社會(huì)價(jià)值觀愛(ài)國(guó)演講稿
愛(ài)國(guó)之心首先就根植在本土的大地上，寸土必爭(zhēng)，因?yàn)槲覀�，守土有�?zé)。以下就是小編整理的社會(huì)價(jià)值觀愛(ài)國(guó)演講稿，一起來(lái)看看吧!
篇1：社會(huì)價(jià)值觀愛(ài)國(guó)演講稿
首先，“愛(ài)國(guó)”體現(xiàn)為對(duì)一國(guó)疆土的熱愛(ài)。國(guó)土構(gòu)成民族家園，疆域是國(guó)家存在的基礎(chǔ)，維護(hù)領(lǐng)土權(quán)益必然是一國(guó)公民愛(ài)國(guó)的最直接反應(yīng)。所以在歷史上，歷代政府都重視邊防，歷朝志士都為國(guó)從戎，歷數(shù)愛(ài)國(guó)主義的詩(shī)歌也幾乎都是為國(guó)土而吶喊的作品。
軍事存在的理由是因?yàn)殛P(guān)系到疆土、疆土之所以重要是因?yàn)殛P(guān)系到國(guó)家存亡。因此在國(guó)家領(lǐng)土安全受到威脅時(shí)，愛(ài)國(guó)民眾就恨不得奔赴邊關(guān)、同仇敵愾，這份愛(ài)國(guó)之心，上至權(quán)貴下至黎民，從不設(shè)限，就像清代顧炎武說(shuō)“保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣”，這句話就是我們所熟知的那句“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的出處。雖然這句話成型得很晚，但是“以天下為己任”的全民愛(ài)國(guó)情懷卻很早就形成了，早在兩千多年前的《詩(shī)經(jīng)》里，一首《無(wú)衣》就堅(jiān)定地表達(dá)出了上下一心、共御外敵的精神，詩(shī)里說(shuō)：
豈曰無(wú)衣?與子同袍!王于興師，修我戈矛。與子同仇!
豈曰無(wú)衣?與子同澤!王于興師，修我矛戟。與子偕作!
豈曰無(wú)衣?與子同裳!王于興師，修我甲兵。與子偕行!
這是先秦時(shí)期秦國(guó)人民抵抗西戎入侵時(shí)的一首戰(zhàn)歌，詩(shī)歌里豪邁地表示，誰(shuí)說(shuō)軍備不足?一旦有作戰(zhàn)需要，同穿戰(zhàn)袍，與君共赴戰(zhàn)場(chǎng)、共赴國(guó)殤!這首詩(shī)也便是“袍澤”這個(gè)詞的來(lái)源出處，喻指軍中的兄弟、情誼深厚的戰(zhàn)友。
熱愛(ài)祖國(guó)，從熱愛(ài)國(guó)土開(kāi)始，像愛(ài)惜身體發(fā)膚那樣愛(ài)惜每一寸山河、像痛惜生命折損那樣痛惜每一分淪喪。正因此，陸游會(huì)在經(jīng)歷了金兵侵宋的一生臨終時(shí)恨道 “但悲不見(jiàn)九州同”;正因此，陳天華在中國(guó)被列強(qiáng)瓜分的大地上悲憤叩問(wèn)“好個(gè)江山忍送人”;正因此，黃遵憲在清朝與日本簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》后悲痛地說(shuō)“寸寸山河寸寸金”，他還更加懇切地疾呼“國(guó)民知醒宜今醒，莫待土分裂似瓜!”
如果說(shuō)愛(ài)國(guó)就從愛(ài)腳下的國(guó)土開(kāi)始，那么亡國(guó)就從丟掉疆域的寸土開(kāi)始，千里之堤潰于蟻穴，往往一塊磚瓦的喪失，就是大廈將傾、土崩瓦解的前奏。
因此，愛(ài)國(guó)之心首先就根植在本土的大地上，寸土必爭(zhēng)，因?yàn)槲覀�，守土有�?zé)。
篇2：社會(huì)價(jià)值觀愛(ài)國(guó)演講稿
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好，今天我演講的題目是《愛(ài)國(guó)》!
