【精華】文明演講稿集合七篇
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在生活中,能夠利用到演講稿的場合越來越多,你所見過的演講稿是什么樣的呢?下面是小編收集整理的文明演講稿7篇,歡迎閱讀與收藏。
文明演講稿 篇1
古人云:“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”這首詩大家都學(xué)過吧,可是你真正理解了其中的涵義嗎?從一顆秧苗種子到你碗里的那粒米飯,要經(jīng)歷多少道工序及為之付出的辛苦勞動(dòng)呢?我們同學(xué)都不知道吧!為什么我這么說呢?平時(shí)在學(xué)校里,我看到有些同學(xué)在午餐的時(shí)候因?yàn)樽约旱目谖杜c飯菜不合,常常把自己不愛吃的飯菜倒掉,造成很大的浪費(fèi)。我認(rèn)為,這種行為是十分可恥的,應(yīng)該杜絕。
把中午的飯菜吃光,不僅給自己的身體補(bǔ)充了能量,也是一種反對鋪張浪費(fèi)的表現(xiàn)。我為什么這么說呢?有些同學(xué),飯菜不吃,零食不斷,這既不利于營養(yǎng)的吸收,又造成金錢的浪費(fèi)。雖然我不提倡挑食,但如果有的菜,你實(shí)在不愛吃,我們可以換一種方式去拒絕浪費(fèi),你可以問問周圍其他同學(xué),或許他們愛吃,會(huì)給你解決一下。其實(shí),生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都可以去實(shí)現(xiàn)“節(jié)約”這個(gè)目標(biāo)。
因此,我在這里倡導(dǎo)同學(xué)們,拒絕舌尖上的浪費(fèi),節(jié)約糧食,從現(xiàn)在開始。
文明演講稿 篇2
敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
文明,這個(gè)詞大家都并不陌生,那么,文明是什么?文明其實(shí)就是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見到師長時(shí)的問早問好,是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
相信“程門立雪”的故事大家都聽過,對,這就是文明,禮貌。下面,我再給大家講幾個(gè)因小失大的應(yīng)聘者的故事。
北京某大公司高薪招聘,引來一大批高素質(zhì)人才競相角逐,經(jīng)過一系列的挑選,剩下五人,接受最后面試。這些人都已過五關(guān)斬六將,以為最后的面試只是走走過場而已,無甚要緊。于是他們都滿懷信心地走進(jìn)經(jīng)理辦公室,這時(shí),經(jīng)理說,不好意思,年輕人,我有點(diǎn)事要暫時(shí)出去二十分鐘,你們能等我嗎?五人異口同聲地說,當(dāng)然可以。經(jīng)理出去了,在辦公室里無聊等待的他們看到辦公桌上有很多文件,便都湊過去,一摞摞地翻看,不亦樂乎。二十分鐘后,經(jīng)理準(zhǔn)時(shí)回來了,說,面試到此結(jié)束。幾個(gè)年輕人莫名其妙,不禁問,我們還在等你呢,怎么就結(jié)束了?經(jīng)理說,我出去的二十分鐘就是你們的面試時(shí)間,我們公司不需要未經(jīng)人同意便隨便翻看別人東西的人,雖然你們都很優(yōu)秀但是連最基本的禮節(jié)都不懂,我們不要。五人啞口,深為自己的魯莽而懊悔。小行不檢,大過也!當(dāng)然,在我們的生活中,也存在這不文明的行為,如在非吸煙區(qū)吸煙,打噴嚏不掩口鼻,危害他人健康;在公共交通工具、賓館飯店、劇場影院等公共場所高聲接打電話、猜拳行令、喧嘩吵鬧;吃自助餐時(shí)多拿多占,離開賓館飯店時(shí)取走非贈(zèng)品,貪占小便宜等等。也因此,中國人在國外沒有留下美名,卻留下了大片的“臭名”,甚至國外的某些地方用中文寫著:此處禁止大小便;禁止隨地吐痰等。由此可見,我們中國有很多人并不把文明當(dāng)回事。
我們作為一名新時(shí)代的中學(xué)生,難道不應(yīng)該養(yǎng)成文明的好習(xí)慣嗎?不要在不以為然,文明對于一個(gè)人是分外重要的,我們應(yīng)該從小事做起,從現(xiàn)在做起,做一個(gè)文明的人。同學(xué)們,讓我們大家一起,從小養(yǎng)成一個(gè)文明的好習(xí)慣,做一個(gè)文明的人吧! 我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。
文明演講稿 篇3
古人說,“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會(huì)中立身。來自:作文大全那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會(huì)中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候,總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當(dāng)前的形勢下,禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求,而是全民所需;疖嚺艿每,全憑車頭帶。
在家里,如果家長能夠帶好頭;在學(xué)校,如果師長能夠帶好頭;在單位,領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之,要在全中國推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個(gè)頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起……毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè),就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會(huì)煥然一新,人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會(huì)氛圍中!
