辰)中,沒有已時(shí)者有望。”無論是學(xué)習(xí)知識(shí)、修養(yǎng)品德,還追求真理,建樹事業(yè)都需要這種“沒有已時(shí)”的執(zhí)著精神,只有把自己的’精力傾注于自己的藝術(shù),才能取得超常的成就。

          法國(guó)杰出的.科學(xué)家安培,遷居巴黎后在一所學(xué)校任教。有一國(guó)F,他到學(xué)校去講課,一邊走一邊思考著自己研究的電學(xué)難題,不當(dāng)他經(jīng)過塞納河的時(shí)候,信手揀起一塊鵝卵石揣進(jìn)衣袋里。過了會(huì)兒,他又漫不經(jīng)心地從衣袋里掏出那塊“石頭”隨手扔進(jìn)了河里。趕到學(xué)校后,安培習(xí)慣地從衣袋里取懷表看時(shí)間,但掏出的卻是一塊光滑的鵝卵石。原來,由于他全神貫注地思考問題,楊把懷表當(dāng)鵝卵石扔到塞納河里去了。

          還有一次,安培在街上散步,腦子里想到一個(gè)問題,正苦于無法運(yùn)算,忽然發(fā)現(xiàn)前面有一塊“黑板”,于是他趕快從口袋里出隨身帶著的粉筆頭,在“黑板”上演算起來。“黑板”在挪動(dòng),安隨著挪動(dòng)的黑板計(jì)算,后來,“黑板”越走越快,安培這才發(fā)現(xiàn)己原來是在一輛馬車車廂上演算。

          經(jīng)典名人故事 篇5

          英國(guó)第一位盲人大臣

          有個(gè)叫布羅迪的英國(guó)教師, 在整理閣樓上的舊物時(shí), 發(fā)現(xiàn)了一疊練習(xí)冊(cè), 它們是皮特金幼兒園B(2)班31位孩子的春季作文, 題目叫: 未來我是——

          他本以為這些東西, 在德軍空襲倫敦時(shí)在學(xué)校里被炸飛了, 沒想到它們竟安然地躺在自己家里, 并且一躺就是五十年。

          布羅迪順便翻了幾本, 很快被孩子們千奇百怪的自我設(shè)計(jì)迷住了。

          比如有個(gè)叫彼得的小家伙, 說, 未來的他是海軍大臣,國(guó)為有一次他在海中游泳,喝了三升海水都沒被淹死;

          還有一個(gè)說自己將來必定是法國(guó)的總統(tǒng),因?yàn)樗鼙吵?5個(gè)法國(guó)城市的名字。而同班的其他同學(xué)最多的只能背出7個(gè)。

          最讓人稱奇的是一個(gè)叫戴維的小盲童,他認(rèn)為將來他必定是英國(guó)的一個(gè)內(nèi)閣大臣。因?yàn)樵谟?guó)還沒有一個(gè)盲人能進(jìn)入內(nèi)閣。

          總之三十一個(gè)孩子都在作文中描繪了自己的未來, 有當(dāng)馴狗師的; 有當(dāng)領(lǐng)航員的'; 有做王妃的, 五花八門,應(yīng)有盡有。

          布羅迪讀著這些作文,突然有一種沖動(dòng),何不把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年的夢(mèng)想。

          當(dāng)?shù)匾患覉?bào)紙得知這一想法, 為他發(fā)了一則啟示, 沒幾天書信向布羅迪飛來,他們中間有商人, 學(xué)者及政府官員, 更多的是沒有身份的人。