鄰家大姐姐要去美國(guó)留學(xué),在餞別宴會(huì)上,我送她一個(gè)海龜模型,她有所感觸,即席唱起了《我的中國(guó)心》中的一段“流在心里的血，澎湃著中華的聲音，就算生在他鄉(xiāng)也改變不了我的'中國(guó)心……”我不禁為她的愛(ài)國(guó)情懷而動(dòng)容。
近年來(lái)中國(guó)向境外投資移民人數(shù)快速增加。據(jù)招商銀行和貝恩公司發(fā)布的《2011中國(guó)私人財(cái)富報(bào)告》顯示，以美國(guó)為例，中國(guó)累積投資移民的人數(shù)最近5年的復(fù)合增長(zhǎng)率達(dá)73%。出去的人群是非富即貴群體，他們轉(zhuǎn)換國(guó)籍后，將子女留在國(guó)外，卻回頭繼續(xù)把中國(guó)作為掙錢發(fā)財(cái)?shù)闹鲬?zhàn)場(chǎng)，源源不斷地將中國(guó)巨額的財(cái)富輸出美國(guó)……因此，我認(rèn)為，我們要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”24個(gè)字中，“愛(ài)國(guó)”兩個(gè)字令我最為深刻。
愛(ài)國(guó)主義是民族精神的核心，是我們的魂，我們的根。我終于理解了艾青在《我愛(ài)這土地》中為什么會(huì)動(dòng)情地說(shuō)：“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”愛(ài)國(guó)的根本就是要讓自己的國(guó)家變得富強(qiáng)、民主、文明、和諧!從古到今，我們民族就不乏愛(ài)國(guó)志士：從屈原憂慮的眼神中，我們能感受他對(duì)祖國(guó)的無(wú)比忠誠(chéng);從岳飛的戎馬一生中，我們能深刻地理解其“精忠報(bào)國(guó)”之心;從文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的詩(shī)句中，我們看到了他那“光照日月、氣壯山河”的民族氣節(jié);從錢學(xué)森“五年歸國(guó)路，十年兩彈成”的偉大壯舉中，我們能看到他義無(wú)顧的愛(ài)國(guó)熱忱;從少年周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書”的豪言壯語(yǔ)中，我們能看到中國(guó)少年的拳拳報(bào)國(guó)之志……
子不嫌母丑，狗不棄家窮!如果你有本事了，就拋棄生養(yǎng)自己的祖國(guó)，那么，祖國(guó)要繁榮富強(qiáng)，靠誰(shuí)呢?100年前，梁?jiǎn)⒊壬颜f(shuō)過(guò)“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步�！钡拇_，少年是國(guó)家的未來(lái)與希望!今天，我要補(bǔ)充一句：愛(ài)國(guó)的少年才是國(guó)家的希望!為祖國(guó)建功立業(yè)的中國(guó)人才是國(guó)家的棟梁!請(qǐng)聽(tīng)2014感動(dòng)中國(guó)人物第一位――中國(guó)核潛艇之父黃旭華的“頒獎(jiǎng)詞”――《誓言無(wú)聲》：時(shí)代到處是驚濤駭浪，你埋下頭，甘心做沉默的砥柱;一窮二白的年代，你挺起胸，成為國(guó)家最大的財(cái)富。你的人生，正如深海中的潛艇，無(wú)聲，但有無(wú)窮的力量。
黃旭華院士為我們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀樹立了標(biāo)桿，作為中學(xué)生，我們就得以這些以實(shí)際行動(dòng)愛(ài)國(guó)的人士為榜樣，今天努力學(xué)習(xí)，明天報(bào)效祖國(guó)!
謝謝!
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