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中國(guó)國(guó)畫：留白的獨(dú)特意境
導(dǎo)語(yǔ)：中國(guó)的國(guó)畫，西方的油畫都受到世界的贊譽(yù)。中國(guó)國(guó)畫重意，神到即可。今天讓我們一起了解一下中國(guó)國(guó)畫的獨(dú)特文化吧!
【國(guó)畫其派】
提到世界名畫，很多人會(huì)不由自主想到《蒙娜麗莎》、《向日葵》這些西方作品。其實(shí)我國(guó)有悠久的作畫歷史，也有豐富的畫作，比西方的作品更貼近我們的生活和情感。今天我們就來(lái)初步了解我們的國(guó)畫。
國(guó)畫指的是中國(guó)畫，區(qū)別于西洋畫而自稱。它是用毛筆、墨和中國(guó)畫顏料，在特制的宣紙或絹上作畫。一般來(lái)說(shuō)，國(guó)畫的題材主要有人物、山水、花鳥(niǎo)，技法可分工筆和寫意兩種。
國(guó)畫是最能反映中華民族的社會(huì)意識(shí)和審美情趣的一種藝術(shù)，從中可以看出中國(guó)人對(duì)自然、社會(huì)、哲學(xué)、宗教、道德、文藝等方面的認(rèn)識(shí)。國(guó)畫和書畫同源，兩者都喜歡流動(dòng)的線條和相對(duì)的空白，要畫出好的作品，要求“意存筆先，畫盡意在”，國(guó)畫最強(qiáng)調(diào)的就是創(chuàng)制意境，以求形神兼?zhèn)�，氣韻生�?dòng)。
【一畫一故事】
《游春圖》
隋代畫家展子虔《游春圖》是山水畫的經(jīng)典之作，它的主題是春游。在明媚的春日里，人們歡心暢玩，遠(yuǎn)處青山疊翠，湖水輕蕩，畫中人物有的乘騎于山徑，有的泛舟于湖上，姿態(tài)各異，生動(dòng)有趣。展子虔的這種畫法發(fā)展到唐代的畫家李思訓(xùn)的繼承發(fā)展，便形成了“青綠山水”派的畫風(fēng)，被后世譽(yù)為“唐畫之祖”，成為中國(guó)山水畫中一種獨(dú)具風(fēng)格的畫體。
辛亥革命后，溥儀被逐出皇宮，《游春圖》被他帶走，存放在天津。偽滿政權(quán)建立后，《游春圖》又被日本關(guān)東軍參謀吉岡安直運(yùn)往長(zhǎng)春。日本投降后，斂聚的珍寶流向社會(huì)，一些精明的古董商看準(zhǔn)商機(jī)，急赴長(zhǎng)春尋覓收購(gòu)。《游春圖》被古董商穆氏購(gòu)得，并有意高價(jià)出售給外國(guó)人。著名鑒賞收藏家張伯駒在得知此消息后，找到當(dāng)時(shí)的故宮博物院院長(zhǎng)，請(qǐng)他出面制止將畫外流;張伯駒又請(qǐng)朋友出面與古董商人馬霽川協(xié)商，在多方的共同努力下，馬霽川終于同意以200兩黃金轉(zhuǎn)售。張伯駒為籌巨款，只好變賣了自己的豪宅。張宅原本是清朝太監(jiān)總管李蓮英的府第，豪華舒適，但是為了買畫，張伯駒不得不忍痛割愛(ài)……
當(dāng)他好不容易湊足了200兩黃金前去購(gòu)畫時(shí)，卻被告知黃金成色不足，只能合140兩。張伯駒只好再次請(qǐng)朋友擔(dān)保，欠款取回了《游春圖》。在張伯駒籌款期間，當(dāng)時(shí)國(guó)民政府秘書長(zhǎng)張群曾托畫家張大千高價(jià)購(gòu)買此畫，但是馬霽川等幾個(gè)商人以誠(chéng)信為上，沒(méi)有將《游春圖》賣給張群。
《鵲華秋色圖》
《鵲華秋色圖》是傳統(tǒng)畫中典型的代表，它是趙孟憑著記憶畫出來(lái)的。1295年，趙孟辭去了京城的官職回到了家鄉(xiāng)，文辭書畫酬答中結(jié)交了不少朋友，周密就是其中一位。周密是南宋文學(xué)家，與趙孟以兄弟相稱。一天，趙孟、周密和幾位好友喝酒做詩(shī)。席間，大家說(shuō)起曾經(jīng)游歷的名山大川，趙孟力推濟(jì)南山水，談到鵲山和華不注山，一個(gè)渾圓敦厚，一個(gè)高聳入云，窮盡山之俊美巍峨，使在場(chǎng)的人無(wú)一不為之神往，只有周密一人沉默不語(yǔ)。趙孟很疑惑，問(wèn)過(guò)之后才知道，原來(lái)，周密祖籍是山東，1126年金兵南下，北宋旋即滅亡，中原士大夫紛紛南下避難，周密的曾祖父就在那時(shí)離開(kāi)祖籍南遷。周密沒(méi)有回過(guò)自己的故鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)之情與日俱增。
