（合集）讀《活著》有感
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？下面是小編精心整理的讀《活著》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀《活著》有感1
活著是為了什么?或許我們?cè)S多人一生都在思考這一個(gè)問(wèn)題，但真正理解的也不過(guò)是寥寥無(wú)幾，也許活著就是一份信念，一份堅(jiān)持，讓我們即使身處逆境，也能熱愛(ài)生活。
《活著》這一本書(shū)講述了在國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期到新中國(guó)解放時(shí)期福貴一家經(jīng)歷了一系列變故，最后只剩下福貴跟一頭老�！盎钪钡墓适隆Ｍ瑫r(shí)也講述了人如何去承受巨大的苦難;講述了眼淚的寬廣和豐富;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
讀完這一本書(shū)，我不禁被主人公福貴的毅力所折服——他把家產(chǎn)敗光、一貧如洗的時(shí)候，沒(méi)有一死了之，而是積極地面對(duì)生活，依然陽(yáng)光地對(duì)待每一天;他在被拉去當(dāng)壯丁的`時(shí)候，從未放棄過(guò)生的希望，一直在尋找出逃的機(jī)會(huì)……縱然上天將種種不公施壓在他的頭上，但他不也挺過(guò)來(lái)了嗎?反觀當(dāng)今的某些青年，因?yàn)樾⌒〉拇煺劬头艞壛藢?duì)生活的希望，基至放棄了生命。記得先前看過(guò)的一則新聞：一名學(xué)生因不滿(mǎn)老師沒(méi)收了他的手機(jī)而選擇用最極端的方法來(lái)面對(duì)……他可能是父母的希望，同學(xué)的榜樣，但他卻以這樣的方式永遠(yuǎn)地離開(kāi)了人世，我想這或許就是一種不尊重生命的表現(xiàn)吧!
記得一句話(huà)：沒(méi)有誰(shuí)的生活會(huì)一直完美，但無(wú)論什么時(shí)候都要看著前方，滿(mǎn)懷希望就會(huì)所向披靡!是啊，每個(gè)人的生活都不可能一帆風(fēng)順，生活就像大海中的一葉木舟，隨時(shí)都有可能被海水掀翻，我們要做的只有努力掌舵，駕駛好自己的人生。
生命是一場(chǎng)旅程，我們等了多少個(gè)輪回，才有機(jī)會(huì)享受這一次旅程，這短短的一生，我們終將失去，我們能做的只有讓自己的生命不留遺憾，僅此而已。
所以，我們都好好地“活著”，披荊斬棘，努力成就更好的自己!
讀《活著》有感2
用了三天時(shí)間讀完余華的大作《活著》，心情頗為沉重！中國(guó)底層生存者過(guò)去60年的苦難，主人公福貴幾乎全都趕上了，若是承受能力低的人早就沒(méi)有生的勇氣了，就如作品中的縣長(zhǎng)春生選擇上吊自殺一般，覺(jué)得活著比死更難受！但福貴堅(jiān)強(qiáng)的活下來(lái)了，在黃昏的田野里，他牽著也叫“福貴”的老牛，蒼涼悲壯而又不失豁達(dá)地高歌——“皇帝招我做女婿，路遠(yuǎn)迢迢我不去……”
“福貴式”的苦難，是生存在社會(huì)底層的人共同的苦難，也是中國(guó)舊時(shí)代的苦難。解放前，福貴有過(guò)好家境，過(guò)過(guò)“吃喝嫖賭抽”的花花公子生活，因?yàn)樗赣H有百多畝地，是地主，是窮人眼里的“先生”。這種“小資”生活讓他忘記了勤儉持家，如同失去良知和理性的富二代或暴發(fā)戶(hù)一樣，窮奢極欲、揮霍無(wú)度，最終輸光了家產(chǎn)、氣死了父親，賢惠的老婆也離他而去。在他一貧如洗、走投無(wú)路的時(shí)候，妻子又回到了他身邊。在妻子和老娘的幫助、鼓勵(lì)下，他開(kāi)始租田種地，力圖通過(guò)勞動(dòng)再興家業(yè)。然國(guó)軍抓壯丁，把他拉到南方的戰(zhàn)場(chǎng)上去抗日、去打共軍；幾經(jīng)生死后，被解放軍俘虜并放回家中。這期間，母親病死。他和妻子、女兒、兒子一家四口艱難地活著，經(jīng)歷了土改、人民公社“大鍋飯”、“大辦鋼鐵”和“”等與農(nóng)民息息相關(guān)的大事件。這些年里，女兒因病成聾啞人，好不容易成家后難產(chǎn)而死；兒子被醫(yī)院抽血（為給縣長(zhǎng)太太輸血）過(guò)多而死；做工的女婿被水泥板砸死；妻子病死；小外孫因餓極后吃豆子撐死……最后，只是和一頭老牛共度晚年！
小說(shuō)主要以第一人稱(chēng)講故事的方式娓娓道來(lái)，沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，甚至覺(jué)得過(guò)于平淡灰暗——開(kāi)頭大量敘述福貴放蕩的生活；后來(lái)親手埋葬了六位親人，也沒(méi)有表現(xiàn)出他如何痛徹心扉、如何洗心革面、如何堅(jiān)定生存的信念……如果試圖拿起筆來(lái)摘錄一些勵(lì)志的、抒情的、寫(xiě)景的、繪人的經(jīng)典名句到自己的筆記本中，還很難找到合適的！然而掩卷沉思，那種對(duì)特定時(shí)代生活真實(shí)的悲劇化，又深深地刺痛著很多人的心靈——只要經(jīng)歷過(guò)那個(gè)時(shí)代、或者熟知那個(gè)時(shí)代的人，就會(huì)有塊壘在胸、骨鯁在喉的感覺(jué)！
很多讀者認(rèn)為，作者是在展示現(xiàn)實(shí)的殘酷、時(shí)代的悲哀，是在諷刺和批判當(dāng)權(quán)者的蠻橫和冷酷（如兒子有慶的死）。其實(shí)，他創(chuàng)作這部小說(shuō)的，不僅僅是為了向我們講述一個(gè)悲劇故事，也不僅僅是為批判那個(gè)物質(zhì)匱乏、荒唐無(wú)知的時(shí)代，而是在對(duì)“活著”進(jìn)行理性的分析和判斷，并告訴讀者如何勇于承受苦難、如何保持樂(lè)觀的態(tài)度！余華認(rèn)為：“作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善和惡一視同仁，用同情的目光看待世界�！彼凇俄n文版自序》中說(shuō)：“作為一個(gè)詞語(yǔ)，‘活著’在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸�！币蚨髌吠ㄟ^(guò)福貴的口，為我們講述了人如何去承受苦難；講述了絕望之中的希望；講述了人是為活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物而活著……在福貴心中，妻子是最好的妻子，孩子是最好的孩子，所以他給老牛取名“福貴”，并告訴“福貴”說(shuō)身邊還有幾頭叫“家珍”、“鳳霞”、“有慶”、“二喜”的牛在它看不見(jiàn)的地方默默陪伴著它——其實(shí)這些都是他親人的名字；所以他只談自己的經(jīng)歷和感受，不博取別人的同情和幫助；所以他才在講述完自己的故事后，牽著老伙伴漸漸遠(yuǎn)去，留下一路粗啞而令人感動(dòng)的歌聲在空曠的田野里像風(fēng)一樣飄揚(yáng)……
