最新文明禮儀演講稿
演講稿一：
我們大家都知道，我們中國有著悠久的歷史、燦爛的文化、勇敢的人民，五千年的文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。因此，我們也贏得了一個(gè)光榮的稱號(hào)——禮儀之邦�？墒牵�(dāng)歲月的鏡頭搖到物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天，我們?cè)谶@個(gè)禮儀之邦看到的是什么呢？
上公共汽車時(shí)，人們爭(zhēng)先恐后只為爭(zhēng)一個(gè)座位；在車上給老人讓座已成為了傻子，雷鋒成了傻子的代名詞；人們因一件小事而怒目相向、大動(dòng)干戈……許多人感嘆世風(fēng)日下，人心不古——這個(gè)以金錢來衡量一切的社會(huì)幾乎已成了文明的荒漠！在這塊精神的沙漠上，人們唿喚著生命的綠洲——講文明，樹新風(fēng)！
記得聞名的物理學(xué)家愛因斯坦說過這樣一句話：人的偉大在于他遠(yuǎn)離動(dòng)物的多少！而文明的程度正是遠(yuǎn)離動(dòng)物的標(biāo)志！文明，是人類進(jìn)步的階梯；文明，是人類永遠(yuǎn)的追求；文明，是人類心靈的唿喚！在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天，更需要高度發(fā)達(dá)的精神文明。大到一個(gè)國家，一個(gè)民族，小到一個(gè)集體，一個(gè)家庭乃至個(gè)人，都必須有文明的光線時(shí)時(shí)照耀！在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)，要做一個(gè)成功的現(xiàn)代人，他必須有文明的素養(yǎng)。有這樣一個(gè)故事：一家合資企業(yè)招聘一名經(jīng)理，許多人去應(yīng)聘。過關(guān)斬將后剩下的兩人中，一個(gè)只有大專學(xué)歷，一個(gè)卻是研究生學(xué)歷。最后公司錄用的是那個(gè)此文來源于文秘寫作網(wǎng)只有大專學(xué)歷的人。公司主管說，那個(gè)大專學(xué)歷者走出去的時(shí)候順手把墻角里一個(gè)掉在地上的紙團(tuán)扔到了紙簍里，這個(gè)微小的動(dòng)作說明了他有著高度的文明素質(zhì)和良好的行為習(xí)慣，從一個(gè)側(cè)面證實(shí)他是一個(gè)有極強(qiáng)責(zé)任感的人。由此可見，文明的舉止關(guān)涉到一個(gè)人的成功與否。
不僅如此，文明的舉止有時(shí)也關(guān)涉到一個(gè)集體的經(jīng)濟(jì)利益：一位外商到內(nèi)地一個(gè)國營(yíng)單位投資，正要談妥之際，外商忽然改口說要重新考慮。原因是他看到廠長(zhǎng)彈煙灰時(shí)不是彈到桌上擺著的煙灰缸里，而是隨手彈到了地上——外商對(duì)這樣的治理者心里有疑問：這樣亂彈煙灰的治理者是否能成功地保證廠子在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地呢？我們不要責(zé)怪外商的小題大做！這是現(xiàn)代企業(yè)治理對(duì)治理者要有高素質(zhì)的嚴(yán)格要求！沒有文明的舉止，連外商投資也望而卻步，這不能不說是這個(gè)廠長(zhǎng)的悲哀，也不能不讓我們這個(gè)以“禮儀之邦”號(hào)稱的文明古國里的人們羞愧難當(dāng)！
此外，一個(gè)人不文明的舉止有時(shí)還會(huì)危及別人的生命！這決不是危言聳聽。在一輛飛駛的火車上，一個(gè)乘客漫不經(jīng)心地信手從列車窗口扔出一個(gè)啤酒瓶，這個(gè)啤酒瓶因火車的慣性帶著極大的力度砸在鐵路邊一個(gè)行人的頭上，造成那個(gè)行人當(dāng)場(chǎng)死亡！這雖然是一個(gè)偶然的事故，但在這種偶然中帶著必然：不講文明將禍及他人！至于因一件小事不講文明而頓起爭(zhēng)端，乃至大打出手造成公害的更是不勝枚舉！
不必再多舉例了！這一切無一不在說明：文明，是人生成功的保證；文明，是經(jīng)濟(jì)騰飛的翅膀；文明，是社會(huì)安定的象征！文明，是一股溫馨的風(fēng)，它送去的是人們心靈的暖和；文明，是一眼清亮的泉，它洗刷的是人們粗暴的面容；文明，是一處生命的綠洲，它帶給人們的是勃勃生氣！沒有文明的世界，將是一片荒涼的沙漠和冷漠的荒原！
沙漠唿喚綠洲，社會(huì)需要文明！
演講稿二：
親愛的同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有
人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的`公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!