【精品】語(yǔ)文說(shuō)課稿模板集錦五篇
作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師，往往需要進(jìn)行說(shuō)課稿編寫工作，認(rèn)真擬定說(shuō)課稿，那么優(yōu)秀的說(shuō)課稿是什么樣的呢？下面是小編精心整理的語(yǔ)文說(shuō)課稿5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
那么在你印象中，調(diào)達(dá)是個(gè)怎樣的人？
二、學(xué)習(xí)第三部分
1、那事實(shí)是這樣的嗎？請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文的第三部分。想一想，是什么原因使他見(jiàn)利忘義、背信棄義、恩將仇報(bào)的？
2、這時(shí)候，課文中出現(xiàn)了一個(gè)關(guān)鍵人物——國(guó)王。他是一開(kāi)始就像傷害九色鹿嗎？
3、對(duì)呀！國(guó)王沒(méi)有辦法，為了自己心愛(ài)的王妃，只能張貼皇榜�；拾竦膬�(nèi)容是什么，你們知道嗎？
4、見(jiàn)利忘義的調(diào)達(dá)是怎樣“恩將仇報(bào)”的？請(qǐng)同學(xué)們齊讀第七自然段。（生齊讀）
5、而這時(shí)國(guó)王是怎么做的呢？理解“浩浩蕩蕩”。
聯(lián)系上下文來(lái)解釋詞語(yǔ)的意思也是一種學(xué)習(xí)方法。
6、這時(shí)候的山林，春光明媚。九色鹿在開(kāi)滿鮮花的草地上睡得正香，可是死神也已經(jīng)一步步向它靠近，讓我們和烏鴉一起喊醒九色鹿。
7、在這危急時(shí)刻，如果你是九色鹿，你心里會(huì)怎么想？
指導(dǎo)朗讀
8、這一番話真是讀得鏗鏘有力，國(guó)王聽(tīng)了也被感動(dòng)了，他知道真相后——（齊讀最后一個(gè)自然段）
9、國(guó)王明白了真相后，做了哪三件事？
10、現(xiàn)在給你至高無(wú)上的權(quán)利，你就是威風(fēng)八面的國(guó)王了，你會(huì)怎樣處置調(diào)達(dá)這個(gè)小人呢？
11、假如現(xiàn)在你是調(diào)達(dá)，國(guó)王要對(duì)你處以重刑，你還有什么話說(shuō)？
12、生命對(duì)于每個(gè)人都只有一次，得饒人處且饒人，不要讓調(diào)達(dá)想改過(guò)自新也沒(méi)有機(jī)會(huì)�。「魑粐�(guó)王，你現(xiàn)在會(huì)怎樣處理調(diào)達(dá)呀？
13、讓我們?cè)賮?lái)讀一讀課文的第6-9自然段，把對(duì)九色鹿的喜歡的對(duì)調(diào)達(dá)的譴責(zé)讀出來(lái)。
14、小結(jié)。
三、拓展，民間故事推薦
《九色鹿》評(píng)課記錄
《九色鹿》是一則民間故事，故事情節(jié)生動(dòng)，內(nèi)容簡(jiǎn)單，語(yǔ)言淺顯，學(xué)生很樂(lè)意讀，而且一讀便懂，所以這是一篇被許多人公認(rèn)的“淺文”。但就是這樣的一篇“淺文”，其中卻蘊(yùn)含著深刻的做人的道理：做人應(yīng)當(dāng)要遵守諾言、知恩圖報(bào)，而不應(yīng)當(dāng)見(jiàn)利忘義。
黃老師執(zhí)教的《九色鹿》給我留下這些印象：
1.開(kāi)放意識(shí)。
自主合作探究學(xué)習(xí)的'課堂是個(gè)開(kāi)放的大課堂，學(xué)生的視野更開(kāi)闊了，思維更活躍了，嘴巴也更會(huì)講了。但是，語(yǔ)文課還是姓“語(yǔ)”，課堂教學(xué)還是應(yīng)該立足于語(yǔ)文學(xué)科的根本：學(xué)語(yǔ)文，用語(yǔ)文。在教學(xué)過(guò)程中，教師設(shè)計(jì)了讓學(xué)生多次想象練說(shuō)的環(huán)節(jié)：想象調(diào)達(dá)當(dāng)時(shí)的鄭重起誓；想象九色鹿控訴時(shí)的內(nèi)心憤恨；通過(guò)角色的置換、想象，試圖讓學(xué)生走進(jìn)人物的內(nèi)心。
2.結(jié)構(gòu)意識(shí)。
黃老師引導(dǎo)學(xué)生品讀體悟九色鹿的品質(zhì)后，歸納了學(xué)習(xí)方法：讀課文，找關(guān)鍵詞句，談感受，用這樣的方法同桌合作學(xué)習(xí)調(diào)達(dá)是個(gè)怎樣的人，這就是新基礎(chǔ)的“教結(jié)構(gòu)用結(jié)構(gòu)”。
語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2
一、說(shuō)教材
《哀江南》是高中語(yǔ)文第四冊(cè)第四單元古戲曲單元的自讀課文，安排一課時(shí)。
