三國(guó)演義的心得體會(huì)
在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，心得體會(huì)是很好的記錄方式，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編精心整理的三國(guó)演義的心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
三國(guó)演義的心得體會(huì)1
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀了這本書(shū)后，學(xué)到了許多道理，也明白了許多人生哲理。
《三國(guó)演義》中，我最喜歡的人物是關(guān)羽。關(guān)于字云長(zhǎng)。三國(guó)中比較出名的一位武將。在歷史上立了不少功績(jī)。但是，最令人敬佩的是他那講義氣的精神，無(wú)論誰(shuí)幫過(guò)他，他都一定回報(bào)。在生活中，有很多人幫助過(guò)我，我匯報(bào)人家了嗎?
我喜歡關(guān)于那種講義氣的精神，更喜歡劉備那種求賢若渴的'品質(zhì)。要是劉備沒(méi)有那一分誠(chéng)心，我估計(jì)諸葛亮也不會(huì)幫他，劉備也不可能當(dāng)上皇上，最多在家喝喝茶�？梢哉f(shuō)，劉備的天下幾乎都是諸葛亮打來(lái)的，那諸葛亮為什么心甘情愿幫助劉備打天下呢?那是出于對(duì)劉備的愛(ài)賢的心的誠(chéng)懇及感激。我想起了我們班的個(gè)別班長(zhǎng)，盡心盡力為班級(jí)做了不少好事，也是老師的得力助手，班級(jí)的同學(xué)及老師都很信任他，老師很放心地把事情交給他去辦。他自然也就盡心盡力去辦好每一件事情。
《三國(guó)演義》教會(huì)我許多做人的道理以及許許多多人生的哲理，個(gè)人簡(jiǎn)歷讓我對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手。
三國(guó)演義的心得體會(huì)2
這本書(shū)是我們的一個(gè)名著，里面有很深刻的軍事思想和處世哲學(xué)，人物描寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，我們一定要認(rèn)識(shí)到這個(gè)書(shū)里人物的好處和壞處。這個(gè)電視的主題歌非常的`好聽(tīng)，"大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰……"。每讀一次就仿佛三國(guó)的人物、故事一一展現(xiàn)在我的眼前。
三國(guó)演義這本書(shū)主要講了五個(gè)時(shí)期的事情：黃巾起義、董卓掌權(quán)、群雄爭(zhēng)割、三分天下、三國(guó)歸晉。
黃巾起義始于巨鹿人張角，因?yàn)槭軌浩�，忍受不了�?dāng)時(shí)皇室的行為，起義。但是里邊的劉、關(guān)、張就此桃園結(jié)義，為朝廷效力。消滅了黃巾軍，隨后劉備劉皇叔日益壯大，皇后的哥哥何進(jìn)召了早有造反意思的董卓進(jìn)京。結(jié)果何進(jìn)被十常侍殺后，董卓就掌權(quán)了。曹操要?dú)⒌舳浚『�，董卓立曹袁紹為勃海太守，出讓了赤兔馬給呂布。
張飛、關(guān)羽、劉備三顧茅廬后請(qǐng)出諸葛亮，提出了抗曹計(jì)劃，經(jīng)過(guò)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)，曹操滅了袁紹、呂布，吳、蜀也打退了曹操。曹操、劉備、孫權(quán)各據(jù)一方，曹操占據(jù)強(qiáng)大的北方，劉備占據(jù)西蜀、荊州等，孫權(quán)占據(jù)江東。至此吳、魏、蜀，三分天下。最后，曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮等逐一去世。蜀、吳都?xì)w降魏主司馬炎，三國(guó)一統(tǒng)歸西晉。
書(shū)里邊我最喜歡的就是諸葛亮，非常的神機(jī)妙算，運(yùn)籌帷幄，知識(shí)豐富，上知天文下知地理，我崇拜這個(gè)人物哈。
這部書(shū)的人物性格鮮明、人物形象豐滿。從中我也認(rèn)識(shí)到我們每一個(gè)人的性格好壞都不能隱埋，所以我們要改掉缺點(diǎn)，力爭(zhēng)把每件事做好 。
三國(guó)演義的心得體會(huì)3
懷著激動(dòng)的心情，我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙和，孔明的慎重，周瑜的心思狹窄，每個(gè)角色都呈現(xiàn)出獨(dú)特的性格特點(diǎn)，作者將其描繪得淋漓盡致，讀者如同身臨其境一般，沉浸其中。