          他們都表示很想知道兒時(shí)的夢(mèng)想,并且很想得到那本作文本。 布羅迪按地址一一給他們寄去。

          一年后, 身邊僅剩下一個(gè)作文本沒人索要,他想這個(gè)叫戴維的人也許死了,畢竟五十年了。五十年間是什么事都會(huì)發(fā)生的

          就在布羅迪準(zhǔn)備把這個(gè)本子送給一家私人收藏館時(shí), 他收到內(nèi)閣教育大臣布倫克特的一封信,他在信中說那個(gè)叫戴維的是我, 感謝你還為我們保存著兒時(shí)的夢(mèng)想。 不過我已經(jīng)不需要那個(gè)本子了, 因?yàn)閺哪菚r(shí)起我的夢(mèng)想一直在我的腦子里。 我沒有一天放棄過, 五十年過去了,可以說我已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了那個(gè)夢(mèng)想,今天我還想通過這封信告訴我其他的三十位同學(xué): 只要不讓年輕時(shí)的夢(mèng)想隨歲月飄逝, 成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前

          布倫克特的這封信后來被發(fā)表在太陽報(bào)上,因?yàn)樗鳛橛?guó)第一位盲人大臣,用自己的行動(dòng)證明了一個(gè)真理: 假如誰能把三歲時(shí)想當(dāng)總統(tǒng)的愿望保持五十年, 那么他現(xiàn)在一定已經(jīng)是總統(tǒng)了。

          經(jīng)典名人故事 篇6

          叮叮叮。上課了,肖老師走進(jìn)教室,她對(duì)我們宣布:“由于今天下雨,體育課改為名人故事會(huì)。每人上臺(tái)講一個(gè)名人故事,愿意講的一個(gè)要求,不論背還是都都要講得熟練,不能結(jié)結(jié)巴巴,講完后我們將評(píng)選出一二三名并發(fā)獎(jiǎng)!

          賀楊。王菁華。許卓然等11名同學(xué)分別上臺(tái)來講,有人講的是阿凡提的故事,有人講的是李白小時(shí)候的故事,還有的講得是數(shù)星星的孩子的故事。但給我印象最深的'是郭東旭講得發(fā)明家愛迪生的故事。

          愛迪生小時(shí)候他看見母雞在下蛋,就蹲下去仔細(xì)觀察,可是好半天蛋都沒有下出來,他就回去問爸爸為什么?爸爸答不上來,他就去問老師,老師也不知道。老師還覺得他問了這么多奇怪的問題,就叫他笨蛋。他長(zhǎng)大后,特別喜歡做實(shí)驗(yàn)。有一次他在火車上做實(shí)驗(yàn),實(shí)驗(yàn)失敗了著了火,把火撲滅后被列車員趕下了火車,由于實(shí)驗(yàn)失敗他的耳朵也被炸聾了,但他不甘心失敗繼續(xù)做自己的實(shí)驗(yàn),最后發(fā)明了電燈等很多有用的東西,成為世界著名的發(fā)明家。

          叮叮。一節(jié)課的時(shí)間很快的到了,我準(zhǔn)備的王羲之苦練書法的故事都還沒有講呢。

          每位名人都有自己的很多故事,都值得我們好好學(xué)習(xí)。

          經(jīng)典名人故事 篇7

          今天,陽光明媚,秋高氣爽,國(guó)韻作文班舉行了一場(chǎng)別開生面的“名人事跡報(bào)告會(huì)”。來到教室,我們剛坐定,老師剛宣布了這個(gè)消息,同學(xué)們就爭(zhēng)先恐后地踴躍發(fā)言。只見同學(xué)們手“唰”地一聲舉了起來,像一棵棵整齊的小樹苗似的立在課桌上,都積極了!