二、教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)
1、知識(shí)目標(biāo)：
�。�1）識(shí)記作家作品；
�。�2）了解《桃花扇》的劇情梗概及其寫作主旨。
（3）誦讀、賞析曲詞，體會(huì)其中表達(dá)的真摯、強(qiáng)烈的思想感情。
2、能力目標(biāo)：鑒賞準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象的語(yǔ)言；鑒賞課文借景抒情的藝術(shù)手法。
3、德育目標(biāo)：了解劇中人蘇昆生、柳敬亭等反對(duì)權(quán)奸、關(guān)心國(guó)事、不做順民的正義感和民族氣節(jié)，培養(yǎng)熱愛(ài)國(guó)家、民族的思想感情。
4、重難點(diǎn)：賞讀曲詞，體會(huì)其中蘊(yùn)含的思想感情，品味語(yǔ)言和學(xué)習(xí)借景抒情的藝術(shù)表現(xiàn)手法是教學(xué)的重難點(diǎn)。
三、教學(xué)方法
1、引導(dǎo)學(xué)生朗讀曲詞，在熟讀成誦的基礎(chǔ)上體會(huì)課文的思想感情，品味語(yǔ)言。
2、選取重點(diǎn)曲子作深入分析，并以此作為示范，引導(dǎo)學(xué)生自行完成其他曲子的欣賞。
3、通過(guò)與詩(shī)歌進(jìn)行比較閱讀，了解借景抒情的藝術(shù)表現(xiàn)手法在戲曲和詩(shī)歌中的不同特點(diǎn)
四、教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課。
二、介紹作者、劇情
三、介紹傳奇與雜劇的區(qū)別
四、整體感知
1、字詞正音
2、指導(dǎo)學(xué)生集體朗讀和自由誦讀
3、在熟讀全文的基礎(chǔ)上進(jìn)一步把握主體內(nèi)容
(1)七支曲子可分幾部分，各寫什么內(nèi)容？
明確：三部分。第一支曲子是引子，寫蘇昆生重到南京所見(jiàn)的戰(zhàn)后郊外的凄涼景象。為全文定下濃郁、悲愴的基調(diào)。第二支曲子至第六支曲子，寫蘇昆生憑吊昔日國(guó)都的各處地方，抒發(fā)亡國(guó)之痛。第七支曲子是尾聲，為寫蘇昆生總吊南京，慨嘆南京今昔景象的變化，痛悼南明的`滅亡，唱出強(qiáng)烈的亡國(guó)之痛。
(2)蘇昆生憑吊了哪些地方?是按什么順序進(jìn)行的?
明確：重點(diǎn)突出了明孝陵、明故宮、秦淮河畔、長(zhǎng)板橋和舊院。蘇昆生是按自己覽游南京的蹤跡為線索，由遠(yuǎn)而近，描寫了南明滅亡后南京各處的凄涼景象，展現(xiàn)了南京面目全非的變化。
(3)課文中哪些語(yǔ)句能點(diǎn)明全篇的主旨?
明確：“殘山夢(mèng)最真，舊境丟難掉。不信這輿圖換稿�！�
第二課時(shí)
一、選取第一、第七支曲子作精講
1、讀第一支曲子，思考：前兩句在全篇中有什么作用？“殘軍留廢壘，瘦馬臥空壕”中 “殘”“廢”“瘦”“空”四個(gè)詞有何修飾作用。
參考：“山松野草帶花挑”，描寫蘇昆生肩挑柴草、信步走來(lái)的形象，點(diǎn)出他在南明滅亡后隱居山林的樵夫身份�！懊吞ь^”三字不僅可以使人想見(jiàn)蘇昆生心懷亡國(guó)之痛、低頭沉思的情形，而且陡然一轉(zhuǎn)，表現(xiàn)了他的感情的急劇變化，使人仿佛看到他突然發(fā)現(xiàn)“秣陵重到”的情態(tài)。“重到”的“重”字，提起全篇，表明了南明滅亡之前和滅亡之后、往昔和今日的時(shí)間界限，引出蘇昆生目睹的南明滅亡之后南京的凄涼景象，定下了全篇今非昔比、懷舊傷今的寫景抒情基調(diào)。
“殘軍留廢壘，瘦馬臥空壕”，寫的是蘇昆生“重到”南京后第一眼看到的景象。這里一連用“殘”“廢”“瘦”“空”四個(gè)詞作修飾語(yǔ)。以“殘”修飾“軍”，使人想見(jiàn)敗軍潰逃的情形，這是虛寫，是因“廢壘”這一眼前實(shí)景而引起的聯(lián)想；“殘軍”與“瘦馬”也是虛實(shí)相對(duì)，前者為眼前之未見(jiàn)，后者為眼前之所見(jiàn)；昔日用于戰(zhàn)爭(zhēng)的“壘”“壕”，如今已“廢”“空”，又襯之以臥在空蕩蕩的城壕中的瘦弱之馬，更顯凄涼。這些描寫生動(dòng)具體，寥寥數(shù)字，就真切地呈現(xiàn)了南京城郊戰(zhàn)后傷痕累累的凄涼景象。
2、讀第七支曲子，思考：里面用了哪些對(duì)偶句、排比句？有何表達(dá)效果？
�、賹�(duì)偶句
金陵玉階鶯啼曉，秦淮水榭花開(kāi)早
殘山夢(mèng)最真，舊境丟難掉
謅一套哀江南，放悲聲唱到老
�、谂疟染�
眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了
那烏衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，鳳凰臺(tái)棲梟鳥
