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元詩(shī)四大家人物介紹
元詩(shī)四大家：是指虞集、楊載、范梈、揭傒斯四人。 下面是小編精心整理的元詩(shī)四大家人物介紹，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
簡(jiǎn)介
“元詩(shī)四大家”是指虞集、楊載、范梈、揭傒斯四人。他們都是當(dāng)時(shí)的館閣文臣，因長(zhǎng)于寫(xiě)朝廷典冊(cè)和達(dá)官貴人的碑版而享有盛名。他們的詩(shī)歌典型地體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)流行的文學(xué)觀念和風(fēng)尚，所以備受時(shí)人稱譽(yù)。四人的詩(shī)歌創(chuàng)作，在題材內(nèi)容上大致相同，藝術(shù)上也比較相近。明人胡應(yīng)鱗評(píng)此期詩(shī)風(fēng)特征，“皆雄渾流麗，步驟中程。然格調(diào)音響，人人如一，大概多模往局，少創(chuàng)新規(guī)。視宋人藻繪有馀，古淡不足。”(《詩(shī)藪》外編卷六)正道出了“四大家”的藝術(shù)共性。當(dāng)然，“四大家”的藝術(shù)風(fēng)格同中有異，各人也還有一些自己的特征，這是他們超過(guò)當(dāng)時(shí)其他詩(shī)人的地方。
虞集
1、簡(jiǎn)介
“元詩(shī)四大家”中最優(yōu)秀的詩(shī)人是虞集。他擅長(zhǎng)律詩(shī)，無(wú)論是五律還是七律，都寫(xiě)得格律嚴(yán)謹(jǐn)，隸事恰切而深微，意境渾融，風(fēng)格深沉。例如七律《挽文山丞相》：
徒把金戈挽落暉，南冠無(wú)奈北風(fēng)吹；子房本為韓仇出，諸葛寧知漢祚移。云暗鼎湖龍去遠(yuǎn)，月明華表鶴歸遲；不須更上新亭望，大不如前灑淚時(shí)！
這是元詩(shī)中少見(jiàn)的名篇。詩(shī)人把深沉的歷史感慨溶進(jìn)嚴(yán)整的藝術(shù)形式中，沉郁蒼勁，感人至深。虞集雖然宦途比較順達(dá)，但仍然希望到江南故鄉(xiāng)歸老田園。他的《風(fēng)入松》詞有“杏花春雨江南”的名句，這種意境也常出現(xiàn)在他的詩(shī)中。
2、生平
虞集（1272年—1348年）字伯生，號(hào)道園，晚稱翁生，少時(shí)在墻壁上題寫(xiě)邵雍詩(shī)，并名書(shū)舍為“邵庵”，故世稱邵庵先生。宋丞相虞允文五世孫，祖籍仁壽（今屬四川），宋亡后隨父遷居臨川（今屬江西）。成宗大德初年至大都（今北京），以薦授大都路儒學(xué)教授。仁宗時(shí)，遷集賢修撰，除翰林待制，兼國(guó)史院編修官。泰定初，任國(guó)子司業(yè)，遷秘書(shū)少監(jiān)，后拜翰林直學(xué)士，兼國(guó)子祭酒。文宗時(shí)，為奎章閣侍書(shū)學(xué)士，曾奉旨修撰《經(jīng)世大典》。文宗駕崩后，回歸故里。居家16年，至正八年（1348年）卒，謚文靖。
延祐年間，虞集與楊、范、揭號(hào)稱文章四大家，而以集名聲最著。《四庫(kù)總目提要》評(píng)云：“有元一代，作者云興。大德、延祐以還，尤為極盛，而詞壇宿老，要必以集為大宗。”他的詩(shī)以典雅精切著稱，描摹自然景物大都體物細(xì)致，刻畫(huà)工整，詩(shī)境清雅恬淡。描寫(xiě)江南春景的名句“杏花春雨江南”，就出于他的手筆。抒寫(xiě)興亡之感和個(gè)人身世之慨也是虞詩(shī)的一個(gè)內(nèi)容，如著名的《挽文丞相》，通過(guò)追挽宋丞相文天祥，表達(dá)對(duì)南宋政權(quán)覆亡的哀悼，感情沉痛深切，在當(dāng)時(shí)漢族知識(shí)分子中引發(fā)了相當(dāng)強(qiáng)烈的感情共鳴。