活著、活著、活著！當(dāng)代國(guó)人，除面臨重病和自然災(zāi)害之外，已極少去掂量這個(gè)詞的份量！逐之以金錢(qián)名利、悅之以聲色犬馬，死死盯著與生命本真關(guān)系不大、與欲海情壑緊密相連的東西，使很多人都不再去思考“活著”的真正意義了！對(duì)“活著”作過(guò)深深思考的作家史鐵生，曾說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽�？人粤�，才體會(huì)不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時(shí)，我老想，不能直立行走豈非把人的`特點(diǎn)搞丟了？等到生出褥瘡，一連七八日只能歪七豎八地躺著，才看見(jiàn)端坐的日子其實(shí)多么晴朗。后來(lái)又患尿毒癥，經(jīng)�；杌枞徊荒芩枷耄透討褢倨鹜諘r(shí)光。終于醒悟：其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿魏螢?zāi)難前面都可能再加一個(gè)‘更’字�！甭�(tīng)過(guò)福貴的故事，讀過(guò)史鐵生的《病隙碎筆》，你一定會(huì)覺(jué)得，自己好胳膊好腿兒、有吃有喝、和家人團(tuán)聚在一起的生活，是多么的幸福如意！用了三天時(shí)間讀完余華的大作《活著》，心情頗為沉重！中國(guó)底層生存者過(guò)去60年的苦難，主人公福貴幾乎全都趕上了，若是承受能力低的人早就沒(méi)有生的勇氣了，就如作品中的縣長(zhǎng)春生選擇上吊自殺一般，覺(jué)得活著比死更難受！但福貴堅(jiān)強(qiáng)的活下來(lái)了，在黃昏的田野里，他牽著也叫“福貴”的老牛，蒼涼悲壯而又不失豁達(dá)地高歌——“皇帝招我做女婿，路遠(yuǎn)迢迢我不去……”
“福貴式”的苦難，是生存在社會(huì)底層的人共同的苦難，也是中國(guó)舊時(shí)代的苦難。解放前，福貴有過(guò)好家境，過(guò)過(guò)“吃喝嫖賭抽”的花花公子生活，因?yàn)樗赣H有百多畝地，是地主，是窮人眼里的“先生”。這種“小資”生活讓他忘記了勤儉持家，如同失去良知和理性的富二代或暴發(fā)戶(hù)一樣，窮奢極欲、揮霍無(wú)度，最終輸光了家產(chǎn)、氣死了父親，賢惠的老婆也離他而去。在他一貧如洗、走投無(wú)路的時(shí)候，妻子又回到了他身邊。在妻子和老娘的幫助、鼓勵(lì)下，他開(kāi)始租田種地，力圖通過(guò)勞動(dòng)再興家業(yè)。然國(guó)軍抓壯丁，把他拉到南方的戰(zhàn)場(chǎng)上去抗日、去打共軍；幾經(jīng)生死后，被解放軍俘虜并放回家中。這期間，母親病死。他和妻子、女兒、兒子一家四口艱難地活著，經(jīng)歷了土改、人民公社“大鍋飯”、“大辦鋼鐵”和“”等與農(nóng)民息息相關(guān)的大事件。這些年里，女兒因病成聾啞人，好不容易成家后難產(chǎn)而死；兒子被醫(yī)院抽血（為給縣長(zhǎng)太太輸血）過(guò)多而死；做工的女婿被水泥板砸死；妻子病死；小外孫因餓極后吃豆子撐死……最后，只是和一頭老牛共度晚年！
小說(shuō)主要以第一人稱(chēng)講故事的方式娓娓道來(lái)，沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，甚至覺(jué)得過(guò)于平淡灰暗——開(kāi)頭大量敘述福貴放蕩的生活；后來(lái)親手埋葬了六位親人，也沒(méi)有表現(xiàn)出他如何痛徹心扉、如何洗心革面、如何堅(jiān)定生存的信念……如果試圖拿起筆來(lái)摘錄一些勵(lì)志的、抒情的、寫(xiě)景的、繪人的經(jīng)典名句到自己的筆記本中，還很難找到合適的！然而掩卷沉思，那種對(duì)特定時(shí)代生活真實(shí)的悲劇化，又深深地刺痛著很多人的心靈——只要經(jīng)歷過(guò)那個(gè)時(shí)代、或者熟知那個(gè)時(shí)代的人，就會(huì)有塊壘在胸、骨鯁在喉的感覺(jué)！
很多讀者認(rèn)為，作者是在展示現(xiàn)實(shí)的殘酷、時(shí)代的悲哀，是在諷刺和批判當(dāng)權(quán)者的蠻橫和冷酷（如兒子有慶的死）。其實(shí)，他創(chuàng)作這部小說(shuō)的，不僅僅是為了向我們講述一個(gè)悲劇故事，也不僅僅是為批判那個(gè)物質(zhì)匱乏、荒唐無(wú)知的時(shí)代，而是在對(duì)“活著”進(jìn)行理性的分析和判斷，并告訴讀者如何勇于承受苦難、如何保持樂(lè)觀的態(tài)度！余華認(rèn)為：“作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善和惡一視同仁，用同情的目光看待世界。”他在《韓文版自序》中說(shuō)：“作為一個(gè)詞語(yǔ)，‘活著’在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸�！币蚨�，作品通過(guò)福貴的口，為我們講述了人如何去承受苦難；講述了絕望之中的希望；講述了人是為活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物而活著……在福貴心中，妻子是最好的妻子，孩子是最好的孩子，所以他給老牛取名“福貴”，并告訴“福貴”說(shuō)身邊還有幾頭叫“家珍”、“鳳霞”、“有慶”、“二喜”的牛在它看不見(jiàn)的地方默默陪伴著它——其實(shí)這些都是他親人的名字；所以他只談自己的經(jīng)歷和感受，不博取別人的同情和幫助；所以他才在講述完自己的故事后，牽著老伙伴漸漸遠(yuǎn)去，留下一路粗啞而令人感動(dòng)的歌聲在空曠的田野里像風(fēng)一樣飄揚(yáng)……
活著、活著、活著！當(dāng)代國(guó)人，除面臨重病和自然災(zāi)害之外，已極少去掂量這個(gè)詞的份量！逐之以金錢(qián)名利、悅之以聲色犬馬，死死盯著與生命本真關(guān)系不大、與欲海情壑緊密相連的東西，使很多人都不再去思考“活著”的真正意義了！對(duì)“活著”作過(guò)深深思考的作家史鐵生，曾說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽�？人粤耍朋w會(huì)不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時(shí)，我老想，不能直立行走豈非把人的特點(diǎn)搞丟了？等到生出褥瘡，一連七八日只能歪七豎八地躺著，才看見(jiàn)端坐的日子其實(shí)多么晴朗。后來(lái)又患尿毒癥，經(jīng)�；杌枞徊荒芩枷�，就更加懷戀起往日時(shí)光。終于醒悟：其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿魏螢?zāi)難前面都可能再加一個(gè)‘更’字。”聽(tīng)過(guò)福貴的故事，讀過(guò)史鐵生的《病隙碎筆》，你一定會(huì)覺(jué)得，自己好胳膊好腿兒、有吃有喝、和家人團(tuán)聚在一起的生活，是多么的幸福如意！