作用：這段曲詞大量運(yùn)用排比句，句式整齊，節(jié)奏鮮明，語(yǔ)勢(shì)貫通，使曲詞具有聲情并茂的強(qiáng)烈效果。
二、引導(dǎo)學(xué)生自讀，品味語(yǔ)言（學(xué)生有可能提到詞句評(píng)析參考）
(1)“橫白玉八根柱倒”一句中，一個(gè)“橫”字，一個(gè)“倒”字，寫出了景象的凄涼�！皺M倒”是無(wú)順序地亂倒，可見(jiàn)是遭受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的見(jiàn)證。又加上“倒”的是白玉柱，又隱隱可見(jiàn)當(dāng)年的繁華。由眼前景聯(lián)想到當(dāng)年景，自不免悲從中來(lái)，亡國(guó)之恨頓生。
(2)“舞丹墀燕雀常朝”一個(gè)“舞”字寫出燕雀在丹墀上跳來(lái)跳去、自由自在的情形，一個(gè)“朝”字，又把這種情形與臣子拜見(jiàn)天子的莊嚴(yán)禮儀聯(lián)系起來(lái)，給人以今昔對(duì)比的聯(lián)想，表現(xiàn)了昔日神圣宮廷今日卻極端衰敗的景象。
(3)“剩一樹柳彎腰”一個(gè)“剩”字，意味深長(zhǎng)，表明柳樹不僅只有一株，是孤獨(dú)之柳，而且是昔日眾多柳樹中的殘存之柳、僅存之柳，使人想見(jiàn)當(dāng)年絲絲綠柳夾岸垂翠的美景，飽含今非昔比，感時(shí)傷懷的無(wú)限凄涼。如將“剩”改為“留”或“見(jiàn)”都不好�！笆！迸c“留”意思相近，但“�！币话闶潜粍�(dòng)的，而且有“殘存”“殘余”的意思；“留”可以是被動(dòng)的，也可以是主動(dòng)的�！耙�(jiàn)”只就眼前而言，不能給人今昔對(duì)比的變遷感。用“剩”字比用“留”字或“見(jiàn)”字更貼切地表達(dá)了唱曲人的故國(guó)情懷。
三、比較：劉禹錫的《烏衣巷》與課文的寫景抒情有何異同？
參考：同為描寫南京現(xiàn)在的凄涼景象，借以抒發(fā)興亡之感，但《哀》與《烏》寫景抒情有所不同。
《哀》寫整個(gè)南京的景象，包括城郊、明孝陵、明故宮，秦淮一帶等各處的景象，是全景式的描寫；《烏》只寫烏衣巷一帶的景象，以小見(jiàn)大。《哀》與《烏》兩者都描寫了現(xiàn)在的凄涼景象，但《哀》比《烏》的今昔對(duì)比更顯露，更鮮明�！栋А吩谥饕鑼懍F(xiàn)在的凄涼景象的同時(shí)，也有對(duì)過(guò)去繁華景象的描述(“俺曾見(jiàn)金陵玉階鶯啼曉，秦淮水榭花開(kāi)早”、“眼見(jiàn)他起高樓”)；《烏》只描寫現(xiàn)在的凄涼景象，對(duì)過(guò)去的繁華景象僅以“舊時(shí)”二字略加暗示。
抒情也不一樣。《哀》傷古懷舊，悲嘆南明王朝的衰亡，抒發(fā)親身遭受的亡國(guó)之痛，表現(xiàn)了深沉的故國(guó)情懷和強(qiáng)烈的民族感情；《烏》詠史懷古，以煊赫世族的沒(méi)落表現(xiàn)六朝的興亡，抒發(fā)對(duì)滄海桑田的歷史變遷的感慨，寄寓了應(yīng)從中汲取歷史教訓(xùn)的深意。《哀》先集中筆墨寫景，寓情于景，景中見(jiàn)情；最后直抒胸臆，慷慨悲歌。《烏》“用筆極曲”，詩(shī)人的思想感情藏而不露，十分含蓄地寄寓于景物描寫之中。
語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3
各位老師，大家好！很感謝大家來(lái)到咱們這個(gè)外貌看起來(lái)已經(jīng)不怎么時(shí)髦的校園里參加這樣一場(chǎng)意義深遠(yuǎn)的活動(dòng)，感謝大家如此真誠(chéng)地聚到這里來(lái)傾聽(tīng)與研討！下面，我把自己對(duì)語(yǔ)文綜合活動(dòng)課的理解以及參加這次活動(dòng)展示的心得跟大家作一個(gè)匯報(bào)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的前言部分指出：“現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開(kāi)放的視野，具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜索和處理信息的能力。語(yǔ)文教育應(yīng)該而且能夠?yàn)樵炀同F(xiàn)代社會(huì)所需的一代新人發(fā)揮重要作用�！蔽矣X(jué)得這段話是可以用來(lái)闡釋語(yǔ)文教學(xué)的綜合活動(dòng)趨勢(shì)的。沽名生意，語(yǔ)文綜合活動(dòng)課，要以語(yǔ)文為主線，綜合各類知識(shí)與技能，指導(dǎo)學(xué)生在一系列活動(dòng)中提高學(xué)語(yǔ)文，用語(yǔ)文的能力。