          老師一看我們這么積極,就笑盈盈地說:“名人事跡報(bào)告會(huì)開始,都暢所欲言吧!”同學(xué)們講起了革命家,科學(xué)家,運(yùn)動(dòng)員等等。我聽后,倍受感動(dòng)。接著,老師也向我們介紹起偉大的革命家,思想家,詩(shī)人毛澤東爺爺。臺(tái)下同學(xué)們都聚精會(huì)神地聽著,老師極富感情地說:“在從井岡山到延安革命根據(jù)地的長(zhǎng)征時(shí)期,那時(shí)條件特別艱苦,吃樹皮,啃草根,還要忍受嚴(yán)寒酷暑,可毛澤東爺爺從不讓人扶,不騎馬,只拿一根拐棍,獨(dú)自行走,并隨時(shí)幫助身邊的弱小戰(zhàn)士。他還經(jīng)常對(duì)身邊的人說:“為了祖國(guó)的崛起,為了祖國(guó)的尊嚴(yán),為了祖國(guó)的'榮譽(yù),我們要堅(jiān)強(qiáng),克服一切困難!痹谀瞧D苦的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東的妻子被殘害了。毛澤東爺爺悲痛欲絕,可他還是強(qiáng)忍著傷心,強(qiáng)忍著悲痛,沒有流下一滴眼淚,并堅(jiān)定地說:“我們要團(tuán)結(jié)一致,齊心協(xié)力,早日解救中國(guó)人民!甭牭嚼蠋熤v的這些,我頓時(shí)熱淚盈眶,感動(dòng)極了,我真的很敬佩毛澤東爺爺這種堅(jiān)忍的精神。

          接著,老師又講了跨欄運(yùn)動(dòng)員劉翔。劉翔非常堅(jiān)強(qiáng),就在一次世界比賽中,劉翔不小心腳后跟受傷了,但他并沒有退縮,沒有放棄,強(qiáng)忍著疼痛比賽,終于取得了跨欄世界冠軍,以十一秒八八的成績(jī)打破世界紀(jì)錄,所有的人都為他振臂歡呼,外國(guó)人還為他豎起大拇指,他不僅為自己贏得了榮譽(yù),更為祖國(guó)爭(zhēng)光添彩。聽完劉翔的事跡后,我心情激動(dòng)萬分,他那種勇于拼搏的精神讓我感動(dòng)至深。

          通過這次的名人事跡報(bào)告會(huì),我受益匪淺,收獲頗多,并受到了深深地鼓舞,我現(xiàn)在就要好好學(xué)習(xí),努力奮斗,為了祖國(guó)將來的繁榮富強(qiáng),奉獻(xiàn)出自己的微薄之力。

          經(jīng)典名人故事 篇8

          一、尋根溯祖

          1、出自嬴姓,形成于西周,祖先是伯益,具體始祖是造父。伯益為顓頊帝裔孫,被舜賜姓嬴。造父為伯益的9世孫,是西周時(shí)著名的駕馭馬車的能手,他在桃林一帶得到8匹駿馬,調(diào)訓(xùn)好后獻(xiàn)給周穆王。周穆王配備了上好的馬車,讓造父為他駕駛,經(jīng)常外出打獵、游玩,有一次西行至昆侖山,見到西王母,樂而忘歸,而正在這時(shí)聽到徐國(guó)徐偃王造反的消息,周穆王非常著急,在此關(guān)鍵時(shí)刻,造父駕車日馳千里,使周穆王迅速返回了鎬京,及時(shí)發(fā)兵打敗了徐偃王,平定了叛亂。由于造父立了大功,周穆王便把趙城賜給他,自此以后,造父族就稱為趙氏。

          周穆王傳周幽王時(shí),因幽王無道,造父的7世孫叔帶離周仕晉,從此趙氏子孫世代為晉大夫。到戰(zhàn)國(guó)初年,叔帶的12世孫趙襄自聯(lián)合魏氏、韓氏三家分晉,建立趙國(guó)。

          至他的孫子趙籍時(shí),正式獲得了周烈王的承認(rèn),與韓、魏兩家并列為諸侯。公元前222年,趙國(guó)為秦國(guó)所滅,其王室貴族和平民百姓紛紛以國(guó)名為姓,稱趙氏。

          2、出自他族改姓。如漢朝時(shí)有趙安稽,本匈奴人;唐朝時(shí)有趙曳天,本南蠻人;五代時(shí)有趙國(guó)珍,本牂牁(今廣西、貴州一帶)蠻族人。

