誠(chéng)信的演講稿(集合15篇)
演講稿可以提高演講人的自信心,有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在現(xiàn)在社會(huì),演講稿的使用越來(lái)越廣泛,大家知道演講稿的格式嗎?以下是小編為大家整理的誠(chéng)信的演講稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
誠(chéng)信的演講稿1
尊敬的老師,同學(xué)們:
大家好!
做人要誠(chéng)信,不能做言而無(wú)信的,這是大家都知道的事情。當(dāng)前我們的社會(huì)對(duì)于誠(chéng)信是越來(lái)越重視,不管做什么,首先都要守信于人。不講誠(chéng)信的人是不受歡迎的,也是不討喜的。誠(chéng)信是為人的基本道德,與人相處就要真誠(chéng)守信用,才會(huì)有更多的朋友來(lái)與我們相交。
魯迅曾說(shuō)過(guò)“誠(chéng)信為人之本!边@就是說(shuō)的誠(chéng)信是身為人的根本,當(dāng)你誠(chéng)實(shí)做人,誠(chéng)信做事,就守住了一個(gè)人的根本。誠(chéng)信無(wú)論任何時(shí)候都是要講的`,絕對(duì)不能去做一個(gè)失信他人的人,這樣的話以后不管自己做什么,都不會(huì)有人選擇相信。沒(méi)有誠(chéng)信,就得不到他人的信任,欺騙得多了,既傷人心,也對(duì)己無(wú)益,這是不得償失的。一旦出現(xiàn)信任危機(jī),很難在讓別人去相信,那么當(dāng)自己尋求幫助的時(shí)候,就不會(huì)有人愿意幫忙了。
關(guān)于誠(chéng)信,古時(shí)候就有這么一則故事:宋濂喜歡讀書(shū),但是家里貧窮,買(mǎi)不起書(shū),就向人家借,但是他從來(lái)都是到期限就還書(shū),從不違約。有一次他借書(shū)的書(shū)還沒(méi)有看完,但是已經(jīng)要到還的期限了,他為了按時(shí)還書(shū),就大冬天的在半夜抄書(shū)。他母親看到都讓他不著急,但是他堅(jiān)持,因?yàn)榈狡诓贿就是信用問(wèn)題。又一次宋濂跟一個(gè)學(xué)者有約,他迎著鵝毛大雪也要赴約,最后按時(shí)抵達(dá),這樣的守信,也因此得到學(xué)者的夸贊,因?yàn)樗@樣的為人,所以后來(lái)才能有大成就。
從上述故事我們也應(yīng)該知道,誠(chéng)信是很重要的,答應(yīng)別人的事情就一定要做到,如果開(kāi)始就不能做到,就要拒絕,絕對(duì)不能打腫臉充胖子,只要失信一次,以后就還會(huì)有第二次。我們現(xiàn)在還是學(xué)生,就更要重視平時(shí)的誠(chéng)信了,只有從小就講誠(chéng)信,長(zhǎng)大以后才不會(huì)輕易失信。生活中,我們只要向他人許諾了,那么不管大小事,我們就必須要做到。誠(chéng)信這種品德一定是我們要去擁有的,因?yàn)槲矣X(jué)得這樣他人才會(huì)樂(lè)于跟我們交朋友,因?yàn)樾湃尾艜?huì)把事情交給我們?nèi)プ觥?/p>
不論這個(gè)時(shí)代怎么變,誠(chéng)信都是我們必須守住的底線,不能越過(guò)這條線,一旦越過(guò),就不會(huì)有好的結(jié)果。同學(xué)們,希望大家都能做一個(gè)誠(chéng)信之人,不做失信之人。我相信講誠(chéng)信的我們,未來(lái)是不會(huì)差的。
謝謝大家!
誠(chéng)信的演講稿2
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
誠(chéng)信是成功的必要因素。人無(wú)信,而不立。誠(chéng)信是一個(gè)做人的增值,中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)眾所周知的禮儀之邦,可大多數(shù)人卻在漸漸丟失這份傳統(tǒng)美德。一本書(shū)上的一個(gè)故事至今令我記憶猶新:一位年輕人帶著“智慧”“美貌”“健康”“財(cái)富”“誠(chéng)信”五個(gè)大包裹前去乘船,準(zhǔn)備去一個(gè)地方尋找一份酬勞更高的工作。由于船負(fù)重太大,年輕人必須舍棄一個(gè)包裹,他毫不猶豫地丟失了“誠(chéng)信”這個(gè)大包裹。到了應(yīng)聘的時(shí)候,應(yīng)聘官因?yàn)槟贻p人沒(méi)有誠(chéng)信而直接拒絕,當(dāng)年輕人再去尋求時(shí),誠(chéng)信已沉入大海,再也無(wú)法找回。誠(chéng)信,失去了就不再重來(lái),這更加警醒我們要誠(chéng)實(shí)守信。
努力是成功的關(guān)鍵,努力不一定會(huì)成功,但不努力一定不會(huì)成功。貝多芬一生命運(yùn)多曲折,童年生活極度悲慘,青年遭受生活的打擊無(wú)數(shù),中年時(shí)期又受最大創(chuàng)傷——失聰。盡管命運(yùn)對(duì)他如此不公平,但他百折不撓,并沒(méi)有選擇放棄。憑借自己對(duì)音樂(lè)的一往情深和自己與生俱來(lái)的'音樂(lè)天賦,經(jīng)過(guò)自己的不懈努力,他終成一代音樂(lè)大師,為我們奏響了令人震撼的交響曲。努力必須付出實(shí)際行動(dòng)。有付出才會(huì)有收獲。
“世上并沒(méi)有路,走的人多了便也成了路”。腳比路長(zhǎng),畢竟路是人走出來(lái)的。只要我們有一顆自信的心,誠(chéng)信的品質(zhì),努力的精神,相信必定會(huì)沖破路上的重重關(guān)卡,最后通向終點(diǎn),走向成功。
誠(chéng)信的演講稿3
誠(chéng)信是人與人相處的基礎(chǔ),是國(guó)與國(guó)之間友好交往的基石,是時(shí)代進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。一個(gè)人的一生就像一列向前行駛的火車(chē),所以誠(chéng)實(shí)是火車(chē)需要的能量。誠(chéng)如春暖花開(kāi),賞心悅目;誠(chéng)信就像是通向成功彼岸的風(fēng)帆,催人努力;誠(chéng)實(shí)就像修房子,沒(méi)有它就像一堆沙子。
魯迅先生說(shuō):“誠(chéng)信也是人之本。”誠(chéng)信是一種心態(tài),是心靈的交心展示,是完全實(shí)現(xiàn)后的人生感悟。他可以躺著聽(tīng)浪漫的低語(yǔ),也可以挑起金哥馬鐵的豪情。
誠(chéng)實(shí)是一種靈魂,一句真誠(chéng)的話可以喚回浪子的心,勝過(guò)無(wú)數(shù)次的祈禱。
誠(chéng)實(shí)是一種浪漫,是一種迎接朝霞,自由正視人生刀光劍影的凡人興趣。
誠(chéng)實(shí)是一種美,是一種安靜而有特權(quán)的天性,是一種對(duì)美好生活真實(shí)內(nèi)幕的自我理解,是一種用誠(chéng)實(shí)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己非凡而獨(dú)特的慷慨承諾。
正視誠(chéng)實(shí)!
在中國(guó)歷史上,無(wú)數(shù)的誠(chéng)信之花綻放,無(wú)數(shù)的誠(chéng)信之歌奏響,無(wú)數(shù)的誠(chéng)信天鵝之歌上演。為了吸引來(lái)自世界各地的智者,周文王曾經(jīng)“用三只手洗頭發(fā),用三張嘴吐槽和喂食物”,這是周公很難做到的。正是因?yàn)樗臉O度誠(chéng)實(shí),我們看到了他占領(lǐng)世界的局面。梁三伯和祝英臺(tái)真誠(chéng)地信任對(duì)方,并使他們的永恒的愛(ài)情誓言堅(jiān)持滄桑。才一起變成了蝶舞。焦、等人為人正直,無(wú)私奉獻(xiàn),全心全意為人民服務(wù)。他們的誠(chéng)實(shí)和忠誠(chéng)激勵(lì)了一代又一代的官員,使我們的國(guó)家一步一步地繁榮和強(qiáng)大。
要有誠(chéng)信!