我設(shè)計(jì)的'語(yǔ)文綜合活動(dòng)課《我愛(ài)讀書》，以指導(dǎo)閱讀為主線，除了上好一堂課，還延伸出了一系列活動(dòng)，如“相約書城”、“誦讀比賽”、“讓摘錄更快樂(lè)”等，目的就在于扎扎實(shí)實(shí)地引導(dǎo)孩子們成為愛(ài)閱讀、會(huì)閱讀的人。
在上課之前，我組織“相約書城”這個(gè)十分有意義的活動(dòng)，目的是一舉多得：一是利用良好的城市文化資源，身臨其境，讓學(xué)生在濃厚的閱讀氛圍中感受書本帶來(lái)的快樂(lè)；二是推薦好書更加便利，更有說(shuō)服力，讓學(xué)生與家長(zhǎng)明白三年級(jí)開(kāi)始閱讀哪些書更好；三是為課堂交流積累資料。上課一開(kāi)始，我出示的那些照片都是在活動(dòng)中拍下的，用意在于喚起學(xué)生參與活動(dòng)的快樂(lè)，在這個(gè)基礎(chǔ)上，我引出自己寫的詩(shī)歌《書》，再次激發(fā)他們對(duì)書的喜愛(ài)，接著引出閱讀這個(gè)主題，就順理成章了。
指導(dǎo)學(xué)生摘錄這個(gè)環(huán)節(jié)，體現(xiàn)了活動(dòng)課的養(yǎng)成與發(fā)展的功能。這堂課里，摘錄是作為輔助閱讀的活動(dòng)方式出現(xiàn)的，意在培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，有利于在閱讀中發(fā)展思維、想象、感悟等能力。三年級(jí)的學(xué)生對(duì)一邊閱讀一邊摘錄的好處認(rèn)識(shí)不深，他們的閱讀很多時(shí)候都停留在淺層，比較懵懂，要摘錄什么，他們的概念比較模糊，摘起來(lái)很茫然，容易帶著功利性，為了完成任務(wù)而摘，為了摘成語(yǔ)或者摘歇后語(yǔ)、格言而摘，我想要學(xué)生明白的是要摘錄自己有感悟的，可以引起共鳴的詞與句，這樣的摘錄才可以潛移默化地提高他們的閱讀感悟能力，進(jìn)而使他們具備得心應(yīng)手的寫作能力。
最后要提到那些小書簽，這是我比較得意的作為課堂激勵(lì)的一個(gè)小招術(shù)，小小的書簽上，那些意義深刻的話寄托著我對(duì)孩子們的期望，雖然一小片一小片剪著的時(shí)候手比較酸，但是看起來(lái)效果很好�？吹胶⒆觽兿氲玫綍灥募鼻斜砬榕c得到書簽時(shí)的自豪神情，我真的很開(kāi)心。
一堂課上完了，接下去要做的還有很多很多。“一切為了孩子”，我想，不管是傳統(tǒng)的常規(guī)的語(yǔ)文課，還是新興的語(yǔ)文綜合活動(dòng)課，這個(gè)教育宗旨是永遠(yuǎn)不會(huì)改變的！
語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4
一、說(shuō)教材
《孤獨(dú)之旅》是一篇寫少年成長(zhǎng)的小說(shuō)，比較切合學(xué)生的心理和生活。
●主題
文章通過(guò)描寫杜小康隨父親放鴨所經(jīng)歷的一系列事件和情感歷程，刻畫了一個(gè)少年心理成長(zhǎng)的軌跡，揭示了挫折能促進(jìn)人迅速地成熟這一道理。小說(shuō)標(biāo)題“孤獨(dú)之旅”的含義不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過(guò)程中產(chǎn)生的孤獨(dú)、寂寞、恐慌之感，還有杜小康心靈的變化過(guò)程，即從孤獨(dú)、寂寞、恐慌到堅(jiān)強(qiáng)，自己努力奮斗的人生之旅。
●情節(jié)結(jié)構(gòu)
開(kāi)端：寫杜小康因家庭經(jīng)濟(jì)困難而不得不輟學(xué)跟著父親去放鴨。發(fā)展：寫杜小康與父親撐船趕鴨去蘆葦蕩的經(jīng)過(guò)和感受。高潮：寫杜小康與父親在蘆葦蕩中遇到暴風(fēng)雨的情景。結(jié)局：寫鴨子長(zhǎng)大了，杜小康也“長(zhǎng)大”了。小說(shuō)通過(guò)故事情節(jié)的巧妙剪裁與布局，揭示了文章所反映的社會(huì)問(wèn)題——對(duì)孩子進(jìn)行磨難、挫折教育實(shí)施的必要。
●環(huán)境描寫
環(huán)境描寫的段落主要有：第9段，第12－13段，第21段，這些環(huán)境描寫強(qiáng)化了孤獨(dú)的氛圍，增強(qiáng)了杜小康的恐慌不安的感受；第24－25段，描畫了一幅優(yōu)美、恬靜的畫面，暗示杜小康的心理逐漸趨向平靜，但對(duì)于未來(lái)漫長(zhǎng)的孤獨(dú)，他仍然覺(jué)得恐慌。第36段寫暴風(fēng)雨中的情景，惡劣的自然環(huán)境是促進(jìn)杜小康思想轉(zhuǎn)化的一個(gè)因素，突來(lái)的暴風(fēng)雨，使杜小康意識(shí)到自己的責(zé)任，迅速地成長(zhǎng)起來(lái)。第47段，雨過(guò)天晴，美好的夜色，預(yù)示著杜小康的成熟。這些環(huán)境都突出了“孤獨(dú)”這個(gè)意境，這也是杜小康成長(zhǎng)的環(huán)境。它為表現(xiàn)人物的變化、文章的主題都起到很好的作用。