讀《活著》有感3
很早以前就知道有《活著》這本書(shū)，但一直沒(méi)有去找來(lái)閱讀，《活著》讀后感。寒假回家的兒子，把這本書(shū)下載到了iPad上。熱鬧的春節(jié)過(guò)后，我終于有時(shí)間和機(jī)會(huì)了，躺在床上一口氣讀完了它。之后很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，心情一直很沉重，那一刻有些迷茫：為誰(shuí)沉重？福貴？生活？還是此書(shū)引發(fā)了自己對(duì)生活抑或是對(duì)“活著”這個(gè)命題的感慨？
福貴，這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺，因自己年少時(shí)的無(wú)知和為所欲為，毀掉了自己在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人活著是為了金錢(qián)，有的`人活著是為了權(quán)勢(shì)，有的人活著是為了愛(ài)情……當(dāng)他們失去這些東西的時(shí)候，他們仿佛失去了活著的支柱。最后，自己選擇走向死亡。這些人都沒(méi)有體會(huì)到“活著”的真諦，他們都不知道，活著，才是我們存在于這個(gè)世界最好的意義�；钪�，比什么都珍貴。
讀《活著》有感4
人越懼怕死亡，人就活的越怯懦。而堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀是對(duì)死亡的超越。人因?yàn)楣陋?dú)而痛苦，又因痛苦而孤獨(dú)，在冥冥中兩者相輔相成，互為補(bǔ)充，互為因果。看了余華的《活著》，才開(kāi)始覺(jué)得自己從未真正的活著。
《活著》講述了福貴一生的悲歡，表達(dá)了福貴一生的起落盛衰，讀它，我們會(huì)頓悟活著的更深層次的意義。
人要靠記憶來(lái)慰藉，要靠?jī)A訴來(lái)釋然，要靠平靜來(lái)概括，要靠回首來(lái)徹悟。
悲愴的殘陽(yáng)微弱的呼吸著，無(wú)意感染了那一個(gè)午后的黃昏，帶著些許的惆悵，帶著些許的悔悟，帶著些許的淡然，福貴講述了自己的一生。
枯草衰楊，曾為歌舞場(chǎng)。“曾經(jīng)”像一部經(jīng)典被縮成了記憶。年少的福貴是富少，有著劉村人所不能及的生活，享受著他人所不能享的尊寵。人往往在滿(mǎn)足和擁有中墮落，福貴也變得焦躁不安了，煙花柳巷像無(wú)形的磁場(chǎng)，福貴一步步陷進(jìn)其中，當(dāng)他讓青樓女子背著穿梭在大街上之時(shí)，他不顧一切，包括他妻子的父親。他也許從未想到此刻的逍遙只是曇花一現(xiàn)，也許他從未感覺(jué)到煙花易冷時(shí)的凄涼。他不顧嬌妻，他忘懷于紙醉金迷的世界。人總是忘乎所以，放浪形骸，當(dāng)一切浮華都成為過(guò)去時(shí)，繁華也就悄無(wú)聲息了，福貴不知道自己正在給自己挖陷阱，這一陷，福貴再也沒(méi)有出來(lái)過(guò)。
煙花柳巷太柔情，而金牌賭場(chǎng)才是富少揮手灑金的地方。福貴比鐘愛(ài)他的妻子還要鐘愛(ài)于賭場(chǎng)，天下人熙熙攘攘皆為利，而金錢(qián)就是利的實(shí)體。賭場(chǎng)上的輸贏就像夢(mèng)一般若真若幻，福貴不知道他正在輸?shù)糇约旱娜松�。嘆息之余，我感嘆人生換位的易，福貴不再是富少了，他的前半生充滿(mǎn)了奇幻。當(dāng)他把家財(cái)輸?shù)匾粺o(wú)所有之時(shí)，父親并沒(méi)有大打出手，相反他的父親很平靜。其實(shí)，人表面的平靜是虛偽的，人內(nèi)心的驚濤駭浪才是真實(shí)，福貴父親的死恰恰給了我們這樣的啟示。
人一旦被上帝關(guān)注，那么他得到的不是垂青，就是遺棄。那一抹悲傷的氣氛還未退卻，又增加了一份妻離之痛，家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒，帶著福貴未出生的孩子。福貴木訥了，啞然了，沒(méi)有說(shuō)一句話(huà)。男人一旦犯錯(cuò)就難以讓人原諒，男人一旦傾家蕩產(chǎn)就少了擁有時(shí)的霸氣，福貴看著妻子走了，默默耕種著租來(lái)的五畝地，他要養(yǎng)活一家人。人往往在容易活的時(shí)候不安分地活，而在難以活下去的時(shí)候又要竭力地活下去，福貴學(xué)會(huì)了耕地，看著年邁的`老母蹣跚在旁福貴心中也許很痛；看著伶俐的女兒鳳霞，福貴也許在狠狠地咒罵自己。我一直認(rèn)為：親情是人內(nèi)心中無(wú)形的線(xiàn)，看著親人為自己所累時(shí)，人的自責(zé)會(huì)達(dá)到前所未有的高度，福貴也如此。福貴的人生軌跡從圓滑優(yōu)美的弧線(xiàn)變的曲曲折折、顛簸不平了，而他在一直竭力的想要好好的活。此時(shí)的福貴叫“富貴”，帶有點(diǎn)諷刺性的悲涼，但此時(shí)的福貴很真實(shí)，很認(rèn)真的在活著。
人一旦真實(shí)得活著，那不真實(shí)也變的真實(shí)了。
當(dāng)福貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來(lái)時(shí)，他簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門(mén)前，帶著那份執(zhí)著的微笑，福貴終于明白了自己有多么的淺薄。女人是水做的，有著太多的柔情和牽絆，而女人又是堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的，有著太多的深情。在人擁有時(shí)，人就會(huì)很容易忽略她的存在，在他失去時(shí)，他才想起她的好，但此時(shí)的福貴再也不會(huì)不顧妻子了，他開(kāi)始變的疼愛(ài)自己的妻子了。他們的愛(ài)情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患難夫妻，為了一家人活著，他們真實(shí)的在勞作。
而人生總是悲喜雜劇，沒(méi)有純粹的喜，也沒(méi)有純粹的悲。
他們的母親因勞累過(guò)度臥病在床，請(qǐng)醫(yī)治療是必須。福貴進(jìn)城了，沒(méi)請(qǐng)到醫(yī)生卻被拉去當(dāng)壯丁，這就是人生必然中的偶然，福貴欲逃不能，看著離家越來(lái)越遠(yuǎn)，福貴越來(lái)越感傷，這也許是上帝故意搞的一處鬧劇，活生生的讓一個(gè)人經(jīng)歷些許的生離死別，爾后徹悟人生。
在戰(zhàn)火紛飛時(shí)，福貴更想活。之后遇到解放軍，他幸免回家，看著那依舊的茅草屋，福貴也許感到從未有過(guò)的親切；看著眼前的一雙兒女，福貴也許才真正體會(huì)到活著有多么的重要。眼淚是思念的載體，是歡欣的背面，是情意綿綿的流淌，夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動(dòng)的人生場(chǎng)景。福貴在死亡中的掙扎是有價(jià)值的，是對(duì)生的期盼，是超越了孤獨(dú)和痛苦的勇敢。
