幼兒教育的重要性
中國古代的“蒙學”，比如“三字經(jīng)”、“千字文”、“增廣賢言”之類，對于我們這批上個世紀四五十年代出生的人乃至過去的中國人，其實影響是很大的。前幾天，幾個朋友約在一起喝茶，大家你一言我一語，竟把一本“增廣賢言”背出一大半來。
有講惜時的：“少壯不努力，老大徒傷悲”;有講勤奮的：“一年之計在于春，一生之計在于勤”;有講做人的：“寧可直中取，不可曲中求”，“為人莫做虧心事，半夜敲門心不驚”;有講操守的：“君子愛財，取之有道”;有講虛心的：“三人同行，必有我?guī)?rdquo;，“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”;有講行善的：“善必壽老，惡必早亡”，“善有善報，惡有惡報”;有講交友的：“責人之心責己，恕己之心恕人”，“在家不會迎賓客，出門方知少主人”;有講識人的：“路遙知馬力，日久見人心”;有講重信守諾的：“許人一物，千金不移”，“君子一言，駟馬難追”;有講家庭和睦的：“一日夫妻，百世姻緣”，“妻賢夫禍少，子孝父心寬”……
由此看來，中國古代的啟蒙教育確實厲害，它在教你識文斷字的同時，也把一些立身處世的原則潛移默化地傳授給你了。就像我們這些根本沒上過私塾的人，但通過老一輩人的口傳心授，現(xiàn)在也還能夠把這些東西背個八九不離十。
但問題是，不知從什么時候起，“蒙學”之類的東西被視為“四舊”給徹底鏟除了。當然，因其歷史的'局限，“蒙學”中的封建糟粕確實需要揚棄，但徹底鏟除則未免矯枉過正。因為“蒙學”中畢竟還有不少可以為今人汲取受用的東西，那些值得汲取的立身處世的觀念、道德、原則有如文火煨藥，或多或少是會對人的一生發(fā)生作用的�，F(xiàn)在大家都說，傳統(tǒng)價值觀念流失太嚴重了，21世紀的中國呈現(xiàn)出太多的價值斷層。那么，這跟“蒙學”之類的東西被徹底鏟除有沒有一點關(guān)系呢?
因?qū)憽冻舐闹袊恕范鵀榇蠹沂煜さ陌貤钕壬凇缎鲁菍Α分姓f：“一個族群也好，一個家庭也好，要有歸屬，不能沒有根，沒有根就沒有力量。”“臺灣就是什么都從頭開始，過去都不算。一切都從今天開始，明天也從今天開始，這是一個非常危險的現(xiàn)象。”以此觀之，如何正確對待“蒙學”之類的東西，應(yīng)該引起我們的反思。
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