故事的主要情節(jié)圍繞著智謀和勇氣展開(kāi)，但我堅(jiān)信智慧永遠(yuǎn)勝過(guò)勇氣。例如，在一個(gè)古老的王國(guó)里，有一位聰明的年輕人名叫楊子。他被派去拯救被邪惡巫師控制的王國(guó)。楊子沒(méi)有強(qiáng)大的武力，但他卻具有非凡的智慧。他利用自己的智慧化解了巫師的陷阱，并找到了克制他法力的方法。最終，楊子成功地打敗了巫師，拯救了整個(gè)王國(guó)。這只是一個(gè)例子，證明了智慧的重要性。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也可以看到無(wú)數(shù)的例子：科學(xué)家們通過(guò)智慧與創(chuàng)新，解決了各種難題；領(lǐng)導(dǎo)者們通過(guò)智慧和智謀，引領(lǐng)組織走向成功；普通人通過(guò)智慧和思考，克服了各種困難。因此，智慧永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇氣的。
然而故事中也存在著這樣的情況：“智謀缺乏，勇氣不足，文才未展，武力無(wú)用”。比如漢朝的劉蟬，他整日沉迷于飲酒和娛樂(lè)，對(duì)朝政毫不理會(huì)，滿心愿意將蜀國(guó)獻(xiàn)給敵人。最終，他卻演繹了讓全國(guó)人民恥笑不已的悲劇，被稱為“樂(lè)不思蜀”。誰(shuí)能想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者竟然會(huì)做出這樣讓時(shí)代變遷所難以接受的行為呢？
有勇無(wú)謀，當(dāng)前形勢(shì)嚴(yán)峻，只能毫不畏懼地奮力戰(zhàn)斗。呂布和顏良都是典型的例子：如果呂布能夠在白門樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，就不會(huì)被曹操活捉并吊死在城門上了。如果顏良能夠向關(guān)羽詳細(xì)說(shuō)明劉備在河北的情況，也不至于被義氣之心的關(guān)羽所砍。古人云：勇敢而缺乏謀略，會(huì)導(dǎo)致禍?zhǔn)骂l來(lái)，禍患總是居于上方，而福祉則降臨在下方；進(jìn)入戰(zhàn)陣必然中計(jì)，死亡無(wú)法避免。
再談?wù)剣?guó)家，魏，昔日繁榮昌盛；蜀，曾有功業(yè)而退隱；吳，曾名噪江東。國(guó)家的興衰或可反映出君主的性格特征。舉例而言，曹操殘暴壓迫百姓；劉備慈愛(ài)如親；孫權(quán)稱霸江東。
魏國(guó)在三國(guó)時(shí)期的智謀可謂卓絕，這一點(diǎn)毫不夸張。曹操以其無(wú)與倫比的用兵技巧被譽(yù)為舉世無(wú)雙，而司馬懿更是被稱為用兵如神。然而，這兩位將領(lǐng)都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑多慮，而司馬懿則過(guò)于陰險(xiǎn)狡詐。此外，我們不能忽視蜀國(guó)的偉大首席軍師——伏龍諸葛亮。
他凝人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的`努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。
從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)（的）地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí)，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。
三國(guó)演義的心得體會(huì)4
懷著激動(dòng)的心情，我第一次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》.
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界.
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍.此種例子舉不勝數(shù).可是在故事中也有"智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍"的像漢室劉禪，整日飲酒作樂(lè)，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè)不思蜀.誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?
有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn).呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，又怎么會(huì)被曹操吊死在城門上呢如果顏良把劉備在河北的'事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪至于被義氣的關(guān)羽所殺呢?