但命運(yùn)似乎并不贊賞他的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，無(wú)情的奪取了有慶年輕的生命，福貴心中那升起的希望之火又被澆滅了，看著靜靜躺在病床上的兒子，福貴的堅(jiān)強(qiáng)被失子之痛沖磨的所剩無(wú)幾了，他也許自責(zé)自己給兒子起的“有慶”這樣帶著嘲弄的名字吧，但福貴還在活著，因?yàn)檫�有家人。隨后女兒、妻子、女婿、小外孫相繼離去，留下了他孤獨(dú)一人，懷揣著思念，忍受著寂寞，經(jīng)歷著孤獨(dú)。但這些并未將他打倒，因?yàn)樗�有老牛，在凄清的歲月中，他和老牛有著十分的默契，他把思念全都寄托在牛身上。人就是這樣，在沒(méi)有任何人可傾訴、可理解的情況下，他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物，人是情感動(dòng)物，再怎么受打擊，也磨滅不了他真實(shí)的性情。福貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦，我想，他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活，他在真正的活，不帶半點(diǎn)掩飾痛苦的虛假。
經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其實(shí)是另一種的生，那么人就活的真實(shí)、寧?kù)o、淡然，就像福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生。其實(shí)，福貴一生的悲摧不是他一個(gè)人的，而是一個(gè)不成熟時(shí)代的，20世紀(jì)50—60年代的中國(guó)，有著太多的躁動(dòng)與不安，個(gè)人的命運(yùn)在時(shí)代的潮流中顯得搖搖擺擺，難以把握。那是一個(gè)不成熟、不理性、不民主的時(shí)代，而人總是被動(dòng)的接受那個(gè)時(shí)代，人權(quán)也許遭到了上天都難以容忍的程度，福貴就是那個(gè)時(shí)代的不幸兒。個(gè)人雖然超越了生死。但卻難以超越時(shí)代，而福貴卻在那個(gè)悲摧的時(shí)代里好好地活著，帶著份別人看不懂的釋然。
《活著》用最樸實(shí)無(wú)華、最平鋪直述的語(yǔ)言向我們展示了人生的真諦。書(shū)中，生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異，死亡之中冥冥不可臆測(cè)的成分也就越來(lái)越大，越能體會(huì)生命的可貴和活著的不易。那層出不窮、一波接著一波的苦難象風(fēng)一樣襲向人的生命旅程之時(shí)，才讓人更加深刻的體會(huì)到堅(jiān)韌不屈這種難能可貴的品質(zhì)。生命雖是脆弱而無(wú)常的，但在書(shū)中，卻讓生命的堅(jiān)強(qiáng)得到了最充分的體現(xiàn)。命運(yùn)，可以感激，也可以仇恨，但是它不可違抗。帶著與生俱來(lái)的印記。生活的意義與幸福的標(biāo)準(zhǔn)，永遠(yuǎn)沒(méi)有答案�！痘钪废蛭覀冋咽玖似届o從容生活的可能，絕望的不存在。
“人為什么而活著？”這是一個(gè)永恒的話(huà)題，更是一個(gè)眾說(shuō)紛紜而沒(méi)有結(jié)論的話(huà)題，余華這樣說(shuō)：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著�！被钪褪沁@樣一種自然而然的過(guò)程。
我想起了身殘志堅(jiān)的作家史鐵生，年輕時(shí)因一次意外，雙腿殘疾，之后又頻發(fā)重病，生活坎坷，然而他在《我與地壇》中曾說(shuō)：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。它還說(shuō)：活著是自己的一種選擇，既然選擇了活著，為什么還要痛苦的活著！
活著是艱難的，生存是充滿(mǎn)苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物，使我們透過(guò)淚水觀察到了微笑，通過(guò)苦難體會(huì)到了生存。
福貴一生的悲劇是自身命運(yùn)與社會(huì)變遷的交織，活著，為了什么，為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎？不！正是這種痛楚才使活著的感覺(jué)更加強(qiáng)烈。希望破碎后的痛楚使下一個(gè)希望更加真摯，使得來(lái)的幸福更加珍貴。人生來(lái)就注定要伴隨悲傷，但正是悲傷使我們更清醒地活著。正如余華自己說(shuō)的：“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著�！敝灰钪陀邢Ｍ�，是他帶給我們最重要的信息，堅(jiān)持活著，再苦再難也要活著，因?yàn)橹灰钪陀邢Ｍ?/p>
《活著》像一支古老的歌謠，在向我們講述著一個(gè)生命中脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。
其實(shí)，自己的生活別人難以懂，別人的生活自己也不會(huì)刻意去懂，在這個(gè)時(shí)代中，我們都要好好地活著，無(wú)需懼怕死亡和時(shí)代的局限，只需真實(shí)的活在當(dāng)下。
讀《活著》有感5
死很容易，活著很難。這也許是最能概括本書(shū)情感的句子了。親人一個(gè)一個(gè)離自己遠(yuǎn)去，靈魂一次一次被自己。沒(méi)有活下去的支撐和，不知道為什么而活，但內(nèi)心深處卻不會(huì)放棄生命，這恰恰是生命的本能�；钪�，是一種本能，無(wú)關(guān)，無(wú)關(guān)，無(wú)關(guān)追求。
福貴一家原應(yīng)該是地主階級(jí)的有錢(qián)人，有著幸福美滿(mǎn)的家庭，雖然老爹是個(gè)敗家仔，但依舊很寵福貴，有個(gè)支持自己，永遠(yuǎn)關(guān)心自己的老娘，娶了個(gè)能吃苦耐勞，善解人意的有錢(qián)人家小姐做妻子——家珍，還有個(gè)漂亮、能干的女兒——鳳霞，最后還有個(gè)善良，熱心的小兒子——有慶。但卻經(jīng)過(guò)福貴的一系列和當(dāng)代的發(fā)展，最終導(dǎo)致錢(qián)沒(méi)了，老爹死了，疼愛(ài)自己的老娘病死了，可憐的兒子和女兒在同一間醫(yī)院走了。妻子也死去，留給福貴最后的念想是鳳霞的丈夫二喜和孩子苦根。曲終人散，最終都離他遠(yuǎn)去。這世界上只剩下他孤零零的'一個(gè)人。
我會(huì)想，他為什么不去尋死?他為什么還要活著?最親的爹和娘去世了，最?lèi)?ài)的妻子兒女走了。沒(méi)有一個(gè)人能頂住這般打擊。這世界已了無(wú)牽掛，他也都這般歲數(shù)，活在這，沒(méi)人給自己送終，所謂的家財(cái)萬(wàn)貫一夜失，白發(fā)人送黑發(fā)人，無(wú)親人，這類(lèi)悲慘的事情在同一個(gè)人身上發(fā)生，試問(wèn)自己，誰(shuí)有他這樣活下去的?他究竟是心底強(qiáng)大，還是想替自己愛(ài)的人繼續(xù)活下去，看遍所有美好。