          二、遷徙分布

          秦代,真定人(今河北正定)趙佗任南海郡龍川縣令,后為南海尉,于秦末兼并桂林、南海和象三郡,建立南越國(guó),漢高祖時(shí)受封為南越王。此后,趙佗的子孫繁衍于今廣東、廣西一帶。東漢末年,京師遭董卓之亂,洛陽人趙達(dá)避難遷居江東。唐高宗總章年間,中原人趙端隨陳政、陳元光父子入閩開辟漳州。五代時(shí),劉龑在廣州建立南漢政權(quán),洛陽人趙光裔、光逢、光胤三兄弟因此而在南海安家;開封人趙廷隱、趙崇韜父子因仕后蜀而在四川成都定居。南宋初,開封人趙用賢隨宋高宗趙構(gòu)南逃,移居江蘇常熟,鄭州人趙蕃移居江西上饒。南宋滅亡后,宗室趙氏散逃至澎湖、潮陽等地,后在閩、粵一帶發(fā)展繁衍。從清朝康熙年間開始,閩、粵趙氏陸續(xù)有人遷居臺(tái)灣,后又有不少人移居海外,分布于歐美及東南亞一些國(guó)家和地區(qū)。

          三、郡望堂號(hào)

          【堂號(hào)】

          "半部堂":五代后周時(shí),趙普助趙匡胤發(fā)動(dòng)"陳橋兵變"建立宋朝。宋太祖趙匡胤于是封趙普為宰相。他又提出了"杯酒釋兵權(quán)"的方法削減了地方武裝,鞏固了中央集權(quán),想方設(shè)法,把天下治理得很好。宋太祖就問:"愛卿!你怎樣把國(guó)家治得這么好的?"趙普回答說:"我不過是kao了半部《論語》罷了!"趙普死后,家人整理他的書箱,果真什么寶貝也沒有,只有他活著的時(shí)候常讀的'一部《論語》。

          "琴鶴堂":宋朝時(shí)殿中侍御史趙忭是個(gè)清廉愛民的好官,人稱"鐵面御史"。他當(dāng)成都知府的時(shí)候,一清如水。他看到人民安居樂業(yè),就高興地彈琴取樂。他養(yǎng)了一只鶴,時(shí)常用鶴毛的潔白勉勵(lì)自己不;用鶴頭上的紅色勉勵(lì)自己赤心為國(guó)。他窮得什么東西都沒有,只有一琴一鶴。

          趙氏還以"天水"、"孝思"、"谷治"、"萃渙" 、"愛日"等為堂號(hào)。

          【郡望】

          天水郡:西漢時(shí)置郡。此支趙氏,其開基始祖為趙襄王太子、代王趙嘉。

          涿 郡:漢高帝時(shí)置郡。此支趙氏為穎川趙氏分支,其開基始祖為西漢穎川太守趙廣漢之后裔。

          南陽郡:戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)置郡。此支趙氏為天水趙氏分支,其開基始祖為東漢太傅趙嘉。

          穎川郡:秦時(shí)置郡。此支趙氏,其開基始祖為趙王遷后裔西漢京兆君尹趙廣漢。

          四、歷史名人

          趙匡胤:本為后周大將,"陳橋兵變",代周為帝,建立宋朝,立國(guó)320之久,使趙姓的宗族聲望達(dá)到了最為輝煌的時(shí)期。

          趙文淵:北周著名書法家,擅長(zhǎng)楷、隸書。當(dāng)時(shí)碑文多出其手,又在西魏時(shí)奉命編定了一部六體書法字典。

          趙 勝:平原君,以"食客數(shù)千人"而著稱,是趙氏有史以來最負(fù)盛名的人物。

          趙 雍:即趙武靈王,他提倡"胡服騎射",始創(chuàng)騎兵,這是中國(guó)軍事史上的一大進(jìn)步。

          趙之堔:清代"西泠八家"之一。

          趙之廉:清代杰出書畫家、篆刻家。其書、畫、篆刻對(duì)后世都有一定影響,與任伯年、吳昌碩并稱為"清末三大畫家"。

          趙 翼:明代史學(xué)家、文學(xué)家。長(zhǎng)于史學(xué),考據(jù)精賅,其詩(shī)與袁枚、蔣士銓齊名,并稱"江右三大家"或"乾隆三大家"。

