《紅樓夢(mèng)》閱讀心得
當(dāng)我們有一些感想時(shí),應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。那么要如何寫(xiě)呢?下面是小編整理的《紅樓夢(mèng)》閱讀心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢(mèng)》閱讀心得1
《紅樓夢(mèng)》雖然不是一部飲食專著,但他對(duì)我國(guó)古代傳統(tǒng)飲食文化描寫(xiě)卻是非常豐富而細(xì)膩的。
在這部巨著中曹雪芹用了將近三分之一左右的篇幅,描述了眾多人物豐富多彩的飲食文化活動(dòng)。據(jù)統(tǒng)計(jì),120回的《紅樓夢(mèng)》中描寫(xiě)到的食物多達(dá)186種。從盛大的迎接皇妃的盛宴,到貴族公府的豪華家宴,從酒樓飯店的歌妓美酒,到街頭巷尾的隨意小吃,可說(shuō)是應(yīng)有盡有。
賈府飲饌的豐盛,由茄鲞即可略見(jiàn)一斑。這道菜給人印象是類似于小咸菜。但它做工之講究,用料之復(fù)雜,堪稱一絕。用劉姥姥的話講要用10幾只雞來(lái)配這個(gè)茄子!都t樓夢(mèng)》四十一回中劉姥姥二進(jìn)大觀園吃到這道菜時(shí),向王熙鳳請(qǐng)教茄鲞的做法,鳳姐煞有介事道:“這也不難。你把才下來(lái)的茄子,把皮刨了,只要凈肉,切成碎丁子,用雞油炸了。再用雞肉脯子和香菌、新筍、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子,都切成丁兒,拿雞湯偎干了,拿香油一收,外加糟油一樣,盛在瓷罐子里封嚴(yán)了。要吃的時(shí)候兒,拿出來(lái)用炒的雞瓜子一拌,就是了。”此種做法可能略有夸張,但是賈府飲饌之精細(xì)豐盛,由此也可見(jiàn)一斑。
《紅樓夢(mèng)》中的飲食除了品嘗、玩樂(lè)以外,更注重養(yǎng)生。例如第四十九回,賈母在冬季吃的燉鹿肉。鹿的全身都有藥用價(jià)值。其肉是適宜冬天進(jìn)補(bǔ)的高級(jí)營(yíng)養(yǎng)和醫(yī)療食品。歷來(lái)受到醫(yī)學(xué)界和美食家的重視。唐代的《食療本草》說(shuō):“肉,主補(bǔ)中,益氣力!标帤v的二月至八月間不應(yīng)吃鹿肉,它能使人發(fā)冷病。賈府吃鹿肉的時(shí)間都在冬天,就是遵循這一食規(guī)。
今天我給大家介紹的只是掀開(kāi)了紅樓美食的冰山一角,我們正行走在尋找紅樓精髓的路上,路途遙遠(yuǎn),我們不會(huì)停下追尋的腳步。
閱讀紅樓夢(mèng)的大學(xué)生心得體會(huì)3
小時(shí)候看紅樓夢(mèng)總是走馬觀花,因而許多章節(jié)幾乎是跳過(guò)不讀,有點(diǎn)囫圇吞棗、不求甚解之意,不過(guò)小說(shuō)里的詩(shī)詞卻還是深深吸引了我。那清新可人,清雅婉麗的詩(shī)詞,言簡(jiǎn)意賅,朗朗上口,每每讀的時(shí)候得覺(jué)得賞心悅目,給我一種漸入佳境的感覺(jué),讀了之后又覺(jué)得韻味無(wú)窮,久久不忍釋手,所以書(shū)里詩(shī)詞直到今天我都是記憶猶新,并且對(duì)大部分詩(shī)詞都能能夠夠一字不漏背下來(lái),而隨著年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)的增長(zhǎng),在讀了無(wú)數(shù)遍之后才算對(duì)紅樓夢(mèng)詩(shī)詞有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
《紅樓夢(mèng)》不僅是融哲學(xué),文學(xué)、史學(xué)、社會(huì)學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑學(xué)、美學(xué)等為一體的博大精深的古典小說(shuō),也是一部蘊(yùn)含著飲食文化、茶文化,酒文化、娛樂(lè)文化等包羅萬(wàn)象的百科全書(shū),還是一部表現(xiàn)封建社會(huì)的興衰史,反映封建社會(huì)文化的濃縮史,同時(shí)更是一部堪稱一絕的詩(shī)意化的藝術(shù)奇珍。一部紅樓夢(mèng)可謂是做到了詩(shī)中有畫(huà)(話),畫(huà)中有詩(shī)(事),詩(shī)情畫(huà)意給后人留下多少想象的空間和思考的余地。
縱觀紅樓夢(mèng)一書(shū),詩(shī)詞是琳瑯滿目、枚不勝舉,佳作連篇、美不勝收,散發(fā)出藝術(shù)的芬芳與思想的光輝。琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞曲賦不僅增添了這部小說(shuō)的.思想內(nèi)容,也豐富了這部小說(shuō)的藝術(shù)美感。因而博得世人的喜愛(ài)和青睞,也因此引來(lái)歷代眾多的紅學(xué)家、探佚者和紅樓夢(mèng)愛(ài)好者紛紛去研究和探討。
對(duì)于紅樓夢(mèng)這部古典小說(shuō)來(lái)說(shuō),詩(shī)詞就宛若呈現(xiàn)在夜空上的繁星,璀璨而燦爛;詩(shī)詞就象點(diǎn)綴在這部奇書(shū)之中的一朵朵絢麗的小花,異彩紛呈。詩(shī)詞就又好比散落在這部奇書(shū)中的一粒粒的珍珠,晶瑩剔透,詩(shī)詞就猶如在鑲嵌這部奇書(shū)中一顆顆的明珠,華光璀璨。每一首詩(shī)和每一首詞都閃耀著藝術(shù)的魅力和思想的光輝。
《紅樓夢(mèng)》閱讀心得2
讀罷紅樓,心頭涌上一股酸楚。昔日的繁華煙消云散,紅粉佳人香消玉殞,偌大的賈府早已人去樓空。那是一個(gè)繁榮時(shí)代的落幕,亦是一群妙齡女子的劫難。而當(dāng)時(shí)那個(gè)冷月葬花魂的黛玉,可否安好?
我記得你清俊的容顏,記得你眼中的波光點(diǎn)點(diǎn),記得你單薄孱弱的身軀,記得你過(guò)人的才識(shí),記得你吟詠的《葬花吟》,記得你手捧落花和著淚水將青春埋葬。你是水做的女子,嬌弱可人,多愁善感。閬苑仙葩、瀟湘妃子,你是那個(gè)手捧詩(shī)卷、眼淚盈盈的女子。
你本是天上的一株仙草,為報(bào)答神瑛侍者的滴水之恩,轉(zhuǎn)世下凡,發(fā)誓要將一生的眼淚償還給他。你與寶玉相愛(ài),本該是一對(duì)神仙眷侶,卻遭到賈府眾人的反對(duì)。你本就羸弱的身體承受不住突如其來(lái)的打擊,你病倒了。突然有一天,臥病在床的你聽(tīng)聞了寶玉迎娶寶釵的消息,氣急攻心,最終撒手人寰。
有人正燕爾新婚,有人卻抑郁而終。偌大的賈府,在一片張燈結(jié)彩的祝福中,是否有人還會(huì)記得這個(gè)清高嬌俏的女子?在一片對(duì)金童玉女的稱贊中,是否有人會(huì)對(duì)這個(gè)佳人感到一絲痛惜?