我常常進(jìn)入書(shū)中，幻想假如我是福貴，那個(gè)最悲慘的主人公，我會(huì)不會(huì)在家珍去世后便與她一同死去，我不敢想象，但心底里卻是有個(gè)明確的答案仔細(xì)想想，我不會(huì)那樣做。那是高潔的愛(ài)情，但我欣賞不來(lái)。我不會(huì)死，雖然我不知道為了什么活著，但我終究不舍得這，我留戀它，我會(huì)努力抱著好的心態(tài)迎接接下來(lái)的日子，但確實(shí)不會(huì)有從前的快樂(lè)和無(wú)憂(yōu)無(wú)慮了。深入作者想要表達(dá)的意思，與福貴感同，想象他經(jīng)歷苦痛時(shí)的心情，理解并。
不是每個(gè)人都能從打擊中走出來(lái)，人是為了本身活著而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。其實(shí)活著本身的美好就足以讓我們迷戀，足以讓我們繼續(xù)為其活著�；钪秦�(zé)任，是心態(tài)，是生命本該有的色彩。連的機(jī)會(huì)都沒(méi)了，又談何創(chuàng)作?夢(mèng)想?機(jī)遇?死去可以?shī)Z去人們的痛苦的記憶，但是活著可以讓人們重新創(chuàng)造歡樂(lè)的記憶�？偨Y(jié)起來(lái)便是：與其忘記痛苦，不如制造歡樂(lè)。瀟瀟灑灑過(guò)完余生。但依舊會(huì)帶有，恨自己、恨世界。
《活著》究竟是想表達(dá)主人公的可悲，亦或是表達(dá)希望讀者堅(jiān)強(qiáng)生活。沒(méi)有準(zhǔn)確把握，但中心絕對(duì)是：把握生活，一切，努力活著。
讀《活著》有感6
書(shū)中淚點(diǎn)很多，剛開(kāi)始看福貴回憶自己如何嫖賭，如何輕藐父母家人時(shí)，我恨不得他馬上就死了，就在想怎么會(huì)有這樣的敗家子，他的妻子為何還能容忍著和他過(guò)下去，也許這就是當(dāng)時(shí)婦女的可貴與可悲吧�？吹剿娴臄〖伊耍约旱睦系詈笥米约旱乃纴�(lái)教育他的時(shí)候，我真的好心痛，心想，肯定該成熟了，人如果經(jīng)歷巨變之后，不能蛻變，就只能退化了。想著他日后會(huì)從一只雞變成一只鵝，然后變成羊變成牛等等，如何像祖宗一樣，白手起家，然后光宗耀祖。事實(shí)證明，我還是生活在21世紀(jì)的青年，不能體會(huì)舊中國(guó)的苦。當(dāng)我還抱著希望生活對(duì)這位曾經(jīng)我恨不得讓他死的男人溫柔些時(shí)，卻換來(lái)了勤勞善良的鳳霞，死于難產(chǎn)，死于醫(yī)療技術(shù)的落后。之后送走親人的速度之快，也是我實(shí)在無(wú)法承受的，妻子家珍，女婿二喜，外孫苦根，上天到底對(duì)這個(gè)可憐的男人做了什么啊……
書(shū)名《活著》，不禁讓人追問(wèn)，主人公活著的意義究竟是什么，最開(kāi)始，奢華靡醉的時(shí)候，可能就是享受了，享受嫖賭的快感，然后破敗了，活著是為了家人，但當(dāng)他先后送走了自己的父母，兒子女兒，女婿外孫，身邊再無(wú)一個(gè)親人時(shí)，活著的'意義究竟是什么。余華說(shuō)，活著本身就沒(méi)有意義，有意義的是生活。當(dāng)生活一次又一次的打擊時(shí)，我們是否也能，為了活著而活著。
21世紀(jì)的我們，生活變好了，卻出現(xiàn)了各種心理承受力極低，心理變態(tài)的人。我們吃的好，穿的好，幸福感卻低了。我們說(shuō)活著為了家人，為了爭(zhēng)口氣，為了做貢獻(xiàn)等等諸多意義，但也許活著真的只是為了活著，活著本身沒(méi)有任何意義，有意義的是生活吧，如何活出你的人生。這是一個(gè)沒(méi)有正確答案的問(wèn)題。
近期習(xí)得一句話(huà)，“讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路；行萬(wàn)里路，不如閱人無(wú)數(shù)；閱人無(wú)數(shù)，不如名師指路，名師指路不如自己去悟�！逼渌�，我可以自修，還希望命運(yùn)為我多安排一些良師益友，助我成長(zhǎng)。
讀《活著》有感7
秋 是沉靜的
我喜歡看書(shū)，喜歡無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的看“閑”書(shū)，一旦給我加任務(wù)我就對(duì)這件事討厭無(wú)比。在教育學(xué)的知識(shí)不用考試時(shí)我看教育學(xué)的書(shū)津津有味，再結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，甘之如飴，一旦告訴我教育學(xué)是要考試的，曾經(jīng)的津津有味瞬間變得味同嚼蠟，閱讀的.是同一本書(shū)，卻再也不會(huì)擁有閱讀它的閑情雅致。
秋 是金色的
到目前為止沒(méi)有被任何任務(wù)影響我依然喜歡看的書(shū)是《活著》，第一次接觸到這本書(shū)是在初一，那時(shí)我哥送了我?guī)妆緯?shū)，依稀記得有郭沫若的選集，有余秋雨的《文化苦旅》，有余華的《活著》，其他的書(shū)目就不記得了。
書(shū)我都認(rèn)真的看了一遍，時(shí)間證明我對(duì)《活著》最感興趣，從初一到現(xiàn)在，大概讀了3遍《活著》，每一遍感受都不同。第一遍讀時(shí)，被故事情節(jié)牢牢的吸引，不由自主地想知道后續(xù)情節(jié)。讀時(shí)我常常想怎么會(huì)有人這么倒霉，天下不好的事情全部發(fā)生在了他身上，感覺(jué)福貴太可憐了，讀書(shū)途中幾度心痛。第二次讀時(shí)，雖已知情節(jié)發(fā)展，但對(duì)于其中有意思的情節(jié)依然感覺(jué)不可多得，此次我對(duì)于福貴的憐憫少了一些，而是覺(jué)得人在世上可以不迷信不封建，但是得懂因果，還得服氣敬畏這個(gè)因果。
秋 是濃烈的
如今再次讀起《活著》，在同情福貴的同時(shí)，更加感受到作者的語(yǔ)言魅力，有時(shí)候就是簡(jiǎn)單的一個(gè)場(chǎng)景被作者描述地栩栩如生，有時(shí)候的描述讓人心痛不已，你比如說(shuō)有慶給校長(zhǎng)捐血失去生命那部分，看完讓人氣憤揪心久久難以平復(fù)。目前這一遍還沒(méi)有讀完，但是現(xiàn)在我對(duì)福貴更多的是佩服，他有過(guò)高光時(shí)刻，也有人生至暗，當(dāng)一切落下帷幕，他講起過(guò)去好像在講故事一樣風(fēng)輕云淡。