再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東.這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格.曹操，欺壓百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權(quán)，稱霸江東.
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里算得上是最強(qiáng)了，一點(diǎn)也不為過(guò).曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神.但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn).再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮.他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止.還有像鳳雛龐統(tǒng)，姜維，徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明.吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣.經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵.不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死正中年時(shí).從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性.性格關(guān)系著成功.
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的
三國(guó)演義的心得體會(huì)5
前些天，我讀了四大名著之一《三國(guó)演義》，它是羅貫中寫(xiě)的，它產(chǎn)生于元初明末，述說(shuō)了一段輝煌的時(shí)期——三國(guó)時(shí)期。
《三國(guó)演義》描寫(xiě)了從漢靈帝到晉武帝之間共一百多年的歷史，用有力的筆生動(dòng)的描繪出蜀、魏、吳三國(guó)互相征戰(zhàn)爭(zhēng)雄興衰存亡的.歷史過(guò)程。故事中有忠勇義氣的、自信傲慢的關(guān)羽、張飛、有聰明絕頂、無(wú)所不能的諸葛亮、仁厚的劉備、英勇的趙云以及狡詐的曹操······這本書(shū)有一個(gè)總體觀念，就是“擁劉抗曹”。
讀完全書(shū)，我明白了羅貫中先生之所以以蜀漢劉備為正統(tǒng)，是因?yàn)閯涑錾氋v，卻有使?jié)h室江山復(fù)興之力圖，終成正果，當(dāng)選帝王后劉備堅(jiān)持以仁為本，安定民心，把國(guó)家管理得井井有條。但不論劉備還是曹操都有一個(gè)共同的之處——注重人才，著名的劉張關(guān)“三顧茅廬”曹操赤腳迎許攸······都足以說(shuō)明，在曹操身邊，謀士成形，猛將如云，但只要有一技之長(zhǎng)，不論出身，都能重用。
我之所以對(duì)這本書(shū)著迷，一部分原因是故事情節(jié)有趣，但更重要的是：我喜歡這本書(shū)所傳達(dá)的道義。
我要學(xué)習(xí)諸葛亮的絕頂聰明——他巧妙地設(shè)計(jì)圈套，不費(fèi)吹灰之力便把五路大軍擊退；學(xué)習(xí)劉備的以人為本——他攻打吳國(guó)失敗后還帶著人民一起逃亡；學(xué)趙云的勇猛；學(xué)習(xí)張飛、關(guān)羽的自信······
這本書(shū)給于我的道理與影響太多太多，有時(shí)間，你也可以看一看！
三國(guó)演義的心得體會(huì)6
我喜歡的書(shū)有許多，但我最喜歡的還是《三國(guó)演義》了。我之所以最喜歡它，是因?yàn)樗锩娴膬?nèi)容使我受益終生，我今天就把它和你分享分享。
我從劉備身上學(xué)到了做人要“嚴(yán)以待己，寬以待人”，處處要為他人著想。有一次，我不小心把垃圾桶給弄倒了，我趕忙去那掃帚，當(dāng)把我造的“孽”給清理干凈時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我的.同桌位置也很臟。于是，我心想：“我得幫她也掃一掃，否則她就會(huì)被老師批評(píng)了�！弊詈螅业耐肋�因此被表?yè)P(yáng)了呢！
我也從諸葛亮的悲劇中學(xué)到了，智慧雖然重要，但身體也要健康。我看見(jiàn)報(bào)紙上說(shuō)：一位35歲年輕的博士后，因患癌癥去世。所以，無(wú)論如何也要把健康排在第一位。
我還從關(guān)羽的一生學(xué)到了，做人要講究一起義氣，不能為了私利而至兄弟不管不顧。記得有一次，我小的時(shí)候。奶奶買了兩個(gè)蘋果，我吃了一個(gè)，我還想吃另外一個(gè)時(shí)，奶奶不讓，說(shuō)是留給哥哥的�？晌疫�是將它偷吃了，結(jié)果不堪設(shè)想。
《三國(guó)演義》絕對(duì)是一本人人必讀·膾炙人口的益書(shū)。