文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。那些陋習(xí),圖的是一時(shí)之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人,別人還會(huì)尊重你嗎?我的講話完了,謝謝大家!
文明演講稿 篇4
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、朋友們、父老鄉(xiāng)親們、各行各業(yè)的戰(zhàn)友們:
大家好!我演講的題目是《大手牽小手,共創(chuàng)文明城》。
當(dāng)一位家長要把自己的小孩放在副駕駛座,小孩卻認(rèn)真地說:“我未滿十二歲,不能坐在副駕駛座”時(shí),你會(huì)想到什么?當(dāng)一個(gè)人把生活垃圾隨手扔在路邊,就是不肯走上幾步把它放進(jìn)垃圾桶時(shí),你又會(huì)想到什么?當(dāng)我們的小孩連傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗都不知道,卻嚷著要過“圣誕節(jié)”時(shí),你又該想到什么?是的,你該想到文明,想到我們是有著幾千年悠久歷史的文明古國,想到我們要?jiǎng)?chuàng)建全國文明縣城,我們的大人們要有文明的行為,用文明的行動(dòng)去教育我們的下一代,只有真誠地伸出文明的大手,牽著新生一代的小手,播撒文明的種子,才能共同創(chuàng)建文明、和諧的新龍門。
那么,文明到底是什么?我認(rèn)為,文明是對生命的敬畏,對環(huán)境的尊重,對優(yōu)秀文化的傳承。文明的城市體現(xiàn)的不只是物質(zhì)的文明更體現(xiàn)著精神的文明,而精神的文明又體現(xiàn)在文明出行、文明生活、傳承文明之上。
大手牽小手,文明出行,要牽住對生命的敬畏。大手牽著小手就是一個(gè)家庭,現(xiàn)在人們的物質(zhì)條件好了,摩托車、小轎車出行成了許多人每天要面對的實(shí)際問題,但是有些大人們騎摩托車不戴頭盔、車輛不上牌、無證駕駛、酒后駕駛等不文明的行為還是屢禁不止。據(jù)公安部交通管理部門的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,20xx年全國共發(fā)生貨車責(zé)任道路交通事故5.04萬起,造成2.5萬人死亡、4.68萬人受傷,這些數(shù)字告訴我們,只要我們走上馬路,我們就面臨著危險(xiǎn),所以,如果你想到,你戴上的不只是一個(gè)小小的頭盔,而是對生命的保護(hù),你戴上的不只是一個(gè)小小的頭盔,而是對家庭、對子女的守護(hù)時(shí),你是否還會(huì)認(rèn)為戴頭盔是一件麻煩的事呢?如果你為了工作應(yīng)酬喝了酒,請不要駕駛機(jī)動(dòng)車,當(dāng)你發(fā)動(dòng)機(jī)動(dòng)車的那一刻,你一定忘了生命是脆弱的花朵,你危及的不只是自己的生命,還有對他人生命的危脅。每個(gè)生命牽住的是一個(gè)家庭的幸福,每年因?yàn)榻煌ㄊ鹿试斐傻募彝ケ瘎∵少嗎?所以為了自己,為了子女,為了他人,讓我們伸出文明的大手牽住小手,牽住我們對生命的敬畏之情,自覺遵守交通規(guī)則,開車系好安全帶、禮讓行人、不闖紅燈、不占道、不逆行、不酒駕,寧慢三分莫爭一秒,共同創(chuàng)建交通順暢、秩序井然的城市文明景象。