“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”花落人亡兩不知!終是佳人已逝,獨(dú)留公子一人在凡間踟躕。那個(gè)兩彎籠煙眉、一雙含情目的可人兒還是葬送在了賈府,葬送在了那個(gè)黑暗的年代。
黛玉,也許有人會(huì)說(shuō)你只知柔弱,但我知道你清麗容貌下高傲的性格。你早年父母雙亡、家道中落,在賈府過(guò)著寄人籬下的生活。本該小心翼翼如臨深淵的你卻清高不折,你以尖刻的話語(yǔ)揭露封建制度的黑暗,以詩(shī)人的才華抒發(fā)對(duì)自己命運(yùn)的'感慨,以生命去維護(hù)愛(ài)情。你愛(ài)《西廂記》,追求被“父母之命,媒妁之言”禁錮的自由戀愛(ài),與封建禮教對(duì)弈,以自己的生命祭奠黑暗的年代。
我在紅樓一角遇到了你,遇到了那個(gè)眉眼盈盈的你,遇到了那個(gè)才氣無(wú)雙的你,遇到了那個(gè)冷月葬花魂的你。黛玉葬花,葬送了自己的青春,紅顏已老,時(shí)光不復(fù)。我只愿你,還是那個(gè)淺笑倩兮的黛玉。
他年葬儂知是誰(shuí)?
知是誰(shuí)?
終是花落人亡兩不知!
《紅樓夢(mèng)》閱讀心得3
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)經(jīng)典之一,它刻畫(huà)了一個(gè)宏大而精細(xì)的家族世界,展示了人性的種種污濁和美好。在閱讀交流中,我與眾多讀者一起沉浸于這個(gè)世界之中,心生感慨,思緒萬(wàn)千。通過(guò)與他人的討論交流,我深感紅樓夢(mèng)之于我們的啟迪和觸動(dòng)。本文將從情感交流、價(jià)值觀反思、人生感悟、文學(xué)鑒賞和現(xiàn)實(shí)意義等方面探討紅樓夢(mèng)閱讀交流的心得體會(huì)。
首先,紅樓夢(mèng)的閱讀交流促使我們與他人產(chǎn)生情感共鳴與交流。紅樓夢(mèng)中有著豐富的人物形象,這些形象擁有各自的命運(yùn)與追求。例如賈寶玉、林黛玉、王熙鳳等人物形象都深入人心。通過(guò)與他人的交流,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己對(duì)這些人物形象產(chǎn)生了共鳴,共同分享著對(duì)他們的愛(ài)憎和曲折的命運(yùn)所引起的情感。我們可以和他人暢談心中的喜怒哀樂(lè),分享對(duì)世態(tài)炎涼的看法,一同感到人生世故的悲歡離合。
其次,在紅樓夢(mèng)的閱讀交流中,我們不僅思考人性與命運(yùn),更對(duì)自己的價(jià)值觀進(jìn)行了反思。賈府和榮府的封建家族制度、男尊女卑的觀念以及虛偽的官場(chǎng)規(guī)矩等問(wèn)題圍繞著紅樓夢(mèng)的主題。我們?cè)谂c他人的交流中,對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行思考,重新審視傳統(tǒng)的道德觀念和社會(huì)制度。紅樓夢(mèng)中對(duì)這些問(wèn)題的揭示和批判,引起了我們對(duì)封建社會(huì)的反思,使我們意識(shí)到平等和人性的重要性。這種反思不僅僅局限于小說(shuō)本身,也可以引發(fā)我們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的不公平現(xiàn)象進(jìn)行思考。
第三,紅樓夢(mèng)的閱讀交流使我們對(duì)人生產(chǎn)生了新的感悟。小說(shuō)描繪了賈府與榮府的興衰過(guò)程,展示了一個(gè)家族的繁華與毀滅。人物形象的塑造以及他們的命運(yùn)轉(zhuǎn)折讓我們深刻感悟到人生的.無(wú)常和不可預(yù)料性。通過(guò)閱讀與他人的交流,我們可以更為深刻地理解到人生的曲折與沖突,以及人性中的善惡之間的糾結(jié)與平衡。
第四,紅樓夢(mèng)的閱讀交流促進(jìn)了我們對(duì)文學(xué)的獨(dú)到鑒賞。《紅樓夢(mèng)》以其獨(dú)特的敘事風(fēng)格和精妙的語(yǔ)言藝術(shù)使其成為中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶。通過(guò)與他人的閱讀交流,我們可以深入探討小說(shuō)中的細(xì)節(jié)和形式,進(jìn)一步了解紅樓夢(mèng)的藝術(shù)魅力,以及史氏兄弟的創(chuàng)作技巧。我們可以對(duì)小說(shuō)中的意象、對(duì)白和反襯進(jìn)行深入的解讀,增加了我們對(duì)文學(xué)作品的欣賞與喜愛(ài)。
最后,紅樓夢(mèng)的閱讀交流對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)生活具有深遠(yuǎn)的意義。紅樓夢(mèng)揭示了人性中的各種弱點(diǎn)和缺陷,警示人們要追求真實(shí)和善良,避免封建官僚制度的腐敗和內(nèi)耗。通過(guò)與他人的交流,我們可以在現(xiàn)實(shí)生活中借鑒小說(shuō)中的深刻道理,提高自身的道德修養(yǎng)和價(jià)值判斷能力,積極踐行好人好事。
總而言之,紅樓夢(mèng)的閱讀交流使我們感受到了情感共鳴,反思了自己的價(jià)值觀,產(chǎn)生了對(duì)人生的新的感悟,提高了對(duì)文學(xué)作品的鑒賞能力,并在現(xiàn)實(shí)生活中引發(fā)了諸多的思考和行動(dòng)。紅樓夢(mèng)不僅僅是一部文學(xué)作品,更是一個(gè)人生的啟示和世界的縮影。通過(guò)與他人的交流,我們能夠更好地理解并應(yīng)用紅樓夢(mèng)中的智慧和教訓(xùn),使自己在現(xiàn)實(shí)生活中更加成熟和睿智。
《紅樓夢(mèng)》閱讀心得4
一次偶然的邂逅,翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》,于是我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛(ài)戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚,因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過(guò)后才會(huì)更舒展,笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。
常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后,只是因?yàn)樗谝鈱氂窳,因(yàn)閻?ài)的深、愛(ài)的切,所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸,寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì)被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無(wú)心的,不是不接受,只是因?yàn)樘y受,于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩(shī),是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī),總有振人肺腑的感覺(jué),每一個(gè)字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺(jué),無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的`喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書(shū),讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng),匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因?yàn)樗,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛(ài)情在那樣的社會(huì)是不被容許的。她對(duì)寶玉太癡情,她一生無(wú)限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開(kāi)了這個(gè)世界……
