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節(jié)能有道,節(jié)儉有德的征文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，許多人都有過(guò)寫征文的經(jīng)歷，對(duì)征文都不陌生吧，征文要求文面整潔干凈，書寫端正美觀，字體清晰規(guī)范，標(biāo)點(diǎn)準(zhǔn)確無(wú)誤。相信很多朋友都對(duì)寫征文感到非�？鄲腊�，以下是小編為大家收集的節(jié)能有道,節(jié)儉有德的征文，希望對(duì)大家有所幫助。
節(jié)能有道,節(jié)儉有德的征文1
勤儉節(jié)約是我們這個(gè)五千年文明古國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該擁有的美德。
從小，老師就諄諄教誨我們，要懂得“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”，告訴我們每一粒米，每一寸布，每一張紙，都是辛勤奮斗在勞動(dòng)崗位上的叔叔阿姨們用汗水和智慧換來(lái)的。古代格言說(shuō)：“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱�！蔽覀兙磹鄣拿飨�，在艱苦的歲月里，穿的一雙棉鞋，頭部連鞋幫、鞋底都磨穿了，漏出了棉花，可他說(shuō)：“再找老鄉(xiāng)補(bǔ)一補(bǔ)吧，群眾做一雙鞋不容易呀！”就是這樣一雙破棉鞋，毛爺爺又穿了很久，直到實(shí)在沒法再補(bǔ)了，他才同意換一雙。在那艱苦的環(huán)境下，毛主席沒有想到自己的舒適，只想到了群眾的難處，這難道不是最好的勤儉節(jié)約的寫照嗎？今天，我們的祖國(guó)雖然正在日益富強(qiáng)，人民的生活改善了，消費(fèi)水平提高了，正在向全面的小康社會(huì)進(jìn)軍，可是，我們也看到，我國(guó)西部仍有許許多多的人們不能保證溫飽，更別提上學(xué)讀書了。可是，在這個(gè)依然需要奮斗的時(shí)刻，總有人不是富而思進(jìn)，而是講排場(chǎng)、擺闊氣，奢侈浪費(fèi)，為了自己的私利搞賄賂、走后門，使國(guó)家蒙受了巨大的損失。這是多么地格格不入呀！更可氣的是，他們還大言不慚地“教育”自己的孩子，讓他們用最好的鋼筆、進(jìn)口的書包，穿名牌衣服，在同學(xué)中間引起“攀比風(fēng)”，使我們幼小的心靈受到奢侈風(fēng)氣的浸染。
多么鮮明的對(duì)比呀！有的人，吃一次飯就一擲千金，而山區(qū)的孩子們，卻連一年幾十塊錢的學(xué)費(fèi)都交不起，面臨輟學(xué)！在人們毫無(wú)忌憚地奢侈浪費(fèi)時(shí)，可曾想到他們向往美好生活的眼神么！在人們毫無(wú)忌憚地奢侈浪費(fèi)時(shí)，可曾想到李商隱“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”的'詩(shī)句么！在人們毫無(wú)忌憚地奢侈浪費(fèi)時(shí)，可曾想到自己浪費(fèi)的是老百姓的血汗么！
作為一名小學(xué)生，我們要從身邊的點(diǎn)滴小事做起，勤儉節(jié)約。例如，用剩的鉛筆頭，不要扔進(jìn)垃圾堆，可以找一個(gè)筆帽套在末端，接著用；洗手打肥皂時(shí)，把水關(guān)掉，沖洗時(shí)再打開；做到出門時(shí)隨手關(guān)燈，切斷電器電源，吃飯時(shí)不隨意拋灑飯菜……
讓我們從自身做起，發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，磨練意志，鍛煉吃苦耐勞、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神，培養(yǎng)適應(yīng)艱苦環(huán)境的能力，增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗！
記得上一二年級(jí)時(shí)，媽媽常給我一些零花錢，可我花錢太大手大腳了。幾乎當(dāng)天給我的錢當(dāng)天就花完，我這些錢都花在了買零食，買小汽車等小玩具，我那時(shí)一直以為錢非常容易掙到，根本不想父母的勞累。