我喜歡《三國(guó)演義》，它不但擁有豐富的情節(jié)，還能從中明白眾多道理。它真是一本具有教育意義的書(shū)！總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分……”耳邊仿佛又傳來(lái)了這句富有哲理的話，使我心中久久不能平靜。讓我們用心去讀《三國(guó)》，品《三國(guó)》，道《三國(guó)》，用心去感受三國(guó)的史詩(shī)，感受它的悲壯之美！
三國(guó)演義的心得體會(huì)7
寒假里我?guī)泿浉绺缢徒o了我一本《三國(guó)演義》，我高興得不得了，我翻開(kāi)書(shū)，在扉頁(yè)寫(xiě)著一行字：
趙雄偉：文海漫漫，暫取一瓢贈(zèng)與，望共勉之。
吳
辛卯
正月初八
隨著就有一種強(qiáng)烈看書(shū)的想法油然而生，是我迫不及待地想打開(kāi)書(shū)，我打開(kāi)書(shū)后，看了看，真賽，還是文言文的呢！
這本書(shū)我半年才看完，看完以后，我為曹操八萬(wàn)精兵大敗袁術(shù)的幾十萬(wàn)大軍而驚嘆，為呂布這個(gè)天下無(wú)雙的英雄的死亡而嘆息。樊城之戰(zhàn)告訴我：打仗不在兵多將廣，而在于計(jì)謀，就算有天大的勇氣沒(méi)有謀略也是沒(méi)有用的。
“趙云單騎救主”告訴我要有勇有謀，“關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將”告訴我勇和謀缺一不可。曹操雖然奸詐，但是他的才華是前古沒(méi)有的'，是舉世無(wú)雙的。呂布雖然勇猛但是他還是死在了自己部將的手里，劉備一開(kāi)始只有幾千人馬，但是幾年以后，劉備竟然發(fā)展成了一個(gè)國(guó)家。這告訴我：士別三日當(dāng)刮目相待�！霸S褚裸衣斗馬超”足以證明他的忠心，董卓的遭遇告訴我們：正義必定能戰(zhàn)勝邪惡。
我們要吸取這本書(shū)的教訓(xùn)，曹操的計(jì)謀，呂布的勇猛，都是我們值得學(xué)習(xí)和借鑒的。
三國(guó)演義的心得體會(huì)8
《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書(shū)，不一樣的時(shí)期讀它，有著不一樣的感受。
在幼兒園時(shí)，看的是連環(huán)畫(huà)《三國(guó)演義》，它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”周瑜打黃蓋。
在中低年級(jí)，我閱讀的是青少版的《三國(guó)演義》，對(duì)我來(lái)說(shuō)，它是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。通過(guò)閱讀，不僅讓我獲得了很多有關(guān)歷史的知識(shí)，還讓我記住了許多栩栩如生的人物形象：聰明才智的諸葛亮、忠誠(chéng)勇敢的關(guān)羽，粗獷豪放又有細(xì)心的張飛，無(wú)所畏懼的許褚，身負(fù)絕技的龐德，狡猾陰險(xiǎn)的曹操，以及柔弱無(wú)能的劉禪。
在小學(xué)高年級(jí)，我重新閱讀了《三國(guó)演義》這本原著。我發(fā)現(xiàn)，它不僅是一部飽含人生哲理的巨作，而且對(duì)我有著非凡的好處。通過(guò)閱讀，我對(duì)書(shū)中的人物有了更深刻的認(rèn)識(shí)。特別是我最崇拜的諸葛亮，在書(shū)中展現(xiàn)了他非凡的才智。從他火燒新野、罵死王朗、運(yùn)用空城計(jì)、妙手?jǐn)匚貉拥葢?zhàn)略決策中，可以看出他聰明才智的卓越。然而，他也并非完美無(wú)缺。比如，他曾讓馬謖去守街亭，結(jié)果導(dǎo)致了街亭和柳列城兩個(gè)重要軍事?lián)c(diǎn)的失陷，還一度失敗地出兵祁山，最終也被降職了。這些錯(cuò)誤顯示出即使是像諸葛亮這樣料事如神的人物，也難免會(huì)犯錯(cuò)。而我們普通人更是不能苛求他人和自己百分之百不犯錯(cuò)誤。畢竟，人無(wú)完人，我們每個(gè)人都有需要改進(jìn)和提升的地方。因此，我們不應(yīng)該苛責(zé)他人，也不應(yīng)該對(duì)自己過(guò)于嚴(yán)苛。我們應(yīng)該明白人無(wú)完人的道理，并努力在自身存在的不足之處進(jìn)行充實(shí)和提升。這樣，我們才能更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。
我非常欣賞三國(guó)時(shí)期的猛將張飛。他在長(zhǎng)坡橋上單騎救主，智取瓦口，以及義釋嚴(yán)顏等事跡都是功不可沒(méi)的。但遺憾的是，關(guān)羽一死后，他失去了理智，不再專注于正當(dāng)事業(yè)，無(wú)端地責(zé)打士兵，最終導(dǎo)致自己被手下的兩名小將刺殺。這個(gè)事件也牽連到了黃忠、劉備和蜀國(guó)的.七十五萬(wàn)大軍，使得蜀國(guó)陷入了極度困境。相反地，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，始終保持樂(lè)觀的態(tài)度，使得這位一代奇才無(wú)計(jì)可施，最終因病在五丈原去世。這些事例告訴我們，在面對(duì)悲傷、痛苦和氣憤時(shí)，我們應(yīng)該如何處理。