生活的信條是誠(chéng)實(shí)。有了誠(chéng)實(shí),我們才會(huì)豁達(dá),愿意離開(kāi)自己去理解別人,放下虛假的自尊去接納別人。有了誠(chéng)實(shí),我們的心會(huì)像大海一樣寬廣、充實(shí)和豐富。有了誠(chéng)實(shí),當(dāng)我們徘徊在猜疑的高墻前,我們就會(huì)相信“你感受到的一切都是真實(shí)的,你接觸到的`一切都是有聯(lián)系的”這句格言。
正是因?yàn)槭匦庞玫暮狼,蕭的送別曲才得以奏響。誠(chéng)信――中國(guó)人的仁義廉恥。
正是因?yàn)楹J纳矫说膱?jiān)持,才讓一只蝴蝶唱起了共舞的歌。誠(chéng)信——中國(guó)戀人的絕唱。
焦、等為人民服務(wù)的歌曲的出現(xiàn),正是因?yàn)橛辛藶槿嗣裰\幸福的承諾。誠(chéng)信——中國(guó)清官“鞠躬盡瘁,死而后已”的情懷。
有了誠(chéng)信,我們的心情會(huì)自然放松,我們的生活會(huì)更加陽(yáng)光和溫暖,我們的明天會(huì)更加耀眼。
誠(chéng)信的演講稿4
老師們、同學(xué)們:
大家好!
我今天演講的題目是《誠(chéng)信》。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則?鬃釉f(shuō)“人而無(wú)言,不知其可也”。信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人資產(chǎn)。
我們第一天跨進(jìn)校門(mén)時(shí)都曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽(tīng)講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾,更是對(duì)自己和家長(zhǎng)作出的承諾。
可是今天在我們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例,有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè),老師催要時(shí),總是說(shuō):沒(méi)帶來(lái)。就連沒(méi)有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn),久而久之,老師、同學(xué)都不信任他,就算他真的沒(méi)帶作業(yè),老師同學(xué)也認(rèn)為他沒(méi)做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),也是一種對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長(zhǎng),自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來(lái)之作,也許會(huì)換來(lái)老師的好評(píng),會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是,實(shí)際上自己并沒(méi)學(xué)到該學(xué)知識(shí),一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí),便暴露了自己無(wú)知的本質(zhì),再美好的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。所以貪圖一時(shí)逍遙快樂(lè),不刻苦鉆研,最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣,殊不知,終有一天,自己將被埋葬。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有許多活生生的例子證明人要對(duì)自己的承諾守信,要不然的話,就要承受許多的尬尷。比如,為買(mǎi)我喜歡的體育用品,我總會(huì)信誓旦旦地對(duì)爸爸媽媽說(shuō):“我一定好好鍛煉身體!笨蓭滋旌,就全忘了自己的諾言,后來(lái)我就再也得不到想要的東西了;記得前幾天,為了哄鄰居小弟弟聽(tīng)我指揮,我對(duì)小弟弟說(shuō):“只要你聽(tīng)我的話,我把我家的'布娃娃送給你!”小弟弟聽(tīng)了一蹦三尺高,高興得不得了。果然,小弟弟什么事都聽(tīng)我的,我得意極了,過(guò)后卻不守信,沒(méi)想到,前幾天,小弟弟見(jiàn)到我時(shí)竟奶聲奶氣地叫我“騙子哥哥”。真丟人!
守信是要付出代價(jià)的。首先要克服惰性,人人都有惰性,如果沒(méi)有壓力,惰性就會(huì)像野草一樣叢生。我要用我的毅力去克服惰性,要犧牲許多的玩游戲,看電視的樂(lè)趣,去實(shí)現(xiàn)我自己許下的諾言。守信也要克服貪婪。最近有報(bào)道說(shuō):有一位賣(mài)彩票的婦女,把為顧客代買(mǎi)的,中了大獎(jiǎng)的彩票交給顧客,引起了周?chē)藗兊淖h論紛紛。通過(guò)這一事例,我深深地被這位誠(chéng)實(shí)的賣(mài)彩票人的品德所感動(dòng),雖然,她失去的是金錢(qián),但是她得到的卻是用金錢(qián)也換不回的誠(chéng)信。我相信,她以后的生意會(huì)越來(lái)越好。
綜上所述,我們小學(xué)生從小就要有講誠(chéng)實(shí),守信用的習(xí)慣。并從身邊的每一件小事做起,有些事雖小,但折射出生活的真諦。擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹(shù)人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹(shù)緣于蒼勁的根,挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠(chéng)信猶如根,不管什么時(shí)刻,什么地點(diǎn),守著你的根,守著炎黃子孫的根,守著哪怕我們唯一的擁有————誠(chéng)信。
我的演講完了,謝謝大家!
誠(chéng)信的演講稿5
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
風(fēng)來(lái)了又走, 花開(kāi)了又落, 又是一秋繁華! 時(shí)光飛逝, 不經(jīng)意間, 本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了一半,我們迎來(lái)了期末考試。 自古以來(lái),考場(chǎng)上少不了的二字,便是誠(chéng)信。 “誠(chéng)信做人 誠(chéng)信考試” ,說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般平常。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來(lái),讀書(shū)人都是以節(jié)操為本,以誠(chéng)信為基。我校學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德,樹(shù)立道德新風(fēng)。 記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò): “這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德! 而今,我們仰望蒼穹,天空仍然明朗,內(nèi)心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們?cè)俅魏魡尽?/p>
誠(chéng)信就是其中之一。李白說(shuō)“三杯吐然諾, 五岳倒為輕。”形容誠(chéng)信的分量比大山還重?鬃诱f(shuō)“人而無(wú)信,不知其可”意在“沒(méi)有誠(chéng)信的人,幾乎是不能想象的” 。盧照鄰說(shuō)“ 若 有人兮天一方,忠為衣兮信為裳” 。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世 無(wú)它不可的境界。 誠(chéng)信如此重要,我們更應(yīng)倍加珍惜,如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù),或是逃避一時(shí)的難堪,而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆, 豈不可惜 ? 也許有些同學(xué)的考試成績(jī)的不是太如意, 可是即使自己的成績(jī)不 理想,也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段,我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人!
贏要贏得別人心服口服,即使輸也要輸?shù)奶固故幨。如果你想在考試中作弊,想在考試中投機(jī)。那么我想問(wèn),你將會(huì)拿著通過(guò)丟失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎?還是捧著那通過(guò)違背自己人格的而拿到的榮譽(yù)去譏諷別人的誠(chéng)信! 在那短暫的虛偽謊言下,所有的一切都是虛無(wú)縹緲的,生命不可能在謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花,你只會(huì)在其中墮落之后再墮落,如同吸食著毒品,一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬你自己的精神你自己的人生!
蘭生幽谷,不為莫服而不芳;君子行義,不為莫知而止休。誠(chéng)信是最質(zhì)樸的品質(zhì),它不像勇敢那樣受人欽佩,也不像聰明那樣讓人羨慕,她是那樣的平淡,那樣的質(zhì)樸,默默的完美著我們的人格,凈化我們的靈魂。別人不知道,我們有時(shí)自己也不知道,然而又有誰(shuí)想過(guò)沒(méi)有誠(chéng)信的勇敢可能變成暴力,而沒(méi)有誠(chéng)信的聰明很有可能變成狡詐。如果把我們的人生比做一條河,那誠(chéng)信就是河里的水,平時(shí)人們都只顧欣賞河岸的風(fēng)景,垂涎河里的水草魚(yú)蝦,有誰(shuí)想過(guò)去保護(hù)河里的水,不讓水流失,要知道,河里沒(méi)水,剩下的只有干枯的河道,同樣,人一旦失去誠(chéng)信,剩下的只有空虛的人生。 誠(chéng)信若水,讓我們讓誠(chéng)信的甘泉甜美我們的`人生,讓誠(chéng)信考試為我們?nèi)松?huà)上絢爛的一筆!誠(chéng)信考試演講稿
誠(chéng)信,是社會(huì)人際關(guān)系的精神紐帶,也是人際關(guān)系的最高原則,它不與仁、義、理、智四德并列,而是它們的綜合體現(xiàn)。誠(chéng),即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信,即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述,就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。誠(chéng)信不僅是一種品行,更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù),更是一種資源。就個(gè)人而言,誠(chéng)信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言,誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn);就社會(huì)而言,誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國(guó)家而言,誠(chéng)信是良好的國(guó)際形象。誠(chéng)信是道德范疇和制度范疇的統(tǒng)一。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是公民的一項(xiàng)基本道德責(zé)任,是為人處事之本;當(dāng)代學(xué)生必須具備誠(chéng)實(shí)守信的品德,方能在日后激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
考試,作為一種較好的相對(duì)公平的測(cè)試評(píng)價(jià)形式,一直被廣泛應(yīng)用于各級(jí)學(xué)校。為什么要考試?首先,測(cè)試你對(duì)某門(mén)課的掌握程度;其次,測(cè)試你的學(xué)習(xí)技巧和記憶力; 再者,評(píng)估老師的教學(xué)質(zhì)量,了解哪些教得不錯(cuò),哪些需要加強(qiáng); 最重要的是,測(cè)試你是否誠(chéng)信!
