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        《巴黎圣母院》讀后感

        時(shí)間:2024-09-05 17:52:24 心得體會(huì) 我要投稿

        《巴黎圣母院》讀后感[薦]

          讀完一本書以后,大家心中一定有不少感悟,何不寫一篇讀后感記錄下呢?現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編幫大家整理的《巴黎圣母院》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

        《巴黎圣母院》讀后感[薦]

        《巴黎圣母院》讀后感1

          對(duì)這本書的了解是通過(guò)電影,看這本書的時(shí)候,腦子里全都是這本書的內(nèi)容的影面,很慶幸自己先看過(guò)電影,才了解的更容易些……

          《巴黎圣母院》是一個(gè)善良無(wú)辜者在制制度下遭受迫害的悲劇。

          在閱讀這本書的過(guò)程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”,其中善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德 ,弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多,為本書構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫面,形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比,這也正是這本書的魅力所在。

          女主角是個(gè)善良純潔的少女,她富于同情,敢于舍己救人,當(dāng)以賣文為生的詩(shī)人甘果瓦,深夜時(shí)誤入“黑話王國(guó)”,即將被殺死時(shí),她挺身而出雖不愛他,卻愿與他結(jié)婚、當(dāng)卡西莫多在烈日暴曬的廣場(chǎng)上遭到鞭撻,口渴向人們求助時(shí),只有她對(duì)這個(gè)丑怪異常而且又挾持過(guò)她的人表示同情,滿足他的要求……她性格天真、且品格堅(jiān)貞……作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,并將故事圍繞她而引起,以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

          在小說(shuō)中,雨果十分自覺(jué)加以揭露的封建惡勢(shì)力首先就是教會(huì),克洛德就是教會(huì)的化身,他外表道貌岸然,內(nèi)心卻如蛇蝎般毒,表面圣潔,內(nèi)心卻貪求女色,過(guò)著荒淫奢侈的生活,對(duì)世人充滿敵意,但最終惡人終有惡報(bào)。

          作者也以極大的同情心描寫巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐,他們身份的卑微低下,但卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于那一個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界的人的崇高美德:互助友愛、正直勇敢、舍己為人……小說(shuō)中巴黎下層流浪者為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的`場(chǎng)面:悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄,顯示出的英勇無(wú)畏更證明了這一點(diǎn)。

          這篇小說(shuō)具有一定的震撼力,卷走我們的全部感情,也讓我們深深地體會(huì)到內(nèi)在美的重要性。一個(gè)人擁有美麗的外表是讓人羨慕的,但我們更加看重的是他的內(nèi)心是怎樣的,如果他內(nèi)心骯臟,品質(zhì)下劣,這種人根本談不上美。所以,我們要從一個(gè)人的內(nèi)心去對(duì)待這個(gè)人,要相信內(nèi)在美是最重要的。

        《巴黎圣母院》讀后感2

          夫天地者,萬(wàn)物之逆旅。光陰者,百代之過(guò)客。人生在世就是一場(chǎng)旅行,要么心,要么身體肯定會(huì)有一樣在路上。一杯咖啡,一縷陽(yáng)光,捧著一本《巴黎圣母院》淺淺的默念,就像靜坐在塞納河畔的書樓,窗外的河面上浮著一層氤氳的水氣,幾艘駁船漸行漸遠(yuǎn),更遠(yuǎn)處教堂尖尖的屋頂突兀的刺破霧靄,四周幾只白鴿在孤零的回旋,若有如無(wú)的鐘聲回蕩在灰蒙的天空,悠揚(yáng)到不能再悠揚(yáng)……

          雨果就像一個(gè)天才的畫匠細(xì)致專注的為你勾描著一個(gè)唯美的畫境,當(dāng)心翼翼地讀著每一行,不忍錯(cuò)過(guò)每一個(gè)字,生怕被落下了腳步,迷失在這夢(mèng)境般的巴黎。我猜這肯定不會(huì)是靜默的畫面,背景里還會(huì)有音樂(lè)的縈繞,淡淡的憂愁,卻也不必刻意的勾起哀傷。一切的故事就像是午后少女慵懶的呵欠,自然而然的緩緩伸展開來(lái)。美是一面鏡子,照著人們心中的善惡,而艾斯米拉達(dá)就是這樣的.一面鏡子。當(dāng)牽著山羊在廣場(chǎng)上翩然起舞的那一刻,她就是美的化身,純潔而不染塵垢的映照著人們心中對(duì)美的贊美對(duì)愛的渴望,以及神父克洛德一般嫉妒的火焰和占有的狂熱。美并不是一種錯(cuò)誤,愛也并不行怕,可怕的是人心。