雖然她的故事結(jié)束了,但是給我留下了萬(wàn)千思念,合上書(shū)想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)。
讀《紅樓夢(mèng)》實(shí)在姐姐的影響下開(kāi)始的,半白話半文言的文字,我并不能完全理解,但還是陶醉于書(shū)中文字間流露出的真情,感慨萬(wàn)分我剛剛接觸《紅樓夢(mèng)》一書(shū)時(shí),便被那些惠質(zhì)蘭心·。優(yōu)雅。純潔的青春少女迷住了。于是,我開(kāi)始做一個(gè)夢(mèng),一個(gè)由絢麗到凄美的夢(mèng)。夢(mèng)越深,情越濃。越難以自拔;夢(mèng)越深,夢(mèng)中的紅樓就越發(fā)的凄美。可是當(dāng)夢(mèng)醒了,心也就碎了。眼睜睜地看著一朵朵絢麗的四月花的枯萎和凋零。
《紅樓夢(mèng)》閱讀心得5
暑假期間我讀了《紅樓夢(mèng)》一書(shū),它是由清代小說(shuō)家曹雪芹所作的家喻戶曉的四大經(jīng)典名著之一。這本書(shū)以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的為主線,圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛。同時(shí),通過(guò)對(duì)這些愛(ài)情悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境的描繪,深刻而尖銳地批判了封建社會(huì)制度、政治吏治……滿腔悲憤地控訴了封建主義的殘酷無(wú)情和滅絕人性。
這本書(shū)在描寫(xiě)人物的技巧方面達(dá)到了爐火純青的地步,精雕細(xì)刻出了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物形象,書(shū)中對(duì)王熙鳳的描寫(xiě)是這樣的。“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞!边@樣的外貌描寫(xiě)讓我們對(duì)王熙鳳印象深刻,像刻在腦海里似的。在眾多的人物中我最喜歡薛寶釵了,因?yàn)樗粌H性格溫和,而且長(zhǎng)得美麗大方還很會(huì)說(shuō)話,討人喜歡。書(shū)中寫(xiě)道:有一次寶釵生日,院里搭了個(gè)戲臺(tái),賈母先叫寶釵點(diǎn),寶釵點(diǎn)了個(gè)賈母喜歡的《西游記》,賈母很是喜歡,寶釵不僅善解人意會(huì)說(shuō)話,而且很有才華,有一次元妃來(lái)了,她讓寶釵、黛玉等姐妹各題一匾一詩(shī),大家看了看覺(jué)得還是寶釵和黛玉寫(xiě)得。寶釵還提醒寶玉不要和元妃唱對(duì)臺(tái)戲,讓寶玉把“綠玉”改作“綠蠟”并把講給他聽(tīng)。書(shū)中曹雪芹刻畫(huà)了許許多多鮮活的人物形象,讀著讀著,我的眼前好像浮現(xiàn)出他們的'身影。曹雪芹刻畫(huà)人物栩栩如生,令人驚嘆!
讓我喜歡的還是《紅樓夢(mèng)》里的古詩(shī)詞了,這是有了這些詩(shī)詞《紅樓夢(mèng)》才煥發(fā)出迷人的光彩。這些詩(shī)句中我最喜歡“眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰(shuí)?尺幅鮫綃勞解贈(zèng),叫人焉得不傷悲!”這首詩(shī)是說(shuō),黛玉在為寶玉流淚,除了為寶玉還能為誰(shuí)呢?本來(lái)在為寶玉流淚,收到寶玉贈(zèng)送的手帕,知道寶玉深知她的心意,于是哭得更厲害了。上面這兩句話是林黛玉的心聲,但是,她之所以會(huì)在那個(gè)時(shí)候?qū)⑦@兩句話說(shuō)出來(lái),正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的環(huán)境,因?yàn)槟欠脚磷佣龅母锌。我喜歡《紅樓夢(mèng)》,不僅是因?yàn)檫@本書(shū)刻畫(huà)人物細(xì)致入微、栩栩如生。更是因?yàn)檫@本書(shū)是中國(guó)古典詩(shī)詞的百花園。
《紅樓夢(mèng)》閱讀心得6
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代四大名著之一,被譽(yù)為中國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作。作為一部描寫(xiě)賈寶玉、林黛玉等人物命運(yùn)的長(zhǎng)篇小說(shuō),紅樓夢(mèng)充滿了曠世的藝術(shù)魅力。在閱讀紅樓夢(mèng)中的片段時(shí),我深深地感受到了其中蘊(yùn)含的古典美學(xué)哲思和對(duì)人性的深刻洞察,下面我將就這些心得體會(huì)進(jìn)行闡述。
首先,在讀到賈寶玉與林黛玉的相遇場(chǎng)景時(shí),我被這種獨(dú)特而又純真的愛(ài)情所打動(dòng)。賈寶玉作為紅樓夢(mèng)中的主角,他與林黛玉之間的感情是紅樓夢(mèng)最為動(dòng)人之處。他們的相遇充滿了命中注定的氣息,無(wú)論是黛玉的美麗還是寶玉的天真,都讓他們感到彼此的真誠(chéng)和投緣。這種愛(ài)情不僅僅是紅樓夢(mèng)中的情節(jié)安排,更是對(duì)人性真愛(ài)的詮釋。正是這份真摯的感情,讓我更深刻地理解了人情世故與真摯之間的對(duì)立與統(tǒng)一。
其次,在讀到薛寶釵與賈寶玉的婚禮場(chǎng)景時(shí),我感受到了紅樓夢(mèng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺與批判。薛寶釵作為一個(gè)紅樓夢(mèng)中的典型人物,她出自豪門(mén)之家,擁有貴族的地位與財(cái)富。然而,在她的身上,紅樓夢(mèng)展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的虛偽與功利,賈寶玉在與寶釵結(jié)婚后,他的心中似乎一直缺少了某種東西,這使我對(duì)人生的追求產(chǎn)生了深思。紅樓夢(mèng)用這一情節(jié),對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的人際關(guān)系和價(jià)值觀出謀劃策,給予了我們很多啟示。
第三,在讀到賈府賈母去世的場(chǎng)景時(shí),我感受到了生死離別的悲傷和對(duì)人生的思考。賈府一直是紅樓夢(mèng)中眾多重要人物的根基,而賈母則是賈府的核心。她的離世不僅僅意味著一個(gè)角色的消失,更是紅樓夢(mèng)中的一次生死離別。這一場(chǎng)景中的思考和描繪,使我對(duì)于生命的意義有了更加深刻的理解。我們和所有人都不可避免地會(huì)走向死亡,因此我們應(yīng)該珍惜每一天,不留遺憾地生活。
第四,在讀到賈寶玉深夜夢(mèng)游荒廟的場(chǎng)景時(shí),我感受到了對(duì)虛幻與現(xiàn)實(shí)的思考。夢(mèng)境是哲學(xué)與藝術(shù)的重要題材,而賈寶玉深夜夢(mèng)游荒廟的場(chǎng)景將虛幻與現(xiàn)實(shí)完美地揉合在一起。夢(mèng)是人類對(duì)內(nèi)心深處的一種表達(dá),而紅樓夢(mèng)中的夢(mèng)更是對(duì)人性和社會(huì)的一種批判。伴隨著賈寶玉的夢(mèng),紅樓夢(mèng)中所展現(xiàn)的虛幻與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系讓我充滿了困惑與思考。人們經(jīng)常在夢(mèng)中寄托著自己對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的向往與逃避,而紅樓夢(mèng)中的夢(mèng)更是對(duì)于虛幻與現(xiàn)實(shí)的一次思辨。
