寒食節(jié)消失之謎
導(dǎo)語(yǔ)：古有寒食節(jié)，今有清明節(jié)，然而很多人已經(jīng)不記得寒食節(jié)了。下面是語(yǔ)文迷小編收集整理的關(guān)于寒食節(jié)的介紹，歡迎大家閱讀參考!
今天的人們對(duì)清明節(jié)十分熟悉,但對(duì)寒食節(jié)大都不甚了了。事實(shí)上,寒食節(jié)在我國(guó)數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中卻是一個(gè)文化蘊(yùn)涵十分深厚、有著廣泛公眾基礎(chǔ)的重要節(jié)日。寒食節(jié)這一天,不但千家萬(wàn)戶(hù)禁煙熄火,而且許多詩(shī)詞歌賦都以此作為抒發(fā)情感的由頭。有人統(tǒng)計(jì),僅《全唐詩(shī)》中就有大約300余首詩(shī)歌以寒食節(jié)為題。
在寒食節(jié)詩(shī)歌中,有的表達(dá)了對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念:“雨中禁火空齋冷,江上流鶯獨(dú)坐聽(tīng)。把酒看花想諸弟,杜陵寒食草青青。”這首唐詩(shī)的作者韋應(yīng)物當(dāng)時(shí)客居江南蘇州,在寒食節(jié)的一片蕭索中,想起了遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的幾個(gè)弟弟。
還有的寒食節(jié)詩(shī)歌描寫(xiě)了生活的困窘和潦倒:“二月江南花滿(mǎn)枝,他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。貧居往往無(wú)煙火,不獨(dú)明朝為子推。”這首唐詩(shī)的作者孟云卿流落他鄉(xiāng)、生活窘迫,在寒食節(jié)自嘲不生煙火并非僅僅為了紀(jì)念介子推,而是因?yàn)楸緛?lái)就家徒四壁,無(wú)火可升。
孟云卿詩(shī)中提到的子推,即指春秋時(shí)期隨晉國(guó)公子重耳逃亡十九年的介子推。據(jù)史書(shū)記載,重耳后來(lái)返回晉國(guó)成為國(guó)君,隨其逃亡者紛紛爭(zhēng)功求祿,只有介子推功成身退、拒絕封賞。
介子推認(rèn)為,這些邀功請(qǐng)賞之人多是貪天之功。他說(shuō):“竊人之財(cái),猶謂之盜。況貪天之功,以為己力乎?”。他恥于與這些人為伍,于是攜其老母,隱居于山西綿山。
重耳多次到綿山尋找介子推,但介子推總是避而不見(jiàn)。重耳便放火燒山,希望以此迫使介子推下山。然而,介子推堅(jiān)決不從,最終葬身火海。
為了紀(jì)念這位忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)、不貪名利的仁人志士,后人便于每年冬至之后一百零五日這一天禁止煙火,俗稱(chēng)寒食。數(shù)千年來(lái),人們?cè)诤彻?jié)踏青折柳、緬懷先賢。
據(jù)說(shuō),在山西綿山周邊的.一些地區(qū),百姓們至今仍有過(guò)寒食節(jié)的習(xí)俗,但在其他地方,這個(gè)節(jié)日卻消失的了無(wú)蹤影,似乎從來(lái)就不曾存在過(guò)。
我認(rèn)為,寒食節(jié)寄托著古人們?cè)S多美好愿望、蘊(yùn)含著豐富的文化信息,不應(yīng)讓其了無(wú)蹤影,更不應(yīng)忘卻介子推忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)、不貪名利的高尚品德。在全民族大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的今天,我們應(yīng)當(dāng)努力挖掘寒食節(jié)中的文化和精神,使其在新的時(shí)代更加發(fā)揚(yáng)光大。
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