          圣母院高聳的鐘樓沐浴著光輝,卻不愿將一絲的光明投照進(jìn)卡西莫多的內(nèi)心,蒙昧如他,遵從著神父克洛德的全部指示,直到炎炎夏日下,那一碗涼爽的水浸潤(rùn)他枯竭的內(nèi)心,茫茫沙漠中才多了那么一片綠洲。寬容與美往往能制造奇跡,卡西莫多的內(nèi)心被靜靜轉(zhuǎn)變,雖然他照舊丑陋,照舊生活在被人遺忘的角落里,卻有一粒綠色的種子在悄然發(fā)芽,蓬勃生長(zhǎng)。有一種愛總是很卑微的棲息在角落,躲在一旁凝視,很輕很輕,輕到我們好像永久感受不到,然而它就那樣真真實(shí)切的存在。就像磅礴大雨中看似隨便伸展出的一片綠葉,悄悄地呵護(hù)著柔嫩的花兒。美值得人去守護(hù)而不是毀滅。

        《巴黎圣母院》讀后感3

          巴黎圣母院的鐘聲永遠(yuǎn)是響著的。因?yàn)橛锌R莫多這樣的人。

          一個(gè)長(zhǎng)相無(wú)比丑陋并身有殘疾的人,受到副主教的關(guān)愛是一件十分幸運(yùn)的事。但畢竟除了副主教的教育他就幾乎不接觸其他人了。所以,他的內(nèi)心只有服從,開始是這樣的,因?yàn)樗麤](méi)有明辨是非的能力,所以他跟著副主教職。

          明辨是非應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代每個(gè)人必須具備的生存條件。

          因?yàn)樗囊簧鄙賽邸6簧挥袃蓚(gè)人給了他關(guān)愛——舞女與副主教。副院長(zhǎng)主教給他的關(guān)愛受到地位的影響,或許出于如此,卡齊莫多便像是一個(gè)工具一樣——一個(gè)開始只愛副主教并十分忠心的工具。因?yàn),或許,在他的腦海中,他認(rèn)為,愛他的人,就是好人,自己就要去報(bào)答他。

          當(dāng)他在刑具上被鞭子抽打,被臺(tái)下的眾人嘲笑,鄙棄時(shí),或許疼痛也只是成了佐料,加劇了他孤獨(dú)無(wú)依的痛苦。而在無(wú)人關(guān)愛,無(wú)人可憐的處境下,舞女卻給了他關(guān)愛——僅僅是干渴時(shí)的一捧水。

          對(duì)我好的人,我就報(bào)答他(她)。這或許是卡齊莫多一生中,定下的唯一“真理”。但好人對(duì)人好,壞人有時(shí)也對(duì)人好。

          當(dāng)面臨恩人被恩人陷害的時(shí)候,舞女被處死的.時(shí)候,或許,他的思考已經(jīng)走上了極端——?dú)⑺栏敝鹘。物極必反,這句話說(shuō)得真的很有道理。

          當(dāng)一個(gè)人沒(méi)有得到關(guān)愛的時(shí)候,一個(gè)人想付出,付出不了,想得到卻不能得到時(shí),那么,他就被孤立起來(lái)了,或許就是因?yàn)檫@樣,卡齊莫多才選擇了結(jié)束自己的生命因?yàn)閷?duì)他來(lái)說(shuō),沒(méi)有了他自己認(rèn)同的責(zé)任和關(guān)愛,生存或死亡也就沒(méi)有什么意義了。

          這個(gè)世界有很多像卡齊莫多這樣的人,雖然他們僅占我們眾多人口的極小的部分;這個(gè)世界也缺少思想如此純真的人,因?yàn)槲覀冋加斜姸嗳丝诘囊淮蟛糠。他們(nèi)鄙訇P(guān)愛,所以我們要去關(guān)愛他們。

          那么,僅此而已嗎?愿鐘聲長(zhǎng)鳴。

        《巴黎圣母院》讀后感4

          悄悄地,回家的路上。迎著瑟瑟秋風(fēng),踏著一片片枯葉,沿著彎彎小路,我沉痛地苦悶地悄悄地走著,回想著雨果的《巴黎圣母院》中那段令人久久不能忘記的感人片段,我哭了。

          《巴黎圣母院》它讓我看到了不僅是當(dāng)時(shí)的歷史,而是世間最膚淺的靈魂,最膚淺的召喚。

          《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比的手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá),而面目丑陋、心地和善的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛斯梅拉達(dá)。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動(dòng)人民的和善、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì),反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性,是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景,也反映了路易十一時(shí)代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治,使無(wú)辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實(shí)。雨果用他辛辣又渾厚的筆鋒,表達(dá)了對(duì)在教會(huì)壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教弗羅洛的.悲天憫人,對(duì)金玉其外,敗絮其中的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)的嘲諷,對(duì)茍且偷生的潦倒詩(shī)人甘果瓦的鄙夷,對(duì)虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡,和對(duì)卡西莫多和愛斯梅拉達(dá),這一對(duì)外表有天壤之別,內(nèi)心卻如一和善純凈的悲劇人物的褒揚(yáng)與惋惜,把美與丑的對(duì)比推倒了及至。讓我們重新端詳畢竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊漂亮的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以,人不必為了自己先天的不足而自暴自棄,更不要過(guò)分地追求外表美,擁有一顆善待他人、無(wú)私奉獻(xiàn)、珍惜生命、喜愛生活、布滿責(zé)任的心靈才是每一個(gè)人應(yīng)當(dāng)具備的。同時(shí),我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……敬重身邊每個(gè)人,不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才懊悔不已。

