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        小說(shuō)閱讀教學(xué)心得

        時(shí)間:2021-05-01 19:11:29 心得體會(huì) 我要投稿

        小說(shuō)閱讀教學(xué)心得

          鑒賞活動(dòng)是讀者、文本和作者三方互動(dòng)的過(guò)程。這是一個(gè)從具體到抽象、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的歷程,它大致可以分為三步:第一步,初步了解作品的基本內(nèi)容;第二步,深入作品,感同身受;第三步,獲得審美愉悅,總結(jié)反思,理解作品的主題,分析寫法等等。在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)充分發(fā)揮小說(shuō)的優(yōu)勢(shì),設(shè)計(jì)出形式各異、生動(dòng)活潑的教學(xué)方法,以學(xué)生為主體,讓學(xué)生在充分閱讀的基礎(chǔ)上,理解分析小說(shuō),提高語(yǔ)文教學(xué)的效果。下面筆者將結(jié)合教學(xué)中的一些感受,淺談幾種小說(shuō)的閱讀方法:

        小說(shuō)閱讀教學(xué)心得

          (1)興趣閱讀法。在名著小說(shuō)的教學(xué)時(shí),比如《林黛玉進(jìn)賈府》、《林教頭風(fēng)雪山神廟》等文的教學(xué)中,教師可以先要求學(xué)生在暑假時(shí)就閱讀《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》,了解作品的背景,還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源,比如《百家講壇》的資源,提高閱讀的興趣.還可以先觀看影片.比如《邊城》,通過(guò)觀看影片,使學(xué)生對(duì)小說(shuō)中刻畫(huà)的獨(dú)特而美麗的景色有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)和美感享受;初步體會(huì)小說(shuō)中所流露出來(lái)的一種順乎自然的人性,閃爍正直樸素的人性美;一種深藏在湘西邊遠(yuǎn)山鄉(xiāng)底層人們之中的良知和明慧.

         。2)發(fā)現(xiàn)閱讀法。在充分閱讀文本的基礎(chǔ)上,教師圍繞教學(xué)目標(biāo)設(shè)定一個(gè)有意義的主題,引導(dǎo)學(xué)生深入文本,對(duì)文本進(jìn)行細(xì)致入微的取舍,然后采取聚焦式的探索發(fā)現(xiàn),深挖一點(diǎn)。這種方式從表面上看只抓住一點(diǎn),內(nèi)容顯得單薄,但是從學(xué)習(xí)效果來(lái)看卻是收獲一片。因?yàn),學(xué)生圍繞一點(diǎn)進(jìn)行發(fā)現(xiàn)探究,目的明確,心無(wú)旁騖,可以詳盡地掌握這一點(diǎn)的知識(shí),提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。而且,在以后的學(xué)習(xí)中還可以觸類旁通,達(dá)到舉一反三的效果。例如在《祝福》一課的教學(xué)中,我就給學(xué)生出了這樣一個(gè)“發(fā)現(xiàn)”題目:《祝!分邢榱稚┑耐饷裁鑼。引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本,從文本中發(fā)現(xiàn)探索。課堂上,學(xué)生興致勃勃,紛紛研讀文本。大部分同學(xué)經(jīng)過(guò)發(fā)現(xiàn)后積極發(fā)言,課堂氣氛異;钴S。在學(xué)生發(fā)言的過(guò)程中,我又引導(dǎo)學(xué)生逐步由淺入深探究文本,發(fā)現(xiàn)人物外貌特征,分析外貌產(chǎn)生變化的深層原因,同時(shí)探討外貌描寫的方法。最后進(jìn)行簡(jiǎn)單的小節(jié)。在總結(jié)中,我首先肯定、表?yè)P(yáng)了學(xué)生們的熱情和課堂的表現(xiàn),然后又以“《祝福》中不僅有祥林嫂的外貌描寫,還有魯四老爺?shù)臅?shū)房,魯四老爺對(duì)祥林嫂參加祝福儀式的'態(tài)度等等,這些都是值得去發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容”這樣的話引導(dǎo)學(xué)生觸類旁通,深入文本,展開(kāi)對(duì)文本其他內(nèi)容的學(xué)習(xí),從而拓寬了學(xué)生的思維空間。

         。3)鑒賞閱讀法。 這是指對(duì)作品本身的鑒賞,必須和作品達(dá)成一致,引導(dǎo)和促使學(xué)生的認(rèn)知水平逐漸上升到作品所具有的認(rèn)知層次。指導(dǎo)學(xué)生建立個(gè)體與小說(shuō)文本間的聯(lián)系,充分運(yùn)用學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備、情感體驗(yàn)、閱讀體驗(yàn)等讓學(xué)生由淺入深地走進(jìn)小說(shuō)。學(xué)生在學(xué)習(xí)《林教頭風(fēng)雪山神廟》這篇小說(shuō)時(shí),初步了解故事情節(jié)的基礎(chǔ)上,鑒賞人物的細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)了林沖什么性格特點(diǎn)?這種性格的變化是什么原因造成的?比如林沖在風(fēng)雪之夜出門沽酒時(shí),生動(dòng)地描寫了他一系列的動(dòng)作:“把花槍挑了酒葫蘆,將火炭蓋了,取氈笠子戴上,拿了鑰匙,出來(lái),把草廳門拽上;出了大門首,把兩扇草場(chǎng)門反拽上鎖了;帶了鑰匙,信步投東,雪地里踏著碎瓊亂玉,迤邐背著北風(fēng)而行!奔(xì)膩刻畫(huà)了林沖的安分守己。最后林沖殺敵,對(duì)陸謙潑賊奸賊的怒罵,以及一些動(dòng)作描寫,生動(dòng)地表現(xiàn)了他的極大義憤。接著進(jìn)一步分析原因;林沖由安于現(xiàn)狀到奮起反抗,完全是一步步被逼的.最后點(diǎn)明小說(shuō)《水滸傳》逼上梁山的主題。

          (4)比較閱讀法。比如對(duì)小說(shuō)《裝在套子里的人》中的人物別里科夫的評(píng)價(jià),我們不妨將人物一分為二地來(lái)看待。從他維護(hù)沙皇統(tǒng)治的角度看,他與《祝福》中的魯四老爺有相似的一面,但是卻有本質(zhì)的不同,魯四老爺是現(xiàn)實(shí)世界中的真實(shí)權(quán)威,而別里科夫只是一個(gè)鏡中影像;從他作為受害者的角度看,他也可與祥林嫂進(jìn)行比較,他們的人格在不幸中扭曲,他們的精神支柱在打擊下斷裂;他還可以和柳媽進(jìn)行比較,都是精神上的受虐者,也是精神上的施虐者.以上是個(gè)體人物的比較。其實(shí),“魯鎮(zhèn)的人”和“全城的人”,作為群體人物形象,也具有可比性。一個(gè)依然沉寂如水,一個(gè)是悄悄涌動(dòng)的暗流,對(duì)痛苦的知覺(jué)程度是二者的最大差異。從這種比較閱讀中我們能進(jìn)一步感受小說(shuō)的主旨,同處黎明前的黑暗時(shí)期,相比較而言,魯迅筆下的黑色顯得更濃重些。

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