當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，試問(wèn)能有幾人擁有福貴這樣的大心臟？生活中我們每一個(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的困境或挫折，在面臨當(dāng)下情況不由自主的抱怨難過(guò)壓抑，有時(shí)我在想是不是困境真的那么大，是不是就沒(méi)辦法度過(guò)？或是有沒(méi)有可能轉(zhuǎn)變想法，我們就把種種經(jīng)歷包括困境當(dāng)成是人生畫(huà)板上的色彩，用心去感受體會(huì)它，試著在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上去創(chuàng)造一個(gè)更美好的生活。
清晰記得我第一遍讀時(shí)，總是被滿(mǎn)滿(mǎn)的悲傷籠罩，被其中的悲慘事件壓抑的喘不過(guò)氣來(lái)，而現(xiàn)在我在想福貴如果沒(méi)有經(jīng)歷其中的一波三折還會(huì)有后來(lái)的平靜如水嗎？一個(gè)從來(lái)沒(méi)有失去的人，應(yīng)該對(duì)于擁有的體驗(yàn)也比較有限吧。
讀《活著》有感8
從這字里行間，我能感受到一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，在晚年時(shí)對(duì)人生的那種態(tài)度，平靜、灑脫、自然······
闔上書(shū)本，依稀能看見(jiàn)一位老人牽著一頭老黃牛在樹(shù)下經(jīng)過(guò)的場(chǎng)景，背影堅(jiān)定而落寞。
我暗嘆余華的寫(xiě)作才華，他就像一個(gè)外科醫(yī)生，慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來(lái)，甚至以很緩慢地方式，將人們?cè)陂喿x中可能存在的.一個(gè)一個(gè)又一個(gè)像好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎。
我想，余華寫(xiě)這篇小說(shuō)，并不是像讓我們因此而悲傷，而是如小說(shuō)名一樣"活著".生命中其實(shí)沒(méi)有幸運(yùn)和不幸運(yùn)，生命只是活著，靜靜的活著。有一絲孤零零的意味�；钪褪侨ト淌埽淌苣切┍踩淌苌x予我們的一切，然后堅(jiān)強(qiáng)的活下來(lái)。
活著就有希望！
讀《活著》有感9
昨天晚上，打開(kāi)了家里所有的燈，看見(jiàn)地板有點(diǎn)臟，想來(lái)好久沒(méi)有拖地了，那干脆收拾一下屋子再拖個(gè)地吧。
拿了塊抹布這里擦擦那里掃掃，就到了床頭柜。柜子上疊放了十來(lái)本書(shū)，就剩一本過(guò)生日的時(shí)候朋友送的《狼圖騰》還沒(méi)看完。隨手拿了《活著》翻了一翻，于是就放下抹布窩進(jìn)小沙發(fā)了。
這本書(shū)看了得有4.5遍了吧，也看過(guò)了電影版和電視劇版，每看完一遍都似有鋼針戳心頭�？蛇�是想要反復(fù)品嘗戳心頭的滋味。
這本書(shū)雖名為《活著》，但書(shū)中的幾位人物除了主人公福貴，其他人物到最后都死了。從福貴他爹開(kāi)始到他娘，他老婆，再到他的兒子女兒，再到女婿外孫，最后的最后只剩下他和他的老黃牛相依為命了。
書(shū)里有句名言“沒(méi)有什么比活著更快樂(lè)，也沒(méi)有什么比活著更艱辛”。這句話(huà)放在2020年，可以讓每個(gè)人都有更深的感受吧。一場(chǎng)全球性疫情，幾場(chǎng)洪澇災(zāi)害，讓許多家庭不再完整，也讓好多活著的人活得那么艱辛。
被時(shí)間裹挾著前行，每個(gè)人終會(huì)成為離開(kāi)社會(huì)陸地的孤島，離開(kāi)魂?duì)繅?mèng)繞如港灣般的故人山河。逐漸消逝的景觀，用靜默闡釋著變換。山河會(huì)變，故人也會(huì)變，消失分離，才是永恒吧。
好多讀者看完《活著》，只覺(jué)得生命脆弱，人間不值得，整段整段的讀后感都是頹喪到谷底的抑郁。其實(shí)，我看完第一回的時(shí)候也是那樣的`感覺(jué)，只覺(jué)得那般壓抑讓我無(wú)法喘上一口氣。緩過(guò)幾天，那種壓抑也就漸漸釋然了。再看一遍，從另一個(gè)角度，倒是嘗出不少“千萬(wàn)別犯過(guò)來(lái)人犯過(guò)的錯(cuò)誤”這樣的感悟。
活過(guò)26年了，從沒(méi)有過(guò)想要離開(kāi)這個(gè)世界的想法。我很幸運(yùn)，從小到大一直都感受著生命的美好，人間的溫情。我活著，我滿(mǎn)懷熱情地活著，我充滿(mǎn)期待地活著，我時(shí)刻感受著生命帶給我的玄妙體驗(yàn)。
一起好好活著吧，挨過(guò)三冬四夏，雪盡后細(xì)品梅花。溫柔半兩，從容一生，那些你覺(jué)得終身不會(huì)遇到的人，也許他/她正一步步向你走來(lái)呢。
讀《活著》有感10
生命是一個(gè)人對(duì)自己經(jīng)歷的感受，而幸存往往是旁觀者對(duì)別人經(jīng)歷的看法。
——余華
看完這本書(shū)后，我第一句就感嘆：這是一個(gè)好悲傷的故事啊……
這本書(shū)以一個(gè)流浪漢道聽(tīng)途說(shuō)的故事方式寫(xiě)了下來(lái)。其中，文中的第一個(gè)“我”，對(duì)這個(gè)故事是有自己的評(píng)論的。這樣的文學(xué)手法，我第一次接觸。這樣可以完整地寫(xiě)出這個(gè)故事，也可以自由地抒發(fā)作者的一些感觸。
福貴原先是個(gè)富家子弟，卻因賭博輸了家產(chǎn)，連妻子也被娘家接回去了。好不容易妻子帶著兒子回來(lái)，母親卻病倒了。為了求醫(yī)，福貴被抓去當(dāng)壯丁了。
幾年后回來(lái)，雖然母親已經(jīng)去世，女兒也因一場(chǎng)高燒不會(huì)講話(huà)，但好歹四人的小家團(tuán)聚了。又因饑荒，被迫無(wú)奈把女兒送給別人。女兒逃回了家，他們?cè)僖埠莶幌滦牧�。但厄運(yùn)接踵而至，先是妻子病倒了，后來(lái)兒子又因獻(xiàn)血過(guò)多死了。好不容易有了一個(gè)勤懇的女婿，女兒又因難產(chǎn)去世。不久妻子也去世了，只留下一個(gè)外孫。
本還可勉強(qiáng)過(guò)上好日子，女婿卻因工地失誤丟了性命。福貴拉扯著外孫長(zhǎng)大，卻因?yàn)橐粋�(gè)自己都不敢相信的失誤——豆子煮多了——外孫被吃撐死了。
就這樣，親人接二連三地去世，這樣的遭際，苦不堪言。
這個(gè)故事的時(shí)代背景是解放初期前后。先是和國(guó)民黨打仗，再是分田地、斗地主，還有饑荒。我看過(guò)的書(shū)也有很多是取材于相似的動(dòng)蕩的時(shí)代背景。這讓我想起了《駱駝祥子》中的`主人公祥子，同樣是被社會(huì)一步一步碾壓，直至毀滅。但是《活著》的結(jié)局不一樣。福貴沒(méi)有被壓垮。最后他從集市上的宰牛戶(hù)手中救回了一頭老牛，并以自己的名字命名，和它一起優(yōu)哉游哉地種田，喊著逝去家人的名字，告訴“福貴”，不只有你一頭牛在犁田哦!
這樣的田園生活，是甜是苦難以分辨，只覺(jué)得彌漫著無(wú)盡的蒼涼。
有人會(huì)問(wèn)，這樣“在死亡的伴隨下活著”，有什么意義嗎?