凡是提到“三國(guó)”的人，即使沒(méi)有讀過(guò)這部書(shū)也一定知道諸葛孔明這個(gè)名字。在這本書(shū)中，他被描繪成一個(gè)羽扇綸巾、談吐高雅、自比管樂(lè)的人，擁有呼風(fēng)喚雨的能力和經(jīng)天緯地的才智，被譽(yù)為一代儒將。從隆中定三分、火燒新野、草船借箭、六出祁山、七擒孟獲等戰(zhàn)役中可以看出，他的才能得到了充分的展現(xiàn)。在許多人心中，諸葛亮無(wú)論在文才上還是武略上都超越了“武圣”孫武，備受尊敬和崇拜。然而，不幸的是，雖然他才智出眾，卻注定要為一個(gè)平庸王朝的江山奮斗一生。劉備曾夸贊諸葛亮說(shuō)：“你的才華是曹丕的十倍�！蹦敲礊槭裁此�(jīng)歷了六次出征祁山卻一無(wú)所獲呢？原因就是他把自己的命運(yùn)綁在了一個(gè)平庸的王朝的戰(zhàn)車上。
知?jiǎng)⒍U不可扶而扶，人格固然可敬，而現(xiàn)實(shí)終究是悲哀的：一代賢相南征北戰(zhàn)，戎馬倥傯，到頭來(lái)卻也不過(guò)是五丈原夕夕秋風(fēng)，而書(shū)中倍受推崇，集大義于一身的劉備，雖為漢室宗親，當(dāng)世皇叔，而論起英雄，便如當(dāng)時(shí)青梅煮酒論英雄之時(shí)一般，難入口。至孝至親，滿面忠厚之相，又有識(shí)人用人之才能，真可謂系古今圣主之德行于一身而無(wú)半點(diǎn)瑕疵�？上笗�(shū)而觀，這卻只能說(shuō)是貫中為體貼顧念這位劉姓皇帝的面子而在其蒼白臉上抹上些許胭脂而已。李宗吾所書(shū)之《厚黑學(xué)》中罵劉玄德之臉皮之厚更甚城墻轉(zhuǎn)拐之處。劉備皮雖厚、心雖黑卻終是心中無(wú)謀，而其皮厚心黑卻實(shí)實(shí)在在地體現(xiàn)出了：且會(huì)哭，哭得山崩地裂，日月無(wú)華。而其亦非干嚎，亦非嘶喊，乃是真正泗淚齊流，惺惺作態(tài)之中又不得不使人心服口服，以至于低聲嗚咽幾聲，似魯肅這般忠厚之人便會(huì)跟著流下兩行老淚。劉備之哭，把人心收買，孔明被哭出隆中，趙云被哭得死心塌地，主公“雖然沒(méi)有拜過(guò)把子”玄德之心黑，勝于濃墨啊。其黑在于利用人近乎殘忍卑鄙，白帝城托孤之時(shí)他對(duì)諸葛亮說(shuō)！若嗣子可輔。這招欲擒故縱之技陰狠歹毒之至，君可自取。聽(tīng)得孔明汗流滿面”熱淚盈眶，手足無(wú)措“抽泣曰”臣敢竭股肱之力，鞠躬盡瘁，死而后已，想劉備聽(tīng)畢必是側(cè)臉嘆息：心中卻已笑足三萬(wàn)六千五百次了“可見(jiàn)劉備確是一個(gè)皮厚心黑的，忠厚長(zhǎng)者，而回頭看看那些各路諸侯。呂布雖可獨(dú)戰(zhàn)三英”卻只是個(gè)背信棄義、沉迷聲色的三姓家奴，被歷史唾棄，周瑜“雖然是青年俊才”深謀遠(yuǎn)慮。城府之深都和臥龍有得一拼，只可惜意氣用事，孫權(quán)；只不過(guò)依父兄基業(yè)，雖有任人唯賢之能，知人而用之才，卻無(wú)爭(zhēng)世奪天下之大才，董卓亂政。擅自廢立皇帝，擅自戳殺群臣，雖極大打擊了皇權(quán)，卻不過(guò)是在三分天下之路下扮演了一個(gè)清道夫的角色，為旁人賣力做嫁衣耳……青梅煮酒。
三國(guó)演義的心得體會(huì)9
四大名著中我深愛(ài)《三國(guó)演義》這本書(shū)，里面有許多故事都廣為人們津津樂(lè)道，書(shū)中塑造的英雄人物及事跡深深地吸引著我。如奸詐但不失才智的曹操、義薄云天的關(guān)羽、所向披靡的常山趙子龍，運(yùn)籌帷幄之中、決勝千里之外的諸葛亮等，其中給我印象最深的便是“義絕”關(guān)羽。
三國(guó)時(shí)代蜀漢的大將關(guān)羽，字云長(zhǎng)，身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺，面若重棗，唇若涂脂，丹鳳眼、臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。他為人善良、勇敢，講義氣。但他也有致命缺點(diǎn)：驕傲自大，渾身都透著傲氣。失去荊州，敗走麥城，最終命喪黃泉，便是他無(wú)比傲慢的最好見(jiàn)證。他對(duì)諸葛亮“東和孫權(quán)，北拒曹操”的戰(zhàn)略部署陽(yáng)奉陰違，拒不執(zhí)行，他分明就是沒(méi)有把諸葛亮放在眼里，這是導(dǎo)致荊州失陷的.最主要原因。期間，孫權(quán)派諸葛瑾去提親，沒(méi)想到關(guān)羽勃然大怒曰：“吾虎女安肯嫁犬子乎！不看汝弟之面，立斬汝首！再休多言！”孫權(quán)再怎么說(shuō)也是一方霸主，人家好心好意來(lái)提親，關(guān)羽卻說(shuō)他是一只狗，真是“士可殺不可辱”，此時(shí)的孫權(quán)還會(huì)同你“和”嗎？當(dāng)時(shí)，關(guān)羽正值大勝龐德、于禁，陸遜依呂蒙之計(jì)，給關(guān)羽送上一封恭維信時(shí)，關(guān)羽沾沾自喜，“無(wú)復(fù)有憂江東之意”，把荊州大半兵力調(diào)到抗曹前線樊城，弄得荊州兵力空虛，豈有不敗之理？關(guān)羽腹背受敵，帶著殘兵去麥城，卻被名不經(jīng)傳的馬忠殺害，真是驕兵必?cái)“。?/p>