●心理描寫
描寫杜小康成長(zhǎng)過(guò)程的細(xì)節(jié)：如第11段，寫杜小康最初面對(duì)孤獨(dú)時(shí)和面對(duì)不可知的未來(lái)時(shí)的茫然。第21段，面對(duì)更加孤獨(dú)的環(huán)境時(shí)，杜小康心中的恐慌與膽怯。再如第29－31段，孤獨(dú)中的人們?cè)桨l(fā)孤獨(dú)，并逐漸強(qiáng)化成一種精神上的壓迫，杜小康很自然地想到回家，并且這種意識(shí)一發(fā)便不可抑止。第38、43－46段，是杜小康走向成熟和堅(jiān)強(qiáng)的過(guò)程。他敢于在暴風(fēng)雨中獨(dú)自找尋失散的鴨群，沒(méi)有恐懼，強(qiáng)烈的責(zé)任感使他能夠承擔(dān)困苦、孤獨(dú)的侵?jǐn)_。第48段，更是鮮明地揭示了杜小康的成長(zhǎng)，“他覺(jué)得自己突然地長(zhǎng)大了，堅(jiān)強(qiáng)了�！� 文章對(duì)于杜小康的心理描寫很細(xì)膩，面對(duì)孤獨(dú)，他由恐慌到面對(duì)乃至最后戰(zhàn)勝它，這段心路歷程通過(guò)杜小康不同的感受表現(xiàn)出來(lái)，也體現(xiàn)了他逐漸成長(zhǎng)的主題。
●語(yǔ)言
本文的語(yǔ)言很有特色，很值得品味。如：“蘆葦如綠色的浪潮直涌到天邊”：寫出蘆葦?shù)膹V袤，“綠色的浪潮”不僅可見(jiàn)其色，更可見(jiàn)其動(dòng)感與生機(jī)，將景物寫活了。 “蘆蕩如萬(wàn)重大山圍住了小船”：蘆蕩愈幽深繁茂愈反襯出小船的孤小，杜小康那種“永遠(yuǎn)逃不走的感覺(jué)”才愈為真切。 寫暴風(fēng)雨一段“早上，……千萬(wàn)支蘆葦被風(fēng)撅斷的咔嚓聲”：寫景如在眼前，讓人仿佛身臨其境，將暴風(fēng)雨的狂暴之勢(shì)表現(xiàn)得淋漓盡致。
二、說(shuō)教法
●教學(xué)目的：1.學(xué)習(xí)小說(shuō)的細(xì)節(jié)描寫和環(huán)境描寫對(duì)表現(xiàn)人物和主題所起的重要作用。 2.品味體會(huì)小說(shuō)的語(yǔ)言特色。3.讓學(xué)生試著體會(huì)主人公心理的變化過(guò)程。4.教學(xué)生學(xué)會(huì)長(zhǎng)大、學(xué)會(huì)在平時(shí)的待人接物中體會(huì)成長(zhǎng)。
●教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：品味小說(shuō)的細(xì)節(jié)描寫和環(huán)境描寫對(duì)表現(xiàn)人物和主題的重要作用。
●教學(xué)方法：朗讀法、引導(dǎo)法。
●導(dǎo)入語(yǔ)設(shè)計(jì) ：同學(xué)們，你們?cè)?jīng)感受過(guò)孤獨(dú)嗎?可以說(shuō)，孤獨(dú)是一根尖銳的針，常常刺痛我們脆弱的心，讓我們難以忍受；孤獨(dú)也是一朵鮮花，可以讓我們的生命顯得更加燦爛。有一句膾炙人口的歌詞——“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹”，但恐怕很少有人能道出其中的滋味，今天老師給大家請(qǐng)來(lái)了一位叫杜小康的同齡人，他的一段難忘的生活經(jīng)歷，相信會(huì)對(duì)大家有所啟發(fā)。
●教學(xué)設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入新課。
二、學(xué)生讀課文，初步理解課文內(nèi)容。
1.學(xué)生默讀全文。 2.指名學(xué)生復(fù)述課文基本內(nèi)容。 3.指名學(xué)生朗讀課文（部分精彩段落）。4.概括課文內(nèi)容和主題。
三、品讀文章，分析人物形象。
1.學(xué)生迅速默讀課文中有關(guān)杜小康的段落，找出文中有關(guān)描寫杜小康成長(zhǎng)過(guò)程的細(xì)節(jié)。2.思考：隨著故事情節(jié)的發(fā)展，杜小康的心理是如何變化的?3.討論交流：請(qǐng)學(xué)生按照下列句式說(shuō)一段話：我認(rèn)為杜小康是這樣成長(zhǎng)起來(lái)的： 。4.學(xué)生發(fā)言，發(fā)表自己的看法。5.思考：請(qǐng)你給課文換一個(gè)標(biāo)題，并比較自己所換的標(biāo)題與原標(biāo)題，哪一個(gè)效果更好?為什么?