徒把金戈挽落暉，南冠無(wú)奈北風(fēng)吹。子房本為韓仇出，諸葛寧知漢祚移。
云暗鼎湖龍去遠(yuǎn)，月明華表鶴歸遲。不須更上新亭望，大不如前灑淚時(shí)。
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著有《道園學(xué)古錄》五十卷、《道園遺稿》六卷等�！对�(shī)選》收錄虞集詩(shī)歌383首，散曲僅存《折桂令》一首。
虞集（1272年－1348年），元代著名學(xué)者、文學(xué)家。字伯生，號(hào)道園，人稱邵庵先生，祖籍四川仁壽，南宋丞相虞允文五世孫，其父任黃岡尉，宋亡后僑居臨川崇仁(今屬江西)。成宗大德初年到大都（今北京市），任國(guó)子助教。文宗時(shí)官至奎章閣侍書(shū)學(xué)士，與趙世延等編纂《經(jīng)世大典》。素負(fù)文名，有《道因?qū)W古錄》。虞集與揭傒斯、柳貫、黃溍并稱“元儒四家”；詩(shī)與揭傒斯、范梈、楊載齊名，人稱“元詩(shī)四大家”。虞集說(shuō)："仲宏（楊載）詩(shī)如百戰(zhàn)健兒，德機(jī)（范梈）詩(shī)如唐臨晉帖，曼碩（揭傒斯）詩(shī)如美女簪花(一作"三日新婦")，而他自己的詩(shī)如"漢廷老吏"。據(jù)說(shuō)揭傒斯聽(tīng)到這種評(píng)論，頗不高興，因?yàn)榻业脑?shī)寫(xiě)得是相當(dāng)?shù)渲氐�。虞集�?shī)歌內(nèi)容表現(xiàn)出較強(qiáng)的民族意識(shí)。他在《挽文丞相》一詩(shī)中，對(duì)寧死不屈的南宋忠臣文天祥充滿了哀悼，以至有人這樣說(shuō)："讀此詩(shī)而不泣下者幾希！"文字亦流暢宛轉(zhuǎn)。另有《從兄德觀父與集同出滎州府君，宋亡隱居不仕而歿，集來(lái)吳門(mén)省墓，從外親臨邛韓氏得兄遺跡有說(shuō)："我因國(guó)破家何在，居為唇亡齒亦寒"，不知為誰(shuí)作也？撫誦不覺(jué)流涕，因足成一章，并發(fā)其幽潛之意云》一詩(shī)，也流露同樣思想感情。在《趙千里小景》詩(shī)中，他說(shuō)"殘?jiān)埔八倌?quot;，也有憑吊宋亡的意思。虞集生二歲而宋亡，但由于元代民族關(guān)系緊張，以至在作品中表露出民族意識(shí)。
3、詩(shī)作特點(diǎn)
虞集有些詩(shī)還寫(xiě)及了民生疾苦，如《次韻陳溪山□履》、《杞菊軒》等。此外，他對(duì)元統(tǒng)治者推行的民族仇殺政策，頗表不滿。他更多的詩(shī)是贈(zèng)答應(yīng)酬、內(nèi)容空泛的作品。虞集生長(zhǎng)在社會(huì)和平安定時(shí)期，他的詩(shī)詞一般都寫(xiě)得清和淡遠(yuǎn)。一派承平氣象，如《無(wú)題》詩(shī)表現(xiàn)一種朦朧的境界，《聞機(jī)杼》則呈現(xiàn)雅淡的畫(huà)面，《臘日偶題》、《聽(tīng)雨》、《宮詞》等給人一種安詳幽靜印象。虞集的詩(shī)風(fēng)格嚴(yán)峻，聲律圓熟。