大手牽小手,文明生活,要牽住對環(huán)境的尊重和保護(hù)。環(huán)境是我們賴以生存的家園,我們龍門山清水秀,我們每天呼吸著這里的空氣,享受著這里的陽光。在青山綠水就是金山銀山的環(huán)境經(jīng)濟(jì)理念越來越成為城市發(fā)展的魅力名片的今天,我們龍門也著力要打造成一座綠色現(xiàn)代山水城市。當(dāng)前提高市民的環(huán)境意識(shí)、環(huán)保意識(shí),變得尤為重要。我們的小孩在學(xué)校里受著學(xué)校的教育,尚且懂得愛護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)。但是,我們的有些大人們卻做著連小孩都不如的污染環(huán)境的不文明之事。就拿我們縣城的迎賓路來說吧。這是一條縣城亮點(diǎn)打造之路,但是,有些居住在這里的居民卻沒有半點(diǎn)環(huán)境意識(shí),明明路旁就有垃圾桶,卻不愿走多幾步把生活垃圾扔到垃圾桶,這不僅影響的城市的形象,也給每天從這里上學(xué)放學(xué)的小孩帶來不良的影響。試想,當(dāng)我們的老師聲嘶力竭地教育著新一代要保護(hù)環(huán)境時(shí),我們的小孩卻親眼目睹著我們的大人們連扔個(gè)垃圾都扔不進(jìn)垃圾桶,他們又如何能成為一位文明的小市民呢?每天看著環(huán)衛(wèi)工作人早早地在打掃城區(qū)街道,清理那些發(fā)出臭味而扔在路邊的垃圾時(shí),你難道不覺得,我們的大人們可以更文明些嗎?我在幾年前參加培訓(xùn)時(shí)聽北師大錢志亮教授說過的一句話,至今記憶猶新,他說“我們社會(huì)上人與人之間的關(guān)系,各行各業(yè)的關(guān)系,是一種相互交付的關(guān)系,我為人人,人人為我”。當(dāng)你不能從環(huán)衛(wèi)工人的角度想想,多走幾步把垃圾扔進(jìn)垃圾桶時(shí),就意味我們將面臨醫(yī)生不為病人的長遠(yuǎn)健康進(jìn)行治療,老師不為學(xué)生的未來發(fā)展著想,農(nóng)民不為食客健康種糧食、駕校教練不站在生命角度教學(xué),政府不為百姓謀利益的種種不和諧不文明現(xiàn)象的出現(xiàn)。當(dāng)你拿著幾千萬人民幣卻換不來健康時(shí),當(dāng)你吃進(jìn)去的不知是營養(yǎng)還是毒藥時(shí),你還能說扔拉圾是件小事,你還會(huì)認(rèn)為環(huán)境不是我們?nèi)祟惿墓餐w嗎?所以,只有我們能站在他人的角度想一想,用文明的行動(dòng)去支持創(chuàng)建,文明生活,伸出我們文明的大手牽住小手,一同尊重環(huán)境、保護(hù)環(huán)境,從簡單的把垃圾扔進(jìn)垃圾桶開始,告別陋習(xí),做一名文明的市民。我們的城市才會(huì)呈現(xiàn)“人人為我,我為人人”的文明和諧景象。
大手牽小手,傳承文明,要牽住對優(yōu)秀文化的傳承。城市的文明要有賴以文化生活的豐富和優(yōu)秀文化的傳承。在多元文化交匯的新世紀(jì),我們發(fā)現(xiàn)家庭的裝修變了風(fēng)格,我們的審美觀念發(fā)生的變化,甚至我們的優(yōu)秀民俗文化都很難在小孩的身上找到認(rèn)同感了。當(dāng)我們的小孩說不出傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗卻說要過圣誕節(jié)的'時(shí),我們不得不問,我們的文化自信心哪去了?我們的優(yōu)秀文化得到傳承了嗎?我們龍門縣是南方一個(gè)很具地方特色的區(qū)域,我們有著豐富的自然文化和非物質(zhì)文化,我們的節(jié)日文化融合了客家文化和廣府文化,我們有藍(lán)田瑤族民俗文化,有響譽(yù)世界的龍門農(nóng)民畫,傳承文明,共創(chuàng)文明城,我們不是應(yīng)該自信地把我們的優(yōu)秀文化傳播繼承下去嗎?