節(jié)能有道,節(jié)儉有德的征文2
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，無(wú)論家里的收入高低，再有多富裕，我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約，我們要從現(xiàn)在做起，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約的習(xí)慣。
今天下午，我吃飯的時(shí)候，米粒全都掉在碗外面，湯濺得到處都是，菜也只夾了一小筷，媽媽看見了，嚴(yán)肅地說(shuō)：“你看看你，吃飯成什么樣子，桌上全都是米粒！菜啊湯啊什么的濺得到處都是！我們吃的都是農(nóng)民伯伯辛苦種植的`，應(yīng)該珍惜勞動(dòng)成果，正所謂誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。”我聽了十分慚愧，不由得想起了朱元璋節(jié)約糧食的事。
在朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽(yáng)還流傳著四菜一湯的歌謠：“皇帝請(qǐng)客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實(shí)著香，小蔥豆腐，意味深長(zhǎng)，一清二白，*心慌�！敝煸敖o皇后過(guò)生日時(shí)，只用紅蘿卜、韭菜、青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴會(huì)請(qǐng)眾官員。而且約法三章：今后不論誰(shuí)擺宴，只許四菜一湯，誰(shuí)若違反，嚴(yán)懲不待！
皇帝都如此節(jié)約，我卻不懂得珍惜糧食，還故意浪費(fèi)糧食。有些人也一樣，現(xiàn)在有些餐館十分浪費(fèi)，客人們?yōu)榱藬U(kuò)大排場(chǎng)，只有幾個(gè)人，卻要點(diǎn)一滿桌子的菜�？腿藗兂燥柡�，卻又一大堆菜沒吃完，沒辦法，只好全部倒掉。這樣，既浪費(fèi)了錢財(cái)，又浪費(fèi)了糧食。
節(jié)約與我們每個(gè)人都息息相關(guān)，一滴水、一張紙、一度電，司空見慣。但是這一點(diǎn)一滴，慢慢地隨著時(shí)間的推移，這數(shù)字也慢慢增加，不久后，這數(shù)字一定大的驚人。一樣?xùn)|西，它是有限的，如果我們每天每人都浪費(fèi)一點(diǎn)，在不久的將來(lái)，這東西便會(huì)消失得無(wú)影無(wú)蹤。
勤儉節(jié)約使我們的傳統(tǒng)美德，我們每個(gè)人都應(yīng)該把它記在心頭！節(jié)能有道，節(jié)儉有德的征文篇四
節(jié)儉是一種社會(huì)責(zé)任，是一種個(gè)人涵養(yǎng)，是一種文明的傳承、美德的延續(xù)，是亙古不變的永恒時(shí)尚。因?yàn)楦蛔�，我們有�?quán)享受生活，但我們無(wú)權(quán)廢棄和浪費(fèi)有價(jià)值的物質(zhì)、資源，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱�！狈駝t，是一種罪過(guò)。能變廢為寶、節(jié)支創(chuàng)收、挖潛資源是智者所為；鋪張浪費(fèi)、揮金如土、今朝有酒今朝醉乃愚人之舉。
節(jié)儉在我們這樣一個(gè)人口眾多的發(fā)展中國(guó)家是一種可觀而必要的儲(chǔ)蓄。有人做過(guò)這樣的統(tǒng)計(jì)：在我們國(guó)家，如果每人每天節(jié)約1分錢，全國(guó)13億人就能節(jié)約1300萬(wàn)，一年就能節(jié)約大約50億；每人每天節(jié)省一粒米，全國(guó)一天大約能節(jié)省32.5噸糧食，如果每人每天吃大米400克，這些節(jié)省的大米可供一個(gè)人吃81250天，可吃222年；如果每人節(jié)約一度電，就可以節(jié)約5億多元人民幣；每人節(jié)約一滴水，13億人就可節(jié)約126噸。