四、尋讀課文美點(diǎn)，深入賞析。
1.學(xué)生速讀課文，找出文中有關(guān)景物描寫的片段。 2.學(xué)生自由朗讀這些景物描寫的片段，然后選取自己認(rèn)為寫得最好最妙的一個(gè)段落放聲朗讀。 3.指明學(xué)生朗讀自己所選定的段落，然后說(shuō)說(shuō)自己朗讀它的理由。 4.用同樣的.方法賞析有關(guān)細(xì)節(jié)描寫的片段。
五、結(jié)束語(yǔ)：
成長(zhǎng)中有成功，也有挫折，有歡樂(lè)喜悅，也有悲哀煩惱，這就是生活。在我們的人生中，成長(zhǎng)是永恒的主題。但愿我們的同學(xué)們都能譜出一首健康的成長(zhǎng)歌，長(zhǎng)成一棵堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的大樹。
六、布置作業(yè)：生活的磨礪，暴風(fēng)雨的洗禮，讓杜小康長(zhǎng)成了小小男子漢。在你的生活道路上，又有著一些怎樣的人和事影響著你的成長(zhǎng)，給予你有益的啟示?
七、板書設(shè)計(jì)：
人物 情節(jié) 環(huán)境 語(yǔ)言
杜小康 開(kāi)端：因家庭經(jīng)濟(jì)困難而不得不輟學(xué)去放鴨。 鴨群 生動(dòng)
恐慌 發(fā)展：與父親撐船趕鴨去蘆葦蕩的經(jīng)過(guò)和感受 蘆蕩 傳神
孤獨(dú) 高潮：與父親在蘆葦蕩中遇到暴風(fēng)雨的情景。 風(fēng)雨 意味
堅(jiān)強(qiáng) 結(jié)局：鴨子長(zhǎng)大了，杜小康也“長(zhǎng)大”了。 深長(zhǎng)
三、說(shuō)學(xué)法
1.通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)，初步了解鑒賞小說(shuō)細(xì)節(jié)描寫、環(huán)境描寫、語(yǔ)言描寫的方法。一部好小說(shuō)，它之所以能感染人、打動(dòng)人，往往與它成功的描寫刻畫分不開(kāi)，因此讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞玩味小說(shuō)中的精彩之處，并能發(fā)表自己的見(jiàn)解，無(wú)疑對(duì)提高他們的審美趣味是大有裨益的。
2.以虛擬的小說(shuō)空間，擴(kuò)展學(xué)生視野，豐富其人生體驗(yàn)。大千世界，百種世相，千般滋味，人盡其一生也不可能一一感受體會(huì)。要使自己有一顆豐富敏銳善感的心，學(xué)習(xí)小說(shuō)并試著體會(huì)主人公的人生滋味不失為一個(gè)好方法。
3.以文觀己。小說(shuō)盡管是虛構(gòu)的，但它源于真實(shí)火熱的生活，這篇表現(xiàn)少年成長(zhǎng)的文章，對(duì)正處于成長(zhǎng)黃金期、關(guān)鍵期的孩子們一定有很多觸發(fā)，那就讓他們盡情表達(dá)。
4.進(jìn)行跨學(xué)科學(xué)習(xí)。初中階段，正是學(xué)生發(fā)展個(gè)性，意識(shí)自我，形成人格的時(shí)期。讓學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際情況，了解有關(guān)的心理學(xué)、生理學(xué)的知識(shí)，有助于他們的成長(zhǎng)。
語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇5
一、本詩(shī)在教材中的地位及特點(diǎn)：
高三階段對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)不能僅限于讀懂而要鑒賞。李白是唐代詩(shī)壇上的一座高峰，他的詩(shī)飄逸豪放，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，他的古體詩(shī)和七絕尤為后人所稱道�！秾⑦M(jìn)酒》是一首鮮明體現(xiàn)詩(shī)人風(fēng)格的勸酒詩(shī)，李白飲酒悲歌，一吐為快，既有大濟(jì)蒼生的理想又有懷才不遇的苦悶，但李白傲世的態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性又使全詩(shī)悲而不傷，憂而不愁。蘊(yùn)涵其中的開(kāi)闊與曠達(dá)打動(dòng)人心而又引發(fā)思考。教材雖然是一個(gè)例子，但又是一個(gè)很特殊很重要的例子。李白及李白的詩(shī)歌學(xué)生較熟悉，以此為例培養(yǎng)學(xué)生理性的鑒賞詩(shī)歌，學(xué)生更容易接受，效果會(huì)更好。
二、學(xué)生情況分析：
通過(guò)高二詩(shī)歌單元的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌不感興趣，很少能深入挖掘，而詩(shī)歌本身表達(dá)含蓄，跳躍性又大，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌產(chǎn)生了敬而遠(yuǎn)之望而卻步的態(tài)度，這節(jié)課就要以《將進(jìn)酒》為例結(jié)合實(shí)踐滲透學(xué)法激發(fā)興趣。
三、教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