虞集的詞作今存20幾首,大都敘述個(gè)人閑愁情思,缺乏社會(huì)生活內(nèi)容,景物描寫(xiě)亦平平無(wú)特色,惟〔風(fēng)入松〕"畫(huà)堂紅袖倚清酣"引人注目，其中有句說(shuō)："杏花春雨在江南"，勾畫(huà)江南景物，令人神往。杏花春雨本用陸游詩(shī)意而加以翻新。據(jù)說(shuō)和他同時(shí)的詩(shī)人陳旅、張起巖都很欣賞這首詞，而當(dāng)時(shí)機(jī)坊還把它織在羅貼上，作為藝術(shù)品供人賞玩。
虞集的散文多數(shù)為官場(chǎng)應(yīng)酬文字，頌揚(yáng)權(quán)貴，倡導(dǎo)理學(xué)。當(dāng)時(shí)宗廟朝廷的典冊(cè)，公侯大夫的碑銘，多由他撰寫(xiě)。但也有一些書(shū)信傳記文章，表現(xiàn)了作者的思想性情。如《陳□小傳》寫(xiě)宋代進(jìn)士陳□守常州以身殉城的事跡，褒揚(yáng)其忠義。又如《答劉桂隱書(shū)》對(duì)劉氏不出仕，十分稱賞，贊揚(yáng)劉"霜降冰涸而松柏后凋，沙礫汰除而黃金獨(dú)耀"。這里對(duì)忠于趙宋王朝的人物的歌頌和他在詩(shī)歌中流露的民族意識(shí)是相通的。
虞集還有一些散文表現(xiàn)他的政治理想和對(duì)社會(huì)人情物理的深刻體會(huì)�！逗ｉ哉f(shuō)》著重闡明"大烹以養(yǎng)賢，推之使天下皆得其養(yǎng)"的道理，《醫(yī)說(shuō)賜易晉》強(qiáng)調(diào)醫(yī)生應(yīng)有仁愛(ài)的心腸，等等。著有《道園學(xué)古錄》50卷。
楊載
1、簡(jiǎn)介
楊載的詩(shī)風(fēng)勁健雄放，主要體現(xiàn)于七言歌行，其律詩(shī)則以諧婉見(jiàn)長(zhǎng)。范梈最長(zhǎng)于歌行，詩(shī)風(fēng)豪放超邁又流暢自如。他的五律專(zhuān)學(xué)杜甫，頗有杜詩(shī)沉郁凝煉之風(fēng)。如《京下思?xì)w》：黃落薊門(mén)秋，飄飄在遠(yuǎn)游。不眠聞戍鼓，多病憶歸舟。甘雨從昏過(guò)，繁星達(dá)曙流。鄉(xiāng)逢徐孺子，萬(wàn)口薄南州。
2、生平
楊載（1271年—1323年），元代著名文學(xué)家。字仲宏，浦城人，后徙杭州。年四十，以布衣薦授翰林國(guó)史院編修官，與修《武宗實(shí)錄》，后調(diào)海船萬(wàn)戶府照磨。會(huì)元仁宗復(fù)行科舉之制，遂登延祐二年（1315）進(jìn)士，授承務(wù)郎、饒州路浮梁州事。官至儒林郎、寧國(guó)路總管府推官。至治三年（1323）卒，年五十三。
3、詩(shī)作特點(diǎn)
楊載當(dāng)時(shí)文名頗大，與虞集、范梈、揭傒斯齊名，為“四大家”之一。文章以氣為主，趙孟頫等對(duì)他都很推重。他的詩(shī)對(duì)現(xiàn)實(shí)一般是歌頌的，有時(shí)也微露不滿。如《懷錢(qián)塘故人柬應(yīng)中父》、《寄維揚(yáng)賈侯》，都為懷才不遇者憤憤不平。另外，在他晚年感到事業(yè)無(wú)成就時(shí)，也每有嘆老嗟卑的情緒，他的《客中即事》詩(shī)說(shuō)："漸覺(jué)星星雨鬢皤，推愁不去奈愁何！客中忘卻春光度，驚見(jiàn)前林嫩竹多。"道出了新陳代謝的客觀情況。其詩(shī)總的基調(diào)并不消沉。楊載的一些比較好的詩(shī)作，特點(diǎn)是含蓄，老練而不陳腐，頗有新的意境。《題文丞相書(shū)梅堂》歌頌文天祥的高尚品德和節(jié)操，表達(dá)了由衷的景仰心情。