古人云;“人而無(wú)信,不知其可。”誠(chéng)實(shí)守信是應(yīng)是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。然而近年來(lái),弄虛作假的風(fēng)氣在社會(huì)上彌漫,影響到了八中校園。肆意杜撰、移花接木成為原本純潔神圣的學(xué)術(shù)殿堂中某些人的看家本領(lǐng),抄襲、夾帶成為部分同學(xué)應(yīng)付考試的法寶。每年考試,學(xué)校總能查出幾個(gè)作弊學(xué)生。而作弊不僅是對(duì)我們自己能力的否定和蔑視,更是對(duì)我校良好風(fēng)氣的褻瀆,作弊者不僅丟掉了誠(chéng)信,更丟掉了尊嚴(yán)。 誠(chéng)信考試,這一新概念一經(jīng)提出就受到了廣泛的關(guān)注,引起了大家尤其是學(xué)生的強(qiáng)烈共鳴。
跨入農(nóng)院的大門(mén),莘莘學(xué)子的心里都明白,一次次的考試,一次次的檢驗(yàn),可以讓我們看清自己的弱點(diǎn),改正自己的缺點(diǎn),促使我們今后更加努力,使自己的成績(jī)更加進(jìn)步,這樣才能給予我們更多挑戰(zhàn)高考的自信。但是如果這一次次的考試都是虛假,不真實(shí)的,那么我們又怎么可能真正找到這份自信呢?考試如果考砸了,可以下次再努力;但品行上如果沾上了污點(diǎn),又豈是能輕輕地拭去。在過(guò)去,每每考完試,當(dāng)我們聽(tīng)到校內(nèi)有某某同學(xué)因考試作弊而受處罰的消息時(shí),我們的心中不免會(huì)為這些同學(xué)感到絲絲酸楚。當(dāng)這些同學(xué)們受到如此的處罰后,他們的心中一定也充滿著后悔,充滿著愧疚,充滿著痛苦,他們后悔自己的一時(shí)糊涂。所以,為了讓我們不后悔自己的行為,請(qǐng)同學(xué)們自覺(jué)遵守考試紀(jì)律,誠(chéng)信考試。
自古以來(lái),讀書(shū)人都是以節(jié)操為本,以誠(chéng)信為基。八中學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德,樹(shù)道德之新風(fēng)。學(xué)習(xí)在于點(diǎn)滴積累,親手采的蜜最甜,親自釀的酒最香。期末考試即將開(kāi)始,值此我向全體同學(xué)發(fā)出倡議:
1、全體同學(xué)認(rèn)真復(fù)習(xí),積極備考,嚴(yán)守考試紀(jì)律,誠(chéng)信考試,自覺(jué)抵制考試中的各種不良風(fēng)氣
2、學(xué)生干部、團(tuán)員帶頭遵守考場(chǎng)紀(jì)律,以身作則,從我做起,為全體同學(xué)做出表率。
3、同學(xué)之間互相督促,互相警策,制止作弊,弘揚(yáng)正氣。
我們真誠(chéng)希望各位同學(xué)憑自己辛勤的汗水和真才實(shí)學(xué),在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平,以誠(chéng)信考試為榮,以違紀(jì)作弊為恥,弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng),維護(hù)知識(shí)的尊嚴(yán)!用誠(chéng)信品德向自己、向老師、向家人交上一份高水平的答卷。
誠(chéng)信的演講稿6
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué):
大家好!
今天我演講的題目是《誠(chéng)信的重要性》。
誠(chéng)信是人在社會(huì)上的基石,人無(wú)信而不立,可想而知誠(chéng)信的重要性,無(wú)論是在我們的生活中,還是學(xué)習(xí)與工作上,誠(chéng)信都十分的重要,它是我們做人最基本的準(zhǔn)則,一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信,那么他在這個(gè)世界將寸步難行。
誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們上下幾千年的文化沉淀,從古到今,都出現(xiàn)了許多關(guān)于誠(chéng)信的事情,言出必行,這是誠(chéng)信的體現(xiàn),在我們的生活中我們就要做到講誠(chéng)信,別人對(duì)于我們有請(qǐng)求的時(shí)候,我們?nèi)绻饝?yīng)了,就要盡自己最大的努力去幫助別人完成。這樣在你需要幫助的時(shí)候別人也會(huì)義不容辭全力以赴的來(lái)幫助你,這是一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子。
對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō),誠(chéng)信顯得尤為重要,誠(chéng)信是企業(yè)生存的關(guān)鍵,一個(gè)企業(yè)如果想要長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展,想要在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)背景下,作為一股發(fā)展的洪流,誠(chéng)信是它成功的第一步,企業(yè)始終把誠(chéng)信放在第一步,就能越走越遠(yuǎn),企業(yè)只有努力的建設(shè)誠(chéng)信,他在能在這個(gè)激勵(lì)的洪流中脫穎而出。
對(duì)于工作者,應(yīng)當(dāng)每天按時(shí)完成自己的工作,不違反職場(chǎng)紀(jì)律與規(guī)則,在工作上不偷工減料,濫竽充數(shù),這便是工作上的誠(chéng)信,這份誠(chéng)信決定了工作者的發(fā)展空間,與發(fā)展的途徑,一個(gè)好的工作者在他身上體現(xiàn)的是誠(chéng)信,他有一份用于擔(dān)當(dāng)?shù)膭t,他會(huì)用自己的行動(dòng)為自己提交一份滿意的`答卷。
作為學(xué)生,誠(chéng)信是我們的義務(wù),我們就應(yīng)該講誠(chéng)信,并且做到誠(chéng)信,在老師的悉心教誨下,我們應(yīng)當(dāng)懂得誠(chéng)信的重要性,誠(chéng)信它是一切道德行為上的基礎(chǔ),它是我們生活的準(zhǔn)則,是我們學(xué)生人際交往的一個(gè)基礎(chǔ),是我們學(xué)生為人處世的原則,同時(shí)也是我們身心健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵,所以我們學(xué)生在生活當(dāng)中只有做到講誠(chéng)信,我們才能和諧的與人相處,健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
古往今來(lái),誠(chéng)信在生活中一直是很重要的一個(gè)存在,因?yàn)樗俏覀冏鋈俗罨镜臏?zhǔn)則,所以古時(shí)候也出現(xiàn)很多關(guān)于講誠(chéng)信的例子,成為人們流傳的一段佳話,誠(chéng)信是我們?cè)谏鐣?huì)上生存的基石,作為新世紀(jì)的學(xué)生,我們更應(yīng)該做到講誠(chéng)信,講誠(chéng)信是我們的義務(wù),讓這份傳承了幾千年的美德,在我們的時(shí)代繼續(xù)光榮的傳承下去吧。
我的演講完畢,謝謝大家。
誠(chéng)信的演講稿7
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好!