朋友們,父老鄉(xiāng)親們,來吧,伸出你文明的大手,牽住還在成長的小手,牽住我們對生命的敬畏,牽住我們對環(huán)境的尊重和保護(hù),牽住我們對優(yōu)秀文化的傳承,播下文明的種子,共同創(chuàng)建文明和諧的綠色現(xiàn)代山水龍門城吧!我相信,你來,我來,大家來,伸出文明的雙手,播撒文明的行為,龍門處處盛開文明花將指日可待。
作者簡介:
邱燕妮,龍城第二小學(xué)教師,學(xué)校文學(xué)社主持人,有二十多年中小學(xué)語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn),熱愛生活,喜歡旅行、朗誦,惠州市作家協(xié)會(huì)會(huì)員,中華誦讀委員會(huì)會(huì)員。有小說《第三次舞火狗》、報(bào)告文學(xué)《當(dāng)選的‘被告’》發(fā)表在市級(jí)文學(xué)刊物。
文明演講稿 篇5
尊敬的老師、同學(xué)們:早上好。
今天我演講的題目是文明從小做起。前不久我讀了一篇文章,題目是《走遍全世界,最讓中國人臉紅的三句話》。
第一句話是出現(xiàn)在法國巴黎圣母院,那里用中文寫著“請保持安靜”,第二句話出現(xiàn)在美國珍珠港,那里也是用中文寫著“垃圾桶在此”,第三句話出現(xiàn)在泰國皇宮,還是用中文寫著“請先排隊(duì)”。而且,這三句話并沒有使用法語、英語或泰國語來標(biāo)志,都不約而同地使用了中文!
在這些匯集了來自世界各地的旅游者的旅游勝地,為什么這三句話卻偏偏要使用中文呢?原來,這些警告性質(zhì)的語言是專門寫給中國人看的,因?yàn)樵谶@些外國人看來,中國人經(jīng)常喜歡在公共場合大聲喧嘩吵鬧,喜歡隨地亂扔垃圾,喜歡不排隊(duì)等。毫無疑問,這是對全體中國人的嘲笑和侮辱。因?yàn),這只能代表那些素質(zhì)低下,文明意識(shí)不好的中國人,而不能代表全體中國人民,這讓所有的中國人憤慨不已。
可是,這些人為什么文明素質(zhì)和公共意識(shí)道德那樣低?我們還經(jīng)常聽說,在國外,最喜歡在公共場合大聲喧嘩的是中國人,最喜歡開車闖紅燈的是中國人,最喜歡插隊(duì)的還是中國人!