          假如我們青春的火花點(diǎn)燃心房的的希驥卻被颶風(fēng)泯滅,假如一次次期盼都化作秋天的落葉。所以,請(qǐng)你要面對(duì)現(xiàn)實(shí),珍惜你自己。

          河水永恒的哽咽,清風(fēng)無(wú)休止的嘆息,悲劇曾留的記錄《巴黎圣母院》。

        《巴黎圣母院》讀后感5

          我喜歡讀書,尤其是世界名著。我讀過(guò)許多外國(guó)名著,其中我最喜歡的一本是法國(guó)大作家雨果寫的《巴黎圣母院》。

          這本書講述的是一位純潔善良的吉卜賽少女艾斯梅拉達(dá)因貌美如花而遭到道貌岸然、心懷邪念的克洛德主教陷害的故事。它反映了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史真實(shí),宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾怎樣同兩股勢(shì)力英勇斗爭(zhēng)。小說(shuō)中的反叛者吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)和面容丑陋的殘疾人加西莫多是作為真正的美的化身展現(xiàn)在讀者面前的,而人們?cè)诟敝鹘炭寺宓律砩峡吹降膭t是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。

          艾斯梅拉達(dá)曾被誤認(rèn)為是殺人犯而被法官宣判了死刑,但中途被加西莫多救出,帶進(jìn)了巴黎圣母院。躲避了一段時(shí)間,但最后還是沒(méi)能逃脫克洛德的陷害,她悲慘的遭遇令人同情?粗@本書,我就熱血沸騰,書中一個(gè)個(gè)鮮活的形象讓我念念不忘,尤其是艾斯梅拉達(dá)不畏懼壞人的精神、加西莫多的勇敢、克洛德主教的'邪惡、艾斯梅拉達(dá)的山羊的聰明乖巧等,都深深刻在了我的心里。每一次想到他們,我都想再一次捧起這本書。書里除了那些邪惡的人以外,每個(gè)人身上都有我們值得學(xué)習(xí)的一面。艾斯梅拉達(dá)的堅(jiān)強(qiáng),是我們應(yīng)該提倡而學(xué)習(xí)的。加西莫多雖然外貌丑陋,但心地善良,這也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。中國(guó)有句古話:“人不可貌相,海水不可斗量!蓖獗沓舐淮韮(nèi)心邪惡?寺宓戮褪峭獗砩屏级鴥(nèi)心邪惡的人。他表面是巴黎圣母院的副主教,有著很高的地位、名譽(yù),卻一心想把艾斯梅拉達(dá)變成他的巫女,這樣的人就是不折不扣的偽君子。

          通過(guò)《巴黎圣母院》,作者鞭撻了中世紀(jì)教會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的虛偽和暴虐,謳歌了正義與善良的偉大力量,有著震撼人心的藝術(shù)魅力。

          這本書很好,我想,我們應(yīng)該多讀這樣的書,學(xué)習(xí)書中人物的品質(zhì),這樣會(huì)讓我們的品質(zhì)變得更加高尚!

        《巴黎圣母院》讀后感6

          巴黎圣母院位于法國(guó)巴黎市中心是著名的大教堂,被譽(yù)為“法蘭西的莎士比亞”的著名作家雨果就把他第一部大型浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》的主人公定在了這座著名的大教堂里。

          主人公卡西莫多是個(gè)棄兒,長(zhǎng)得奇丑無(wú)比,力大無(wú)窮,被巴黎圣母院的副主教克洛德收養(yǎng),在巴黎圣母院敲鐘,對(duì)副主教惟命是從。副主教愛上了埃及少女愛斯梅拉達(dá),命卡西莫多搶奪少女,卻被國(guó)王護(hù)衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)費(fèi)比斯救下,愛斯梅拉達(dá)對(duì)弗比斯一見傾心,可弗比斯已有未婚妻但他十分花心,欺騙了愛斯梅拉達(dá),副主教十分嫉妒,刺傷了弗比斯,栽贓給愛斯梅拉達(dá)。

          卡西莫多因受過(guò)愛斯梅拉達(dá)的幫助,便把愛斯梅拉達(dá)救了出來(lái),藏在鐘樓里,可是被副主教發(fā)現(xiàn)了,副主教偷入鐘樓,意圖欺辱愛斯梅拉達(dá),被卡西莫多發(fā)現(xiàn)后墜樓而亡,愛斯梅拉達(dá)也因聽見弗比斯的消息暴露了自己,被絞死在絞刑架下,埃斯梅拉達(dá)的母親傷心過(guò)度,慘死在絞刑架下,卡西莫多抱著愛斯梅拉達(dá)的尸體自殺。