1、體會(huì)詩(shī)人感情的起落，感受詩(shī)人充實(shí)深厚的內(nèi)在情感及潛在的郁怒情緒。
2、體會(huì)李白詩(shī)歌夸張的藝術(shù)手法。
能力目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生聲情并茂，準(zhǔn)確傳達(dá)情感的朗讀能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生篩選信息，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行分析的能力。
德育目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生勇于發(fā)表自己見(jiàn)解的勇氣。
教學(xué)重點(diǎn)：把握詩(shī)歌整體內(nèi)弄，體味詩(shī)人感情的跌宕起伏。
教學(xué)難點(diǎn)：發(fā)表對(duì)李白痛飲狂歌的見(jiàn)解，從而加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌主旨的理解。
四、教學(xué)方法教學(xué)手段的運(yùn)用
在“授之以魚”的基礎(chǔ)上“授之以漁”是我上這節(jié)課的指導(dǎo)思想，在教學(xué)方法的選用上主要體現(xiàn)這一點(diǎn)。在和學(xué)生共同鑒賞時(shí)先讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)讀、朗讀、帶著問(wèn)題讀這些方式使學(xué)生在整體上進(jìn)行充分的感知，在突破學(xué)習(xí)目標(biāo)的鑒賞中力圖結(jié)合時(shí)代背景體會(huì)情感、感受形象。在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，采用朗讀、討論、質(zhì)疑這些方式使學(xué)生動(dòng)口動(dòng)腦。教學(xué)手段是多媒體。
五、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)
對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)是學(xué)生走向自主學(xué)習(xí)的根本途徑，因此本節(jié)詩(shī)歌教學(xué)也十分注重學(xué)法的滲透：1通過(guò)強(qiáng)調(diào)朗讀加強(qiáng)學(xué)生讀的意識(shí)，尤其是詩(shī)歌這一體裁。2李白其人及其詩(shī)歌學(xué)生略知一二，通過(guò)讓學(xué)生自己查找相關(guān)資料而培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，并加深學(xué)生對(duì)詩(shī)人的了解和對(duì)作品的理解。
六、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入：詩(shī)仙是哪位大詩(shī)人，酒中仙又是誰(shuí)的自稱？李白一生詩(shī)酒相隨，“李白一斗詩(shī)百篇”而又“舉杯銷愁愁更愁”。大濟(jì)蒼生而又處處碰壁的李白有悲嘆，有憂愁，但李白畢竟是李白，他的悲愁不是李煜“恰似一江春水向東流”的愁，不是李清照“才下眉頭，卻上心頭”的愁，也不是賀鑄“一川煙草，梅子黃時(shí)雨”的愁，李白的憂愁中有達(dá)觀，李白的憂愁中有豪放，《將進(jìn)酒》就是酒助詩(shī)興，筆酣墨飽的豪放之作。
說(shuō)明：《將進(jìn)酒》是鮮明表現(xiàn)詩(shī)人個(gè)性的勸酒詩(shī)，導(dǎo)入時(shí)將詩(shī)和酒聯(lián)系起來(lái)，既關(guān)照了全詩(shī)內(nèi)容，又感受了詩(shī)人飲酒悲歌的形象，更主要的是突出李白的悲而不傷，憂而不愁的開(kāi)闊、曠達(dá)，對(duì)李白的個(gè)性風(fēng)格有一個(gè)初步的感受。
�。ǘ┒嗝襟w展示配樂(lè)朗誦，同時(shí)，展示于本詩(shī)相關(guān)的畫面，如李白狂歌圖、黃河奔流圖等。
說(shuō)明：朗讀詩(shī)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方法之一，新教材也非常重視誦讀和背誦，朗讀錄音聲情并茂的示范朗讀，讓學(xué)生整體感知又將學(xué)生帶入詩(shī)歌的情境和感情中。
�。ㄈ⿲W(xué)生準(zhǔn)備后，指明朗讀詩(shī)歌
（四）師生研討，完成教學(xué)目標(biāo)
師：《將進(jìn)酒》中的“將”是什么意思，從內(nèi)容的角度來(lái)說(shuō)，這是一首什么詩(shī)？
說(shuō)明：學(xué)生根據(jù)注解和預(yù)習(xí)提示首先明確這是一首勸酒詩(shī)，這樣才能照應(yīng)導(dǎo)入，也讓學(xué)生有整體認(rèn)識(shí)，還可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀書，從注解、預(yù)習(xí)提示、課后習(xí)題、補(bǔ)充知識(shí)等篩選有用的符合要求的信息。
師：雖然是勸酒詩(shī)，詩(shī)人一落筆卻先寫了一個(gè)什么闊大的場(chǎng)面，詩(shī)人在描寫時(shí)視角是什么樣的？山巔俯瞰詩(shī)人聯(lián)想到什么？