有人說(shuō)，悲情角色關(guān)羽，如果不是那么驕傲，聽(tīng)馬良的，守住荊州，就不會(huì)遭此大難。我很認(rèn)同這種觀點(diǎn)，但反過(guò)來(lái)想想，一個(gè)武藝高強(qiáng)的人，一個(gè)時(shí)常被恭維包圍的人，想保在這種焦慮不安的情緒中開(kāi)始蒙題�？荚嚱Y(jié)果可想而知，因?yàn)槲业尿湴磷源�，這次考試我一落千丈，考出了我人生的歷史最低分：89。5分。此時(shí)我根本不敢抬頭面對(duì)這一切，我怕看到同學(xué)們嘲笑的眼神，我怕看到老師失望的眼神，我又擔(dān)心回家看到媽媽責(zé)備的目光。我盯著這醒目的89。5分，又羞愧又自責(zé)�；秀遍g想起溫德?tīng)枴７评账拐f(shuō)過(guò)：失敗乃成功之母。我心里又燃起了希望，一次失敗不代表永遠(yuǎn)失敗，我會(huì)吸取這次失敗的教訓(xùn)，化自責(zé)為力量，一掃陰霾的情緒。我抬起頭，不再懼怕周圍的目光。考場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，人生道路上的每一次考試都容不得半點(diǎn)驕傲之心啊！
很快又迎來(lái)了考試，因?yàn)榍按蔚氖�，我不再驕傲自大，認(rèn)認(rèn)真真地復(fù)習(xí)。拿到試卷，仔細(xì)審題，我堅(jiān)定地對(duì)自己說(shuō)：“I Can do it well！”我深吸一口氣，提筆在試卷上唰唰地寫(xiě)著，此時(shí)我發(fā)現(xiàn)這些題目都變得非常和藹可親，我一臉輕松地走出了考場(chǎng)，此時(shí)我內(nèi)心是滿足的，但絕無(wú)驕傲。與關(guān)羽相比，我是幸運(yùn)的。因?yàn)�，我的人生不�?huì)再和驕傲結(jié)緣了。
關(guān)羽用他一生的經(jīng)歷，給后人留下了一個(gè)深刻的教訓(xùn)：不管你有多強(qiáng)大，也不能驕傲自大，一時(shí)的成功不能說(shuō)明什么，要多聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，凡事謙虛謹(jǐn)慎，持之以恒，才能取得成功。在人生的“戰(zhàn)場(chǎng)”上，我們都是“兵”，切不可有傲氣，“驕兵”必?cái)“。?/p>
三國(guó)演義的心得體會(huì)10
《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一，為明代羅貫中所著。當(dāng)我捧起這本書(shū)時(shí)，就愛(ài)不釋手。書(shū)中不僅呈現(xiàn)了一個(gè)英雄輩出的世界，還給我們呈現(xiàn)出一幅幅震撼人心的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。
本書(shū)講的.是：三國(guó)時(shí)期的中原大地被分成三個(gè)國(guó)家：蜀國(guó)、魏國(guó)以及吳國(guó)。三個(gè)國(guó)家不斷發(fā)生戰(zhàn)斗，死傷無(wú)數(shù)。最后由大晉的司馬炎一統(tǒng)天下的故事。
在本書(shū)的故事情節(jié)中，最吸引我的還是赤壁大戰(zhàn)敗曹兵的一幕。在這個(gè)故事中，黃蓋使出苦肉計(jì)，龐統(tǒng)投曹獻(xiàn)連環(huán)計(jì)，孔明“借”來(lái)了東南風(fēng)。同時(shí)，周瑜派黃蓋為帥，調(diào)遣一萬(wàn)兵馬攻向曹營(yíng)。結(jié)果，曹操大敗，落荒而逃。
看完這本書(shū)后，我回味無(wú)窮，真想再看一遍。這本書(shū)告訴我們一個(gè)道理：天下大勢(shì)，合久必分，分久必合。
三國(guó)演義的心得體會(huì)11
提起《三國(guó)演義》，大家馬上能聯(lián)想到“桃園三結(jié)義”、“三顧茅廬”、“草船借箭”、“曹操敗走華容道”、“過(guò)五關(guān)斬六將”等經(jīng)典片段。最早接觸《三國(guó)》是小時(shí)候看電視劇，后來(lái)也細(xì)看了原著，當(dāng)時(shí)只是覺(jué)得其情節(jié)跌宕、高潮迭起。那是特崇拜諸葛亮，認(rèn)為他就是文曲星下凡，但凡你能想出來(lái)的，就沒(méi)有他不知的�？芍^是“收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)三十四盞明燈，一心只為酬三顧;取西蜀，定南蠻，東河北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻”神哉!當(dāng)時(shí)的我也給曹操扣上了“奸雄”的帽子，狡詐圓滑善變者，孟德也!
