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        狼圖騰的讀書心得體會(huì)

        時(shí)間:2025-01-06 16:14:16 心得體會(huì) 我要投稿
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        狼圖騰的讀書心得體會(huì)

          某些事情讓我們心里有了一些心得后,就十分有必須要寫一篇心得體會(huì),這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢?以下是小編為大家收集的狼圖騰的讀書心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。

        狼圖騰的讀書心得體會(huì)

        狼圖騰的讀書心得體會(huì)1

          在暑假里,我讀了《狼圖騰》這本書。狼,被認(rèn)為是最難以馴服的。人,被認(rèn)為是最聰明的生物,但是大自然是我們唯一無法征服的東西;圖騰,是一個(gè)民族信仰的具化形象。在閱讀的過程中,我仿佛身臨其境,深入了解了狼的習(xí)性和狼與人的相處,更是明白了自然的至高無上。它不僅充實(shí)了我的暑假生活,還教會(huì)了我許多道理,更改變了狼在我心中的看法。

          《狼圖騰》這本書講述的是北京知青陳陣與其他幾個(gè)知青來到蒙古大草原,他們從怕狼,到掏狼窩,再到養(yǎng)狼,最后到崇拜狼這樣一個(gè)變化的過程。陳陣養(yǎng)狼后讓他變得更懂狼、愛狼。

          在我小時(shí)候的記憶中,狼算是所有動(dòng)物中最兇猛最恐怖的了。有不少關(guān)于狼的貶義成語,如:狼子野心、狼狽為奸、狼狽不堪等等。還聽了大人講的許多狼的故事,故事中不是提到‘狼外婆’,就是提到‘邪惡的狼吃人’直到我讀了《狼圖騰》這本書后,那《狼圖騰》故事中的狼聰明、勇敢、不屈、善戰(zhàn)的精神徹底改變了我對(duì)狼的看法,我一下子也喜歡上了狼。

          狼是蒙古族心中的神,蒙古人死后都要依靠狼把自己的靈魂送上天。狼善于打近戰(zhàn)、遠(yuǎn)戰(zhàn)、夜襲戰(zhàn),‘三十六計(jì)’就是從狼身上得到啟發(fā)而創(chuàng)作的。狼重視自由,同時(shí)也熱愛生命。從狼身上,我明白了狼是“不自由,毋寧死”的動(dòng)物。蒙古人也因此發(fā)現(xiàn)了狼的性格而崇拜狼,蒙古族成為了世界上的`堅(jiān)強(qiáng)民族?梢哉f,狼是人類的老師?戳诉@本書,讓我還明白了其它許多道理:不能再讓環(huán)境遭到破壞;不能過度屠殺野生動(dòng)物;不能違背自然規(guī)律。

          在這本書中讓我印象最深刻的一些情節(jié)莫過于“狼馬大戰(zhàn)”了,在狼群與馬群的斗智斗勇的過程中,表現(xiàn)出的聰明、協(xié)作、團(tuán)隊(duì)意識(shí),讓人看了都佩服的五體投地。

          《狼圖騰》告訴我:狼其實(shí)并沒有那么可怕,給狼拴上鐵鏈,剝奪狼的自由,等于讓狼送死。狼死后,它那勇敢、自由、智慧化成了狼圖騰――蒙古人崇拜的圖騰。我要學(xué)習(xí)狼的那種勇敢、智慧、獨(dú)立、團(tuán)結(jié)的品質(zhì)。還有我們?nèi)祟愖砸詾榭梢愿淖冏匀画h(huán)境,缺不知碰觸了任何一環(huán),大自然會(huì)給你嚴(yán)厲的懲罰。大自然是神奇而脆弱的。

        狼圖騰的讀書心得體會(huì)2

          小時(shí)候,我對(duì)狼的印象是邪惡、兇狠、可怕。從《伊索寓言》中的“灰狼與小紅帽”再到《狼來了》等小孩子讀的書中。大多將狼塑造成一個(gè)負(fù)面形象,讓人生不出好感。況且我小時(shí)候去動(dòng)物園時(shí)最不愛去的就是狼的展區(qū)。狹小陰暗的玻璃窗里,幾只瘦弱的老狼圍著窗邊踱步,一圈又一圈,無趣又厭煩。這種印象一直持續(xù)到看《狼圖騰》這本小說前。

          《狼圖騰》中的陳陣是名知青,在與狼周旋、斗爭(zhēng)中逐漸對(duì)這種動(dòng)物產(chǎn)生了敬佩、喜愛之情。這本書也改變了我對(duì)狼的認(rèn)識(shí),狼不只有兇狠、也有可愛,不只有狡詐、更有可親可敬的地方。比如,狼追求自由,對(duì)自由的追求執(zhí)著不屈,更不惜拋下性命。狼還有很強(qiáng)的團(tuán)結(jié)精神,一批獨(dú)狼無法獵到馬,但一群狼可以狩獵整個(gè)馬群,其團(tuán)結(jié)分工、冷靜思考的能力很值得學(xué)習(xí)。再比如狼的堅(jiān)忍,面對(duì)自然的嚴(yán)酷競(jìng)爭(zhēng)從不放棄的精神……這些都是狼這個(gè)物種的優(yōu)點(diǎn),也是《狼圖騰》主要贊揚(yáng)的。那么是什么導(dǎo)致了在不同作品中狼的形象差異呢?

          首先,我認(rèn)為有文化底蘊(yùn)的'差異。漢族人自古耕作,而蒙古族是游牧民族。農(nóng)業(yè)民族重視耕地、收獲糧食,同時(shí)飼養(yǎng)家畜,對(duì)草場(chǎng)的需求較小,狼吃家畜,那么人與狼就是對(duì)立的了。但在大草原,人們以養(yǎng)牛羊維持生計(jì),草原養(yǎng)育了牧民和家畜,狼作為食物鏈中維持平衡的一環(huán)來減少食草動(dòng)物保護(hù)草原,狼的作用非常重要。

          也有可能是因?yàn)槟撩駛冊(cè)趲浊陙砼c狼的斗爭(zhēng)中相互學(xué)習(xí),對(duì)狼的感覺由害怕轉(zhuǎn)化成了一種敬畏,從而狼成了他們的圖騰。比如成吉思汗的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)據(jù)說就有狼的功勞。

          通過了解狼這種生物,我明白了事物都有其對(duì)立面,站在不同方面和角度想問題,觀點(diǎn)、想法也不同,要綜合多角度思考問題,任何事物的存在都是有其道理的。

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