教師讀《教育的情趣與藝術(shù)》的心得體會(huì)
《教育的情趣與藝術(shù)》這本書是肖川教授的教育隨筆。本書共分七個(gè)部分，作者以清新淡雅、細(xì)膩簡(jiǎn)約的語言風(fēng)格，對(duì)教育、對(duì)人生、對(duì)社會(huì)歷史進(jìn)行了多角度的透視及解析。書中文章立意高遠(yuǎn)而又充滿實(shí)踐關(guān)懷。當(dāng)我看到封頁上的一段文字，讓我對(duì)這本書產(chǎn)生了極大的興趣，這段話這樣說——
“良好的教育不僅是充滿智慧魅力的，也是充滿情趣和藝術(shù)的。惟有健康的趣味能夠養(yǎng)育我們的靈性和激發(fā)我們內(nèi)在的興趣。藝術(shù)是教育的一種境界和存在形式，藝術(shù)不是教育之花，而是教育之本。我們只有將自己融會(huì)與教育文化和教育的情境之中才能欣賞這種藝術(shù)。良好的教育就是要讓我們的心靈在一種有品位的精神氛圍之中�！�
細(xì)細(xì)品味他的這本書，文章中無處不體現(xiàn)著一種對(duì)美的追求和趨從。讀肖川先生的隨筆，讓我感受到一個(gè)“隨”字：隨和，隨意，隨緣，沒有居高臨下的霸氣，沒有正襟危坐的儼然，沒有煞有介事的虛假，沒有耳提面命的煩悶。像朋友之間的促膝而談。它表達(dá)一種情懷，一種趣味，一種心境，一種追求。下面是我自己讀完全書后的一點(diǎn)體會(huì)：
一、他告訴我們什么是教育的靈魂
書中提到，教育的靈魂是道德教育，很多時(shí)候，我們趨向的是一種無視主體性的教育。這種無視主體性的道德教育培養(yǎng)出來的.人大多數(shù)表現(xiàn)為缺乏獨(dú)立性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，缺乏自律能力，缺乏進(jìn)取精神，表現(xiàn)出盲目從眾和循規(guī)蹈矩，表現(xiàn)為逆來順受。肖川先生的書讀到這里，我有著醍醐灌頂?shù)母杏X，而如何將書中理念運(yùn)用于我們的教學(xué)之中，我覺得應(yīng)該從關(guān)注學(xué)生的情感，尊重每個(gè)孩子，從創(chuàng)設(shè)寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍開始，讓學(xué)生對(duì)自己、對(duì)課程及其文化、對(duì)學(xué)習(xí)有積極的情感，積極鼓勵(lì)他們?cè)趯W(xué)中嘗試，開展各種合作學(xué)習(xí)活動(dòng)，關(guān)注性格內(nèi)向或?qū)W習(xí)有困難的學(xué)生，盡可能建立融洽、民主的師生關(guān)系。
二、他告訴我們教育帶給我們什么
書里寫到一個(gè)讓人心疼，卻又覺得每天就發(fā)生在我們身邊的現(xiàn)象：制約教育改革的瓶頸在考試評(píng)價(jià)制度。應(yīng)該來說，分?jǐn)?shù)面前人人平等，可是，我們?yōu)榱斯剿冻龅拇鷥r(jià)也是非常巨大的，那就是犧牲了整整一代人的自由和諧的發(fā)展。我不由的想，我在之前的學(xué)生生涯中，沒有美好的回憶，沒有深刻的興趣與愛好，再回想起那段日子，我有種莫名的恐懼。書中提到，學(xué)習(xí)成了苦不堪言的差事，大考小考的成績(jī)排隊(duì)等，使學(xué)校成為造就失敗者的場(chǎng)所。目前，一直都說興趣是最重要的，而我們目前所要注意的，就是在學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的起始階段，不要扼殺了他們學(xué)習(xí)的興趣和對(duì)美好知識(shí)的向往，要使我們的教學(xué)有吸引力，就要給學(xué)生足夠的自主空間，尊重每一位學(xué)生，給學(xué)生寬容、寬松、寬厚的生長(zhǎng)環(huán)境。
三、他告訴我們教育就是傳遞真善
書中提醒我們，不能只習(xí)慣于樹立榜樣、宣傳榜樣、學(xué)習(xí)榜樣，要學(xué)會(huì)觀察我們身邊每一個(gè)人的“善端”，我們?cè)搶?duì)別人多一份對(duì)人的信任和由衷的尊重，對(duì)待學(xué)生，特別是那些暫時(shí)還處于落后的學(xué)生，我們要給予他們更多的溫暖，讓他們多一份真誠(chéng)的感動(dòng)。肖川先生說：“我相信有心的地方，就會(huì)有發(fā)現(xiàn)；有發(fā)現(xiàn)的地方，就會(huì)有美；有美的地方，就會(huì)有自由；有自由的地方，就會(huì)有快樂！快樂應(yīng)該成為我們追求的重要目標(biāo)�！币虒W(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的真善美，讓他們用一顆真誠(chéng)的心去融入社會(huì)、理解他人、關(guān)愛生命，讓學(xué)生感受真正的、良好的教育。
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