最后,在讀到林黛玉的病重與離世時(shí),我感受到了對(duì)人性靈魂的思考。紅樓夢(mèng)中的林黛玉是一個(gè)癡情而矛盾的人物,她對(duì)于寶玉的深愛(ài)既是她的.幸福也是她的悲傷。她的離世給紅樓夢(mèng)增添了一抹哀愁之色,讓人不禁思考人性的脆弱與矛盾。林黛玉的離世給我?guī)?lái)了對(duì)人性靈魂的思考,讓我反復(fù)思考著人性的本質(zhì)與命運(yùn)之間的關(guān)系。
通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng)的片段,我對(duì)于其中所描繪的人性與命運(yùn)有了更加深刻的理解。紅樓夢(mèng)以其深邃的思考與藝術(shù)的魅力,令人難以忘懷。作為一部古代文學(xué)的瑰寶,紅樓夢(mèng)中的片段給予了我們很多關(guān)于生活和人性的啟示,引發(fā)了我們對(duì)于人生的思考,也使我們更好地理解了古代文學(xué)的博大精深。
《紅樓夢(mèng)》閱讀心得7
她,驚艷了時(shí)光,溫柔了歲月,也醉了世人——走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》一書(shū),我被她深深吸引,她就是林黛玉。
她,“兩彎似蹙非蹙肙煙眉,一雙似喜非喜含情目”,有著天仙般的美貌;她,行動(dòng)如風(fēng)拂柳,嫻靜如花照水,嬌嬌柔柔,惹人憐愛(ài)。從對(duì)她寄人籬下的憐憫,到對(duì)她出口成章的欽佩;從對(duì)她哭哭啼啼的厭煩,到對(duì)她病若西子的憐愛(ài);從對(duì)她故作清高的憎惡,到對(duì)她焚稿斷情的痛惜……林黛玉一生凄慘的命運(yùn)令我扼腕嘆息。
她身上的氣質(zhì)是常人所不可比擬的,她的文采和才華令人贊嘆。對(duì)于她來(lái)說(shuō),詩(shī)就是她情感和精神的寄托。讀著她寫(xiě)的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,一種莫名的傷感便不禁涌上心頭,花落了花不知,人死了人不知,這是怎樣的悲傷!一首《葬花吟》道出的也正是她一生凄涼的感情和沖破封建禮教的渴望。
她的一生是坎坷悲慘的。她既是幸運(yùn)的,又是不幸的,身世沉浮,與寶哥哥錯(cuò)過(guò),為了報(bào)恩,流盡了眼淚,那個(gè)時(shí)代的她,也許怨過(guò),也許恨過(guò),命運(yùn)的作弄,他和她彼此錯(cuò)過(guò),只是過(guò)客……我曾埋怨黛玉命運(yùn)的'不公,讓她臨死前都沒(méi)能看懂寶玉對(duì)她的愛(ài)有多深。但是,我又為她慶幸。若是她活得長(zhǎng)久一點(diǎn),看到賈府被抄的人間慘劇,豈不是要把眼淚流干?以黛玉脆弱敏感的心,如何能承受家破人亡的巨大不幸?以黛玉的高傲、純潔,她如何面對(duì)那樣一個(gè)污濁的世界?倒不如“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,做她高傲清高的絳珠仙子,暢游于“太虛仙境”。
《紅樓夢(mèng)》以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情為線索,真實(shí)而生動(dòng)地刻畫(huà)了封建社會(huì)末世的種種人情世態(tài),揭露和批判了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的種種黑暗和腐朽。透過(guò)林黛玉,我更加深入的了解了《紅樓夢(mèng)》,也更加深入地了解了林黛玉當(dāng)時(shí)所處封建社會(huì)的黑暗。我為林黛玉而感到悲哀不值,更為她悲慘的命運(yùn)而惋惜。然而,正如封建社會(huì)必然走向覆滅,在那個(gè)時(shí)代,黛玉注定是封建社會(huì)的犧牲品。
終究是黛玉醉了紅樓,亂了浮華。走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》,邂逅那一抹溫情,那一世凄涼……
《紅樓夢(mèng)》閱讀心得8
紅樓夢(mèng)是一本封建社會(huì)生活的“百科全書(shū)〞,它反映了一個(gè)舊社會(huì)大家庭從興旺到衰敗的全過(guò)程,向我們講述了賈寶玉、林黛玉從相識(shí)到相愛(ài)到被人拆散的愛(ài)情故事。
柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄,乃林黛玉也。紅樓夢(mèng)這一本書(shū)中一共寫(xiě)了九百多個(gè)人物,而我最喜歡的,便是林黛玉。
她是一個(gè)身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母,后又離開(kāi)父親,來(lái)到了賈府。她是一個(gè)多心小心、多愁善感的人。說(shuō)她多心小心,那是因?yàn)樗氲氖聝阂葎e人多,哪怕只是一句話,一個(gè)詞,也要細(xì)細(xì)地咬文嚼字一番。因此,寶玉便說(shuō)她:“……那是你多心,才染出一身病來(lái)。〞
但是,她又是那么傾國(guó)傾城,那么才華橫溢呀!美,美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉,一雙似喜非喜的含情目。才,就拿“元妃省親〞來(lái)說(shuō),她作的詩(shī)與眾不同,當(dāng)寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩(shī)時(shí),她快速地寫(xiě)了一首律詩(shī),幫寶玉解圍。和寶玉相互贈(zèng)帕?xí)r,一口氣寫(xiě)了三首詩(shī)。
我有時(shí)恨過(guò)曹雪芹:為什么把黛玉的生活寫(xiě)得那么悲涼,又為什么硬把寶、黛的愛(ài)情拆散現(xiàn)在想想,才知道的用意。這樣寫(xiě)既符合那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn),也更讓我們看到了古代的人們,特別是女孩子追求自己的生活和幸福是多么的困難,讓我們更真實(shí)地了解了古代的`社會(huì)生活。
像黛玉這等才女,如果在今天,也許她會(huì)成為一位名揚(yáng)天下的文學(xué)青年,比方會(huì)成為詩(shī)人或作家,也許她還能享受榮譽(yù)所帶來(lái)的富貴、地位。但是,在舊時(shí)封建社會(huì)中,總是重男輕女,封鎖了多少才女的才華!像林黛玉一樣,一生只能呆在那極為渺小的大觀園里,沒(méi)有一點(diǎn)獨(dú)立自主的時(shí)機(jī)。最后,隨著家族的衰落而走向悲劇、走向滅亡,像一朵婀娜多姿的花,無(wú)聲地開(kāi),悄悄地走……
月夜是那樣的寧?kù)o,一輪新月掛在空中,沒(méi)有一點(diǎn)兒喧鬧聲。而此刻的我,卻心潮澎湃,我為舊時(shí)封建社會(huì)的黑暗而憤怒,為舊時(shí)封建大家庭由興到衰而感慨。
《紅樓夢(mèng)》閱讀心得9
月華如水,悄然浸滿窗楣。捧起一本《紅樓夢(mèng)》,倚窗而坐,輕輕翻開(kāi)書(shū)頁(yè),一處勝景映入眼簾,我悄悄地走進(jìn)了書(shū)的世界……
邁入榮寧二府,瀏覽華貴的大觀園,瞥見(jiàn)群芳的芳容與斗才,見(jiàn)證大家族的興與衰。不知何時(shí)我被深深吸引,因其歡歡喜喜,因其悲悲戚戚。猶記得黛玉提著花囊,拿著花鋤,在瀟湘館一般清泉流過(guò)的沁芳閘,用纖纖細(xì)手撒落花瓣,悲吟道:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”書(shū)外的我為此緊鎖眉頭,多愁善感的女子,自命清高的黛玉,怎能不讓人牽腸掛肚?