我們不僅是一個(gè)大國(guó)，有這樣一組數(shù)據(jù)足以表明我們還是一個(gè)窮國(guó)：我們有著3000多萬(wàn)失學(xué)兒童，2600多萬(wàn)絕對(duì)貧困人口，1100多萬(wàn)低保對(duì)象和上億流動(dòng)民工，盡管我國(guó)大部分人算得上豐衣足食，但任何人都沒有理由去浪費(fèi)點(diǎn)點(diǎn)滴滴，因?yàn)檫�有很多人需要救助。其實(shí)，在日常工作和生活中節(jié)約一度電、一張紙、一滴水，對(duì)我們來(lái)說(shuō)只是舉手之勞，我們何不讓此舉成為一種習(xí)慣利己利人呢！事情看起來(lái)雖小，卻體現(xiàn)著一份摯誠(chéng)的責(zé)任心和令人尊崇的內(nèi)在品格。我國(guó)13億人口，如果每人每天每件事都浪費(fèi)一點(diǎn)兒，長(zhǎng)期如此，后果是不堪設(shè)想的。人口多底子薄是我們的基本國(guó)情，因此我們辦一切事情都必須節(jié)儉當(dāng)頭。
“國(guó)以儉得之，以奢失之”，節(jié)儉對(duì)于國(guó)家大有裨益，與個(gè)人得失也休戚相關(guān)。“儉則可以成家，儉則可以立身”；諸葛孔明“以儉養(yǎng)德”傳為佳話；清代徐榮說(shuō)：“街頭廟腳襤褸身，半是當(dāng)年奢靡人�！�。節(jié)儉使人安樂幸福，奢侈使人沒有退路。貧窮需要節(jié)儉，富裕不忘節(jié)儉，“當(dāng)用則萬(wàn)金不惜，不當(dāng)用則一文不費(fèi)�！辈攀沁m宜消費(fèi)之道。節(jié)儉是興家立業(yè)之本，不僅有其經(jīng)濟(jì)意義，更有其道德意義。
節(jié)能有道,節(jié)儉有德的征文3
節(jié)儉就是勤勞和儉樸，指厲行節(jié)儉、反對(duì)浪費(fèi)，珍惜勞動(dòng)成果，用錢有節(jié)制，不鋪張浪費(fèi)，自己動(dòng)手制造勞動(dòng)財(cái)富。諸葛亮曾說(shuō)過(guò)：“靜以修身，儉以美德。”這不正體現(xiàn)出節(jié)儉對(duì)于提高自身道德的修養(yǎng)有著重要的作用。
我們不難看出，自古以來(lái)凡是品德高尚的人，大都是具備勤儉節(jié)約這一美德。
北宋著名的政治家、軍事家和學(xué)者范仲淹小時(shí)候家里很貧苦，但是他堅(jiān)持刻苦讀書，為了節(jié)省糧食和節(jié)約時(shí)間，他每天早上熬了一小鍋粥，等冷下來(lái)結(jié)成塊，他就帶到學(xué)校去當(dāng)干糧。到吃飯時(shí)用刀劃平，上午吃兩塊，下午吃兩塊。雖然現(xiàn)在他的做法我們不可取，但是他的勤儉節(jié)約的美德不正是我們所要學(xué)習(xí)的嗎？明代清官海瑞死后，人們清點(diǎn)他的`家產(chǎn)不過(guò)只有“俸金八兩，葛布一段，舊衣數(shù)件。”他節(jié)儉的美德，是值得我們贊嘆的。
而今，我們的周恩來(lái)以“簡(jiǎn)樸”為座右銘，成為令人民敬佩的領(lǐng)袖。由此可見，節(jié)儉對(duì)于我們修身養(yǎng)德是大有益處的。
節(jié)儉這一美德并不是一成不變的，它會(huì)隨時(shí)代的變遷和社會(huì)的進(jìn)步而隨之發(fā)展。
南京路上的好八連，不正是體現(xiàn)了這個(gè)觀念？他們以前的“三件寶”：草鞋、紙糊信封、針線包。現(xiàn)在已被學(xué)習(xí)包、貯存各種資料的U盤、幫助官兵消費(fèi)的陽(yáng)光卡的“新三寶”所代替。可見社會(huì)的進(jìn)步，節(jié)儉這一美德也隨之而發(fā)展。
如今，處在21世紀(jì)的我們又該如何發(fā)揚(yáng)節(jié)儉這一美德呢？似乎在這幸福和平的社會(huì)中，我們大多數(shù)人都淡忘了節(jié)儉這一美德。衣服舊了換新的、飯吃剩了就倒掉……節(jié)儉在被奢侈多代替嗎，而我們是否即將要遺失節(jié)儉這一美德呢？
不，我們要肩負(fù)起發(fā)揚(yáng)這一美德的使命！讓我們從現(xiàn)在開始，從今天開始，使節(jié)儉這一美德深入人心！