          者

          1988年,有一個(gè)出生湖南的云南籍者姓青年調(diào)人上海,上海開始有了者姓。據(jù)說,者姓來源于清朝一名叫阿貴的淮軍將領(lǐng),小時(shí)候父母早亡,不知姓氏,成年后,應(yīng)征當(dāng)兵,募兵者問其姓名,他無言以對(duì),阿貴不識(shí)字,隨便在文稿上指了者字,就成了者姓。其實(shí)者姓本有二個(gè)來源:一為堵姓所改,另一為云南苗族有者氏后人。上海者姓青年,究竟是者貴后人,還是堵姓所改,甚至為苗族漢化,那就不清楚了。

          經(jīng)典名人故事 篇9

          一天,丘吉爾受邀參加一場(chǎng)私人晚宴。在晚宴快結(jié)束時(shí),有一個(gè)商人將一只漂亮的銅酒杯,偷偷地放進(jìn)了自己的口袋。這一幕恰好被晚宴的.女主人看到了,那酒杯一共有16個(gè),是女主人的祖母留給她的,非常具有紀(jì)念意義,并且每只都價(jià)值不菲。

          女主人雖然看到對(duì)方偷了酒杯,但覺得不能直接過去索要,以免傷了和氣。她知道丘吉爾足智多謀,便向他求助。丘吉爾略一思索,有了辦法。他將一只同款酒杯放進(jìn)了自己口袋,然后找到那位商人。

          丘吉爾將商人拉到一個(gè)不起眼的角落,掏出那只酒杯說:“我剛才也順手拿了一只,本打算帶回家去。可有人告訴我,女主人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)丟了兩只酒杯,現(xiàn)在正在找。如果找不到,她可能要挨個(gè)搜身,我們還是把它放回去吧,免得尷尬!你覺得如何?”

          商人一聽,立刻滿臉通紅地說道:“好,好!

          丘吉爾等商人掏出酒杯后,又假裝是在跟他碰杯,“喝干”酒后,順其自然地和他一起把杯子放回桌子上。

          丘吉爾主動(dòng)把自己“拉下水”,既保全了商人的面子和名聲,又不動(dòng)聲色地幫女主人要回了家傳寶貝,兼具了智慧與寬容。

          經(jīng)典名人故事 篇10

          父親的賞識(shí)讓“白癡”成為繪畫大師

          小時(shí)候,畢加索就有著很高的繪畫天賦,但卻經(jīng)常搞不懂諸如“二加一等于幾”的問題。為此,他成了同學(xué)們捉弄的對(duì)象,他們喜歡跑到畢加索的課桌前,逗他玩:“畢加索,二加一等于幾?”然后,他們看著畢加索呆呆的樣子哈哈大笑。就連老師也認(rèn)為這孩子智力低下,根本沒法教,老師經(jīng)常在畢加索父母面前,繪聲繪色地描繪畢加索的“癡呆”癥狀,左鄰右舍也不再為他的繪畫天賦叫絕,而私下議論說:“瞧那呆頭呆腦的樣,只會(huì)畫幾幅畫有什么用。”當(dāng)時(shí),幾乎所有的人都認(rèn)為:畢加索是一個(gè)白癡。

          面對(duì)風(fēng)言風(fēng)語的議論和嘲笑,畢加索的`父親卻始終堅(jiān)定不移地相信:兒子雖然讀書不行,但是,繪畫是極有天賦的。畢加索父親對(duì)孩子有真正的理解和賞識(shí),他對(duì)兒子說:“不會(huì)算術(shù)并不代表你一無是處,你依然是個(gè)繪畫天才!毙‘吋铀骺粗赣H堅(jiān)毅的面孔,找回了一些自信。果然,畢加索總是似乎毫不費(fèi)力就能繪出才華橫溢的圖畫,也漸漸忘記了自己功課方面的“無能”。

