實用的學(xué)習(xí)教育心得體會三篇
某些事情讓我們心里有了一些心得后,寫心得體會是一個不錯的選擇,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編整理的學(xué)習(xí)教育心得體會3篇,歡迎大家分享。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇1
我認(rèn)為作為大學(xué)生,心理健康就是對生活和學(xué)習(xí)有樂觀的心態(tài);有正確的自我主觀意識;能很好地把握自己,控制自己的情緒;和同學(xué)們關(guān)系和諧,很好的融于集體,適應(yīng)環(huán)境。
通過本次心理講座的學(xué)習(xí),我對心理知識有了一定的了解,首先是對心理學(xué)的發(fā)展史有了一定了解,然后是在心理講座課中,我認(rèn)識到了人心中脆弱一面,有時心靈事多么的`需要他人的呵護(hù),那種心與心的交流才能讓人體會到交流得喜悅。學(xué)生在實實在在的活躍的生動的并且有一定新意的活動中受到教益和啟迪,促進(jìn)知行的結(jié)合。學(xué)生在主動參與教學(xué)過程中,激發(fā)了感情,明白了道理,情理凝結(jié),形成了信念之后,進(jìn)而需要在行動中表現(xiàn)自己。此時教師要引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生把健康高尚的情感向外投射,為他們提供展現(xiàn)自己行為的機會和場所。
本次講座中,對目前中國的南海周邊局勢進(jìn)行了講解和分析。通過這次講座,我對中國與南海周邊國家如菲律賓、越南之間的利害關(guān)系有了更進(jìn)一步的認(rèn)識。教授還對當(dāng)前中國實際控制的幾個比較重要的島礁進(jìn)行了講解。例如永暑礁,原先是南沙群島上的一座暗礁,上面有應(yīng)聯(lián)合國教科文組織的要求建立的海洋觀測站;美濟礁,位于南沙群島中東部海域,天然良港,中國常年在這里進(jìn)行沉箱養(yǎng)殖。
韜光養(yǎng)晦,有所作為。這是我們20世紀(jì)末提出的國家戰(zhàn)略。這么多年來,大家對韜光養(yǎng)晦想必有了很深的認(rèn)識,但韜光養(yǎng)晦的目的是有所作為。因為種種原因,這個“為”大多數(shù)人認(rèn)識的并不多。南海問題也是如此,20xx年,海監(jiān)船、漁政船巡視南海是中國逐漸恢復(fù)在南海恢復(fù)行使主權(quán)的開始。而在這之前,對于中國對南海的控制情況,國內(nèi)官方資料除了大陸公開駐軍守衛(wèi)的七個島礁(即永暑礁、赤瓜礁、東門礁、南薰礁、渚碧礁、華陽礁、美濟礁),一直鮮有信息披露。這次講座,可以說為我們揭開了中國對南海實際控制情況的一角。名義上,南海有很多島礁,但其中真正具有戰(zhàn)略價值的卻并不多,雖然南海大多數(shù)島礁被越、菲、馬等國侵占,但我們不和他們爭一城一地的得失,而是穩(wěn)扎穩(wěn)打,步步為營,但凡實際控制的島礁,都具有極其重要的戰(zhàn)略地位。總之,在南海上,我們的步子邁得不算大,但每一步走得都很穩(wěn)。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇2
9月16日,我們開始了為期一周遠(yuǎn)赴海門學(xué)習(xí)新教育的征程,這一周的時間,讓我有了足夠的時間去學(xué)習(xí)、思考,面對海門新教育的累累碩果,反思我們身邊的教育,到底缺失了什么,我們該如何去追趕海門新教育的腳步。