          小說(shuō)結(jié)尾悲慘,令我唏噓不已!栋屠枋ツ冈骸凡粌H讓我看到了當(dāng)時(shí)的歷史,還讓我感受到了世間最深沉的靈魂的呼喚。作者把最美的筆墨毫不吝嗇的全部賦予了愛斯梅拉達(dá),她善良、美麗、聰慧、才能匪淺……而主人公卡西莫多則丑陋不堪,卻偏偏愛上了如女神般的愛斯梅拉達(dá),F(xiàn)在有一句流行的罵人話“你長(zhǎng)成這樣簡(jiǎn)直就是一巴黎圣母院敲鐘的!”敲鐘的?不就是卡西莫多了么!這句話毫無(wú)疑問(wèn)表達(dá)了世人對(duì)卡西莫多的輕視。在我看來(lái),卡西莫多雖然外貌丑陋,可心地善良,和道貌岸然的副主教相比卡西莫多遠(yuǎn)高于他。

          副主教對(duì)愛斯梅拉達(dá)的先愛后恨和當(dāng)時(shí)的社會(huì)有著很大關(guān)聯(lián)。副主教克洛德一面惡勢(shì)力的代表,極其自私,手段毒辣,是一個(gè)得不到情愿毀掉也不愿讓他人得到的人,而另一面他又是宗教主義的犧牲品,精神長(zhǎng)時(shí)間受宗教的'洗禮扭曲了他的靈魂和人格。

          這本書作者以離奇的對(duì)比手法書寫著動(dòng)人的故事,構(gòu)成令人難以置信的善于惡,美與丑的對(duì)比,教會(huì)了我辨別真正的美與丑。愛斯梅拉達(dá)的外在美與內(nèi)在美完美結(jié)合,卡西莫多的內(nèi)在美蓋過(guò)了他外貌上的不足,而副主教克洛德的外在美卻無(wú)法掩飾他心靈的丑陋。

          我相信,讀過(guò)這本書的人不會(huì)以貌取人,外貌不美者也會(huì)讓自己的內(nèi)心變得美麗!

        《巴黎圣母院》讀后感7

          一本《巴黎圣母院》讀下來(lái),讓我們感受最深的,不是法國(guó)黑暗的社會(huì),不是副教主弗羅洛卑劣的行為,不是詩(shī)從甘果瓦的自私,也不是弗比斯的欺騙。而是主人公愛斯梅拉達(dá)與卡西莫多水晶般純潔的心。不容否認(rèn),在那個(gè)黑暗的社會(huì),擁有一顆如此純潔的心是多么的難能可貴。

          在書的前幾章里,愛斯梅拉達(dá)就表現(xiàn)出了她善良的本性。她為了救甘果瓦于危難之中,假意與甘果瓦結(jié)成夫妻。到后來(lái),又給落魄的卡西莫多以一碗救命之水;蛟S正是因?yàn)樗@些善良的品質(zhì)感動(dòng)了流浪漢們,在后來(lái)愛斯梅拉達(dá)陷于副教主弗羅洛的威脅之中時(shí),才會(huì)有流浪漢們的集體出動(dòng)救援。在那樣一個(gè)人人都難自保的年代,愛斯梅拉達(dá)所表現(xiàn)出來(lái)的品質(zhì),就如同金子般耀眼而璀璨。男主人公卡西莫多,雖然相貌丑陋,又是聾人,但卻有著無(wú)比純凈的心。他懂得知恩圖報(bào),為了報(bào)答副教主費(fèi)羅洛的收養(yǎng)之恩,十幾年來(lái)做牛做馬,對(duì)弗羅洛惟命是從。也為了報(bào)答愛斯梅拉達(dá)的一碗水看清了副教主的丑陋的真面目,不惜用生命來(lái)捍衛(wèi)她的愛情。這樣一位至情至性的.男子,因著他有一顆美麗的心,誰(shuí)又能說(shuō)他是丑陋的?

          雖然故事的結(jié)局不盡如人意,愛斯梅拉達(dá)與卡西莫多在黑暗封建制度的壓迫下雙雙至死,但我想,他們那樣純潔的心靈永遠(yuǎn)為世人所敬仰。時(shí)至今日,愛斯梅拉達(dá)與卡西莫多的水晶之心做乎被現(xiàn)實(shí)中的人所擁有。我們可以看到雙腿被截去但仍然挺立在十字路口的交通協(xié)管員,我們可以看到患有小兒麻痹癥依然拿著掃帚的清潔工,我們可以看到家徒四壁仍然傾囊相助的陌生人……從他們身上,我看到一顆顆水晶之心的綻放,那些水晶之心所綻放的光芒溫暖了整個(gè)世界。

          因?yàn)橛辛藧鬯姑防_(dá)與卡西莫多的水晶之心,黑暗的法國(guó)舊社會(huì)才透出一點(diǎn)點(diǎn)溫情;為有了現(xiàn)實(shí)中無(wú)數(shù)的水晶之心,我們的社會(huì)才變得更加溫暖。讓每個(gè)人都擁有一顆水晶般的心,我們的世界就會(huì)更美麗!