我們還從書上看到,1994年亞運(yùn)會(huì)在日本廣島舉行,閉幕式結(jié)束后,幾萬人的場地上竟然沒有一片紙片,沒有一點(diǎn)垃圾。很多外國記者驚呼“可怕的大和民族,可怕的民族精神”,原來,日本人早就養(yǎng)成了這樣一個(gè)非常小而非常重要的習(xí)慣,那就是在大集會(huì)后,會(huì)把自己個(gè)人帶來的垃圾全部收拾干凈,然后才離開集會(huì)地點(diǎn)。
行為養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣形成性格,性格改變命運(yùn)!好的習(xí)慣造就好的人生,而不良習(xí)慣將毀滅一種人生。尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們,讓我們從身邊小事做起,真正養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣吧!
當(dāng)你走在校園的每一處地方,都請你安靜而文雅,不要大聲吵鬧。校園需要安靜,需要良好的秩序,只有菜市場才會(huì)熱鬧非常。
當(dāng)你見到客人、家長和老師,請你鞠躬行禮,用英語熱情地問好。一聲清脆熱情的問好,就是一種高雅的風(fēng)度,一種虔誠的心靈。
當(dāng)你手中有了垃圾,請將它們丟在垃圾桶內(nèi),那里才是它們的歸宿,我們的校園像花園一樣,地上的垃圾會(huì)讓校園變得丑陋難看。
當(dāng)你走過校園的花壇和草坪,請你只是認(rèn)真地觀賞和愛惜,而不要去采摘或踐踏,因?yàn),它們也是一道美麗的生命,它們也是我們學(xué)校的一員,我們要愛護(hù)它們。
總而言之,讓我們一起行動(dòng)起來吧,從身邊小事做起,認(rèn)認(rèn)真真地做好每一件事情,認(rèn)認(rèn)真真地養(yǎng)成我們良好的習(xí)慣,創(chuàng)造我們美好的人生!
文明演講稿 篇6
老師們、同學(xué)們:
早上好!今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣,做文明學(xué)生”。
先讓我為大家講述兩個(gè)事例:
第一個(gè)事例是:新加坡是一個(gè)通用英語的國家,這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:不文明行為也是國恥。
第二個(gè)事例是:據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見的口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔暇褂?塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
以上兩個(gè)事例表明,文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,通過這些細(xì)節(jié),我們看見了文明離我們國家還有一定距離,因此我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。尤其是對于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來說,你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過各種途徑和努力后,才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還是有著一些不文明行為。例如,我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾,尤其星期六教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為,反正有值日的同學(xué)打掃,扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧,走路推推搡搡,隨意撞壞門窗,也不覺心疼;再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話,隨意攀爬學(xué)校墻頭、國旗圍欄和車棚圍欄,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí),那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢,所以,我們應(yīng)該先成人,后成材,不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌,開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵,是品德高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是,我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì),什么樣的道德水準(zhǔn),去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們,我們播下一個(gè)動(dòng)作,使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,使收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談,千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們我們的腳,不踐踏花草。我相信,我們?nèi)w師生經(jīng)過努力,一定會(huì)營造成一個(gè)寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。
謝謝大家!
文明演講稿 篇7
老師們、同學(xué)們:上午好!今天,我的講話題目是,告別陋習(xí),擁抱文明。
我國是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽(yù)為禮儀之邦,這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是,如今許許多多的事例,令我們感到難堪。我舉兩個(gè)例子。
第一個(gè)例子:據(jù)報(bào)道,國外一些地方,如新加坡是一個(gè)通用英語的國家,這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不
準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。
第二個(gè)例子:前年十一,新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然,不文明行為給我國的國際形象帶來了較多的負(fù)面影響。
走在校園里,隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象:有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中,甚至校道上,以至校園中總顯得不太干凈,各個(gè)教學(xué)樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話,開口稱老子,帶臟字,不堪入耳,完全不象一個(gè)中學(xué)生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫,追逐打鬧,引來周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架,遇到矛盾總是講狠,象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞,完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢,旁若無人,沒有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨,染黃發(fā),還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績打個(gè)分,我打100分,因?yàn)槲倚5娜魏我豁?xiàng)指標(biāo)都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個(gè)分,能打多少分?我看只能打70分,及格了卻還必須不斷提高。
知恥而后勇。正因?yàn)閮?yōu)秀,所以我們要更加嚴(yán)格要求自己。我們不僅要贏在學(xué)業(yè)上,而且要贏在文明程度上。我們該怎么做?