初到海門,看到并不華麗的城市,我對海門新教育是持著懷疑的態(tài)度的,這樣樸素的一個小城,所謂的“新教育”會不會是鼓吹出來的結(jié)果或者是“政績”,他們的教育是不是僅僅有著美麗外套的“形式主義”?這一系列的問號一直在腦海中盤旋,直到我們走到了海門鎮(zhèn)中心小學(xué)——一個與我校各方面條件如此相似的學(xué)校,我看到了真正的教育,一心撲在孩子身上的教育,也就是讓我們久聞大名的“新教育”。第一節(jié)課就是晨誦課,老師講的是泰戈爾的《飛鳥集》中的一首兩句話的小詩,就是這樣一首小詩,老師用了整整一節(jié)課的時間,帶著孩子們反復(fù)的去咀嚼、回味,直到孩子們寫出了讓我們深深觸動的隨筆,也就是這一節(jié)課,我感受到了語文的魅力。這已經(jīng)不是一節(jié)語文課,而是綜合了各種思考的生命教育,老師運用這首小詩,讓孩子們對生命有了自己深刻的叩問:面對生和死,我們該如何面對?教師那如詩的語言,讓我汗顏,這樣的深度,是我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的,而這樣一節(jié)課的.準(zhǔn)備,我們是否又有能力去達(dá)到呢?而這些缺憾,正是因為我們對讀書的疏遠(yuǎn),因為對知識的匱乏讓我第一次感覺到了自己的淺薄。
在海門,我們時刻感受到的就是教師的工作熱情和責(zé)任心,不管是對待什么事情,全校上下都是緊緊地圍繞著孩子進(jìn)行著,早上的晨誦,課間的做操,上下樓的站隊?粗挥行虻膶W(xué)生,我們也會一遍遍的反思:我們到底是哪里出現(xiàn)了問題,為什么在我們身邊屢禁不止的常規(guī)問題,在這里卻尋不到蹤影,為什么海門的孩子給我們留下了如此美好的印象?他們的文質(zhì)彬彬到底是如何而來的?這一切的答案,或許就是新教育的魅力所在。
談及海門新教育的種種碩果,我想最關(guān)鍵的可能就是因為有了對于細(xì)節(jié)的管理,才有了如此美好的結(jié)果。語文教學(xué),我看到了老師們?nèi)橥度氲恼n堂,他們會為了給孩子找一本合適的書,不惜跑遍全城,想盡各種辦法,在整個小學(xué)階段的晨誦、整本書閱讀課程中,老師們是站在了縱觀全球的角度上,為孩子們選擇了大量的外國讀本,那些經(jīng)典的、現(xiàn)代的各種優(yōu)秀的讀本都被老師推薦給了孩子們,孩子們站在書籍的肩膀上,他們的眼界是寬闊的,他們的知識是深厚的,可想而知,他們的未來會有多么寶貴的財富。就是在這種全情為了孩子的環(huán)境中,老師們從上到下都給我們留下了“潛心做教學(xué)”的印象,在幾天的研討中,他們的領(lǐng)導(dǎo)和老師不止一次的談到了“功利性教育”,因為有了對教育的敬畏,他們深刻的認(rèn)識到絕對不能用功利心對待教育,而是用一種虔誠的態(tài)度去探索、鉆研,所以整個教育的大環(huán)境我們感覺是充滿著書香味的教育。
海門值得我們學(xué)習(xí)的地方實在是太多,但是站在我們學(xué)校的角度上,我們又不能一味的去跟風(fēng)學(xué)習(xí),而應(yīng)該是選擇適合自己的、恰當(dāng)?shù)倪M(jìn)行借鑒,在新教育工作方面,我有以下幾點打算:
1、 結(jié)合我校的實際情況,適當(dāng)?shù)膶φn程作出調(diào)整。
學(xué)校晨誦課堂,實際并沒有開展起來,早上的晨誦時間基本上成了老師處理雜物的時間,如何讓老師們對于晨誦課重視起來,學(xué)校首先得給晨誦課程正名,晨誦不是早讀,它應(yīng)該與我們的語文數(shù)學(xué)是同等地位的,在考評老師上,這也應(yīng)該是作為一節(jié)正課來計算工作量,只有這樣,老師們才會重視晨誦的重要性,晨誦課程也才能真正的開展起來。
對于學(xué)校晨誦課堂的研究,我們還僅僅是處于起步階段,當(dāng)務(wù)之急是應(yīng)該調(diào)動全校的力量為學(xué)校晨誦的篇目和內(nèi)容,在各個年級組每學(xué)期我們定出需要誦讀的篇目數(shù)量,然后各個年級組根據(jù)自己的情況整理出適合自己年級組的題材,在各年級組開展誦讀。這個應(yīng)該是開放式的,各年級組根據(jù)自己的特點和發(fā)展的方向去搜集。
