諸葛亮命絕五丈原
轟轟烈烈的諸葛亮北伐中原，就以此悲劇落下帷幕，留下一段“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的典故。
從秦嶺返回寶雞之后，已經(jīng)時近中午。我們在城里稍做停留，驅(qū)車沿著G30東去。我們馳騁于關(guān)中腹地，一路上左邊是連接寶雞和西安的高鐵軌道，右邊是奔騰渭水，更遠處是巍峨秦嶺。
這條高鐵是新修的，從寶雞到西安只要一個小時，非常方便。我發(fā)了微博，有網(wǎng)友感慨道：“現(xiàn)在到西安只要一個小時，可諸葛丞相卻走了一輩子，還沒走到。” 我在車里讀出了這句話，一時間大家都沉默了，莫名的傷感情緒在車內(nèi)彌漫。
事實上，我們在寶雞出發(fā)時，這種傷感就一直繚繞在左右。越是向東，越是強烈，大家斂容不語，我們再沒了之前旅行時的興奮和驚喜，因為接下來要去的目的地，是本次重走北伐路的終點，同時也是諸葛亮人生的終點——五丈原。
五丈原這個地方，名氣很大，可每個人提到這個名字，都會不自覺地壓低聲音，收起笑容，仿佛怕會驚擾到什么。這里是一個傳奇人生的終結(jié)，是一個史詩故事的悲壯結(jié)尾。
我們向東開了約莫一個小時，從蔡家坡立交下了高速，向南轉(zhuǎn)去。這條南北大道叫作孔明大道，開過渭水之后，即進入五丈原鎮(zhèn)的范圍。
今日天氣晴好，陽光醇媚，肅穆而溫暖，是個掃墓的好天氣。鎮(zhèn)子不大，遠處可以看到秦嶺青山聳峙。鎮(zhèn)子南邊有一座高大的黃色土塬，背靠群山，頗有氣勢。我搖下車窗遠目而望，心想：“丞相，我們終于來了。”
時間飛速倒轉(zhuǎn)，回到了建興十二年。此時距離上一次祁山大戰(zhàn)已經(jīng)過了三年，諸葛亮再一次率兵北上，開始了他第五次、也是最后一次北伐。
這一次他的選擇出乎意料，沒有繼續(xù)進攻隴西，而是選擇了走褒斜道，就是趙云在第一次北伐時佯攻的地方。
之前的漢中篇里我們分析過，褒斜道是一條相對不錯的進攻路線。它的南端離南鄭和沔陽很近，道中雖然需要修筑大量棧道廊閣，但有褒水和斜水可資利用;而它的北端箕谷、斜谷出口，位于陳倉和長安之間的渭河盆地，東距長安不過兩百里，北向岐山不過幾十里路，又有渭水連通。
如果能在這里站穩(wěn)腳跟，將會對曹魏防線造成巨大威脅。所以當趙云從這里出兵時，曹真才會誤判成主攻方向。
可是，為什么呢?諸葛亮從第一次北伐開始，一直孜孜不倦地進行著隴西攻略。為什么這次他放棄了先前的辛苦經(jīng)營，決定直入關(guān)中呢?
我覺得原因是多方面的。也許他覺得上一次蜀軍的表現(xiàn)優(yōu)良，已經(jīng)具備了對敵正面作戰(zhàn)的信心，不需要再搞迂回戰(zhàn)略;也許他對自己的命運有所預(yù)感，時不待我，必須要抓緊時間。抑或兩種心態(tài)兼有吧。
也許，最大的原因，是他一生的宿敵司馬懿。
自從上次祁山大戰(zhàn)后，司馬懿也沒閑著。他在關(guān)中向西擴建了成國渠，筑了臨晉陂，還從冀州調(diào)遣了大量農(nóng)民去上邽屯田，還在京兆、天水、南安等地監(jiān)冶—冶是冶煉，等于建起了兵工廠。
有了水渠就有了糧草，有了兵工就有了戰(zhàn)力。這三年來，隴西變得愈加堅不可摧。諸葛亮絕望地看到，在這里他不太可能再占到便宜了。他別無選擇，只好老老實實地把目光投向關(guān)中。
司馬懿對諸葛亮的心態(tài)，有十分敏銳的了解。他曾經(jīng)評論道：“縱其后出，不復(fù)攻城，當求野戰(zhàn)，必在隴東，不在西也。”他早料到了諸葛亮下一步不會去撞隴西的南墻，只能走隴東，尋求主力決戰(zhàn)，以爭取勝機。
更可怕的是，司馬懿甚至連時間都推算出來了，諸葛亮要積聚三年的糧草，才能出兵一次。從建興九年到建興十二年，正好三年。