        《巴黎圣母院》讀后感8

          渺遠(yuǎn)的鐘聲悠遠(yuǎn),深長(zhǎng),腦海中卻總揮之不去加西莫多那憂傷的眼眸和愛斯梅哈爾達(dá)那凄涼的身影。

          悲涼的故事勾勒出了一個(gè)悲哀的時(shí)代,那個(gè)時(shí)代沒(méi)有喜劇者,只是無(wú)窮的悲劇,無(wú)限的凄涼,在故事中,每個(gè)人都有鮮明的色彩,在那樣一個(gè)時(shí)代,卻注定了故事的結(jié)局。

          愛斯梅哈爾拉達(dá)剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖,小山羊那活潑可愛的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現(xiàn)。原本她應(yīng)有美好的未來(lái),但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺(jué)得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對(duì)她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格。

          卡西莫多的外貌其丑無(wú)比。“四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂

          入遭的牙齒”,把這一切綜合起來(lái)看,我覺(jué)得他真是一位恐怖的野蠻人,我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相?ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛斯梅哈爾達(dá)。對(duì)艾絲美拉達(dá)的種種厭惡,他毫不在乎。他試圖使愛斯梅哈爾達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的,最終他還是不能保護(hù)好她,最后也只好選擇殉情。

          那源自于現(xiàn)實(shí)卻夸大于現(xiàn)實(shí)的故事,那明媚的美與丑善與惡的對(duì)比,尖銳的.刻畫出一片絢爛的如夢(mèng)似幻的時(shí)代悲劇,諷刺了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者與教會(huì)規(guī)矩的黑暗,正如雨果的浪漫流派,曼妙的筆觸卻鮮明的寫出了人性的悲哀。

          作者在《巴黎圣母院》中就是通過(guò)強(qiáng)烈的莢丑對(duì)照了塑造人物、反映現(xiàn)實(shí)、突出主題的。作者構(gòu)思了兩個(gè)王朝兩個(gè)王國(guó);兩個(gè)法庭兩種審判;兩種法律兩個(gè)絞架;兩個(gè)社會(huì)兩種場(chǎng)面;兩組人物兩種命運(yùn)。作者通過(guò)這種鮮明的對(duì)比,突出了作品反封建、反教會(huì)的主題。

          合上書,閉上眼,腦海里回想著那一個(gè)個(gè)感人的故事……

        《巴黎圣母院》讀后感9

          圣母院里的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陳述著一個(gè)故事。

          那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛斯梅拉達(dá),還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。

          初始,伽西莫多的出場(chǎng)仿佛給我投射了一個(gè)丑惡的影象。他的獨(dú)眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時(shí),他是一個(gè)人人見了都想把他燒死的丑小鴨;青年時(shí),他是一個(gè)表面風(fēng)光但人人唾棄的“愚人王”。他的臉?lè)路鹱⒍怂褪菒耗У幕。到后?lái),我才看清他那清澈、崇高的靈魂。

          他對(duì)像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對(duì)曾經(jīng)對(duì)他有恩的愛斯梅拉達(dá),用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿足的,勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就一文不值了嗎?相比而言,如果說(shuō)伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。

          一開始,良好的背景讓我覺(jué)得他是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。但是當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時(shí),我讀懂了他精神世界中的畸形。他不擇手段地“愛”,讓他卑鄙地,變態(tài)地劫持愛斯梅拉達(dá),并且因“愛”成恨地要置她于死地。這是一種自私的,低微的,霸道的“愛”,充滿了病態(tài)的“愛”,那不算是愛,只是傷害……然而,那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達(dá)身上:她美麗,因?yàn)樗幸粡執(zhí)煺媲寮兊哪樋祝凰屏,因(yàn)樗膬?nèi)心充滿了同情和愛心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他,她給饑渴難堪卻無(wú)人理睬的敲鐘人送水……她有菩薩一般無(wú)人能及的`心腸,她有傾國(guó)傾城的美貌,她是善與美的化身!

          怎么能不引起我的思考?人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡(jiǎn)單:盡管人的精神世界是雙面的,沒(méi)有完全的丑,也沒(méi)有絕對(duì)的美。但是,美就是進(jìn)步的方向,美就是最原始的目的。就像書中說(shuō)得那樣:“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西!