“喲,老祖宗,”王熙鳳是人未到而聲先聞,“我可想死你了!”精明的人兒帶著甜甜的嘴巴一同倒在賈母的懷中,喜得賈母樂(lè)不可支。只可惜“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”,這胭脂里的.英雄竟落得可悲下場(chǎng)!“露軒影,惆悵離情,落月成孤倚!
“鶯兒,送這個(gè)給林妹妹,倘不夠,再來(lái)拿!睂氣O牽掛著黛玉的病,雖然黛玉對(duì)自己總是冷嘲熱諷。啊,真不愧“好風(fēng)憑借力,送我上青云。”難得如此大氣,難得如此寬容,不愧是我之最敬!奥暵暣,憶當(dāng)初輝,新月幾流星。”
眼前掠過(guò)睛雯撕扇子做千金一笑,寶玉稱“姐姐”叫“妹妹”地哄,香菱癡迷于“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,探春“才自精明志自高,生于末世運(yùn)偏消”,湘云“襁褓之間父母違”的身世與青石板上酣然的睡態(tài)……“一聲彈,指渾無(wú)語(yǔ),獨(dú)自立瑤階!
有人看《紅樓夢(mèng)》望出了輪回的悲苦;有人親眼見(jiàn)證了世代的變遷;有人為大家族的興衰而遺憾心頭。而我,同樣如此,癡迷其中自拔,問(wèn)世間情為何物,直教人生死相許!三生石前,黛玉得以甘露滋潤(rùn),脫草胎成人形時(shí),為報(bào)灌溉之恩下世為人,“我把這一生的眼淚給了他,便也償還得過(guò)他了……”故所謂“冷月葬花魂”,花魂是誰(shuí)?是黛玉自比罷!她仿佛早已預(yù)料到自己的結(jié)局,看到了落花盡頭窮途的幻滅。
《紅樓夢(mèng)》,我的心之所想,心之所向。我愛(ài)你把凡塵看的透徹,愛(ài)你把人物寫(xiě)得多姿,愛(ài)你把“荒唐”寫(xiě)得入木三分。一把辛酸淚,把我的生活也化作甘甜。正如山無(wú)棱,天地合,乃敢與君絕!
《紅樓夢(mèng)》,我魂?duì)繅?mèng)縈的世界!
《紅樓夢(mèng)》閱讀心得10
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛(ài)情的,仕途的,都是走向沒(méi)落,這在喜聚不喜散,愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺顣?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說(shuō),黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書(shū)的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě),他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開(kāi)他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說(shuō),寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。
如果賈府不倒臺(tái),至少寶釵還有容身之地,至少?zèng)]了丈夫還有富貴,但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步,那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒(méi)有幸福的生活,沒(méi)有丈夫的關(guān)愛(ài),寂寞的獨(dú)自生,獨(dú)自死,難道不是更大的悲劇嗎?可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣?tīng)裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人,說(shuō)閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛(ài)情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí),黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒(méi)有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過(guò)如此。
另一種可能,萬(wàn)一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙夢(mèng)越深,情越濃。越難以自拔;夢(mèng)越深,夢(mèng)中的紅樓就越發(fā)的凄美?墒钱(dāng)夢(mèng)醒了,心也就碎了。眼睜睜地看著一朵朵絢麗的四月花的'枯萎和凋零。
夢(mèng)初
賈府是一個(gè)冠冕堂皇的外表下充滿了污濁丑陋的封建大家庭。在這里有美麗的女兒國(guó),而賈寶玉是這個(gè)紅樓女兒國(guó)里唯一的的男性。而在這個(gè)小小的紅樓女兒國(guó)短暫的幾年中,卻充滿了青春的笑和淚,愛(ài)和怨,詩(shī)和酒。賈寶玉在這里享受了很有限又難得的自由。
噩夢(mèng)
噩夢(mèng),是寶玉和他表妹林黛玉,表姐薛寶釵之間的愛(ài)情糾葛。黛玉是“世外仙妹寂寞林”,性格中有幾分叛逆,寶釵是“山中高士晶中雪”。是當(dāng)時(shí)社會(huì)賢德媳婦的標(biāo)準(zhǔn)。在愛(ài)里,賈寶玉堅(jiān)持了自己的選擇,可娶誰(shuí)做妻子,卻一點(diǎn)選擇的權(quán)利也沒(méi)有,只能聽(tīng)從父母長(zhǎng)輩之命。黛玉,最后是含恨而去的凄涼結(jié)局。可她和寶玉的愛(ài)情卻超越了一切,是靈魂的永恒。
賈府里還有一群少女少婦。被父母送牢獄般宮廷的賈元春,悲觀絕望少年出家的賈惜春,跳井而死的金釧。她們都是“薄命”的,注定沒(méi)有好結(jié)局的人物,她們同樣的美麗·清純,卻又有同樣的悲慘命運(yùn)。
夢(mèng)醒
紅樓一夢(mèng),恍如夢(mèng)一場(chǎng).《紅樓夢(mèng)。》是封建社會(huì)的噩夢(mèng)。書(shū)中,女性地位是那么的低下,命運(yùn)是那么的悲慘,她們?nèi)ビ帜菢拥牟磺粨。我?duì)她們又敬又愛(ài),她們又悲又憤,我更對(duì)那些喪失人性和尊嚴(yán)的男人深惡痛絕。夢(mèng)醒了,只覺(jué)得她美,美在真摯,美在精神永存,可剩下的卻是殘花落盡的枝頭空留余香陣陣。
《紅樓夢(mèng)》這一篇細(xì)膩而婉約的詩(shī)篇,是對(duì)女性的頌詞,也是女性的噩夢(mèng)。雖然我沒(méi)有太了解書(shū)中耳朵意旨,但《紅樓夢(mèng)》卻讓我認(rèn)識(shí)了封建家庭的生活和封建社會(huì)的腐朽。
《紅樓夢(mèng)》閱讀心得11
一生而有幸能一品中國(guó)名著紅樓夢(mèng)里的愛(ài)恨之巔,縱觀林黛玉初進(jìn)賈府時(shí),處處小心翼翼,也處處惹人憐愛(ài),被質(zhì)問(wèn)及學(xué)業(yè)時(shí)答四書(shū)的她發(fā)現(xiàn)園中的姐妹皆不曾深讀過(guò)學(xué),在陌生的地方無(wú)依無(wú)靠,無(wú)讀書(shū)無(wú)知己,他只能隱去光輝做一個(gè)寄人籬下的小姐。
然而賈寶玉是一個(gè)厭惡官場(chǎng)的男孩,同樣闖入了林黛玉的世界里,從此也闖入了林黛玉的心里,因?yàn)樗齻冇泄餐馁p讀的書(shū),共同喜歡的詩(shī)句,詩(shī)人共同在桃花林下吟誦詩(shī)句,不管世間道俗禮儀,他們超越了世間固化的觀念,那也是因?yàn)槿绱,所以便一眼可望?jiàn)他們的愛(ài)情故事,不能善始善終,終歸是被固化的傳統(tǒng)文化觀念給拆散了。
襲人曾勸賈寶玉說(shuō),放著奶奶的賈寶釵不理不要搭理不搭理的林黛玉姑娘自己尋找不快樂(lè)嗎?的確在溫柔賢淑的賈寶釵面前,林黛玉不僅顯得不夠大方,而且還有些刻薄無(wú)理取鬧,但正是林黛玉如此敢愛(ài)敢恨才令賈寶玉迎難而上,也令我由衷的佩服,這位女子,在世俗禮儀當(dāng)前的那個(gè)時(shí)代,許多事情都不能隨心所欲的去做,然而林黛玉卻做到了超脫的境界,這樣的女子怎么能不讓別人心生憐愛(ài)呢?