在我小的時(shí)候,爸媽對(duì)我說(shuō):中國(guó)人要誠(chéng)實(shí)守信,在中國(guó)每一個(gè)人都要做一個(gè)守信用、不欺騙別人的人。這樣才配做一個(gè)中國(guó)人。那時(shí)候我很小所以不懂這句話的意思,直到現(xiàn)在,我終于明白了這句話的意思。
有一天,媽媽帶我去菜市場(chǎng)里買(mǎi)蔬菜。我看見(jiàn)了有位大媽在賣(mài)冰糖葫蘆。我一看,就非常想吃。我就對(duì)媽媽說(shuō):“媽媽,我想吃冰糖葫蘆!眿寢屄(tīng)后微笑著帶我去買(mǎi)冰糖葫蘆,我過(guò)去問(wèn)那位大媽“大媽,一根冰糖葫蘆多少錢(qián)?”大媽說(shuō):“一根是一塊五。”我笑著說(shuō):“那么給我來(lái)上一根吧。”我開(kāi)心的拿著冰糖葫蘆在吃。沒(méi)走多遠(yuǎn)一位阿姨和一位叔叔走到大媽跟前對(duì)著大媽說(shuō):“給我來(lái)倆根冰糖葫蘆”大媽微笑著包好了糖葫蘆交給他們。叔叔給了五塊扭頭就走,我看了心想:“大媽一定不會(huì)喊他們找錢(qián)了!蔽覄傁脒^(guò)去叫那位叔叔,這時(shí)只見(jiàn)大媽從攤位上跑了過(guò)去把他們忘了沒(méi)拿的倆快錢(qián)塞到叔叔的手里,那位叔叔很驚訝,想了想似乎想到了忘了拿找的錢(qián)連忙給大媽豎起大拇指。從這小小的一件事上我覺(jué)得大媽是一個(gè)講誠(chéng)信的人。
還記得有一次,我和媽媽去公園玩。公園里有很多好玩的還有各種各樣的美食。我和媽媽走到樓梯上,看到一位阿姨帶著自己的孩子去玩,小女孩非常想玩旋轉(zhuǎn)木馬,她的媽媽就帶她去買(mǎi)票。一張票十五元可是小女孩迫不及待的去玩,她媽媽隨便給了一張還沒(méi)等找錢(qián)就被小女孩拉走,這時(shí)售票阿姨拿著沒(méi)找的錢(qián)跑去還給哪位阿姨。我心理想著:這位售票員阿姨真是個(gè)講誠(chéng)信的人啊。
我還記得有一次,在商店剛買(mǎi)完?yáng)|西走出店門(mén),就看見(jiàn)一位老奶奶拿著買(mǎi)的菜慢慢的走著,忽然老奶奶的錢(qián)從口袋里掉了出來(lái),我剛想過(guò)去撿起錢(qián)還給老奶奶。這時(shí)一位大哥哥沖在了我的前面,我還以為這位大哥哥撿起錢(qián)要自己拿去,但是這位大哥哥沒(méi)有這樣做,他跑到了老奶奶身邊把錢(qián)換給了老奶奶,老奶奶就一直夸它是個(gè)好孩子。這個(gè)大哥哥也是個(gè)講誠(chéng)信的人。
這發(fā)生在生活中簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的.三件小事體現(xiàn)出了倆個(gè)字誠(chéng)信。做一個(gè)人要懂誠(chéng)信,要做到誠(chéng)信,這樣才配做一個(gè)人。其實(shí)在我們的日常生活中有許多這樣誠(chéng)信的人,他們心中都有誠(chéng)實(shí)、守信的態(tài)度。這樣的人才配做一個(gè)中國(guó)人,也希望所有的人心中都有誠(chéng)信都會(huì)守信用,去幫助別人。而我也一定會(huì)努力去做一個(gè)誠(chéng)信的中國(guó)人。
誠(chéng)信的演講稿8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同行、朋友們:
大家好!今天非常榮幸能夠有機(jī)會(huì)參加今天的演講比賽。
眾所周知,前些年,我們中國(guó)電信在通信市場(chǎng)上可謂是“如日中天、獨(dú)步江湖”,然而隨著國(guó)家對(duì)電信體制改革的不斷深入和電信市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的引入,電信運(yùn)營(yíng)市場(chǎng)早已硝煙彌漫,競(jìng)爭(zhēng)異常激烈。
正是在這樣的背景下,中國(guó)電信未雨綢繆,提出了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型的思路,即從傳統(tǒng)的基礎(chǔ)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商向現(xiàn)代綜合信息服務(wù)提供商轉(zhuǎn)變。同時(shí),全面深入貫徹首問(wèn)負(fù)責(zé)制,而我們新疆電信也推出了十大服務(wù)承諾。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,有多少電信人早出晚歸,擺攤設(shè)點(diǎn),風(fēng)吹日曬,毫無(wú)怨言,為的就是擴(kuò)大客源,提高競(jìng)爭(zhēng)力;又有多少電信人開(kāi)動(dòng)腦筋,因地制宜,多方努力,從不叫苦,為的就是方便客戶,實(shí)施新轉(zhuǎn)型。
因?yàn)榇蠹疑钪,也許你我這樣的普通員工并不能左右中國(guó)電信戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型實(shí)施的進(jìn)程,但是中國(guó)電信卻是你我賴以生存的家園,是一個(gè)有機(jī)的整體,只有其中每一個(gè)細(xì)胞都能認(rèn)同企業(yè)的價(jià)值觀并付之行動(dòng),才有可能保證其總體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。也許,中國(guó)電信要成功實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型,不可能一蹴而就,但是我更懂得,我們只有堅(jiān)定不移地按照既定的目標(biāo)一步步前進(jìn),才有可能早日迎來(lái)這一輝煌時(shí)刻的到來(lái)!
作為電信公司的一名青年,在企業(yè)實(shí)施戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型的背景下,我們惟有立足企業(yè)發(fā)展,無(wú)私奉獻(xiàn),愛(ài)崗敬業(yè),不斷創(chuàng)新,積極倡導(dǎo)誠(chéng)信為榮、背信為恥,在實(shí)際工作中發(fā)揚(yáng)和傳承姜煒精神,努力將“8小時(shí)工作、24小時(shí)服務(wù)”落到實(shí)處,用真心和真情服務(wù)廣大電信用戶,將公司制定的戰(zhàn)略目標(biāo)堅(jiān)定不移地走下去!
就拿我們分公司來(lái)說(shuō)吧。前一陣子,客戶流失率居高不下,大家憂心忡忡。但是,我并沒(méi)有氣餒,而是按照鞏固、拓展、宣傳、開(kāi)發(fā)的思路,細(xì)致做好客戶服務(wù)工作。記得在今年月份催收欠費(fèi)時(shí),我了解到某用戶有安裝鐵通寬帶的想法,我立即與他主動(dòng)聯(lián)系,耐心、詳細(xì)地為他解釋了電信寬帶服務(wù)的優(yōu)惠條件,最終使他改變主意,由我為他辦理了電信寬帶業(yè)務(wù)。最后,他由衷地說(shuō):“還是電信的更好呀!”我們正是秉承“用戶至上,用心服務(wù)”的電信公司服務(wù)理念,才贏得了消費(fèi)者對(duì)我們質(zhì)量和服務(wù)的肯定,更贏得了他們發(fā)自內(nèi)心的信賴和尊重,客戶流失率不僅顯著下降,還開(kāi)拓了更多的寬帶服務(wù)用戶。
服務(wù)無(wú)止境,誠(chéng)信贏客戶。在這么多年的工作實(shí)踐中,我深深地體會(huì)到誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)信是一種修養(yǎng),誠(chéng)信更是一種處世的哲學(xué)。而在中國(guó)幾千年文化長(zhǎng)河里,誠(chéng)信早已沉淀為一種美德,言必信,行必果,誠(chéng)實(shí)守信,一諾千金;沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓,法律和規(guī)則是社會(huì)運(yùn)行的基石!不尊重法律和規(guī)則,就不可能有良好的秩序,個(gè)人意志只能暫時(shí)高于社會(huì)規(guī)則,最終還是會(huì)被社會(huì)規(guī)則所遺棄!無(wú)論在平時(shí)的工作中,還是在突發(fā)的事件中,我們都把用戶的需求放在第一位,樹(shù)立了電信人誠(chéng)信服務(wù)的優(yōu)質(zhì)形象。記得有一次,一個(gè)農(nóng)村用戶申請(qǐng)安裝電話,由于地處偏遠(yuǎn),我向他推薦了ets。但是當(dāng)填好了安裝表后,我們的安裝人員遲遲沒(méi)有回來(lái)。望著他等得有些不耐煩的表情,我毅然對(duì)他說(shuō),走,我跟你去裝。由于路坎坷不平,我們花了半個(gè)小時(shí)才到他家。我婉言謝絕了農(nóng)民兄弟的款待,立即開(kāi)始安裝。誰(shuí)知這兒信號(hào)并不好,也不穩(wěn)定,正當(dāng)我想放棄的時(shí)候,我看到了農(nóng)民兄弟渴望的表情、期待的雙眼,我想,為了電信的'榮譽(yù),為了事業(yè)的使命,我一定要盡最大的努力。情急之下,我搬來(lái)樓梯,架在一顆搖搖欲墜的仙人掌樹(shù)上,爬到了房頂,通過(guò)調(diào)試和固定天線,終于使話機(jī)奇跡般出現(xiàn)了四格信號(hào)。我雖然被嚇得膽戰(zhàn)心驚,白襯衣和頭發(fā)上滿是泥沙,手上也鉆進(jìn)了許多仙人掌的小刺,但當(dāng)我看到用戶感激的眼神,聽(tīng)到周?chē)罕姷馁潎@,我感到自己的辛苦是值得的!