          有了父親的支持,畢加索每天都沉浸在想象的世界里,雖然功課不好,但他卻在繪畫的天地里找到了快樂,并成為一代繪畫大師。

          經(jīng)典名人故事 篇11

          隋人選石駕虹橋,

          天下聞名歲月遙。

          仙子騎驢何處去,

          至今足跡尚昭昭。

          (宋·社德源)

          話說當(dāng)年的春天,那年方十有二歲、起于閭左,尚在年少時(shí)的魯班,曾在魯國(guó)的家鄉(xiāng)小山村旁,于云蒸霞蔚之時(shí),被一陣仙風(fēng)卷入半天云中,沿東南方向進(jìn)終南山,師從仙道,叩拜了南山道人,歷五年而學(xué)得木、瓦、石、鐵四門技藝。待伺轉(zhuǎn)家鄉(xiāng)之后,始“篳路藍(lán)縷,以啟山林”之艱而終成大道,并以所學(xué)之業(yè)作生涯,助于廣大黎民百姓。功夫則日見精深,其后的一生有過許多重大建樹和不少驚世的制作,人皆譽(yù)以“神匠”之稱。

          相傳有一日,魯班在完成了修造懸空寺無梁殿和五臺(tái)山寺廟工程后,自晉國(guó)返回家鄉(xiāng)途中曾路過趙州地界,看到城南五里處的汶河上波濤洶涌,交通十分不便。遂在一夜之間建起了這座雄偉的趙州石橋,高大無比,堅(jiān)固異常?芍^“辰星璀璨通地靈,泄為河海分坤精(明?翟汝孝)。”此,跨河一橋飛架,通貫了南北交通。橋上商旅、車馬如龍,橋下舟船競(jìng)渡,趙州城乃成為一方繁華寶地,百姓得以安居樂業(yè),無不對(duì)魯班的功勞交口稱頌。

          遠(yuǎn)方的客人來了,或有人問:你見過趙州橋嗎?你知道它有多大嗎?

          又曾問:你見過天上的彩虹嗎?

          于是,就自豪地告訴他:趙州橋就象天上降下的一道靚麗的彩虹,彩虹有多高多大,趙州橋就有多么高大!

          話說兩頭,就在這個(gè)時(shí)候,云游四海的眾八仙飛上天庭,前去參加王母娘娘舉辦的一年一度蟠桃盛會(huì),言談中得知了魯班建造趙州橋的壯舉,不僅驚動(dòng)了各路沖仙,就連玉皇大帝也不相信人間竟會(huì)有如此能工巧匠,于是立即頒旨,派八仙下凡訪查。

          眾八仙領(lǐng)旨后,按下云頭,在趙州橋旁慢慢降落下來,放眼一望,亦真亦幻間,;只見趙州橋猶如一條巨大的'蒼龍,跨臥在汶水飛濺的波濤間,若飛若動(dòng)之中,大有凌空飛越之感,縱使眾仙瞠目以贊。他們與迎來的魯班拱手相見,說道:“眼見乃;為實(shí)!趙州石橋確屬人間杰作,真可謂巧奪天工,天下第一!使吾等欽佩之至矣。;待回上天稟報(bào),為爾記功!闭f罷,遂撥轉(zhuǎn)云頭相伴而去。正行進(jìn)間,張果老招手道:“你們先且去,我卻要將那魯班一試!北戕D(zhuǎn)了云頭,下到洛陽皇都,約了柴王爺; ——五代時(shí)后周的周世宗柴榮①和北宋太祖趙匡胤②兩人,結(jié)伴來到趙州橋邊,為了親自查驗(yàn)魯班所造之橋承重的堅(jiān)固程度到底如何?張果老便騎著毛驢,在驢背上的褡褳里裝上了日、月;星辰;柴王爺推起了獨(dú)輪小車,裝了有東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山這五岳名山在上,由宋皇老趙在前面拉車,自南向北而行,一同上了趙州橋。及至臨近橋頂時(shí),千鈞重量下的大橋不免有些搖晃起來,魯班見狀,縱身躍人河中,只見他在橋下舉單臂,一手將橋輕輕托住,趙州橋即刻穩(wěn)定如初,紋絲不動(dòng)了。張果老佩服得捻須發(fā)訕(sh6n),自愧弗如。于是拂袖作罷,召來祥云幾朵,率眾騰空而去。由此,張果老改為倒騎毛驢而行,以示永遠(yuǎn)認(rèn)輸,甘拜下風(fēng)。同時(shí),重.壓之下有了印痕,從此在橋面上留下數(shù)處仙跡:有張果老所騎的驢蹄子印,以及柴王爺、趙老皇二人推拉小車的車輪軋下的一道深溝,還;有柴王爺因一時(shí)用力,滑倒時(shí)跪下的膝蓋坑。