再后來(lái)，《百家講壇》十分盛行。易中天“一品三國(guó)”又讓我更加辯證地看待這個(gè)故事，更客觀地去分析其背景、環(huán)境、人物性格、人物心理，當(dāng)然我的見(jiàn)識(shí)還是很有限的。
其實(shí)回頭來(lái)想，羅貫中所寫(xiě)的《三國(guó)演義》這部小說(shuō)畢竟是文學(xué)作品，它運(yùn)用了很多藝術(shù)手法--神化孔明，丑化孟德。作者是站在劉蜀的立場(chǎng)去考量是非的，他之所以“擁劉反曹”的實(shí)質(zhì)在于“擁美德，反暴政”，這又與孔子的儒家思想有很大關(guān)聯(lián)。歷史老師常說(shuō)：“文化是政治經(jīng)濟(jì)的反映”，也就是說(shuō)羅貫中有意通過(guò)三國(guó)之間軍事、政治、外交的.較量，揭示了當(dāng)時(shí)矛盾重重、動(dòng)亂不安的局面，并總結(jié)各種斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)和智慧�？梢哉f(shuō)《三國(guó)演義》既描寫(xiě)前世，也暗示當(dāng)世，還警示后世。
拋開(kāi)對(duì)《三國(guó)演義》的各種評(píng)價(jià)，我想到了時(shí)下它的流行及其原因。
我覺(jué)得現(xiàn)代《三國(guó)演義》的流行有幾個(gè)原因。首先是它本身具有吸引讀者的魅力，再有如流行歌曲、翻拍熱、游戲等時(shí)尚元素的推動(dòng)，最重要的則是民眾的英雄情結(jié)。
都說(shuō)中國(guó)人提倡集體英雄主義，西方人推崇個(gè)人英雄主義(“超人”“蝙蝠俠”“變形金剛”都可體現(xiàn))，但我并不完全贊同。
我們對(duì)諸葛亮智慧形象、其“鞠躬盡瘁死而后已”完美人格的崇拜，對(duì)關(guān)羽重義尚勇的性格和“威武不屈富貴不淫”高尚氣節(jié)的崇拜都屬于個(gè)人主義崇拜。這種崇拜不僅來(lái)源于人們對(duì)英雄的幻想--可能幻想自己是某位英雄睥睨天下、馳騁萬(wàn)里，還來(lái)源于一種呼喚，為這個(gè)時(shí)代呼喚英雄精神。話說(shuō)從古到今，這個(gè)時(shí)代缺少什么，就高調(diào)宣傳什么，這個(gè)看看《新聞聯(lián)播》就知道，此處暫不深究。
至此，我不禁想起蘇子的話：“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，也想到趙翼《論詩(shī)》中“江山代有才人出”，還有潤(rùn)之：“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”云云�；蛟S“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴。眼前飛揚(yáng)著一個(gè)個(gè)鮮活的面容。湮沒(méi)了黃塵古道，荒蕪了烽火邊城。歲月啊你帶不走那一串串熟悉的姓名。興亡誰(shuí)人定啊，盛衰豈無(wú)憑啊，一頁(yè)風(fēng)云散啊，變幻了時(shí)空。聚散皆是緣哪，離合總關(guān)情啊，擔(dān)當(dāng)生前事啊，何計(jì)身后評(píng)。長(zhǎng)江有意化作淚，長(zhǎng)江有情起歌聲。歷史的天空閃爍幾顆，人間一股英雄氣，在馳騁縱橫。”
三國(guó)演義的心得體會(huì)12
在高年級(jí)，讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智�？伤膊⒎巧裣�，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致喪失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改良的地方。
而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。
相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終�？梢�(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的`事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
這幾天，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)。主要內(nèi)容是：從黃巾起義開(kāi)始，經(jīng)過(guò)了桃園三結(jié)義，王司徒巧定連環(huán)計(jì)讓呂布來(lái)刺殺董卓，曹操大戰(zhàn)呂布，曹孟德煮酒論英雄，官渡之戰(zhàn)，袁本初敗兵折將，劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了諸葛孔明先生，赤壁之戰(zhàn)，最后劉備打下四川，就形成了魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家。人物有：孫權(quán)、曹操、劉備、諸葛亮、周瑜、趙云、關(guān)羽、張飛等眾多的人物。在這上表現(xiàn)了擁劉反曹的正統(tǒng)思想和儒家的任正思想，同時(shí)也譴責(zé)了雄豪混戰(zhàn)及暴君的苛政，寄托了人民渴求的明君任正，社會(huì)安定的愿望。
我喜歡《三國(guó)演義》里的諸葛亮和趙云。我先說(shuō)諸葛亮吧!他姓諸葛名亮，字孔明，孔明聰明過(guò)人，他上知天文、下知地理，世界上的事都瞞不過(guò)他，像火燒新野、捉張任、大破魏兵、空城計(jì)、草船借箭，這都是誰(shuí)精心籌劃的?是孔明先生!據(jù)說(shuō)孔明沒(méi)有打過(guò)敗仗，真是太聰明了!再說(shuō)趙云吧!他姓趙，名云，字子龍，趙子龍勇冠三軍，超過(guò)關(guān)羽、張飛。他的銀槍上下翻飛，武力過(guò)人，像曹兵認(rèn)識(shí)到趙子龍的厲害，有的都從馬上掉下來(lái)了!趙子龍外號(hào)小霸王。趙子龍單騎救主，這也太勇了!一個(gè)人去救劉備的夫人，超過(guò)想象!
三國(guó)演義的心得體會(huì)13
書(shū)是有價(jià)的，但又是無(wú)價(jià)的。書(shū)對(duì)人類的影響有多大，自然不言而喻了。
我讀過(guò)一本書(shū)：《三國(guó)演義》使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部十分重要的文學(xué)名著。
在三國(guó)中，我最佩服的是趙云。趙云，字子龍，常山真定人，人稱“常山趙子龍”，對(duì)蜀國(guó)劉備忠心耿耿。趙云從20歲起，就隨劉備南征北戰(zhàn)，奮勇殺敵，他身經(jīng)百戰(zhàn)，所向披靡。他為蜀國(guó)的江山社稷耗盡了心血，直到白發(fā)蒼蒼仍為蜀國(guó)四處征戰(zhàn)，趙云為蜀國(guó)立下了赫赫戰(zhàn)功。
長(zhǎng)板坡大戰(zhàn)中，阿斗和糜夫人與趙云走散，趙云急忙前去找，終于在一堵矮墻邊找到，但是糜夫人已受重傷，無(wú)法行走，她把阿斗交給趙云后，投枯井而死。趙云把阿斗背于身上，曹兵來(lái)追殺，趙云連殺65名大將。幸得曹操愛(ài)才心切，命部下不得放箭，趙云才得以在十萬(wàn)大軍中背負(fù)阿斗，殺出重圍。
三國(guó)時(shí)期戰(zhàn)火紛紛，品味古中國(guó)文化，了解我國(guó)歷史，這是作為一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)人應(yīng)該做到的!