晚上，周密回到家，想到好友對(duì)自己家鄉(xiāng)的贊美，再聯(lián)想到自己也許永遠(yuǎn)也回不了故土，不禁悲傷起來(lái)。次日清晨，周密直奔趙孟家中，想要訴說(shuō)自己的思鄉(xiāng)之情，可又擔(dān)心他笑話自己多愁善感，不好意思說(shuō)出來(lái)。最后，在趙孟的一再追問(wèn)下，周密才將心事說(shuō)了出來(lái)，希望趙孟能多給他講講家鄉(xiāng)的山水。聽(tīng)了周密的話，趙孟旋即起身，到書房拿出筆墨，對(duì)周密說(shuō)道：“想不到周兄對(duì)故鄉(xiāng)有著如此深切的思念之情，我一定滿足周兄的要求，不過(guò)言不盡意，唯恐有不詳之處，還是把故鄉(xiāng)的山水畫成畫贈(zèng)與你，或許可以解你思鄉(xiāng)之苦。”說(shuō)罷，趙孟提起筆，憑著記憶描畫起來(lái)，他一邊畫，一邊給周密介紹濟(jì)南的山水、民俗風(fēng)情。就這樣，被后人譽(yù)為“思鄉(xiāng)之畫”的傳世之作《鵲華秋色圖》誕生了。
《五牛圖》
在一個(gè)天氣晴朗的日子里，唐朝中期的畫家韓滉帶著隨從來(lái)到郊外田間小道上散步，迎著和暖的春風(fēng)，站在一片碧綠中間，他的心情十分愉悅。田間，幾頭耕牛在低頭吃草，兩三個(gè)牧童在嬉戲玩耍，還有一個(gè)牧童騎在牛背上吹笛，逍遙自得。遠(yuǎn)處，可以看見(jiàn)一頭耕牛翹首而奔，另有幾頭耕�？v趾鳴叫。有的回頭舐舌，有的俯首尋草。在開(kāi)闊的田地里，農(nóng)夫正在趕牛耕地、翻土。
韓滉看得出神，連忙命隨從取出畫夾。他全神貫注地繪畫，很快繪出了一幅幅耕牛的圖景。后來(lái)，又經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的反復(fù)修改，終于繪出狀貌各異的五頭牛。一頭牛在低頭慢慢地吃草;一頭牛翹首向前狂奔，仿佛是一頭撒野的猛獸;一頭牛在回顧舐舌，露出一副旁若無(wú)人的模樣;另一頭牛則縱趾而鳴，好像在呼喚著伙伴;還有一頭牛在緩步前行，似乎走向田頭，又如剛剛耕地歸來(lái)，令人回味無(wú)窮。整個(gè)畫面，用筆粗放中帶有凝重，顯示出農(nóng)村的古樸。韓滉對(duì)這幅畫的創(chuàng)作非常滿意，給它取名為《五牛圖》。
《清明上河圖》
《清明上河圖》最早由北宋皇帝宋徽宗收藏于宮廷之中。1126年，金兵擄走了徽、欽二帝，洗劫了宮中的所有寶物，但是《清明上河圖》意外流落于民間。元滅金后，此畫第二次被送入皇宮。元代至正年間，宮中有個(gè)裝裱匠，用臨摹本把該圖的真本換出，賣給了某真定守兵，后又轉(zhuǎn)賣武林(杭州)的陳彥廉。陳彥廉害怕事情敗露，自己又急于用錢，就將此畫賣給了博雅好古寓居北京的楊準(zhǔn)。
明朝時(shí)，因?yàn)槁c帝不喜歡字畫，成國(guó)公朱希忠就趁機(jī)奏請(qǐng)皇帝將《清明上河圖》賜予他，皇帝卻讓人估成高價(jià)，抵其俸祿。畫將要給朱希忠時(shí)，一個(gè)小太監(jiān)得知此畫價(jià)值連城，便將畫盜走，正要出宮，管事人來(lái)了，小太監(jiān)急將畫藏到陰溝里，恰遇當(dāng)天下雨，一連三天，畫已腐爛，不堪收拾�？墒鞘聦�(shí)上《清明上河圖》并沒(méi)有被銷毀。此故事被明人詹景風(fēng)收入他的《東圖書覽編》中，實(shí)為盜畫人馮保所杜撰。
馮保是萬(wàn)歷年間的一個(gè)秉筆太監(jiān)，時(shí)任東廠的首領(lǐng)，有權(quán)有勢(shì)，可以自由出入皇宮。馮保得到《清明上河圖》以后寫有題跋，如果是皇帝的賞賜，他一定會(huì)在題跋中大書特書，但馮保只字未提，顯系盜竊到手，為了掩人耳目，他編造了以上離奇的故事。
徐悲鴻畫馬
1934年，徐悲鴻應(yīng)邀到莫斯科舉辦畫展。一天，他應(yīng)蘇聯(lián)文化局局長(zhǎng)之請(qǐng)為現(xiàn)場(chǎng)觀眾做一次畫馬的現(xiàn)場(chǎng)表演。他充分運(yùn)用中國(guó)畫獨(dú)有的線條，寥寥數(shù)筆，一匹勢(shì)不可當(dāng)?shù)谋捡R便躍然紙上。素有愛(ài)馬之癖的騎兵元帥布瓊尼見(jiàn)狀，撥開(kāi)人群走到徐悲鴻面前說(shuō)：“徐先生，就將這匹馬贈(zèng)給我吧，否則我會(huì)發(fā)瘋的!”徐悲鴻答應(yīng)了他。布瓊尼高興地和徐悲鴻熱情擁抱，并大聲稱贊道：“徐先生，你不僅是東方的一支神筆，也是屬于世界的一支神筆。你筆下的奔馬，比我所騎過(guò)的那些戰(zhàn)馬更加奔放、健美!”
徐悲鴻畫的馬落筆有神，奔放處不狂狷，精微處不瑣屑。他以周穆王八匹名馬為題材所畫的《八駿圖》，成為不朽名作。其最著名的《九方皋相馬》，現(xiàn)存于北京徐悲鴻紀(jì)念館。
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