這樣的典型事例還有很多很多。也正是因?yàn)橛辛诉@樣許許多多默默無(wú)聞無(wú)私奉獻(xiàn)的電信人,因?yàn)槊恳粋(gè)平凡崗位上的職工都用自己的實(shí)際行動(dòng)與電信共成長(zhǎng),我們的企業(yè)才能蒸蒸日上!我們企業(yè)的各項(xiàng)才得以迅速發(fā)展,我們的企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力才得以快速提升!
親愛(ài)的朋友們,把經(jīng)過(guò)民族和歷史驗(yàn)證的金子般的思想擺放在我們眼前,猶如早春的驚雷,喚醒了心中的正直和責(zé)任;恰似清亮的號(hào)角,驅(qū)散了心中的陰霾和迷惘!就讓我們把自己的命運(yùn)同企業(yè)的發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起,將自己的聰明才智和青春年華融于中國(guó)電信事業(yè)的發(fā)揚(yáng)光大中,在自己平凡的崗位上,在“共鑄誠(chéng)信、服務(wù)群眾”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,奏出華彩樂(lè)章,唱響青春旋律!
我的演講完畢,謝謝大家!
誠(chéng)信的演講稿9
中國(guó)素以文明古國(guó),禮儀之邦著稱于世。中華民族歷史悠久,文化淵源流長(zhǎng),為人類文明發(fā)展做出了非凡的貢獻(xiàn)!懊鞫Y誠(chéng)信”也是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德之一,是社會(huì)公德的重要內(nèi)容,也是《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中首次提出的基本道德規(guī)范之一。它實(shí)際包含著“明禮”和“誠(chéng)信”兩個(gè)規(guī)范。理解和闡釋“明禮誠(chéng)信”,需要分別理解 “明禮”與“誠(chéng)信”;還需要把二者結(jié)合起來(lái)認(rèn)識(shí),以便更好地把握它們的內(nèi)在聯(lián)系。“明禮”是人的行為外在表先,是講究“禮儀”、“禮讓”,主要包括重禮節(jié)和將禮貌,簡(jiǎn)單的說(shuō)就是講文明,注重公共文明和公共道德,包括維護(hù)公共秩序,遵守交通規(guī)則,不隨地吐痰,不亂扔垃圾,不在公共場(chǎng)所大聲喧嘩、不擾亂公共秩序。小朋友在這些生活細(xì)節(jié)中,養(yǎng)成懂禮節(jié)、講禮貌的習(xí)慣,歸根到底,是養(yǎng)成尊重他人、互相禮讓的道德精神!罢\(chéng)信”是人的內(nèi)心狀態(tài),“誠(chéng)”主要講的 是誠(chéng)懇、誠(chéng)實(shí),不弄虛作假,“信”是講信用、信任,不欺詐坑弱,做到誠(chéng)懇待人,以信用取信于人,對(duì)他人講信任。今天,在小學(xué)生中進(jìn)行這項(xiàng)教育,既是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化、繼承優(yōu)良傳統(tǒng)美德,也是幫助孩子們從小樹(shù)立國(guó)家利益高于一切的觀念,使愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)集體的思想更好地深入幼小心靈。為了更好地貫徹精神,以下是我的具體措施:
一、 認(rèn)知明理,促其行為
“行是知之始,知是行之成”,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程就是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過(guò)程,學(xué)生要養(yǎng)成良好禮儀和行為習(xí)慣,首先是以知為開(kāi)端,遵循知、情、意、行的內(nèi)在規(guī)律,最后以形成自覺(jué)、自主、自動(dòng)的行為習(xí)慣為歸宿。知是行為的先導(dǎo),是產(chǎn)生行為的思想基礎(chǔ)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育,首先要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的灌輸,教給學(xué)生應(yīng)具有良好品質(zhì),幫助他們分析社會(huì)生活上和集體生活中的各種現(xiàn)象,使他們懂得講禮儀、守規(guī)范的重要意義,識(shí)別和抵制不文明的行為習(xí)慣和言行舉止。養(yǎng)成講文明、講禮儀,守信用的自覺(jué)性。 抓住《小學(xué)生日常行為規(guī)范》這一主教材,加強(qiáng)文明禮儀教育和行為規(guī)范的訓(xùn)練,以促使學(xué)生從小養(yǎng)成良好的文明禮儀行為習(xí)慣。我以《小學(xué)生日常行為規(guī)范》作為進(jìn)行禮儀教育的重要依據(jù)。利用班會(huì)、晨會(huì)、中隊(duì)活動(dòng)逐條宣講《規(guī)范》和《禮儀常規(guī)》讓學(xué)生句句理解,時(shí)時(shí)對(duì)照,付之行動(dòng),并緊扣以文明禮貌--做人的基本素養(yǎng),誠(chéng)實(shí)守信--為人的基本準(zhǔn)則,學(xué)會(huì)關(guān)心--讓世界充滿人情味,學(xué)會(huì)合作--發(fā)揮1+1>2效應(yīng),學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)——21世紀(jì)的必備素養(yǎng)為中心禮儀常規(guī)進(jìn)行思想教育,聯(lián)系生活實(shí)際中一些倫理道德行為問(wèn)題進(jìn)行辨析。通過(guò)學(xué)習(xí)、對(duì)照、討論,使學(xué)生從認(rèn)識(shí)到守規(guī)范、講禮儀是一個(gè)人最基本的行為要求和準(zhǔn)則。它既是社會(huì)發(fā)展的需要,又是自我完善的需要,從而使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)文明的愉快情感,給良好文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成打下思想基礎(chǔ)。
二、 強(qiáng)化訓(xùn)練,開(kāi)展活動(dòng)
《規(guī)范》實(shí)施的過(guò)程的基礎(chǔ),是學(xué)生文明習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程,而習(xí)慣的形成又在于訓(xùn)練,它的特點(diǎn)是規(guī)定性和重復(fù)性,對(duì)學(xué)生禮貌用語(yǔ)、做事原則、規(guī)范性要求進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練。樹(shù)立典型示范,引導(dǎo)禮儀方向。美國(guó)教育家洛克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段發(fā)人深思的話,他說(shuō):對(duì)兒童進(jìn)行教育,最容易而最有效的方法,是把人的應(yīng)該做事情的榜樣放在他們眼前,用榜樣人物的先進(jìn)思想、高尚情操、優(yōu)秀品質(zhì)、模范行為教育學(xué)生,使養(yǎng)成教育形象化、具體化,通過(guò)榜樣的示范作用,給學(xué)生一個(gè)更感性、更直觀的認(rèn)識(shí)。1、名人示范。如我們聯(lián)系思想品德教材中的 《講究禮節(jié)》中的周公進(jìn)行思想教育等。2、教師示范。教師自己端正態(tài)度,樹(shù)良好的師德形象,關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生。老師好的師德形象,直接影響著學(xué)生,熏陶著學(xué)生的思想品質(zhì)。
3、學(xué)生示范。通過(guò)自我認(rèn)識(shí)、自我訓(xùn)練、自我完善,促進(jìn)良好公德行為習(xí)慣養(yǎng)成。4、搞活班隊(duì)活動(dòng)陣地,學(xué)生良好品德的養(yǎng)成,讓學(xué)生在活動(dòng)中滲透。 班隊(duì)活動(dòng)是學(xué)校對(duì)進(jìn)行傳統(tǒng)美德禮儀教育的主陣地,使班隊(duì)活動(dòng)內(nèi)容更充實(shí),班隊(duì)活動(dòng)的最大特點(diǎn)就是讓學(xué)生親自參加實(shí)踐,這就為學(xué)生提供了良好的時(shí)機(jī)活動(dòng),活動(dòng)對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)是自由的、輕松的、愉快的。他們會(huì)大膽地、毫不顧慮地、真實(shí)地表現(xiàn)出自己的`行為。班隊(duì)活動(dòng)是學(xué)生自己管理自己、自己教育自己的有效方式,在活動(dòng)中我們把《小公民建設(shè)》同愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育等有機(jī)結(jié)合。例如開(kāi)展一些“公共場(chǎng)所活動(dòng)禮節(jié)訓(xùn)練”、“名人明禮誠(chéng)信故事比賽”、“沒(méi)有誠(chéng)信,我們的社會(huì)會(huì)如何”主題班會(huì),以及一些助老、助小、助殘、助弱、扶貧等關(guān)心他人的小實(shí)踐活動(dòng)。
三、營(yíng)造環(huán)境,優(yōu)化氛圍
優(yōu)化教室環(huán)境是養(yǎng)成教育中的一個(gè)重要外部條件,創(chuàng)立一個(gè)整潔、優(yōu)美、文明的氛圍,給學(xué)生以一種良好的環(huán)境,對(duì)陶冶學(xué)生的道德情操,具有很強(qiáng)的潛移默化的作用。教室正前方有國(guó)旗懸掛、教室后墻有班訓(xùn)、教室有名人名言、圖書(shū)角、黑板報(bào)、學(xué)習(xí)園地、衛(wèi)生角,在走廊樓道懸掛“請(qǐng)使用禮貌用語(yǔ)”等宣傳牌。整個(gè)教室范圍比較整潔、清新、優(yōu)美,好象每個(gè)角落都在說(shuō)話。積極的輿論宣傳,優(yōu)良、文明的環(huán)境熏陶,也更促進(jìn)了良好公德的養(yǎng)成。
四、 檢查督導(dǎo),全程滲透
良好的文明行為習(xí)慣的形成是一個(gè)艱難的過(guò)程。由于小學(xué)生年齡小,正處于世界觀形成階段,良好的文明行為習(xí)慣在形成過(guò)程中不穩(wěn)固。特別是一些平時(shí)行為習(xí)慣自控能力差的學(xué)生,一旦遇到適宜的土壤和氣候,不良行為就會(huì)重新萌發(fā)。為此,老師要加強(qiáng)檢查督導(dǎo),強(qiáng)化學(xué)生的知情意識(shí),尤其是強(qiáng)化學(xué)生平時(shí)誠(chéng)信完成作業(yè)和待人接物的言行一致,另在班級(jí)常規(guī)活動(dòng)中設(shè)監(jiān)督員,開(kāi)展“明禮誠(chéng)信”行為訓(xùn)練活動(dòng),通過(guò)檢查督促,使之自我完善,定期評(píng)選出“明禮誠(chéng)信”小標(biāo)兵,為同學(xué)書(shū)榜樣。
最后家校配合,雙管齊下,同步進(jìn)行教育,引導(dǎo)學(xué)生在家在校都要做到“明禮誠(chéng)信”。
誠(chéng)信的演講稿10
各位老師同學(xué):
大家好!