但是賈寶玉對(duì)林黛玉的癡情更是令人驚嘆,在聽(tīng)到林黛玉丫頭,紫雀謊稱林黛玉妹妹要離開(kāi)賈府時(shí),賈寶玉便發(fā)了一次狂,直到的確確認(rèn)林黛玉不會(huì)離開(kāi)后才漸漸緩了過(guò)來(lái),賈寶玉究竟是對(duì)林黛玉有多歡喜呢,一生做了兩次狂,兩次都是為了林黛玉而狂,寶玉的喜與悲都來(lái)自林黛玉,林黛玉的悲與喜也都是來(lái)自賈寶玉。
兩個(gè)敢于挑戰(zhàn)世俗與世俗追求不同的兩個(gè)人卻不能夠走在一起,這樣的悲劇是觀眾所不喜歡也不愿意接受的,但在追求名利以利益為上,近親相結(jié)親上加親的.時(shí)代,這樣的愛(ài)情是注定的悲劇,但他們有追求的精神卻是永存的,從他們的語(yǔ)言文字從他們的吟詩(shī)作對(duì),從他們的詩(shī)情畫(huà)意中皆可體現(xiàn)出的淋漓盡致。
紅樓夢(mèng)教會(huì)我的是人生道路上直面自我的道理,更是勇于追求探索自我的精神,幸好在最好的年華里,看到過(guò)了,品嘗過(guò)了紅樓夢(mèng)的愛(ài)恨癡情。在為人處事上,我們不能過(guò)多的學(xué)習(xí)王熙鳳,但是也要懂得變通,善于見(jiàn)風(fēng)使舵。
《紅樓夢(mèng)》閱讀心得12
在被時(shí)間沖淡的歲月里,或許我們只有一些零零散散的記憶,不過(guò),在我的腦海中,《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)讓我記憶猶為清晰,久久地印在了我的記憶中,揮之不去。
紅樓夢(mèng)里可愛(ài)的女孩不少,而我卻偏偏喜歡那個(gè)古靈精怪的女子——晴雯,如果你問(wèn)我喜歡她什么,那我就會(huì)毫不猶豫地說(shuō):喜歡她風(fēng)一般的性格。
諸多女子之中,林黛玉最為有才,她的《葬花吟》可以說(shuō)是前無(wú)古人,可她太過(guò)嬌氣、孤傲,那可謂云一般的女子。寶釵最為智慧,她的李代桃僵之計(jì)可以說(shuō)是天衣無(wú)縫,可她太過(guò)世俗,那可謂雨一般的女子。鳳辣子最為有趣,她的精算細(xì)謀,可以說(shuō)是舉世無(wú)雙,可她又太過(guò)狠毒無(wú)情,那可謂電一般的女子。晴雯則不一樣,她智慧而不耍手段,靚麗而不染世俗,世界女子可愛(ài)之處幾乎凝聚于她一身,那是風(fēng)一般的女子!
最初認(rèn)識(shí)睛雯是在那怡紅院下,我還記得她臉上掛著頑童似的笑臉,將扇子撕得“滋滋”作響,惹得寶玉高興得拍手叫好,裘人則氣的不可開(kāi)交,正所謂“浮生長(zhǎng)恨歡娛少,肯愛(ài)千金輕一笑”。僅僅因幾把香扇,便讓我喜歡上了這個(gè)會(huì)笑會(huì)鬧的女孩。大觀園里,愿意如此笑給大家看的,也就只有她了。她率真不計(jì)后果,如此放縱,給她添了幾分英氣,也埋下了禍根,正如風(fēng)一樣,悄然而來(lái),又毫無(wú)顧忌地消逝而去,所謂來(lái)無(wú)影,亦去無(wú)蹤。
再次看到睛雯,是在昏黃的燈下。生病了,卻還堅(jiān)持給寶玉補(bǔ)衣裳。昏暗的屋子里所傳出來(lái)的斷斷續(xù)續(xù)的咳嗽,至今依然那么真切地在我耳邊回響。甚是凄涼。∧欠輰儆谒拇竽懞浪,可與她一比高下的也只有尤三姐了,可尤三姐哪有她的`那份純真。
最后一次遇見(jiàn)晴雯,不再是那雕梁畫(huà)棟的怡紅院,而是在那間破舊的小屋里,那才是她的家。生病的睛雯雖然遠(yuǎn)離了富貴的環(huán)境,但她依舊神彩照人,這是多么難得!縱觀歷史,多少須眉英雄被困時(shí)總免不了淚如雨下,可晴委沒(méi)有,她傲然而立,依舊如風(fēng)。直至生命的盡頭,她也只是化為一縷清風(fēng),輕輕地歸去了……
好一種風(fēng)一般的做派,好一位風(fēng)一般的女子!
