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        孔子之智演講稿件

        時(shí)間:2021-03-05 14:34:43 演講稿 我要投稿

        孔子之智演講稿件

          1.從師襄子學(xué)琴

        孔子之智演講稿件

          孔老夫子二十九歲那年來(lái)到衛(wèi)國(guó),向大音樂(lè)家?guī)熛遄訉W(xué)彈琴。師襄子教了一曲,那學(xué)了之后一定要多練才行,于是師襄子就說(shuō)你先回去練十天,練熟了之后我再教你新曲子。(那我們想象一下,孔老夫子練琴會(huì)不會(huì)每天喝著一瓶可樂(lè),坐在沙發(fā)上看看電視、上上網(wǎng),看累了,才對(duì)著琴撥兩下?肯定是扎扎實(shí)實(shí)地練了十天。)可是十天過(guò)去了,孔老夫子還在刻苦地練習(xí)。師襄子就說(shuō),“你彈奏的技巧已經(jīng)非常嫻熟了,來(lái),今天我教你一首新曲子吧!保ǜ魑慌笥眩瑩Q了你,你會(huì)不會(huì)學(xué)新曲子?如果是我,可能就急忙跟著老師學(xué)新曲子啦,反正老師都認(rèn)可了嘛。)可是夫子搖搖頭說(shuō):“不行啦,我還需要繼續(xù)琢磨,現(xiàn)在我只是

          走出去了。又過(guò)了十天,師襄子很想知道這個(gè)弟子學(xué)得怎么樣了,就來(lái)到孔子家,只見(jiàn)孔老夫子席地而坐,又在埋頭練琴。師襄子沒(méi)有出聲,靜靜地聽(tīng)夫子彈完了,這時(shí)候夫子抬頭才發(fā)現(xiàn)了正在聽(tīng)琴的師襄子,就站起來(lái)行禮,師襄子笑得很開(kāi)心,說(shuō):“哎呀!從你的演奏中可以看出,你已經(jīng)掌握了它內(nèi)在的韻律,那今天可以跟我學(xué)新曲了吧?”孔子謙恭地說(shuō):“我還沒(méi)能將樂(lè)曲融化在

          老夫子又繼續(xù)練下去。又過(guò)了一些天,師襄子更好奇了,很想了解孔子學(xué)習(xí)的進(jìn)展。還沒(méi)走進(jìn)房間,只聽(tīng)到一陣陣悠揚(yáng)的琴聲,時(shí)而急速如千軍萬(wàn)馬,時(shí)而緩緩如流水潺潺,時(shí)而低回委婉似竊竊私語(yǔ),時(shí)而高亢挺拔似巍峨高山師襄子完全被他精湛的彈奏迷住了。一曲終了,師襄子一個(gè)箭步?jīng)_進(jìn)去對(duì)孔老夫子說(shuō):

          “太師:“我還要更進(jìn)一步啦,我彈奏時(shí)還體會(huì)不出作者是一個(gè)什么樣的人呢!彼^續(xù)彈著體會(huì)著,十遍、二十遍,又過(guò)了好幾天。這一天,孔老夫子去見(jiàn)師襄子,眼睛閃爍著喜悅的光芒,興奮地說(shuō):“從樂(lè)曲中我感覺(jué)到作者了。他是一個(gè)黑黑的面孔,高高的身材,炯炯有神的眼睛可以看得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),威武莊嚴(yán),很有王者氣度的人,作者就是周文王吧?”師襄子一聽(tīng),對(duì)夫子的好學(xué)深思和領(lǐng)悟能力十分敬佩,趕緊起身下拜,說(shuō):“你說(shuō)得對(duì)極了!我的老師曾說(shuō)過(guò),這首曲子名字就叫《文王操》啊!”