晨誦課堂不應(yīng)該僅限于我們課本和考試中間,應(yīng)該是課外延伸的,對于教育局每年檢查的背誦篇目,我個人感覺應(yīng)該放回到家庭中去進(jìn)行,每個學(xué)期,老師在學(xué)期初就應(yīng)該將檢查的篇目打印出來或者是發(fā)到班級博客中,發(fā)動家長的力量在家庭中進(jìn)行背誦,不占用學(xué)校晨誦課堂的時間。而學(xué)校這這方面需要做的就是做好檢查工作,學(xué)校應(yīng)該建立專門的檢查小組,不定期對班級進(jìn)行抽查,這樣既能保證每學(xué)期的抽測成績,又能規(guī)范各班的背誦情況。
學(xué)?梢钥紤]適當(dāng)增加閱讀課的節(jié)數(shù),在閱讀中發(fā)展學(xué)生的語文學(xué)習(xí)水平,并且應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造好的閱讀條件和環(huán)境。
2、 在實踐中找出適合我們學(xué)生發(fā)展的道路。
洪凝小學(xué)在搬入新校之后,我們對于學(xué)生的發(fā)展應(yīng)該有一個準(zhǔn)確的定位,讓每一個學(xué)生具備“三才”:口才、文采、人才。平時我們說一個人有才分,無非就是具備以上幾點,所以基于以上的定位,我覺得在今后的工作中可以有以下幾點嘗試:
。1)在訓(xùn)練學(xué)生口才方面,多做文章。利用好我們的“說事拉理”這一特色教育,延伸至學(xué)生“辯論”,每學(xué)期可以嘗試搞幾次辯論活動,結(jié)合當(dāng)下的現(xiàn)象或者是新聞,開展辯論會,訓(xùn)練學(xué)生的思維和辨別能力,讓學(xué)生的口才在辯論中發(fā)展。
。2)結(jié)合晨誦課堂,開展晨誦展示,各班通過晨誦課堂的學(xué)習(xí),讓學(xué)生展示朗誦水平,進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的語言能力。
(3)文采方面可以采用分年級段重點培養(yǎng),一二年級可以嘗試日記形式,比如《豆芽日記》,讓孩子觀察身邊的小事,采用積累生活的元素,讓自己的日記逐漸豐盈。三四年級重點培養(yǎng)學(xué)生寫故事的能力,讓學(xué)生通過編寫故事發(fā)展寫作水平。五六年級可以嘗試詩歌或者是小小說,我校于佳寧就是最好的例子,只要有積累,學(xué)生一切皆有可能。
3、 學(xué)校的教研活動要切實開展起來。
通過海門的學(xué)習(xí),我感覺我校的教研活動流于形式,沒有真正的深入到我們的教學(xué)中,對老師的幫助并不大,教研活動應(yīng)該再做更深的研究,讓老師們真正的參與進(jìn)來。
4、 針對學(xué)校各項工作的實效開展,適當(dāng)為老師減輕無效的勞動。
為了保證學(xué)校各項工作的實效性,應(yīng)該將一些沒有效果的抄寫工作去除,比如手寫備課,這種備課是否能真正為課堂服務(wù),還是僅僅是應(yīng)付檢查的手段?我個人建議提倡教本勾畫,檢查備課可以從教本上入手。但針對上級對手寫備課的要求,我們又該如何解決矛盾之處,這些問題還需要進(jìn)一步去探索。學(xué)校的各種筆記是否真正為老師們所學(xué)所用?這些都值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>