          當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里,所有故事都結(jié)束了……但那古老的故事將永恒地被傳誦……

        《巴黎圣母院》讀后感10

          美麗與丑陋只不過(guò)是瞬間的事,雨果的《巴黎圣母院》就表現(xiàn)了這一主題。雖然這似乎并沒(méi)有多大的意義,但畢竟雨果寫這篇文章的時(shí)候,他不過(guò)只有二十多歲?峙滤谄渲兄皇窍胫v述這樣的一個(gè)故事,提高自己描繪故事情節(jié)的能力。但這個(gè)故事卻有許多吸引人的地方。

          吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)在中世紀(jì)的法國(guó)靠賣藝為生,在一次“錯(cuò)誤的審判”幫助了巴黎圣母院的敲鐘人卡齊莫多。這是個(gè)極其丑陋的人,雨果描繪他丑陋外貌的語(yǔ)句不亞于描繪一個(gè)十足骯臟的怪物。他小的時(shí)候被拋棄在巴黎圣母院,一個(gè)神父本著由他弟弟而生的憐憫之情“解救”了他。這神父后來(lái)變成了主教代理,同時(shí)也成為了卡齊莫多的父親。而主教代理卻瘋狂的愛上了吉卜賽女郎,他不斷的在公眾面前詆毀她,甚至陷害她入獄,借此壓抑著自己心中的激情。卡齊莫多解救了吉卜賽女郎,并與她相處在巴黎圣母院的塔樓里。到了這里,我們不禁要發(fā)問(wèn):解救這美麗女郎的為什么是這個(gè)丑八怪?難道不應(yīng)當(dāng)是一個(gè)“帥哥”去拯救了她嗎?書中并不缺少這樣的人物呀。而雨果創(chuàng)造這樣一個(gè)畸形的存在,是不是故意以這個(gè)存在來(lái)吸引讀者?

          但接下來(lái)的情節(jié)發(fā)展卻由不得我們多想,故事立即就以一個(gè)悲哀的結(jié)尾結(jié)束了。愛斯梅拉達(dá)被絞死;主教代理則被憤怒的卡齊莫多推下了塔樓,摔的是血肉模糊;而卡齊莫多帶著愛斯梅拉達(dá)的尸體永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠于一個(gè)死人窟里。書的.結(jié)尾寫了這么一段話,令剛讀此書的我立即呆住了。后來(lái)人到死人窟里尋找他人尸體的時(shí)候,引出了故事的最終結(jié)局:愛斯梅拉達(dá)與卡齊莫多的尸體變成了兩具白骨,而這白骨也在那群人的不小心觸碰中變成了塵埃。這是本書的最后一句話,故事的終結(jié)是一個(gè)完完整整的人的自然的終結(jié),而作為雨果練筆的巴黎圣母院故事到此結(jié)束。顯然,雨果到最后沒(méi)有了對(duì)作為練筆之書的激情,只是給了故事一個(gè)很“自然”的結(jié)局。

        《巴黎圣母院》讀后感11

          這本書看完好幾天了,那感覺(jué)就像是有一團(tuán)說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復(fù),就這樣借著幾個(gè)點(diǎn),簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句好了,讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的'尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!

          教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血x事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪。惡的,你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)。可是你不能,因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬啊,你就先要將代表著真善美的上帝打x在地,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!

          印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩(shī)人,對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待愛情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒(méi)有污垢,她是沒(méi)有被污染的?墒牵@樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

        《巴黎圣母院》讀后感12

          曾經(jīng)讓我對(duì)她起了無(wú)數(shù)的惻隱之心,曾經(jīng)給我以面對(duì)復(fù)雜社會(huì)的勇氣,曾經(jīng)為我開啟心中“真善美”的大門……它就是讓我看了后無(wú)比悲憤而憐惜的《巴黎圣母院》。

          愛斯梅拉達(dá),這本書中我最重視的角色是一個(gè)流浪的吉卜賽女孩。她擁有美麗而純善的靈魂,聰慧又熱情。出于善意,她與甘果瓦假結(jié)為夫妻。甘果瓦也是一個(gè)流浪者,他擅長(zhǎng)寫詩(shī),卻是一個(gè)平庸、冷漠、自私的文人。愛斯梅拉達(dá)已經(jīng)有了丈夫,但克洛德一直追求她,不放棄,甚至因此產(chǎn)生了愛恨交織的情感,最終陷害了他所“愛”的人。圣母院的副主教則陰郁冷酷又極其卑劣,但他也是個(gè)博學(xué)多才的人。

          小說(shuō)的結(jié)尾,是副主教克洛德把善良美麗的愛斯梅拉達(dá)送上了絞刑架的。愛斯梅拉達(dá)執(zhí)著不屈的性格在這時(shí)表現(xiàn)得最為突出。合上這本厚厚的書,我心中為愛斯梅拉達(dá)的死去感到無(wú)比痛惜,同時(shí),又無(wú)比痛恨克洛德,更為甘果瓦失去妻子而感到傷心。