什么是活著?活著就是你可以感受到生活中的快樂(lè)，更可以經(jīng)受生命中的痛苦——畢竟如果死了，就什么也感受不到了。
我的爺爺也出生在這樣一個(gè)動(dòng)蕩的年代。我小時(shí)候還聽(tīng)爺爺說(shuō)過(guò)，當(dāng)時(shí)捕來(lái)的魚(yú)都要充公，饑荒時(shí)確實(shí)會(huì)上山挖野菜，大家都不上學(xué)。其實(shí)生活的苦難離我們并不遙遠(yuǎn)�，F(xiàn)實(shí)中也有很多類(lèi)似的“苦難”。我們不應(yīng)像駱駝祥子一樣被壓垮，我們應(yīng)該學(xué)著福貴，以樂(lè)觀的心情去繼續(xù)生活。
像我這樣一個(gè)出生在和平年代的人并不是很了解什么叫饑荒，我也沒(méi)有體會(huì)過(guò)親人離開(kāi)的痛苦。我只能在看完《活著》后，長(zhǎng)嘆一聲，這真的是個(gè)好悲傷的故事啊……
讀《活著》有感11
人終究要踏上死亡的道路，因此死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。 ——題記
一次偶然的機(jī)會(huì)，我讀了余華的《活著》，書(shū)中講述了一位叫福貴的富家少爺，先是把家產(chǎn)賭光淪為一無(wú)所有的窮人，父親氣恨而之，接著他不幸被國(guó)民黨捉去當(dāng)壯丁，歷經(jīng)死難而幸免于世，但母親也因病去世，再接著兒子有慶被抽血至干而死，女兒鳳霞產(chǎn)后的敗血癥而亡，妻子家珍得軟骨病最終病死，繼而女婿二喜工傷而亡，外孫子苦根因吃豆子被撐死了，最后，只剩下老了的福貴和一頭牛的故事。這個(gè)故事跨越了中國(guó)從國(guó)民黨到毛澤東的時(shí)期，講述了眼淚的寬廣和豐富，讀完這個(gè)平凡的故事后，我明白了絕望的不存在。
余華在序中這么寫(xiě)：“活著”在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是來(lái)自于忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福與苦難，無(wú)聊與平庸。
我喜歡與年邁的`老者交談，因?yàn)榕c他們交談總能使我對(duì)人生多一份思考。已到暮年的他們，不是痛苦地與這個(gè)世界說(shuō)再見(jiàn)，惶恐著死亡的到來(lái)，亦不是在生活的磨練中留下哀愁的容顏，抱怨著不公的昨天。我看到的是，歲月的磨練讓心靈在塵埃中洗盡鉛華，潔白純凈。游覽過(guò)萬(wàn)千世界，經(jīng)歷過(guò)生命的傾盆暴雨，凝聚而成的卻是生命的一泓清水，給似木流年增添了柔和，讓生命在落葉中安享靜美。恬靜的年華里，他們不再問(wèn)花于幾許，只問(wèn)是否淺笑安然。
《活著》里面有一句話(huà)非常棒，“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著�！鄙钪挥幸粭l，失去了就真的沒(méi)有了，這是無(wú)價(jià)的，是用金錢(qián)也買(mǎi)不了的。人生無(wú)常，聚散離合。在每個(gè)離別的路口，我們只能目送著一個(gè)又一個(gè)的背影，重重疊疊的留戀不舍載滿(mǎn)了無(wú)盡的牽掛祝福。在生命與靈魂融匯的瞬間，凝聚著的是美好，幸福，這瞬間所迸發(fā)出的光華值得我們用一生守候，永世珍藏。
老者的心靈都如同流水經(jīng)過(guò)的鵝卵石，晶瑩透亮。年少的我們又怎能吸收全部的光芒？只因?yàn)椋|蕓眾生，不免沾點(diǎn)人間煙火，不經(jīng)歷時(shí)事滄桑的磨練又怎能得到真正的修煉，讓淡然演繹一生呢？但是，這份淡然的人生態(tài)度卻多多少少給予了我一份前行的從容。就像一位哲人說(shuō)過(guò)，其實(shí)生活到頭來(lái)不過(guò)是虛驚一場(chǎng)。暮然發(fā)覺(jué)，原來(lái)那么多隨風(fēng)而逝的過(guò)往都變成了歲月的逝水沉香，成長(zhǎng)的苦痛，似乎如風(fēng)中的記憶，輕描淡寫(xiě)。我開(kāi)始學(xué)著反青春囈語(yǔ)背后的寧?kù)o，輕輕敲打著歲月的皺痕，只希望人生的光景中，我仍然可以選擇做回那個(gè)積極樂(lè)觀的自己，讓心如鏡，悠然前行。
生命本身就是一場(chǎng)旖旎多姿的單程旅行，其魅力正在于它的單程，在于它的有去無(wú)回。既如此，我們就當(dāng)心神清明，盛裝華服地踏上這程生命的幸福之旅，享受生命的奢華。在似水年華中譜就生命的華美樂(lè)章。
生活的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)，生命還得一路高歌，一路向前�；钪仁裁炊贾匾�。活著，這幸運(yùn)。
讀《活著》有感12
《活著》是余華的一部代表作，講述了農(nóng)村人家福貴在時(shí)代變遷中飽嘗人間悲歡離合的故事。這部作品具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)主義色彩，讓人感受到生活的沉重和生命的堅(jiān)韌。作為一名深度讀者，我從這本書(shū)中獲得了許多深刻的.啟示，對(duì)作者的觀點(diǎn)有了更深的理解。
首先，書(shū)中告訴我們生活本身就充滿(mǎn)了困境和挑戰(zhàn)。福貴一家在戰(zhàn)亂、饑荒、飽受折磨，但他們始終堅(jiān)定地活著。這使我認(rèn)識(shí)到，生活中的困難是無(wú)法避免的，我們要勇敢面對(duì)，堅(jiān)持活下去，尋找生活的真諦。
其次，書(shū)中強(qiáng)調(diào)了親情和友情的重要性。在福貴生活的動(dòng)蕩歲月里，他的親人和朋友始終陪伴在他身邊，給予他支持與關(guān)愛(ài)。這使我更加珍惜與家人朋友相處的時(shí)光，懂得在困境中互相扶持、互相依靠。
此外，作者通過(guò)福貴的經(jīng)歷向我們傳達(dá)了珍惜生命的意義。福貴親眼目睹家人一個(gè)個(gè)離世，但他依然選擇堅(jiān)強(qiáng)地活下去。這使我明白，生命是脆弱的，但我們也應(yīng)該珍惜活著的每一刻，為自己的人生目標(biāo)而努力。
將這些理解應(yīng)用到自己的生活中，我懂得了要學(xué)會(huì)面對(duì)困境，勇敢地活下去。在面對(duì)挫折時(shí)，保持樂(lè)觀的心態(tài)，相信自己有能力戰(zhàn)勝一切困難。同時(shí)，珍惜與家人朋友相處的時(shí)光，關(guān)心他們的生活，用自己的行動(dòng)回報(bào)他們的關(guān)愛(ài)。