說(shuō)明：這一問(wèn)題的設(shè)計(jì)主要讓學(xué)生感受詩(shī)人的慷慨生悲并不是沒(méi)來(lái)由的，而這來(lái)由與悲嘆構(gòu)成了詩(shī)歌的“興”的'手法。讓學(xué)生通過(guò)具體分析感受“興”的手法的特點(diǎn)：“先言他物，以引起所詠之辭。”
師：整日窮愁并非李白本性更何況白發(fā)如絲悲無(wú)益，所以詩(shī)人的情感陡然變化，哪個(gè)詞表明詩(shī)人從悲嘆中跳出來(lái)，這個(gè)“歡”字控制到哪句？
師：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”不同于凡夫俗子的一醉方休，你怎樣理解“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”。
說(shuō)明：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”似乎是宣揚(yáng)及時(shí)行樂(lè)的思想，然而只不過(guò)是現(xiàn)象而已，從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其中的一種懷才不遇而又渴望用事的積極的本質(zhì)內(nèi)容來(lái)。設(shè)計(jì)此問(wèn)讓學(xué)生通過(guò)討論，透過(guò)現(xiàn)象看到詩(shī)人的這種蔑視權(quán)貴、建功立業(yè)的心志和報(bào)負(fù)。
師：待酒宴開(kāi)始，詩(shī)人舉杯勸飲，他酣暢淋漓地向友人一吐為快，李白狂歌的12句話根據(jù)感情的不同可以怎樣分為兩個(gè)層次
說(shuō)明：讓學(xué)生以感情為標(biāo)準(zhǔn)劃分層次，還是繼續(xù)體會(huì)詩(shī)人感情上的起落，只不過(guò)由悲到歡這一感情變化過(guò)程很明顯，學(xué)生很容易就感受到，而這兩個(gè)層次中作者的激憤與狂放并沒(méi)有明顯的語(yǔ)言標(biāo)志，問(wèn)題難度的加大會(huì)讓學(xué)生知難而進(jìn)，深入探究，準(zhǔn)確與否畢竟學(xué)生有自己的看法，如不準(zhǔn)確或不到位可做如下啟發(fā)：
師：第一層次中直接表明詩(shī)人態(tài)度的詞有哪些？（“不足貴”和“不復(fù)醒”）“鐘鼓饌玉”指什么，“鐘鼓饌玉”真的不足貴嗎，詩(shī)人說(shuō)富貴不足貴是出于什么，詩(shī)人為什么愿長(zhǎng)醉不醒？請(qǐng)大家聯(lián)系背景思考這個(gè)問(wèn)題。
說(shuō)明：電腦屏幕打出寫作背景。這首詩(shī)大約安史之亂前四五年光景，當(dāng)年唐玄宗眈于女色，先后將政事交給奸相李林甫、楊國(guó)忠，官場(chǎng)一片黑暗，豪門貴族只顧尋歡作樂(lè)，不以國(guó)事為念，社會(huì)腐敗到了無(wú)以復(fù)加的地位。
師：所以這兩句集中表現(xiàn)了詩(shī)人的什么情感。（激憤）
師：詩(shī)人的激憤不僅是為了一己遭遇，他還想到了和自己命運(yùn)相同的古來(lái)圣賢，古來(lái)圣賢皆寂寞，豈止寂寞，為人民苦難疾呼甚而拋灑熱血的經(jīng)天維地之才大有人在，請(qǐng)學(xué)生追念歷史長(zhǎng)河中可親可敬的他們，請(qǐng)舉出你崇敬的抑郁不得志的古來(lái)圣賢。
說(shuō)明：通過(guò)此環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生對(duì)那些有經(jīng)天緯地才能的大圣賢的深刻理解，感受他們壯志難酬的苦惱。
師：古來(lái)圣賢不計(jì)其數(shù)，何以偏舉陳王？
說(shuō)明：此環(huán)節(jié)讓學(xué)生體會(huì)作品中作者所用材料的典型性。在遭遇排擠，抑郁不得志的圣賢中曹植于丕、睿兩朝備受猜忌，這是典型其一；陳王與酒聯(lián)系較多，這是典型其二。
師：第二層次的內(nèi)容是什么：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”盡顯詩(shī)人怎樣的氣魄？
師：全篇大起大落詩(shī)情忽翕忽張，由悲轉(zhuǎn)樂(lè)，轉(zhuǎn)激憤，轉(zhuǎn)狂放，最后結(jié)穴于“萬(wàn)古愁”，但這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么？
說(shuō)明：在這一環(huán)節(jié)中明確什么是感情基調(diào)�；{(diào)，指的是一篇作品整體上感情色彩或氛圍。這首詩(shī)初讀一遍，會(huì)覺(jué)得它豪氣十足，但弄清詩(shī)人感情發(fā)展的脈絡(luò)以后，就會(huì)看出詩(shī)人的憤激之情占主導(dǎo)地位，確切的說(shuō)，豪放只是它的外殼，而內(nèi)核則是激憤。
（五）體會(huì)藝術(shù)特色：詩(shī)人好用夸張寫法，這和他的浪漫氣質(zhì)和狂放性格有關(guān)，所以不使人感到言過(guò)其實(shí)，試從這首詩(shī)中舉幾個(gè)例子加以說(shuō)明。
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