無(wú)論在學(xué)習(xí)上還是在日常生活中,我們都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信。我們不能因?yàn)楦鞣N原因拋棄誠(chéng)信,忘記責(zé)任。說(shuō)謊很簡(jiǎn)單,但是會(huì)失去別人的信任。
我們已經(jīng)熬過(guò)了守信這個(gè)成語(yǔ)?梢(jiàn),在古代,我們的祖先非常重視誠(chéng)信。作為他們的后代,我們不能忘記誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)。說(shuō)好,千萬(wàn)不要胡說(shuō)八道,更不要隨意犯錯(cuò)。永遠(yuǎn)記住你是一個(gè)文明通情達(dá)理的學(xué)生。當(dāng)我們學(xué)校說(shuō)什么的時(shí)候,你必須去做。如果你不大或者不愿意做,就不要隨意開(kāi)口,因?yàn)檎\(chéng)實(shí)是對(duì)別人的尊重。
我們經(jīng)常和同學(xué)一起學(xué)習(xí)和玩耍。有時(shí)我們的同學(xué)需要我們的幫助或其他東西。這時(shí)候,我們的選擇不可能是
簡(jiǎn)單帶過(guò),而是要慎重考慮,比如答應(yīng)了同學(xué)幫他買(mǎi)筆,但是最后自己忘記了,導(dǎo)致考試做作業(yè)的時(shí)候同學(xué)沒(méi)有筆寫(xiě)作業(yè),這就是失信于人的行為,不但會(huì)讓我們之間的.友誼受到傷害,更是會(huì)讓我們承受更大的壓力,永遠(yuǎn)不要忘記自己的職責(zé),永遠(yuǎn)不要放棄自己的承諾。
是君子能夠守諾。不要隨意的許諾,很多時(shí)候做出的承諾是我們無(wú)法完成的,所以在平時(shí)我們一定要理智i,不能因?yàn)橐粫r(shí)意氣就空口承諾,我們不想被其他人歧視,不想被同學(xué)排斥,就要誠(chéng)信做人,認(rèn)真待人。永遠(yuǎn)做一個(gè)守信的人,有自己的底線,有自己的原則,不能耍無(wú)賴,也不能隨意的傷害大家,做最真實(shí)的自己,做一個(gè)懂得堅(jiān)持,明白道理,重視友誼,這才是我們必須要做到的。
不要因?yàn)橐粋(gè)許諾只是小事,同學(xué)不在意,就不負(fù)擔(dān)責(zé)任,當(dāng)把失信當(dāng)做了習(xí)慣,當(dāng)我們習(xí)慣了空口承諾,以后又有誰(shuí)愿意與我們結(jié)交呢。讀書(shū)也一樣,也要將誠(chéng)信,當(dāng)我們答應(yīng)了老師要改正自己的錯(cuò)誤一定要誠(chéng)實(shí)的去改,而不是抱著一絲僥幸,在原地踏步,把老師的話當(dāng)做空氣,把自己的承諾當(dāng)做了戲言,最終接受這樣惡果的永遠(yuǎn)都是自己,不要讓自己成為同學(xué)討厭,老師不喜歡的學(xué)生。
請(qǐng)同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)一定要講誠(chéng)信,要誠(chéng)實(shí)做人,不偷奸;灰矚g占別人小便宜,始終做著自己該做的是,答應(yīng)的事情就要做到,不能做到的事情不要做任何的保證和承諾,不然完不成不但丟臉更是會(huì)傷害到自己和同學(xué)。只要我們誠(chéng)實(shí)做事,不抱著各種小心思,腳踏實(shí)地,待人以誠(chéng),我們將會(huì)收獲更多的友誼。
謝謝大家!
誠(chéng)信的演講稿11
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
古人云:索無(wú)于暗室者,莫良于火;
索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)。誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼,生命搖擺不定,放上它,天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。而在當(dāng)今社會(huì),誠(chéng)信只能被抽象的塵封在政治課本的某個(gè)角落里,或只是敷在表面的一種形式化。在潛移默化之中,所謂的為人之本——“誠(chéng)信”二字早已被那些擁有現(xiàn)代化文明的人們拋之腦后,而把美貌、健康、才學(xué)、榮譽(yù)放在首位。
還記得羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人生的大海上,風(fēng)高浪急,你須自恃扁舟,方能到達(dá)彼岸!碧热羯男≈垡b載負(fù)荷的很多,那不知失掉了誠(chéng)信的人哪,能否繼續(xù)駕馭生命之舟?你是否還記得當(dāng)時(shí)“風(fēng)迷一時(shí)”的毒奶粉事件?那些只被金錢(qián)和眼前的利益迷了心竅的商家,伸出邪惡之手,用剛出生的嬰兒的無(wú)辜生命來(lái)?yè)Q取“沾滿銅臭的黑心錢(qián)”。放眼看看,諸如此類的行為在市場(chǎng)上并不新鮮了。為了撈幾個(gè)錢(qián),弄虛作假似乎已是家常便飯了。就在之前的央視“焦點(diǎn)訪談”中,某地一美容門(mén)診水平明明有限,卻推出風(fēng)險(xiǎn)較高的“增高”手術(shù),害的許多人幾乎成了殘廢。這既關(guān)系到人的健康乃至生命,也看出了商家毫無(wú)誠(chéng)信。——由此讓我想起:“健康的紅暈變成了死亡的慘白,金色的沙龍變成了棺木和尸衣,只是一眨眼、一吐納之間!比祟惡伪厝绱蓑湴聊兀繒r(shí)間是永恒的見(jiàn)證,當(dāng)時(shí)間的瀚海吞沒(méi)了美貌,吞沒(méi)了金錢(qián)與榮譽(yù),狡詐的文明人啊,患得患失的文明人哪,你還剩下什么呢?