他的《宗陽(yáng)宮望月分韻得聲字》詩(shī)，頗象唐詩(shī)，圓潤(rùn)而不枯澀，風(fēng)格雄健。他把典故融化在詩(shī)句中，平易通順,全詩(shī)意境空靈飄忽。他煉字造句,下過(guò)苦工夫。他自己說(shuō)："詩(shī)當(dāng)取材于漢魏，而音節(jié)則以唐為宗。"
著有《楊仲弘詩(shī)》8卷，文已散失。
揭傒斯
1、簡(jiǎn)介
揭傒斯的詩(shī)以清婉流麗見(jiàn)長(zhǎng)，有些作品則質(zhì)樸無(wú)華，別有寄托。如《秋雁》： “寒向江南暖，饑向江南飽。莫道江南惡，須道江南好�！贝嗽�(shī)暗諷蒙古統(tǒng)治者一面掠奪南人的財(cái)富一面又歧視南人的行徑，是元代中期罕見(jiàn)的諷刺之作。
2、生平
揭傒斯（1274－1344），元代著名文學(xué)家、史學(xué)家。字曼碩，富州（今江西豐城市杜市鎮(zhèn)朱揭村）人。
揭傒斯幼年家境貧苦，從5歲開(kāi)始跟隨父親讀書(shū)，父子互為師友，晝夜不懈。到他成年以后，已經(jīng)是一個(gè)滿貫經(jīng)史百家、文采出眾的青年學(xué)者了。
由于生計(jì)年迫，揭傒斯開(kāi)始出游湖湘，以教書(shū)自給。湖南憲使盧摯、湖北憲使程鉅夫非常賞識(shí)他，程還把自己的堂妹許配給他為妻。湖南宣慰使趙淇以“知人”著稱，當(dāng)他看到揭傒斯的文章以后，稱嘆地說(shuō)“他將來(lái)定會(huì)成為翰苑名流。”
3、詩(shī)作特點(diǎn)
延元年（1314年）因程鉅夫等人的大力推薦，揭傒斯被授為翰林國(guó)史院編修，他初入翰林修史，就呈現(xiàn)出非凡的才識(shí)，深得上司的賞識(shí)和同僚的尊重，揭傒斯先后任應(yīng)奉翰林文字同知制誥，國(guó)子助教。
天歷二年（1329年）元文宗辟奎章閣以教授勛戚大臣子弟，首先就任命揭傒斯為奎章閣授經(jīng)郎。揭傒斯對(duì)待這些貴族子弟不卑不亢，以教才育人為己任。元文宗時(shí)常來(lái)閣中咨詢，常直呼揭傒斯的字“曼碩”以示親重。每當(dāng)朝廷推薦儒臣，元文宗就會(huì)問(wèn)這個(gè)人“其材何如揭曼碩揭傒斯？”可見(jiàn)揭傒斯已成為衡量和選拔儒臣的標(biāo)準(zhǔn)。
元順帝即位以后，對(duì)揭傒斯也十分器重，親自提拔他為奎章閣供奉學(xué)士，又升侍講學(xué)士、同知經(jīng)筵事。當(dāng)時(shí)升級(jí)不過(guò)二等，而揭傒斯連進(jìn)四等，超進(jìn)九階，與此同時(shí)，皇帝還親賜揭傒斯及他的父親為進(jìn)士，“父子同進(jìn)士一時(shí)傳為佳話。至正三年（1343年）揭傒斯年逾七十，告老還鄉(xiāng)。當(dāng)他剛走不遠(yuǎn)，朝廷又以修遼、金、宋三史，以揭傒斯為三史總裁官，朝廷派快馬將其追回，揭傒斯雖然年過(guò)古稀，仍然以史學(xué)家的高度責(zé)任感毅然擔(dān)負(fù)重任。他食宿都在史館，總攬全局，與同事精心編撰，首先撰成《遼史》。揭傒斯日夜操勞，以盡早完成金、宋二史，由于揭傒斯年邁和勞累過(guò)度，揭傒斯終于病倒，并于七日后去世，為中國(guó)的史學(xué)研究工作到生命的最后一刻。
揭傒斯去世以后，被追封為豫章郡公，謚“文安”。除了史學(xué)著作以外，揭傒斯個(gè)人文集《揭文安公集》流存至今，并被清代學(xué)者紀(jì)曉嵐收入被稱為中國(guó)文史著名作集大成的《四庫(kù)全書(shū)》。他在當(dāng)時(shí)即與虞集、范槨、楊載齊名，并稱“元詩(shī)四大家”，又被列為“儒林四杰”之一，揭傒斯文章敘事嚴(yán)整、言簡(jiǎn)意賅，以清婉麗密、感情細(xì)膩見(jiàn)長(zhǎng)。1958年，上海古籍出版社重新點(diǎn)校整理出版了《揭傒斯全集》。揭傒斯成為當(dāng)代學(xué)者所推崇的一位大文學(xué)家。