          然而,在我們現(xiàn)實(shí)生活中,也經(jīng)常遇到類似的情節(jié)和人物。在現(xiàn)如今這個(gè)更為復(fù)雜的社會(huì),我們需要變得更加聰明、堅(jiān)定和堅(jiān)強(qiáng)。要學(xué)會(huì)像愛斯梅拉達(dá)一樣有拒絕誘惑的`勇氣,堅(jiān)決抵制各種引誘;要像愛斯梅拉達(dá)一樣不屈從困難和死亡,堅(jiān)持自己的信念;當(dāng)面對(duì)利誘和威脅時(shí),我們應(yīng)該堅(jiān)定地捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)和純真的愛情……。

          我發(fā)現(xiàn)自己在面對(duì)困難時(shí)表現(xiàn)出色。我從不向困難低頭,也不會(huì)屈服于任何人。無(wú)論是網(wǎng)絡(luò)誘惑還是金錢誘惑,我都能以堅(jiān)強(qiáng)的意志力去抵制。我總是對(duì)美好的事物充滿向往,所以我的心態(tài)一直都是樂(lè)觀的。如果讓我像愛斯梅拉達(dá)一樣,在親情和友情中做出選擇,我真的會(huì)陷入猶豫,無(wú)法抉擇。要是在過(guò)去,我毫不猶豫地選擇友情。

          因?yàn),我從未真正體驗(yàn)過(guò)家庭的愛,曾不夠用心去感受。一直陶醉于無(wú)盡的對(duì)他人的了解,并迷戀于對(duì)未來(lái)的憧憬之中。

        《巴黎圣母院》讀后感13

          《巴黎圣母院》的作者維克多·雨果是法國(guó)19世紀(jì)著名的小說(shuō)家。它是雨果浪漫主義小說(shuō)的著名代表作。圍繞著善良的吉普賽姑娘愛斯梅拉達(dá)的悲慘命運(yùn),敘述了一個(gè)個(gè)奇異的故事。這是一場(chǎng)正義與邪惡,美麗與丑陋,純潔與骯臟的較量,是一副光怪陸離又鮮血淋淋的愛情悲劇。美與丑,本是一對(duì)意義毫不相干的反義詞,可在這部書中卻讓我深切體會(huì)到美與丑的完全統(tǒng)一。

          本書人物個(gè)性鮮明?寺宓隆じ宦鍔,身為神甫的他必須壓抑自己的欲望,正是這種壓抑扭曲了他的人性,最終由神甫變成了魔鬼,他讓我憎恨;侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯,外表英俊卻是個(gè)勢(shì)力小人,薄情寡義,為了權(quán)與財(cái)不惜欺騙、褻瀆一個(gè)純真少女的愛情,他讓我感到可恥;而加西莫多,他的丑達(dá)到人類的'極至,而在他身上表現(xiàn)出的深刻的人性美,卻使我深深震撼。

          在這部小說(shuō)中,我對(duì)加西莫多產(chǎn)生了莫大的尊敬。加西莫多天生一副怪相,四角形的鼻子,馬蹄形的嘴巴,右眼完全被一只大瘤著遮住了,參差的牙齒……卻有令人生畏的強(qiáng)健身體。加西莫多在見到愛斯梅拉達(dá)之前,他的生活如一潭死水,以惡報(bào)惡,冷眼看世界。當(dāng)愛斯梅拉達(dá)遇難時(shí),是加西莫多勇敢的救了她?伤麉s不敢面對(duì)愛斯梅拉達(dá),生怕嚇壞她。因?yàn)樗烂烂仓荒軔勖烂,?yáng)春不理睬寒冬。善良的愛斯梅拉達(dá)并不知道他救她是因?yàn)樗男睦飷壑,是可以為她赴湯蹈火的人。故事的結(jié)局是悲哀的,當(dāng)愛斯梅拉達(dá)死后,加西莫多抱著她的遺體也死于隼山。他擁抱著愛斯梅拉達(dá)走進(jìn)了另一個(gè)世界,這種高尚感情使渺小變成了偉大,畸形變成了美好。加西莫多的心靈美已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷,成了人們心目中善良的楷模。

          《巴黎圣母院》這本書故事情節(jié)生動(dòng)曲折,讓我了解了人類最純正的心靈與勇敢的品質(zhì)。 誰(shuí)是最美的人?在讀了《巴黎圣母院》之后,已無(wú)須我們?cè)偃?zhēng)辯……

        《巴黎圣母院》讀后感14

          法國(guó)文學(xué)大師雨果所編纂的《巴黎圣母院》,是一部充滿魅力的故事,就像卡西莫多的鐘聲一樣,震撼著讀者的心靈。

          中世紀(jì)的一個(gè)愚人節(jié),流浪的吉卜賽藝人在廣場(chǎng)上表演歌舞,其中一個(gè)名叫埃斯梅拉達(dá)的姑娘吸引了眾人,她生得美麗動(dòng)人,舞姿優(yōu)美。這時(shí),巴黎圣母院的副教主克羅德·弗羅洛看見了埃斯梅拉達(dá),一見鐘情。他要求敲鐘人卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)帶給他,但被法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)法比救出,卡西莫多被捕,遭到鞭打。然而,善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇,反而送水給卡西莫多喝。