都說(shuō)祖國(guó)的希望是少年。就如現(xiàn)在我們學(xué)生時(shí)代的許多謊言,往往是對(duì)自己過(guò)失最本能的掩飾。說(shuō)到這兒不由讓我想起:曾經(jīng)有一位同學(xué),自認(rèn)為聰明,連默寫(xiě)之類也動(dòng)歪腦筋,但從未被發(fā)現(xiàn),因此嘗到了這種“不勞而獲”的甜頭,可好景不長(zhǎng),終究還是被發(fā)現(xiàn)了,可在證據(jù)面前,他竟然還死活不承認(rèn),怕吃虧。俗話說(shuō)得好:“占小便宜吃大虧”,知錯(cuò)能改,善莫大焉!一旦錯(cuò)誤已經(jīng)鑄成,說(shuō)謊掩飾只是徒勞的,它只會(huì)讓你錯(cuò)上加錯(cuò),從而還丟失了一樣最可貴的東西。在當(dāng)前,如果一個(gè)中學(xué)生連最起碼的“誠(chéng)信”都丟失了,滿腦子只剩下分,分,分,榮譽(yù)和虛假的光彩,這還有意義嗎?真是枉被稱為祖國(guó)的棟梁。商家們的鬼迷心竅,到了最后不僅害的`是自己,更是顧客,他們的行為終究會(huì)受到法律的制裁。而學(xué)生的這種種行為,到最后還不是害了自己?jiǎn)?何必去做這種“搬起石頭砸自己的腳”的蠢事呢?相反,誠(chéng)信去面對(duì)或許有一時(shí)的不快,但更多的是日后的坦然和他人對(duì)自己的尊重,同時(shí)還正確樹(shù)立了誠(chéng)信的理念,培養(yǎng)了誠(chéng)信的品格。做一個(gè)誠(chéng)信對(duì)人,誠(chéng)信對(duì)已,事事講誠(chéng)信的好少年。
誠(chéng)信是人生存之本,誠(chéng)信是一輪金色朗朗的圓月,唯有與高處的皎潔對(duì)視,才能沉淀出對(duì)生命的真正態(tài)度;
誠(chéng)信是高山之巔的水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動(dòng),留下啟悟心靈的妙語(yǔ)。勸告那些一不小心入此道者,做人總要有個(gè)底線,賺錢(qián)做事也要講個(gè)良心,清清白白,堂堂正正,問(wèn)心無(wú)愧,不好嗎?作為學(xué)生也不例外,反而應(yīng)該做的更好,讓誠(chéng)信陪伴我,也陪伴每一個(gè)人!
誠(chéng)信的演講稿12
參天大樹(shù)挺拔聳立,靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢(shì)撼人,來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐;那么,人又是靠什么來(lái)支撐起無(wú)比睿智的人生呢?那就是誠(chéng)信!堅(jiān)守誠(chéng)信,就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守;堅(jiān)守誠(chéng)信,就是堅(jiān)守做人的根本。誠(chéng)信,可以表現(xiàn)出人的基本素質(zhì),也可以表現(xiàn)出一種傳統(tǒng)美德,更可以表現(xiàn)出作為一個(gè)教師的人格魅力。
電影《一個(gè)都不能少》讓不少的人為之動(dòng)容,很多人看到了山村貧困的現(xiàn)狀,看到了山區(qū)艱苦的教學(xué)條件,看到了孩子們渴求知識(shí)的雙眼,看到了只有十
三、四歲的小老師堅(jiān)定的臉龐。這部電影也深深震撼了我,貧困的山村小學(xué)失學(xué)的現(xiàn)象特別嚴(yán)重,臨時(shí)代課的魏敏芝記住了高老師臨走前的叮囑,一定要把學(xué)生看住,一個(gè)都不能少。十歲的張慧科因家里欠債無(wú)力償還,不得不到城里打工。魏敏芝決心把張慧科找回來(lái),單身一人踏上了進(jìn)城之路開(kāi)始了茫茫人海里的尋找……就因?yàn)楫?dāng)初一句承諾她甘愿受磚廠老板的欺騙而獲取上城的路費(fèi);就因?yàn)楫?dāng)初一句承諾她狼狽的被司機(jī)趕下了汽車(chē);就因?yàn)楫?dāng)初的一句承諾她忍饑挨餓穿梭在城市的每一個(gè)角落。學(xué)生找到了,她卻病倒了。雖然她不會(huì)算術(shù),雖然她不精通英語(yǔ),雖然她自己都不懂小學(xué)的知識(shí),但誰(shuí)又能說(shuō)這樣的老師不會(huì)影響孩子的一生?
如果說(shuō)這只是在電影中出現(xiàn)的一幕,那么國(guó)學(xué)大師季羨林教授替大學(xué)生看行李的事就是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的例子。一位年逾80的老人,為了一句承諾竟在寒風(fēng)中站立了一整天!這一幕發(fā)生在我國(guó)著名的清華園,而這段故事也在清華大學(xué)被傳為一段佳話,影響著一代又一代的清華學(xué)子。
“教師,是天底下最光輝的事業(yè)!”““學(xué)高為師,身正為范”““師者,所以傳道授業(yè)解惑也!”……無(wú)數(shù)的定義,眾多的稱謂,其核心內(nèi)容都闡釋了教師理應(yīng)是真善美的化身。教師的人品應(yīng)成為社會(huì)的楷模,人性的標(biāo)尺!
但是當(dāng)今教育界的有些現(xiàn)象卻與之相反:有些老師為了追求自己的榮譽(yù),對(duì)學(xué)生的作弊行為加以鼓勵(lì);為了能出學(xué)術(shù)成果,不惜剽竊他人的作品;為了能給家長(zhǎng)一個(gè)滿意的答復(fù),私自改動(dòng)學(xué)生的.成績(jī)。試問(wèn),這樣的教師這樣的現(xiàn)狀怎么能哺育出健康的花朵,又怎么能讓他們茁壯的成長(zhǎng)?豐子愷把人格比作一只鼎,而支撐這只鼎的三只是:思想——真,品德——美,情感——善,只有“三足鼎立”,真、善、美和諧統(tǒng)一,才能為人師表。教育實(shí)踐告訴我們,誠(chéng)信教育不能僅僅是空喊口號(hào)、光說(shuō)不做的,身教重于言教。教師應(yīng)首先做到誠(chéng)信,以自己的一言一行履行誠(chéng)信,把誠(chéng)信的種子播撒到學(xué)生的心田,才有望看到滿園誠(chéng)信之花,收到滿園誠(chéng)信之果。
今日,我走上工作崗位也已3年了。三年里,我深深地感到,作為一名老師,哪里有誠(chéng)信,哪里就有春光明媚;哪里有信任,哪里就有繁華似錦。作為一名老師,我們應(yīng)時(shí)時(shí)審視自己,用博大而無(wú)私的愛(ài)去塑造學(xué)生美好的心靈,用誠(chéng)實(shí)守信的人生準(zhǔn)則去鑄造學(xué)生的人格。每當(dāng)面對(duì)學(xué)生那一雙雙渴求的眼睛,我常問(wèn)自己:你是否做到了像偵探一樣的敏銳,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn);像法官一樣去對(duì)待學(xué)生的糾紛;像智者一樣誠(chéng)懇去寬容學(xué)生的錯(cuò)誤。因?yàn)槟贻p,我們的學(xué)生可能一時(shí)迷失我們是否做到了用真誠(chéng)使他們重新奮起?
古語(yǔ)說(shuō):“贈(zèng)人玫瑰,手留余香”,詩(shī)人以誠(chéng)信,如同一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信,讓黑暗變得光明,讓世界變得美麗;是誠(chéng)信,讓世界充滿生機(jī),讓生命充滿活力。那么就讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始身披一襲燦爛,心系一份執(zhí)著,帶著誠(chéng)信上路,踏出一路風(fēng)光!
誠(chéng)信的演講稿13
大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話嗎?“真誠(chéng)不是智慧,但它常常放射出比智慧更誘人的光芒!泵CH撕,蕓蕓眾生,在我們生活中哪一處能缺少誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信,即誠(chéng)實(shí)守信,所謂“誠(chéng)”就是真誠(chéng)、真心實(shí)意、實(shí)實(shí)在在;所謂“信”就是守承諾、講信用、戒欺詐。孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也。”孟子說(shuō):誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也!