四、范梈
1、生平
范梈（1272年－1330年），元代官員、詩(shī)人。字亨父，一字德機(jī)，清江（今江西樟樹(shù)市）人。少聰穎，過(guò)目成誦，善詩(shī)能文。年三十六，作客京師，馳名于朝廷官吏之間，御史中丞董士選聘為家庭教師。由朝臣推薦為左衛(wèi)教授，遷翰林院編修官。任滿后，由御史臺(tái)提升為海南海北道廉訪司照磨(職官名稱)。在任時(shí)，不畏風(fēng)寒瘴癘，巡歷偏遠(yuǎn)地區(qū)，興學(xué)教民，審理冤錯(cuò)積案，頗有政聲。旋遷江西湖東道。隨后，又由御史臺(tái)提升為福建閩海道知事。1329年，授湖南嶺北道廉訪司經(jīng)歷；以母老末赴任。至順元年（1330年）以疾卒，年五十九。
2、詩(shī)作特點(diǎn)
范梈的散文學(xué)秦漢，其詩(shī)好為歌行古體，學(xué)顏延年、謝靈運(yùn)，但多趣而高妙。他的詩(shī)多寫(xiě)日常生活和朋友來(lái)往應(yīng)酬。但也有一些作品涉及社會(huì)現(xiàn)實(shí)，如《閩州歌》描寫(xiě)了民間疾苦，《社日》也寫(xiě)了社會(huì)習(xí)俗。在風(fēng)格上比較多樣，而以沖淡閑遠(yuǎn)為時(shí)人所稱道。虞集稱他的詩(shī)：“如唐臨晉帖，終未逼真�！�。]揭傒斯《范先生詩(shī)序》則說(shuō)他的詩(shī)“如秋空行云，晴雷卷雨，縱橫變化，出入無(wú)聯(lián)。又如空山道者，辟谷學(xué)仙，瘦骨嶙嶒，神氣自若。又如豪鷹掠野，獨(dú)鶴叫群，四顧無(wú)人，一碧萬(wàn)里，差可仿佛耳。”后人則說(shuō)“徯斯之語(yǔ)雖務(wù)反虞集之評(píng)，未免形容過(guò)當(dāng)。然梈詩(shī)格實(shí)高，其機(jī)杼亦多自運(yùn)，未嘗規(guī)規(guī)刻畫(huà)古人，固未可以‘唐臨晉帖’一語(yǔ)據(jù)為定論矣�！�
著有《燕然》、《東方》等稿20卷，后人輯為《范德機(jī)詩(shī)》、《木天禁語(yǔ)》兩書(shū)傳世�！斗兜聶C(jī)詩(shī)》共7卷，輯詩(shī)557首，詩(shī)題中多用“訪、題、贈(zèng)、寄、和、謁、奉、悼、省親、書(shū)懷、詠古、登山、臨水……?之詞，內(nèi)容多為描寫(xiě)個(gè)人日常生活及應(yīng)酬之作，但也有部分表達(dá)了他處世的廉正態(tài)度。范詩(shī)的絕句、律詩(shī)有唐詩(shī)特色，具樂(lè)府味道，風(fēng)格多樣，語(yǔ)言洗煉，意境清奇，時(shí)人評(píng)說(shuō)：“范詩(shī)如絕色婦人，說(shuō)盡脂粉，與人斗妍，故無(wú)有及之者�！赌咎旖Z(yǔ)》為詩(shī)話，論詩(shī)講究篇法、句法、字法、氣象、家數(shù)、音節(jié)，謂之六關(guān)（四庫(kù)集要稱此書(shū)為偽托）。
范梈詩(shī)中有一些句子，如“雨止修竹閑，流鶯夜深至”（《蒼山感秋》）。他自己非常得意，也得到吳師道、陳旅等人的稱賞。他有些詩(shī),如《看東亭新筍》,寫(xiě)得自然而有新意。
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