以上幾點只是我對于海門學(xué)習(xí)的幾點淺薄的思考,還有很多方面考慮不夠成熟,需要在今后的工作中再斟酌調(diào)整,不恰當(dāng)之處還望批評指正,我也會在今后的工作中不斷學(xué)習(xí),為學(xué)校的發(fā)展盡自己綿薄之力。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇3
學(xué)習(xí)“三個一切”心得體會 *****在“七一”重要講話中,對 1840 年以來中國 170 多年歷史進(jìn)行概括時指出:“我們偉大的人民創(chuàng)造了彪炳史冊的偉 業(yè)” ;在闡述保持和發(fā)展馬克思主義政黨先進(jìn)性根本點時強調(diào),“堅持為了人民、依靠人民,誠心誠意為人民謀利益,從人民群眾中汲取智慧和力量, 始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系” 這些表述充分。體現(xiàn)了我們黨對人民主體地位的尊重,體現(xiàn)了我們黨同人民群眾的 血肉聯(lián)系是黨生存發(fā)展的根本,體現(xiàn)了我們黨把人民放在最高位置 的宗旨信念。 而我們黨 90 年壯闊歷程有力證明, 只要在我們黨領(lǐng)導(dǎo) 的偉大事業(yè)中,堅持為了人民、依靠人民,持續(xù)誠心誠意為人民謀 利益,使人民群眾獲得切實的經(jīng)濟、政治、文化、社會等各項利益, 黨就會取得永不枯竭的力量之源,就會不斷從勝利走向勝利。
目前,正在全省宣傳文化系統(tǒng)集中開展的`“一切為了群眾,一切 依靠群眾,一切服務(wù)群眾”群眾路線主題教育活動,集中體現(xiàn)了黨 的群眾路線、群眾立場和群眾觀點,是學(xué)習(xí)貫徹*****重要 講話精神的重大舉措和實際行動。深入領(lǐng)會、認(rèn)真落實***講話 精神就應(yīng)堅持“三個一切” ,誠心誠意為民謀利,用“三個一切”的 思想改造主觀世界,用“三個一切”的要求改進(jìn)各項工作,用“三 個一切”的標(biāo)準(zhǔn)檢驗成效。
堅持“三個一切” ,誠心誠意為人民謀利,就要尊重人民主體地 位,做好群眾工作。人民群眾是歷史前進(jìn)和社會變革的最終決定力 量,是實踐的主體。廣大黨員干部都要把人民放在心中最高位置,尊重人民主體地位,尊重人民首創(chuàng)精神,拜人民為師,把政治智慧 的增長、執(zhí)政本領(lǐng)的增強深深扎根于人民的創(chuàng)造性實踐之中。要高 度重視并切實做好新形勢下群眾工作,堅持問政于民、問需于民、 問計于民,真誠傾聽群眾呼聲,真實反映群眾愿望,真情關(guān)心群眾 疾苦,依法保障人民群眾經(jīng)濟、政治、文化、社會等各項權(quán)益。
堅持“三個一切” ,誠心誠意為人民謀利,就要堅持以人為本, 執(zhí)政為民。以人為本,執(zhí)政為民,是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體 現(xiàn),是指引、評價、檢驗我們黨一切執(zhí)政活動的最高標(biāo)準(zhǔn)。要始終 把人民利益放在第一位,把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根 本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,做到權(quán)為民所用、情為民 所系、利為民所謀,使我們的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾 基礎(chǔ)和力量源泉。
堅持“三個一切” ,誠心誠意為人民謀利,就要堅持深入基層, 發(fā)揮基層黨組織作用;鶎邮翘岣吒刹康摹按髮W(xué)校” ,是鍛煉干部的 “大熔爐” ,是服務(wù)群眾的大舞臺。
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