誠(chéng)於心,信於行,誠(chéng)信是我們財(cái)貿(mào)人走向社會(huì)的有力通行證;誠(chéng)信是人生最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花;知識(shí)是財(cái)富,誠(chéng)信也是一種財(cái)富,擁有知識(shí)能是你變得更充實(shí),擁有誠(chéng)信能使人生變得更美好。
何志勇說(shuō):“信用是現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人無(wú)形資產(chǎn),誠(chéng)信的約束不僅來(lái)自外界,更來(lái)自我們的自律心和自身的道德力量。”
作為一所財(cái)商院校的.大學(xué)生,誠(chéng)信將是我們最基本、最普遍、最重要的道德要求,誠(chéng)信是我們財(cái)貿(mào)人的素養(yǎng),學(xué)院為我們提供了誠(chéng)信教育的舞臺(tái),我們要珍惜機(jī)會(huì),在一點(diǎn)一滴中以誠(chéng)信嚴(yán)格律己:
1、樹(shù)立誠(chéng)實(shí)守信的為人態(tài)度,誠(chéng)實(shí)做人,誠(chéng)實(shí)做事,不夸大其辭,不文過(guò)飾非。
2、對(duì)同學(xué)、對(duì)老師講誠(chéng)信,慎重許諾,信守承諾,做到“言必信,行必果”。
3、誠(chéng)信學(xué)習(xí)、誠(chéng)信借書(shū)、誠(chéng)信考試。
4、節(jié)約用電、節(jié)約用水、保護(hù)環(huán)境,誠(chéng)於心,信於行去踐行節(jié)能減排。
誠(chéng)於心,信於行,再次踏上征程的時(shí)候,攜誠(chéng)信上路吧,讓我們這一路始終與誠(chéng)信同行。
誠(chéng)信的演講稿14
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!今天,國(guó)旗下講話的題目是《誠(chéng)信做人從我做起》。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體要有責(zé)任感。無(wú)論是哪個(gè)國(guó)家,誠(chéng)信都是一種最值得重視的品德。早在兩千多年前,孔子就說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信,未知其可也!弊鳛閱⒚山逃,《狼來(lái)了》的故事給我們警示:一個(gè)人不誠(chéng)實(shí),就會(huì)很麻煩!妒峙蹩栈ㄅ韬⒆印返墓适赂嬖V我們:誠(chéng)實(shí)可以擁有美好的明天!
作為xx鎮(zhèn)中心小學(xué)的一名學(xué)生,應(yīng)該知道我們的校訓(xùn)第一個(gè)是什么?端行紀(jì)是端正自己的行為,想做到端行,就必須嚴(yán)守以誠(chéng)待人的`原則,這也是做人最起碼的要求。借此機(jī)會(huì),我想問(wèn)問(wèn)大家:誠(chéng)實(shí)守信你做得怎么樣?你有沒(méi)有撒謊的習(xí)慣?你有沒(méi)有欺騙過(guò)老師、家長(zhǎng)、同學(xué)?老師不在的時(shí)候你的表現(xiàn)是不是跟老師在的時(shí)候一樣?有沒(méi)有抄襲過(guò)別人的作業(yè)?借別人的東西有沒(méi)有按時(shí)歸還?答應(yīng)別人的事有沒(méi)有做到?希望做的不好的同學(xué)從現(xiàn)在開(kāi)始認(rèn)真反思,糾正自己的不良行為,逐漸完善自己的人格目標(biāo)。學(xué)習(xí)上按時(shí)完成作業(yè),考試不作弊,不以虛假成績(jī)向爸爸媽媽邀功。行為上做到守時(shí)、守信、有責(zé)任心。
答應(yīng)別人的事一定要努力做到,如果做不到要向別人說(shuō)明原因,取得原諒,遇到失誤,勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任,知錯(cuò)就改。向別人借的東西要按時(shí)歸還,教室里沒(méi)有經(jīng)別人允許,不隨便拿別人的學(xué)習(xí)用品,同學(xué)之間以誠(chéng)相待,不以強(qiáng)欺弱,以大欺小。這些聽(tīng)起來(lái)是一件件小事,但誠(chéng)信就在在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中養(yǎng)成的。同學(xué)們,讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!我的講話完畢,謝謝大家!
誠(chéng)信的演講稿15
明禮誠(chéng)信是公民應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。明禮、誠(chéng)信,它早已是傳統(tǒng)美德。明禮誠(chéng)信是每個(gè)公民應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則,它對(duì)規(guī)范人們?cè)谏鐣?huì)關(guān)系中的道德行為,提高人的素質(zhì)和社會(huì)文明程度,具有重要意義。
“禮讓”和“文明”的含義!懊鞫Y”不僅要求人們申明、倡明“禮”,更要求人們注重“禮”的實(shí)踐。作為我國(guó)公民道德基本規(guī)范的“明禮”,其中的“禮”,有廣義和狹義之分。廣義的“禮”涵蓋了社會(huì)公共生活、職業(yè)生活、家庭生活三大領(lǐng)域,與之相關(guān),“禮”的內(nèi)容體現(xiàn)為社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭道德等三大基本道德規(guī)范。
”,狹義的“禮”指?jìng)(gè)人禮儀和公共場(chǎng)所的禮儀。對(duì)于個(gè)人禮儀而言,第一,要講究?jī)x表整潔、儀容大方。作為文明公民的外在形象,不能將穿著打扮簡(jiǎn)單視為個(gè)人的私事。美與善密切聯(lián)系,德國(guó)哲學(xué)家康德說(shuō)過(guò),美是道德上善的象征。整潔得體的儀表,是社會(huì)文明對(duì)人的起碼要求。第二,要注意語(yǔ)言文明。一個(gè)人的談吐,可以反映出他的文化水平、思想感情和道德修養(yǎng)。最基本的要求是不說(shuō)臟話,盡力追求語(yǔ)言的委婉含蓄。此外,還必須避免在公共場(chǎng)所中大喊大叫。第三,運(yùn)作儀態(tài)要大方得體。那些粗俗的舉止行為,不但不雅觀,而且還可能導(dǎo)致誤解,影響人們之間的友好交往。此外,在公共場(chǎng)所中,男士應(yīng)對(duì)女士禮讓,年輕人應(yīng)對(duì)年長(zhǎng)者禮讓,發(fā)生摩擦?xí)r要彼此寬容諒解,要注意不做違反社會(huì)規(guī)范和傷風(fēng)敗俗的事。
誠(chéng)信的`基本內(nèi)涵誠(chéng)信的基本內(nèi)涵,包括“誠(chéng)”和“信”兩方面。“誠(chéng)”主要是指誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇;“信”主要是指信用、信任!罢\(chéng)信”的含義,主要是指忠誠(chéng)老實(shí)、誠(chéng)懇待人,以信用取信于人,對(duì)他人給予信任。
誠(chéng)信,首先是處理個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基礎(chǔ)性道德規(guī)范。在公民道德建設(shè)中,要大力倡導(dǎo)以信待人、以信取人、以信立人的美德,只有積極倡導(dǎo)以“信”為美的社會(huì)風(fēng)氣,才能建立起有效的人際信任關(guān)系。
誠(chéng)信是可貴的。從家庭來(lái)看,家人總是互相依賴,一起生活著的。假如,家庭中缺少信任,家庭還會(huì)和睦安詳嗎?因?yàn)橛辛苏\(chéng)信,我們才能更加暢快的與家長(zhǎng)溝通。從而再也不會(huì)發(fā)生“你不了解”之類的話語(yǔ)。大家彼此相信,互相珍惜。
誠(chéng)信是可貴的。從校園中來(lái)看,同學(xué)與老師,同學(xué)與同學(xué)都需要誠(chéng)信。誠(chéng)信已成為一個(gè)人的立身之本,生存之基。有了誠(chéng)信,大家就更坦誠(chéng)相待,互幫互助。在考試中,一個(gè)誠(chéng)信的人總能看清自己真實(shí)的水平,總能體現(xiàn)自身所擁有的價(jià)值。不會(huì)讓欺騙和蒙蔽遮住自己的眼睛。這樣,我們才能更好的去分析自己,了解自己,對(duì)自己做出相應(yīng)得改正。而一個(gè)不誠(chéng)信的人呢?不但得不到誠(chéng)信的獎(jiǎng)勵(lì),而且還要成為眾人的話柄。周?chē)娜藭?huì)對(duì)你“另眼相看”。老師同學(xué)也會(huì)對(duì)你有所猜忌和懷疑。如此看來(lái),丟的不止是小小的分?jǐn)?shù),更是一個(gè)人的人格與尊嚴(yán)。有人說(shuō),校園是社會(huì)的一個(gè)縮影。在縮影中不能清楚認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的可貴。如何在社會(huì)這個(gè)大千世界里站穩(wěn)腳跟呢?
誠(chéng)信的可貴一定要時(shí)刻銘記在心。人格不能輸!誠(chéng)信不是只靠說(shuō)或?qū)憳?shù)立起來(lái)的,而是從我們的實(shí)際行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)的!把员匦牛疟毓!币虼耍覀冏雒恳患露家龅奖砝锶缫,不要口是心非。如果你舍棄了誠(chéng)信,不久,你便會(huì)發(fā)現(xiàn),你在拋棄它的同時(shí),也失去了許許多多寶貴的東西……讓我們堅(jiān)守誠(chéng)信,用誠(chéng)信交諍友,用誠(chéng)信鋪就精彩人生!
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