所以這次北伐出兵的路線，與其說是諸葛亮的選擇，不如說是司馬懿逼他做出的決定。這和個人才智無關(guān)，完全是國力之間的差距所決定的。
不過戰(zhàn)略上的勝勢，并不等于穩(wěn)贏。畢竟諸葛亮手里還握有一把鋒利的刀，這把刀曾經(jīng)在鹵城收割了無數(shù)魏軍戰(zhàn)士的生命，至今仍未銹鈍。
建興十二年春，蜀漢軍團踏過褒斜道，穿過斜谷，進入關(guān)中腹地。早有準備的魏軍并沒有立刻圍上去，而是在看，在看蜀漢軍的動向。
司馬懿在這時候說了一句意味深長的話：“亮若勇者，當出武功依山而東，若西上五丈原，則諸軍無事矣。”諸葛亮要是膽子夠大，就沿著秦嶺走武功縣東進;如果他西上五丈原，咱們就可以徹底放心了。司馬懿這句名言被羅貫中寫進了《三國演義》，但沒解釋這句話是什么意思。
這句話很重要，可以說直接決定了第五次北伐的成敗。它蘊藏的意義，只有當我登上五丈原俯瞰周圍形勢時，才一目了然。
其實五丈原應(yīng)該寫作五丈塬。塬是典型的黃土高原地貌，山體四周被溝谷沖刷切割成垂直峭壁，頂部平坦如臺，遠望如一個個巨大桌子。五丈原就是這么一個地貌，它位于渭水南側(cè)的棋盤山北麓，整個山體三面都是垂直懸崖，只有南面略緩，從北面開車過來的話，需要盤山而上。
俯瞰五丈原，形狀就像一具琵琶，北寬南細。最寬處是個大平臺，即岐山武侯祠，武侯祠往南八九公里左右，在五丈原南端最狹窄處，還有一座豁落城遺址，據(jù)說是諸葛亮中軍帳所在。
我們盤山而上，抵達五丈原頂。原頂修建著五丈原武侯祠，祠前有一片開闊平地，可以觀看到北方的地理大勢：最醒目的是原下的`渭水，渭水北岸的蔡家坡也盡收眼底，再往北望，還能看到岐山縣城和祁山北邊的千山。
說實話，我原來可沒想到，關(guān)中平原在這一帶的南北距離居然這么短。我站在最南端的五丈原，居然可以一眼望到最北端的千山。
這個距離，就是司馬懿那句話背后所隱藏的原因了。
五丈原背靠秦嶺，它的東邊是武功縣，西邊是陳倉，北邊是岐山。而武功縣在五丈原更東邊的位置，西鄰扶風、北接乾縣，南臨周至，距離西安只有區(qū)區(qū)一百四十里地。蘇武墓和隋煬帝陵都在這里。
如果諸葛亮出斜谷后東進，貼著秦嶺和渭水一路殺至武功，那么蜀漢兵鋒將會直指長安。這在政治上會造成非常大的壓力。司馬懿將被迫放棄死守策略，與諸葛亮決戰(zhàn)。到時候狹路相逢勇者勝，正中了諸葛亮急于主力決戰(zhàn)的下懷——這就是為什么司馬懿說如果是勇者就東進武功。
但如果諸葛亮出了斜谷向西，駐扎在五丈原，那就是另外一種打法了。
正如我站在原上觀察的那樣，五丈原過了渭水，北邊是岐山縣，岐山以北是千山山脈，俗稱北山。關(guān)中平原在這一帶的南北寬度，只有二十多公里。諸葛亮以五丈原為基地，只要北上攻取岐山，就等于把關(guān)中盆地攔腰截斷。無論是關(guān)隴道還是陳倉狹道，都沒用了，曹魏的西北防線會被切成隴西、陳倉和關(guān)中東部三塊。屆時諸葛亮可以切斷分割，從容消化。
魏軍的另外一位大將郭淮預(yù)料到了，他分析說：“若亮跨渭登原，連兵北山，隔絕隴道，搖蕩民、夷，此非國之利也。”
這個打法對曹魏來說是很危險，但至少不用急著決戰(zhàn)了——這正中司馬懿的下懷。司馬懿不怕對峙，就怕決戰(zhàn)。所以當他聽說諸葛亮去了五丈原后，高興得像個孩子一樣。
打仗這種事，就是要做讓敵人難受的事�，F(xiàn)在敵人這么開心，那么難受的就只能是自己。
蜀軍兵出斜谷，駐扎在五丈原。諸葛亮又占領(lǐng)了附近的良田蘭坑，從一開始就擺出了要打持久戰(zhàn)的準備。
司馬懿呢，沒動，以不變應(yīng)萬變。
諸葛亮準備停當之后，發(fā)兵去渡河攻取北山。早有準備的司馬懿派了郭淮、胡遵等人死死堵在陽遂、積石兩地。諸葛亮北上不得，沒奈何，退回五丈原。接下來，魏軍從東、西和北三個方向包圍了諸葛亮，卻沒動手。