我想如果可以做成一個(gè)像趙云這樣有勇有謀的人，那真的是太好了。
三國(guó)演義讀書(shū)心得體會(huì)《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分�！边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的'周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
三國(guó)演義的心得體會(huì)14
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。
神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，春秋義薄云。的確，關(guān)羽自始至終都不失一個(gè)英雄的本色。
關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)，水淹七軍，刮骨療傷，都將關(guān)羽的忠義之舉，智勇之能，一展無(wú)遺，其虎牢關(guān)的英勇，白門樓上的恩義，令赤兔馬都為之殉命，何況人乎?
成也蕭何，敗也蕭何，麥城之戰(zhàn)失利，關(guān)羽面臨著心與血的生死抉擇，以他的才能，一旦受降，富貴權(quán)力會(huì)一涌而至，玉可碎不可損其白，竹可破不可毀其節(jié)他背負(fù)著忠君的滄桑與巍峨，透著不盡的壯烈與蒼涼，留給世人一個(gè)從容赴死的背影，赤誠(chéng)，雋永
其實(shí)在當(dāng)時(shí)，見(jiàn)風(fēng)使舵已成氣候，哪國(guó)強(qiáng)大就降哪國(guó)的.亦不少見(jiàn)，像馬超，姜維，張松或許在當(dāng)時(shí)會(huì)威名遠(yuǎn)揚(yáng)，但當(dāng)歷史沉淀到今日，他們也就暗淡無(wú)光了。一臣侍二主可以長(zhǎng)安樂(lè)，但關(guān)羽寧死不降，蜀國(guó)的恥辱就是關(guān)羽的恥辱，這時(shí)，體面的義無(wú)反顧是唯一的。因?yàn)�，我們不僅活在生命的百年里，還要注重活在千年的歷史中。
余秋雨說(shuō)過(guò)：沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯，沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高關(guān)羽的悲劇，又蘊(yùn)含著多少滄桑的感傷和無(wú)盡的蒼涼!都說(shuō)勝者為王，我卻一直在心里稱他為失敗了的英雄，不管定語(yǔ)為何，他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。
關(guān)羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣回腸的凝重。
忠義永存，
英雄無(wú)愧!
三國(guó)演義的心得體會(huì)15
盈盈月光，我掬一杯最清的，落落余暉，我擁一縷最暖的，灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采世最重要的——義氣，百萬(wàn)史書(shū)，我選擇了經(jīng)典的一本——《三國(guó)演義》。
假設(shè)人生是一片土地，那么讀書(shū)便是耕耘，想收獲生活的人，要學(xué)會(huì)讀書(shū)；假設(shè)人生是一個(gè)海洋，那么讀書(shū)便是舟楫，想到達(dá)生活此岸的人，要學(xué)會(huì)讀書(shū)。因?yàn)橐槐緯?shū)，是一種人生。人生即滄海。
書(shū)是精神的食糧我想這句耳熟能詳?shù)脑拫D孺皆知，但假設(shè)要領(lǐng)悟其中的真諦，唯有到書(shū)中去領(lǐng)悟，亦要堅(jiān)持讀書(shū)……讓我們一起堅(jiān)持讀書(shū)，讓書(shū)融入我們的機(jī)體吧！“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”，每當(dāng)這首《臨江仙》出如今我的視野里，耳畔就仿佛響起古典劇《三國(guó)演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào)，令人神往，令人神思。心底平靜的'湖面也泛起美妙的漣漪，思想也像插上了翅膀一樣隨著歌聲穿越千年光陰，去追溯令人向往的歷史……而這，都緣自《三國(guó)演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
《三國(guó)演義》是一部歷史，一部詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。它以陳壽著《三國(guó)志》為模板，經(jīng)過(guò)作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成的，使高深難懂的正史以一種生動(dòng)、有趣、貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展如今廣闊群眾面前，并為人民所喜歡、傳頌�！度龂�(guó)演義》又是一部小說(shuō)，一部?jī)?nèi)容豐富蘊(yùn)涵深化的小說(shuō)，作者匠心獨(dú)運(yùn)，以生花妙筆勾勒出桃園結(jié)義，過(guò)五關(guān)斬六將，火燒赤壁，借東風(fēng)，長(zhǎng)板橋等一系列生動(dòng)的故事，為婦孺皆知。它妙趣橫生的文字，以及馳騁于神出鬼沒(méi)境界的暢快深深地打動(dòng)了我，而它也成了我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
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