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        詩(shī)的由來(lái)

        時(shí)間:2021-11-11 15:08:50 國(guó)學(xué)常識(shí) 我要投稿

        詩(shī)的由來(lái)

          在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都對(duì)那些朗朗上口的詩(shī)歌很是熟悉吧,詩(shī)歌一般飽含豐富的想象、聯(lián)想和幻想。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的詩(shī)歌嗎?以下是小編幫大家整理的詩(shī)的由來(lái),僅供參考,歡迎大家閱讀!

          一、由來(lái)

          中國(guó)詩(shī)歌最早起源于遠(yuǎn)古先民們?cè)趧趧?dòng)中發(fā)出的有節(jié)奏的舉重勸力之歌。如,民歌《斷竹》、《續(xù)竹》、《飛土》、《逐肉》,載于《吳越春秋》,相傳是上古炎黃時(shí)期的詩(shī)歌,內(nèi)容記載了當(dāng)時(shí)人們的勞動(dòng)情景。

          隨著社會(huì)歷史的發(fā)展,在西周初年到春秋中葉(公元前11世紀(jì)至公元前7世紀(jì))這500多年的時(shí)間中,我國(guó)古代詩(shī)歌取得了卓越成就。產(chǎn)生于這一歷史時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)》,共收存詩(shī)歌305篇,成為我國(guó)文學(xué)史上最古老的一部詩(shī)歌總集。

          《詩(shī)經(jīng)》分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三大類!帮L(fēng)”是當(dāng)時(shí)十五個(gè)諸侯國(guó)帶有地方色彩的的民歌;“雅”是周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)的樂(lè)歌;“頌”是宗廟祭祀用的舞曲,也叫做廟堂音樂(lè)。

          西方詩(shī)歌產(chǎn)生于古希臘青銅時(shí)代晚期。源于氏族社會(huì)解體時(shí)期古代民間傳說(shuō)、行吟的英雄歌謠和神話故事。相傳公元前6世紀(jì),古希臘盲詩(shī)人荷馬在此基礎(chǔ)上整理成長(zhǎng)篇文字史料《荷馬史詩(shī)》,它包括兩部史詩(shī)《伊利亞特》和《奧德賽》。內(nèi)容包括公元前11世紀(jì)到公元前9世紀(jì)的社會(huì)情況以及2000年前的.邁錫尼文明。主要歌頌本部落、本民族在形成和發(fā)展過(guò)程中的種種英雄業(yè)績(jī),包括原始人開(kāi)創(chuàng)歷史的艱難險(xiǎn)阻,抵御外侮的斗爭(zhēng),以及有關(guān)國(guó)家和民族命運(yùn)的其他重大題材。成為歐洲文學(xué)史上最古老的文學(xué)作品。

          二、特點(diǎn)

          第一,高度集中、概括地反映生活;

          第二,抒情言志,飽含豐富的思想感情;

          第三,豐富的想象、聯(lián)想和幻想;

          第四,語(yǔ)言具有音樂(lè)美。

          三、表現(xiàn)手法

          詩(shī)歌的表現(xiàn)手法很多,我國(guó)最早流行而至今仍常使用的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法有“賦、比、興”!睹(shī)序》說(shuō):“故詩(shī)有六義焉:一曰風(fēng),二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌!

          這“六義”中,“風(fēng)、雅、頌”是指《詩(shī)經(jīng)》的詩(shī)篇種類,“賦、比、興”就是詩(shī)中的表現(xiàn)手法。

          賦:是直接陳述事物的表現(xiàn)手法。宋代學(xué)者朱熹在《詩(shī)集傳》的注釋中說(shuō):“賦者,敷陳其事而直言之也。”《詩(shī)經(jīng)》中的《葛覃》《芣苢》就是用的這種手法。

          比:是用比喻的方法描繪事物,表達(dá)思想感情。朱熹說(shuō):“比者,以彼物比此物也!比纾对(shī)經(jīng)》中的《螽斯》《碩鼠》等篇即用此法寫成。

          興:是托物起興,即借某一事物開(kāi)頭來(lái)引起正題要描述的事物和表現(xiàn)思想感情的寫法。唐代孔穎達(dá)在《毛詩(shī)正義》中說(shuō):“興者,起也。取譬引類,起發(fā)己心,詩(shī)文諸舉草木鳥獸以見(jiàn)意者,皆興辭也!比纭对(shī)經(jīng)》中的《關(guān)雎》《桃夭》等篇就是用“興”的表現(xiàn)手法。

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