          經(jīng)典名人故事 篇12

          鄭板橋賣畫索銀兩

          清代書畫家、文學(xué)家鄭燮(1693—1765)字克柔,號(hào)板橋,是“揚(yáng)州八怪”之一。他早年家貧,后應(yīng)科舉為進(jìn)士,任知縣,因?yàn)閹椭r(nóng)民訴訟以及辦理賑濟(jì),得罪了豪紳而被罷官。

          鄭板橋未中科舉時(shí),他的書畫無人問津。當(dāng)了縣今后,昔日冷落他的親友紛至沓來,求書索畫。他為此刻了一枚“二十年前舊板橋”的圖章,專門用來回敬那些曾經(jīng)冷落了他的勢(shì)利小人。

          鄭板橋還曾大書一篇“筆榜小卷”掛在廳堂。標(biāo)明索書畫的價(jià)錢:大幅六兩,中幅四兩,小幅二兩,書條、對(duì)聯(lián)一兩,扇子、斗方五錢。凡送禮物、食物,總不如白銀為妙。公之所送,未必弟子之所好也。送現(xiàn)銀則心中喜樂,書畫皆佳禮物,既屬糾纏,賒欠尤為賴帳。年老神倦,不能陪諸君子作無益語言也。畫竹多于買竹錢,紙高六尺價(jià)三千,任渠話舊論交接,只當(dāng)清風(fēng)過耳邊。乾隆己卯,拙公和上屬書謝客,板橋鄭燮。

          這“筆榜”滿紙言錢,不知道的`人,準(zhǔn)以為鄭板橋在跪拜“孔方兄”。

          不過,那些口不言錢、心想厚酬的以賣技糊口的假名士們見了,都感到如芒在背。落拓不羈的鄭板橋,不乏志同道合者,清代吳山尊對(duì)他的“筆榜”深為嘉納,居然請(qǐng)人勒石作碑,加以廣泛傳播。

          經(jīng)典名人故事 篇13

          項(xiàng)羽欲學(xué)萬人敵

          秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖之一的項(xiàng)羽,生于楚國(guó)將官世家。小時(shí)候家里請(qǐng)教師教他識(shí)字,沒認(rèn)幾個(gè)他就不肯再學(xué)下去。再讓他學(xué)劍術(shù),又沒學(xué)成。項(xiàng)羽的.叔叔項(xiàng)梁十分生氣,罵他不長(zhǎng)進(jìn)。項(xiàng)羽袒露心跡說:“認(rèn)字,能夠?qū)懽晕业拿,就足夠了;劍術(shù),只能對(duì)付一個(gè)敵人,不值得去學(xué)。我要學(xué)就學(xué)對(duì)付千軍萬馬的本領(lǐng)!”于是項(xiàng)梁就教項(xiàng)羽學(xué)習(xí)兵法,最終成就了項(xiàng)羽“西楚霸王”的大業(yè)。

          成功是諸多因素綜合的結(jié)果。項(xiàng)羽抓住了主要因素,距離成功也就不遠(yuǎn)了。

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