          2.三十而立

          立是成立,夫子經(jīng)過(guò)刻苦地學(xué)習(xí)已經(jīng)學(xué)畢業(yè)了,十五歲開(kāi)始學(xué)習(xí),學(xué)到三十歲,也是十五年。夫子,連頭帶尾十六年,十六年的學(xué)習(xí),功夫?qū)W圓滿了。這一時(shí)期,夫子開(kāi)始四處游學(xué),除到了衛(wèi)國(guó)國(guó)還有這樣一位好學(xué)守禮的年輕人,就向他請(qǐng)教一些政治問(wèn)題,夫子的分析和諷勸讓他非常賞識(shí),臨走邀請(qǐng)還是一個(gè)布衣之身的夫子訪問(wèn)齊國(guó),于是夫子又去到了齊國(guó)。在齊國(guó),夫子與樂(lè)官談?wù)撘魳?lè), 就像我們現(xiàn)代人談戀愛(ài)一樣,“茶里飯里都是她”。古人形容夫子學(xué)習(xí)圣賢,學(xué)習(xí)堯舜周公之道,時(shí)時(shí)刻刻念茲在茲,以至于“見(jiàn)堯于羹,見(jiàn)舜于墻,見(jiàn)周公于夢(mèng)”所以我們有時(shí)候稱做夢(mèng)說(shuō),“夢(mèng)周公去了”。那他夢(mèng)里有沒(méi)有夢(mèng)見(jiàn)周公呢?中華文化敗在哪里呢?就敗在有名無(wú)實(shí),只剩下一個(gè)軀殼,徒具形式,沒(méi)有內(nèi)容實(shí)質(zhì)。之,他踏踏實(shí)實(shí)去做了,所以什么是圣人呢?做到了再說(shuō),甚至做到了也不說(shuō),圣人。賢人稍次一等,說(shuō)到了一定做到,這是賢人。那說(shuō)到了做不到呢?那是什么?騙人。你騙人總有被人拆穿的一天嘛。┓蜃訅(mèng)周公,我們夢(mèng)什么呢?我有時(shí)候夢(mèng)到一些亂七八糟的東西都感覺(jué)非常慚愧。楊淑芬老師也做過(guò)一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)中華典籍在陰暗的地滘中蒙塵。

          之后決定到大陸來(lái)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。透過(guò)夢(mèng)境我的印象。

          3.四十不惑

          花世界所誘惑,心定了。我們很容易受外面環(huán)境影響!我們?nèi)绻欢脤W(xué)習(xí),自己的心一生都是浮在外面,患得患失。夫子三十歲把圣賢教育學(xué)圓滿之后,歷事練心,在生活當(dāng)中、在工作當(dāng)中、在處事待人接物里面去體證圣賢人的境界,在境界里面磨煉,這才成就真實(shí)智慧,所謂“智者不惑”。 對(duì)人生各種問(wèn)題看得清清楚楚,明明白白。

          錢”“掙錢為什么?”“享受”“怎么享受?”“吃喝玩樂(lè)”“誰(shuí)在享受?”“當(dāng)然是我。身心:眼看美色,耳聽(tīng)美音,口嘗美味,身體四肢享受快樂(lè)”他說(shuō)的快樂(lè)我們只可意會(huì),就不用言傳了哦。

          盲、耳聾、口爽,心發(fā)狂,發(fā)狂是今天抑郁癥、精神病,你真的是為了你自己?jiǎn)幔俊鄙眢w受損,內(nèi)心狂躁。朋友呆了,“是啊,那我

          破裂,兒子不認(rèn)老子,甚至要?dú)⒛,很多。所以我們的人生不要在忙、盲、茫中度過(guò),要做一個(gè)明白人,我們的人生才越走越光明。不然,外面考驗(yàn)一來(lái),我們只有繳械投降的份。所以夫子雖然達(dá)到“不惑”的境界,但是他的.弟子還達(dá)不到這種境界啊。

          少正卯吸引去了?梢(jiàn)少正卯的魅力也是非常大的啊。今天世間各種不良的誘惑有過(guò)之而無(wú)不及,我們?cè)谶@里學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,可是一走出講堂,如果我們心沒(méi)定,就沒(méi)有真實(shí)智慧去抵御這些的誘惑了。而在這次正與邪的較量中,只有一個(gè)人始終沒(méi)有受影響,老老實(shí)實(shí)向夫子學(xué)習(xí),沒(méi)有離開(kāi)老師一步,他就是顏回。所以夫子喜歡他不是沒(méi)有道理的,夫子說(shuō)我觀察顏回“不違如愚”,就是老實(shí)而已。學(xué)愚,愚是“大智若愚”。

          4.五十而知天命

          “五十而知天命”,夫子學(xué)習(xí)的境界一年比一年往上提升,(我正自己錯(cuò)誤的見(jiàn)解和行為,不斷地在順逆境界當(dāng)中保持一顆平常在夫子面前,。那什么是天命呢?天命,就是天之所命,就是人無(wú)可逃于天地之間的大法則,古人稱為“道”。

          也就是我們今天所說(shuō)這之后,夫子開(kāi)始參與政治,做了中都宰,也就是魯國(guó)中都市市長(zhǎng),