總之，《活著》是一部讓人反思生活、感悟生命的佳作。它讓我認(rèn)識(shí)到生活的艱辛和生命的可貴，希望更多的讀者能從這本書(shū)中獲得啟示，勇敢地面對(duì)生活，珍惜每一天。
讀《活著》有感13
我是否真的活著？生在這個(gè)世界上的我們是否真的以我們?cè)撚械囊饬x真正的活著？這是我讀完余華先生的《活著》最想思考的，希望以此也能引起大家共鳴。
《活著》一書(shū)中，主人公福貴在一個(gè)黃昏的午后，以向"我"傾述的口吻，講述了他平凡而又偉大的一生。福貴的前半生是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，他本是他人羨慕不急的富家闊少�？扇送坏⿹碛芯筒欢谜湎АＫ炎孀孑呡叿e攢下來(lái)的所有，全部砸在了一個(gè)叫賭場(chǎng)的地方。于是福貴終于失去所有，以前的所謂富貴全都化為浮云。一切都改變了，可在我看來(lái)這未嘗不是件好事。因?yàn)樵谑ニ胸?cái)富后，他卻收獲了人生該有的精神財(cái)富。他終于以其該有的活著方式真正的.活下來(lái)了。
福貴由富變窮了，父親被氣死了而妻子被老丈人帶回娘家了就連母親瞬間年邁不堪了。所有的一切都發(fā)生了太大的改變，我以為福貴會(huì)扛不住了。但福貴以常人難以想象的承受力勇敢的站起來(lái)了。他把幾畝地租下并下定決心養(yǎng)活一家人而妻子也終于帶著剛出世的兒子回家了，他以為生活的光亮就在前方了，可命運(yùn)就愛(ài)開(kāi)玩笑。隨后母親、兒子、妻子、女兒、孫子相繼離他而去。但他仍好好的活下來(lái)而唯一陪伴在他身邊的那頭老牛成為了他活下去的精神寄托。
在那個(gè)殘忍的年代福貴經(jīng)歷了太多我們常人無(wú)法承受的痛苦。他把生離死別都看透，他以自己的那份堅(jiān)強(qiáng)告訴我們什么叫做真正的活著。
讀《活著》有感14
《活著》在“我”與福貴的交談中展開(kāi)。福貴——一個(gè)看似普通的老人耐心地向“我”講述了他的一生。在他平緩的語(yǔ)調(diào)下他坎坷的一生卻如涓涓細(xì)流平緩得流入讀者的心坎。
作為地主的兒子，年輕的福貴沒(méi)有爭(zhēng)氣敗了家，從此，他拖妻帶女開(kāi)始了他曲折的一生。他曾被國(guó)民黨抓去當(dāng)兵，差點(diǎn)死于槍炮下;之后經(jīng)歷了人民公社化運(yùn)動(dòng)等歷史大事件，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦卻不得不目送自我的親人一個(gè)個(gè)先于自我死去。經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的生離死別，福貴依舊樂(lè)觀的活著，甚至平淡無(wú)奇地向“我”述說(shuō)他的一生。
“人們將生命中的錯(cuò)誤聚集到一齊，創(chuàng)造出一個(gè)惡魔，叫命運(yùn)�！薄痘钪纷屛宜伎济\(yùn)為何能夠這樣百般折磨一個(gè)人，讓他一下子從富貴的殿堂跌到一貧如洗的潦倒境地;讓他一下子從幸福美滿(mǎn)的天堂墜入孤獨(dú)一人的地獄�？墒�，更多的是讓我思考在絕境中人對(duì)生的'渴望有多么強(qiáng)烈;更多的是讓我領(lǐng)悟到歷經(jīng)萬(wàn)難后看淡一切的從容。
沒(méi)有人明白明天是什么樣貌，究竟是陰霾密布還是陽(yáng)光燦爛但那并不重要，重要的是明天之后還有明天，只要生命沒(méi)有結(jié)束，永遠(yuǎn)有下一個(gè)明天，永遠(yuǎn)能夠期望著下一刻就是我們想要的幸福。
真正點(diǎn)亮生命的不是明天的景色，而是完美的期望。
我們懷著完美的期望，勇敢地走著，跌倒了再爬起，失敗了就再努力，永遠(yuǎn)相信明天會(huì)更好，永遠(yuǎn)相信不管自我再平凡，都會(huì)擁有屬于自我的幸福，這才是平凡人生中最燦爛的風(fēng)景。
讀《活著》有感15
第一次接觸《活著》是和爺爺奶奶一起看由它改編的電視劇。當(dāng)時(shí)我還小，但是被這部劇吸引了，哭了很多次。再看一遍小說(shuō)，和電視劇有些不同，但傳達(dá)的主要內(nèi)涵并沒(méi)有改變。
最近在劍尖看到了《活著》這本書(shū)，借了又看了一遍。小說(shuō)的主人公傅貴年輕時(shí)是地主的兒子。用今天的話(huà)說(shuō)，他被認(rèn)為是‘富二代’。他因賭博失去了所有的財(cái)產(chǎn)，成了一個(gè)貧窮的農(nóng)民。在經(jīng)歷了兒子、女兒、女婿、妻子和孫子相繼去世的悲痛之后，傅貴頑強(qiáng)地活了下來(lái)，并意識(shí)到活著的.意義。
最讓我感動(dòng)的是富婆賈珍，她有錢(qián)的時(shí)候整天在縣城吃喝玩樂(lè)，拳打腳踢懷孕的賈珍。在她的家庭衰落之后，賈珍并沒(méi)有離開(kāi)財(cái)富，而是不顧父親的反對(duì)，帶著剛滿(mǎn)半個(gè)月的兒子回到了這個(gè)又富又窮的小屋。里奇多次說(shuō)賈珍是個(gè)好女人，嫁給他是他一生中的幸事。他后悔沒(méi)有讓她過(guò)上好日子，但我很想念我的家人，簡(jiǎn)也很幸福，因?yàn)槿兆記](méi)有以前那么富裕了，但富裕的心落在了她身上。賈珍死前，她對(duì)傅貴說(shuō)，“如果有來(lái)生，我會(huì)嫁給你�！彼麄兒懿恍摇Ｋ麄兛此埔粺o(wú)所有，其實(shí)什么都有。幸�？赡芘c金錢(qián)無(wú)關(guān)。只要一家人的心在一起，通過(guò)自己的努力就能?chē)L到幸福的真諦。最重要的是人心能否依偎在一起。如果可以，反正你會(huì)幸福的。
富貴從富家公子落到中下層窮人，紛紛送走親人。先是兒子死于給縣長(zhǎng)老婆獻(xiàn)血過(guò)多，然后女兒死于難產(chǎn)，最后老婆因病去世。最后女婿和剛滿(mǎn)五歲的小孫子也跟著來(lái)了。這個(gè)過(guò)程是一種富足的生活，反映了現(xiàn)時(shí)代農(nóng)民的悲慘生活。生活是苦的，但幸福似乎不在。所以余華老師在講這個(gè)故事的時(shí)候用了第一人稱(chēng)。富貴不僅告訴了一個(gè)年輕人他在暮色中的山脊上的生活。余華說(shuō)：如果用第三人稱(chēng)，有可能讓這樣的人生只有苦難而沒(méi)有幸福。在夕陽(yáng)斜脊上敘述他的悲慘生活，如果你覺(jué)得只有苦難，那么你可以看到他平和的敘述，你可以想象他眼神的柔和，然后在他驅(qū)趕牛群的時(shí)候感受到他平和的快樂(lè)。人性的光輝和溫暖就體現(xiàn)在這里。
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