諸葛亮也不急，索性在五丈原附近擺下陣勢，種地屯田。至今在五丈原附近，還有諸葛田、魏延城之類的遺跡，真假就不知道了。不過這個所謂屯田，也不見得多舒服。五丈原這個地方，水資源很貧乏，當?shù)赜忻裰{：“有女不嫁五丈原，吃水還比吃油難。”可見地理位置之差。
但諸葛亮仍舊沒動搖，他在等，在等一個消息。
這次他沒失望。到了五月份，南方傳來了戰(zhàn)報：孫權(quán)、陸遜、孫韶三路大軍十幾萬人，分攻合肥、襄陽、廣陵三處要害。
這次東吳沒掉鏈子，無論動員規(guī)模還是出擊時間，配合都剛剛好，確實是動真格的了。
這就解釋了諸葛亮為何不急于東進。每個人都有算盤，司馬懿以為兩軍對峙正中下懷，諸葛亮其實也在等曹魏無暇西顧的時機。
魏明帝也是骨頭硬，咬著牙不讓司馬懿退，堅守崗位。自己帶人南下救援，結(jié)果孫權(quán)這個廢物七月在合肥城下大敗而歸，三路伐魏草草收場。
諸葛亮聽到這個消息之后，一口血噴出來。這樣的局面，都能被東吳的人搞砸，實在是太氣人了。諸葛亮后來的意外去世，和孫權(quán)這次失利的刺激有很大關(guān)系。
最后的希望，就這么消失了。
不，還沒消失。魏明帝還沒回軍，只要在這之前干掉司馬懿，蜀軍還是會有勝機。
于是諸葛亮開始挑釁，堂堂一國丞相，連送女人衣服這招都用出來，他真是急了。
若換了別的將領(lǐng)，可能早按捺不住憤怒。可司馬懿可是李宗吾《厚黑學》里的典型模范，任憑你怎么折騰，我就是不出戰(zhàn)。不光我不出，麾下諸將誰也不許去。為此魏明帝還特意派了辛毗持節(jié)來堅定避戰(zhàn)之意。
接下來的事情，大家都知道了。不久之后，諸葛亮積勞成疾，在五丈原溘然去世。蜀軍悻悻退兵，臨走前還發(fā)生了一出分裂的鬧劇。從此之后，關(guān)中、秦嶺再也看不到任何一片蜀漢的旗號。
轟轟烈烈的諸葛亮北伐中原，就以此悲劇落下帷幕，留下一段“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的典故。老三國里《秋風五丈原》那一段，我的印象極深，每看必哭。
對于諸葛亮之死，種種典籍都紛紛予以大版面的報道，比如《晉陽秋》里曾如此報道：“有星赤而芒角，自東北西南流，投于亮營，三投再還，往大還小。俄而亮卒。”《漢晉春秋》還繪聲繪色地講了一個“死諸葛走活仲達”的傳奇故事�？梢娫谀莻�時代，大家對諸葛亮已經(jīng)有了神化的趨勢，后來這些橋段全被吸收進了《三國演義》。
連另外一位當事人司馬懿，都特意去考察了一下諸葛亮留下的營壘，發(fā)出“天下奇才”的贊嘆。當然，我個人認為不排除他在變相稱贊自己：天下奇才被我耗死了，那我豈不是天下超奇才了么?
諸葛亮的第五次北伐，坦率來說表現(xiàn)很差，至少比第四次北伐時的揮灑自如差很多。他用兵謹慎呆板，毫無靈動，從始至終要么被司馬懿牽著鼻子走，要么等著孫權(quán)來配合，自己的命運被完全交付于他們之手。
我寧愿把這種失常表現(xiàn)，理解為他那時已經(jīng)身患重病�！段菏洗呵铩酚涊d了一件耐人尋味的事。諸葛亮的使者去見司馬懿。司馬懿詢問諸葛亮的作息工作規(guī)律，使者回答：“諸葛公夙興夜寐，罰二十以上，皆親攬焉;所啖食不至數(shù)升。”司馬懿聽了，只說了四個字：“亮將死矣。”
再出色的棋手，如果同時承受了病痛和繁重工作，也很難下出妙手。
歸根到底，還是諸葛亮謹慎和舉輕若重的性格使然。倘若他能毅然東進，未必不能打開局面。如果他能多關(guān)心一下自己的身體，未必不能扭轉(zhuǎn)大勢。這些年的戰(zhàn)事讓他迅速成長，但終究未能改變其秉性。而性格決定了命運，從遞上《出師表》的那一刻開始，諸葛丞相就已經(jīng)注定要倒在五丈原上。
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