《紅樓夢(mèng)》閱讀心得13
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)中的經(jīng)典之作,被譽(yù)為中國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作。其中的每一章節(jié)都蘊(yùn)含著深刻的哲理和人生智慧。而第章更是其中一章節(jié)中的重要組成部分,通過(guò)對(duì)第章的閱讀,我深刻地領(lǐng)悟到了作者對(duì)于人性和情感的獨(dú)特洞察力。以下是我個(gè)人的閱讀心得體會(huì)。
第章是紅樓夢(mèng)中的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn),它揭示了賈寶玉的叛逆心理和對(duì)于世俗的不滿。紅樓夢(mèng)一開(kāi)始就以賈寶玉入畫(huà)官人世界為引子,從而引發(fā)了賈寶玉內(nèi)心的不安與迷茫。這種內(nèi)心的不安和迷茫,正是作者對(duì)于人性的深刻思考和探尋。通過(guò)對(duì)第章的細(xì)致描寫(xiě),我能感受到賈寶玉對(duì)于家族壓力和世俗束縛的抗拒,以及他對(duì)于自由和真理的追求。
這一章中,作者通過(guò)對(duì)賈寶玉的獨(dú)白和對(duì)賈璉的描寫(xiě),表達(dá)了作者對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的頗為悲觀的看法。賈璉在作者眼中,不僅是一個(gè)物質(zhì)追求的奴隸,更是一個(gè)被現(xiàn)實(shí)世界所扭曲的靈魂。在這個(gè)世俗的家族中,賈寶玉感到自己無(wú)法自由地追求自己的人生目標(biāo),他渴望著能夠擺脫這種束縛,追求自己內(nèi)心真正的渴望。這種對(duì)于內(nèi)心自由的追求,使我深深地感到了賈寶玉與作者之間的共鳴。
在第章中,賈寶玉通過(guò)自我放逐,來(lái)實(shí)現(xiàn)自己內(nèi)心渴望的自由。他躲到西湖邊,度過(guò)了一個(gè)富有詩(shī)意的夜晚。在那里,他感到了與世俗的解脫和內(nèi)心的寧?kù)o。他借助自然的力量,擺脫了出生家族和社會(huì)地位給自己帶來(lái)的束縛,從而實(shí)現(xiàn)了自我解放。通過(guò)對(duì)第章的閱讀,我也感到了賈寶玉內(nèi)心的解脫和寧?kù)o,同時(shí)也啟發(fā)了我對(duì)于自由和真理的思考。
然而,作者并沒(méi)有讓賈寶玉一直在這種自由中追求下去。隨后,賈寶玉被賈母找到了,被迫回到了家族中。作者通過(guò)這樣的安排,表達(dá)了對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的無(wú)奈和對(duì)于內(nèi)心自由的'渴望。正如賈寶玉一樣,我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中也無(wú)法完全實(shí)現(xiàn)自由。這也是作者對(duì)于人性的深刻思考,以及對(duì)于現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。
通過(guò)對(duì)紅樓夢(mèng)第章的閱讀,我深刻地體會(huì)到了作者對(duì)于人性和情感的獨(dú)特洞察力。作者通過(guò)對(duì)賈寶玉的描寫(xiě),表達(dá)了對(duì)于人性和社會(huì)的深刻思考。賈寶玉內(nèi)心的叛逆和對(duì)于自由的追求,觸動(dòng)了讀者內(nèi)心最深的地方。紅樓夢(mèng)第章給予了我對(duì)于自由和真理的思考,使我更好地理解了人性和情感,同時(shí)也幫助我更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的種種束縛。
總之,紅樓夢(mèng)第章是我讀過(guò)的一篇讓我深思的章節(jié)。通過(guò)對(duì)賈寶玉的描寫(xiě)和對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的反思,作者成功地表達(dá)了對(duì)人性和社會(huì)的深刻洞察。通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng)第章,我的內(nèi)心得到了一種解放和寧?kù)o,同時(shí)也啟發(fā)了我對(duì)于人性和情感的獨(dú)特理解。紅樓夢(mèng)第章是中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶,也是我個(gè)人閱讀經(jīng)歷中的重要一環(huán)。
《紅樓夢(mèng)》閱讀心得14
《尋紅樓遺夢(mèng),品人世百態(tài)》
這個(gè)暑假,我又將原著版《紅樓夢(mèng)》翻出,看了一遍,在剛識(shí)字的年紀(jì),爸爸就給我買(mǎi)了一本兒童版帶拼音的《紅樓夢(mèng)》,于是,每晚纏著爸媽給我講一章作為睡前故事,小小的我看著書(shū)上精美的插圖,在內(nèi)心幻想偌大榮國(guó)府的盛象。再后來(lái)年歲稍長(zhǎng),媽媽為我買(mǎi)來(lái)原著版《紅樓夢(mèng)》,雖看得不全懂,卻也囫圇吞棗地讀了幾遍,當(dāng)時(shí)覺(jué)得最復(fù)雜的是,就是人物關(guān)系。趙姨娘是誰(shuí)的小老婆?賈璉是刑夫人的兒子嗎?一整個(gè)大家族,上至賈母下至丫鬟,凡提到名字的,最后的結(jié)果也都交待了,這里不得不佩服曹雪芹先生寫(xiě)作的一氣呵成,毫不拖泥帶水。
曹先生自評(píng)《紅樓夢(mèng)》:滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?整本書(shū)結(jié)尾以"賈雨村言"即"假語(yǔ)村言",因此書(shū)中虛幻世界和現(xiàn)實(shí)世界相承接,常在一個(gè)人冤死后,再出現(xiàn)在一個(gè)瀕死之人面前,如鳳姐死前看到尤二姐對(duì)她笑……這樣的情節(jié),讓我又時(shí)不時(shí)心驚肉跳一回。既然剛才提到紅樓夢(mèng)中復(fù)雜人物關(guān)系,我就來(lái)說(shuō)說(shuō)自己對(duì)一些人物的看法。
提起《紅樓夢(mèng)》,不得不說(shuō)說(shuō)林黛玉。“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕……想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬,春流到夏!”寶哥哥與林妹妹的愛(ài)情悲劇讓人嗟嘆。林黛玉風(fēng)流裊娜,嬌小柔弱,惹人憐愛(ài)。她深得賈母的喜歡,否則賈母也不會(huì)在放爆竹時(shí)獨(dú)摟黛玉入懷了?少Z母等一眾人明知寶黛相愛(ài),卻不促成這門(mén)親事,其原因是黛玉的多病。確實(shí),黛玉心思過(guò)于縝密,一件喜事想出悲來(lái),落下淚來(lái),試問(wèn)她如何能不病?她雖風(fēng)姿綽約,我見(jiàn)猶憐,卻只因自身性格二無(wú)法獲得像寶釵那樣健康的身體。書(shū)中寫(xiě)她多心多想的大多是與寶玉有關(guān)的事,而在眾姐妹中,她是最會(huì)打趣人的.俏顰兒,是寫(xiě)詩(shī)奇才林瀟湘,這難道就是傳說(shuō)中的愛(ài)情中的女人都有疑心病?