          卡西莫多外表丑陋,但內(nèi)心純潔高尚,對(duì)于埃斯梅拉達(dá)心懷感激和愛慕。天真的埃斯梅拉達(dá)卻愛上了法比,在約會(huì)時(shí),弗羅洛出于嫉妒,用刀刺傷了他。埃斯梅拉達(dá)因謀殺罪被判死刑,卡西莫多拯救了她,藏在巴黎圣母院中。然而,弗羅洛卻威脅埃斯梅拉達(dá)滿足他的情欲,被她拒絕后,將她交給了法國(guó)國(guó)王的軍隊(duì),她最終被絞死。

          卡西莫多憤怒推下鐘樓的義父和大恩人,找到埃斯梅拉達(dá)的遺體與她同歸于盡。一打開這本書,一個(gè)個(gè)鮮活的角色就躍然紙上:美麗純真的埃斯梅拉達(dá)、相貌丑陋卻內(nèi)心高尚的卡西莫多,以及陰沉虛偽、心狠手辣的巴黎圣母院副教主克洛德·弗羅洛。

          美與丑是相互依存的,沒(méi)有美就無(wú)所謂丑,有了丑才會(huì)更彰顯美的存在。美不可能完美無(wú)缺,丑也未必沒(méi)有一處閃光點(diǎn)。美與丑只是相對(duì)的,外表美的東西,不一定有內(nèi)在的`美,外表丑的東西,也許它的內(nèi)心才是最美的。有時(shí)候,最美的東西往往也是最丑的,最丑的東西卻是最美的。美與丑,不像真與假、對(duì)與錯(cuò)那樣非常明晰。

          人間的真善美,并不僅僅是那光彩奪目虛榮的外表和假意的真誠(chéng)表象,而是一點(diǎn)一滴對(duì)它的執(zhí)著和追求。雨果的這部著名小說(shuō)從中披露出黑暗社會(huì)的真實(shí)本質(zhì)。

          在現(xiàn)實(shí)生活中,那些外表看上去似正人君子的人太多了,可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人非常少見。

          這篇小說(shuō)呈現(xiàn)給我們的教訓(xùn)是,不能被那些外表表面上的虛偽所蒙蔽。時(shí)間一長(zhǎng),你會(huì)發(fā)現(xiàn)美與丑、好與壞逐漸變得模糊不清。因此,要想真正了解一個(gè)人,必須看到他內(nèi)心深處。

        《巴黎圣母院》讀后感15

          對(duì)于巴黎圣母院的喜愛是從它的音樂(lè)劇開始的,喜歡法蘭西與吉普賽兩種風(fēng)格的碰撞,以及各個(gè)演唱者對(duì)于歌曲的不同演繹,引領(lǐng)著我,那是來(lái)自內(nèi)心的吶喊,是對(duì)美的逝去的同情與遺憾,更是對(duì)未來(lái)的美的向往與呼喚??帶著這樣的心情去讀了《巴黎圣母院》后惆悵還是惆悵,嘆息依然嘆息。

          愛斯梅拉達(dá)剛滿16歲,她美貌絕倫,純真善良,能歌善舞?ㄎ髂嗟耐饷财涑鬅o(wú)比,“四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,叫我看來(lái)或許會(huì)嗤之以鼻,但是他卻因?yàn)楦敝鹘虒?duì)他的養(yǎng)育之恩而甘心成為他的奴仆,因?yàn)閳?bào)答埃斯梅拉達(dá)的滴水之恩而寧愿肝腦涂地,讓我感到評(píng)價(jià)他的容貌是一種愚蠢的行為。不過(guò)正是艾斯米拉的這種極美與卡西莫多極丑,他們卻有著共同的特點(diǎn)一顆美麗,純潔,善良的心靈。侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯,外表英俊卻是個(gè)勢(shì)力小人,薄情寡義,為了權(quán)與財(cái)不惜欺騙,褻瀆一個(gè)純真少女的'愛情,真可謂金玉其外敗絮其中。

          最悲劇性的一幕便是當(dāng)卡西莫多目睹心中的愛人被無(wú)情地處以絞刑,他無(wú)助而又絕望,最終到墓地去與她同葬一穴,心中,無(wú)故涌起了一陣陣感慨,如此的清麗,如此的善良,嫵媚的愛絲美拉達(dá),眼睛湖水般的明亮,氣質(zhì)玫瑰般優(yōu)雅,她是大自然中杰出的作品,可是,這朵花,卻凋零了。

          小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良,友愛,舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì),反映了雨果的人道主義思想,其情節(jié)曲折,人物性格更具有沖突性,是一部富于戲劇性的著作,而《巴黎圣母院》的歷史背景,也反映了路易十一時(shí)代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治,使無(wú)辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實(shí)。

          這部偉大作家雨果的《巴黎圣母院》給予了我?guī)锥鄳n傷幾多感慨。

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