從今天開始,每個(gè)人要對自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對”,一比外貌,誰更端莊、清爽、衣著得體,反對留長發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語言,“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語,誰用得更多,反對滿口臟話;三比行為,誰更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律,反對舉止粗俗!叭取敝螅覀兙痛笾驴梢钥闯雒總(gè)人的文明程度了。
文明,現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志,它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們,遠(yuǎn)離粗鄙,遠(yuǎn)離庸俗,擁抱文明。謝謝大家! 因?yàn)槲拿鞫利?/p>
同學(xué)們,當(dāng)你每天在校園里的時(shí)候,你是否注意到自己的儀表呢?人們常說:儀表是心靈的寫照?梢姡说膬x表與其人格是密切相連的。幾十年前,我國著名的教育家、天津南開大學(xué)校長張伯苓先生就曾在該校的一面大立鏡上方懸掛一幅“鏡箴”,告誡每個(gè)學(xué)生都要注意自己的儀表美!扮R箴”上寫著:“面必凈,發(fā)必理,衣必整,鈕必扣,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿做勿怠,顏色宜和宜靜宜莊!弊鳛
中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師、同學(xué)的一種尊重。俗話說:“站有站相,坐有坐相”,一個(gè)人的舉止風(fēng)度是指從他舉手投足等身體各部位的直觀動(dòng)作,以及待人接物與人交往的行為中具體表現(xiàn)出來的。“站如松,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓”是古人對人體姿態(tài)的形象概括,也是對人們舉止的形象化要求。注意正確穿著之后,便要注意我們每天在學(xué)校的姿態(tài)。我們正處于青春年少、精力充沛的年齡,就像初升的太陽一樣,應(yīng)是生機(jī)勃勃而充滿朝氣的。從踏進(jìn)校門開始,便是我們每天投入學(xué)習(xí)的開始,因此要保持情緒高昂、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài),而絕不能萎靡不振、垂頭喪氣。
禮儀,作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來的一種文化,始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為。禮儀是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。禮儀的重要性,在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài),養(yǎng)成高度的自制力和高超的領(lǐng)導(dǎo)才能,建立自信心,塑造迷人的個(gè)性,它讓你看起來充滿熱情,富有合作精神,保持身心健康,這些都是成功的不可或缺的因素。
我們學(xué)習(xí)禮儀,首先要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn),禮儀從話中來,話從心中來,只有從內(nèi)心尊重人,才會(huì)有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人。
今天,在莊嚴(yán)的國旗下,我們高一(16)班向全校同學(xué)發(fā)出倡議,倡議大家做到“四個(gè)五”: “五無”:地面無痰跡;室內(nèi)無紙屑;桌凳無刻劃;墻壁無腳印;出言無臟語。 “五節(jié)約”:節(jié)約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢。 “五帶”:把禮儀帶進(jìn)學(xué)校;把微笑帶進(jìn)校園;把孝敬帶回家里;把謙讓帶入社會(huì);把仁愛帶給別人。 “五提倡”:說話輕聲;走路慢行、待人禮貌、講究衛(wèi)生;團(tuán)結(jié)進(jìn)齲
讓我們從自己做起,從現(xiàn)在做起!讓文明不再是純粹的理念,而是每個(gè)同學(xué)的自覺言行!讓文明不再是外在強(qiáng)加的約束,而是內(nèi)化的集體自律!
最后,我選了這樣一句話送給大家,來結(jié)束我今天的講話:人不是因?yàn)槊利惒盼拿鳎且驗(yàn)槲拿鞫利?
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