而薛寶釵,卻是與林黛玉的性格截然相反。曾讀過(guò)一篇文章,說(shuō)寶釵的內(nèi)心是一片清明的。不錯(cuò),作為整本書(shū)中最明白、最識(shí)大體、最想的通、最寬容大度的人,寶釵不論是待人還是接物亦或是遭遇變故,都是頭一個(gè)明白人。她寬容大度,因此人人都愿意和她交往。她細(xì)心地關(guān)心著身邊的人,她曾日日為身為自己的情敵的黛玉送燕窩;她曾在香菱受委屈時(shí)保護(hù)她。她內(nèi)心澄澈,看透世事,即使是在寶玉出家后,她也只是落下淚后忙勸薛姨媽和王夫人想開(kāi)些。我覺(jué)得她一定是最長(zhǎng)壽的人,只因她處事不驚、嫻靜如月。她是賢妻,亦必是良母。盡管知道寶玉心中只有林妹妹,她依然無(wú)怨無(wú)悔地悉心照顧寶玉,為他著想,解他的心結(jié),勸勉他勤學(xué)。寶釵是真正的智者,在紅樓這場(chǎng)大夢(mèng)中,她似乎是坐看夢(mèng)中人情百態(tài)而內(nèi)心無(wú)波亦無(wú)瀾。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)襲人和晴雯:這兩人都是我非常欣賞的丫鬟。她們伏侍寶玉盡心盡力,細(xì)心備至。襲人賢惠,也心儀于寶玉,文中說(shuō)寶玉待襲人與旁人是不同的,她應(yīng)是意識(shí)到寶玉的感情,因此在寶玉踹了她一腳后心涼了半截。她最多只能做側(cè)室,她心中對(duì)做姨娘的命運(yùn)應(yīng)是有些害怕的。她怕色衰愛(ài)弛,怕正室欺壓,但她對(duì)寶玉的愛(ài)是不動(dòng)搖的,這樣一個(gè)聰明而賢惠的丫頭,最后結(jié)局也是好的。她本欲為寶玉而死,卻意外發(fā)現(xiàn)所嫁之人乃寶玉之友蔣玉函,最后想來(lái)應(yīng)是夫妻和睦、兒女承歡膝下。晴雯則是個(gè)大美女,鳳姐說(shuō):“若論這些丫頭們,共總比起來(lái),都沒(méi)晴雯生的好。”晴雯水蛇腰、削肩膀、眉眼又有些像林妹妹,也因花顏而耽了莫須有的罪名,因病慘死。在《勇晴雯病補(bǔ)雀金裘》中她的落落大方、勇敢堅(jiān)韌讓我敬佩。她死后被寶玉杜撰為芙蓉花神,也不枉她對(duì)寶玉盡心伏侍一番。襲人和晴雯同為丫鬟卻不同命,其原因是晴雯的開(kāi)放、反抗精神與當(dāng)時(shí)封閉的時(shí)代相抵觸。
最后來(lái)說(shuō)說(shuō)趙姨娘,這個(gè)戲份并不多的“壞女人”。小時(shí)候不懂太多,對(duì)趙姨娘只一字評(píng)述:壞。略大些,才發(fā)現(xiàn)了趙姨娘并不是壞,她是有無(wú)奈、無(wú)能為力的。她和馬道婆用魘魔法設(shè)計(jì)害鳳姐和寶玉,是狠毒。但文中馬道婆進(jìn)趙姨娘屋子時(shí)看到的是滿炕頭的零碎的、不成樣的綢緞,可見(jiàn)趙姨娘作為小人物悲哀的命運(yùn)。主子只做了半個(gè),比下人好不到哪里,還要每日每夜忍著一窩子氣。她是賈政的側(cè)室。又生了兒女,所謂納妾納色,想必她也曾有過(guò)美人如玉的歲月;也曾有過(guò)相愛(ài)交好的小廝;也曾與賈政恩愛(ài)繾綣,只可惜女兒探春總不和她同一戰(zhàn)線,兒子賈環(huán)又是扶不上墻的爛泥,而她又是個(gè)好爭(zhēng)風(fēng)吃醋、斤斤計(jì)較、極具小市民氣質(zhì)的女子,也正因此,她罵女兒、打兒子,惹得人人討厭。她在偌大榮國(guó)府內(nèi)無(wú)可安身之處,或許,她會(huì)在每次被姑娘太太們欺辱后無(wú)力地嘆息一聲吧。趙姨娘“壞”的背后隱藏著外表光鮮生活下滿地的虱子,也正給了當(dāng)今時(shí)代那些整天做夢(mèng)想飛上枝頭變鳳凰的灰姑娘警示。
除出色的人物塑造外,《紅樓夢(mèng)》中大量?jī)?yōu)美而雋永的詩(shī)文,讓我不得不驚嘆于曹先生的妙筆生花、妙語(yǔ)連珠。
《紅樓夢(mèng)》于康乾盛世出現(xiàn),表達(dá)了對(duì)反對(duì)封建、追求平等、個(gè)性解放的進(jìn)步思想,它的問(wèn)世,是中國(guó)文學(xué)的驕傲,引起了廣泛關(guān)注,后來(lái)更是出現(xiàn)了一門(mén)專門(mén)研究《紅樓夢(mèng)》的學(xué)問(wèn)——紅學(xué)。曹雪芹先生如此出色之作,不愧為后人稱道。
《紅樓夢(mèng)》閱讀心得15
紅樓夢(mèng)前回是《紅樓夢(mèng)》的第一回,通過(guò)對(duì)林黛玉前世的描寫(xiě),展示了紅樓夢(mèng)的主題和思想內(nèi)涵。閱讀這個(gè)前回,我深有感觸。從中我領(lǐng)悟到了人生的脆弱與無(wú)常,以及對(duì)自我價(jià)值的思考。通過(guò)對(duì)紅樓夢(mèng)前回的閱讀,我不僅明白了紅樓夢(mèng)的核心主題,也對(duì)自身的生活有了更深刻的思考。
首先,在閱讀紅樓夢(mèng)前回時(shí),我感受到了人生的脆弱與無(wú)常。前回中,林黛玉前世的一段愛(ài)情悲劇深深觸動(dòng)了我。黛玉的一生充滿了痛苦和不幸,她愛(ài)的人最終背叛她,她的生命最終因?yàn)閻?ài)情的破碎而草草終結(jié)。這一段故事讓我深深感慨,人生的本質(zhì)就是脆弱的,一切都不過(guò)是轉(zhuǎn)瞬即逝。我們要珍惜生命中的每一刻,珍惜身邊的'人和事,因?yàn)樗鼈兌伎赡茉谙乱豢滔А?/p>
其次,紅樓夢(mèng)前回也讓我思考了自我價(jià)值。作為一個(gè)女性,黛玉雖然身處封建社會(huì)的束縛中,但她堅(jiān)持表達(dá)自己的內(nèi)心世界,追求真愛(ài)與美好。她與一眾男子之間的情感糾葛,展現(xiàn)了她獨(dú)立思考和追求自我的一面。紅樓夢(mèng)前回通過(guò)黛玉的經(jīng)歷,告訴我每個(gè)人都應(yīng)該思考自己的價(jià)值觀和人生追求,并勇敢地為之努力。無(wú)論是在什么樣的環(huán)境下,都要有自己堅(jiān)守的原則和信念,去追求自己的夢(mèng)想。
此外,紅樓夢(mèng)前回還體現(xiàn)出一個(gè)宏偉的史詩(shī)般的篇章。通過(guò)對(duì)黛玉的前世描寫(xiě),我們感受到了一個(gè)千姿百態(tài)的社會(huì)大舞臺(tái)。大觀園的眾多人物塑造了一個(gè)豐富多樣的社會(huì)畫(huà)面,各自有著獨(dú)特的個(gè)性和情感。這也讓我意識(shí)到,每個(gè)人都會(huì)在社會(huì)中發(fā)揮自己的作用,構(gòu)成了一個(gè)更大的價(jià)值網(wǎng)絡(luò)。在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中,每個(gè)人都在為自己的價(jià)值而奮斗,同時(shí)也在為他人的價(jià)值做出貢獻(xiàn)。
最后,紅樓夢(mèng)前回給我?guī)?lái)的感受還有對(duì)傳統(tǒng)文化的思考。這部作品充滿了中國(guó)傳統(tǒng)文化的符號(hào)和意象,詩(shī)詞歌賦被廣泛運(yùn)用。閱讀這些樂(lè)曲和詩(shī)文時(shí),我感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深,以及其中蘊(yùn)含的智慧和美感。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的思考和學(xué)習(xí),我們能夠更好地了解自己的文化傳承,并在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)揮其獨(dú)特的價(jià)值。
總而言之,通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng)前回,我感受到了人生的脆弱與無(wú)常,思考了自我價(jià)值的追求,并對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深入的理解。紅樓夢(mèng)是一部充滿智慧和情感的經(jīng)典之作,無(wú)論是從作品本身的價(jià)值,還是從對(duì)人生和社會(huì)的啟示角度來(lái)看,它都對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)對(duì)紅樓夢(mèng)的閱讀和思考,我更加堅(jiān)定了珍視生命、追求自我的信念,并對(duì)傳統(tǒng)文化有了更加深入的理解和熱愛(ài)。
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