婷婷色中文在线视频,思思热在线视频日本一区,欧美精品一区三区在线观看,日本色逼影音资源

  • <dfn id="pbiqm"><cite id="pbiqm"></cite></dfn>
        
        

        我要投稿 投訴建議

        讀《家》有感作文1000字

        時(shí)間:2021-04-18 13:55:22 讀后感 我要投稿

        讀《家》有感作文1000字

          抽絲般的細(xì)碎漫長(zhǎng),終于還是把巴金的《家》給讀完了,雖然匆匆忙忙的趕在開學(xué)前面,但也慶幸著終是把它讀了。

        讀《家》有感作文1000字

          巴金老先生的激流三部曲《家》,《春》,《秋》,他說(shuō)它們代表了他創(chuàng)作的最高成就,但是真正讀過(guò)它,品味過(guò)它,感受到過(guò)它所帶來(lái)的震撼的又有多少人呢?

          惱恨自己出生的晚了些,未及趕上那個(gè)時(shí)代,對(duì)于書中的青年應(yīng)有之熱情無(wú)法去親歷著體驗(yàn)了。對(duì)于封建制度那個(gè)早已陳死的東西,因?yàn)闆](méi)有受過(guò)它的毒害,也生不出恨意。書中能引我同感的,卻是那些對(duì)于成長(zhǎng)的感慨于無(wú)奈,甚至是帶著感傷的懷念。這恐怕是作者所始料不及的.吧。但這篇雜感卻非是要發(fā)些感慨,只是想發(fā)感想而已。

          小說(shuō)中的人物有七十來(lái)個(gè),其中既有專橫,衰老的高老太爺,荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂(lè)山,腐化墮落的五老爺克定,又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺(jué)慧、覺(jué)民、琴等青年覺(jué)悟者和叛逆者的形象。其實(shí),《家》一書是寫在中國(guó)社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過(guò)的歷程。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三弟兄代表了三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。因?yàn)樾愿竦牟煌叩娜松缆芬簿屯耆煌?/p>

          覺(jué)慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人物。覺(jué)新與覺(jué)慧是書中兩個(gè)性格很對(duì)立的人物,一個(gè)逆來(lái)順受,一個(gè)從不屈服。覺(jué)新總是為了顧及別人的感受而委屈自己,覺(jué)慧堅(jiān)持自己是對(duì)的而不會(huì)太在意別人。在那個(gè)時(shí)代大背景下,作者有意把覺(jué)新置于悲劇之地來(lái)警醒青年,又把覺(jué)慧塑造成覺(jué)醒青年之典范以引導(dǎo)青年走向自由之路。但在現(xiàn)今這個(gè)社會(huì),以在下拙見,覺(jué)新未必不可取,而覺(jué)慧又未必可齲。覺(jué)新顧及家庭的和—諧,寧愿將許多痛苦自己擔(dān)下,屢為別人意念而委屈自己,如此博愛、犧牲之精神當(dāng)為世人之楷模。其不可取之處是明知?jiǎng)e人是有意的傷害而逆受,近于懦弱,玨之死實(shí)是大過(guò)失。

          為人當(dāng)有博愛、犧牲之品格,凡事多替別人想想實(shí)是社會(huì)溫暖之根源,但博愛之人更需有明辨是非之眼睛。覺(jué)慧之性格于當(dāng)今社會(huì)可取之處不可太多,無(wú)論自己如何的正確都不可太執(zhí)著于自我,許多次他對(duì)于覺(jué)新的嘲諷指責(zé)都近乎惡毒。如今之青年都如覺(jué)慧般是很自我的,無(wú)論是對(duì)于朋友、兄弟甚至是父母都不肯稍作讓步,只顧及自己的喜怒哀樂(lè)而不肯替他人想半點(diǎn);蛟S這是時(shí)代發(fā)展的必然,老年人看新人總感嘆一輩不如一輩,上輩人總覺(jué)著下輩人行為方式不合情理,不顧情面。而這情理又多體現(xiàn)在人們相處時(shí),懂情理的不肯傷了別人。而這些在新輩人眼中又多被責(zé)為圓滑。誠(chéng)然,人們是越來(lái)越理性的,權(quán)利觀念越來(lái)越強(qiáng),總不肯吃半點(diǎn)虧。然而,人總是活在社會(huì)中的,用完與他人接觸的,斷不能完全不顧及別人的。

          通過(guò)閱讀《家》,使我深深感受到了封建社會(huì)的禮教思想:森嚴(yán)的等級(jí)制度,專制的父權(quán),婚姻不自由,人身不自由等等。高家最后被分割的命運(yùn)是必然的,它揭露了這個(gè)吃人的封建社會(huì)的最終結(jié)果。封建的社會(huì)與繁瑣的家族制度必將走向衰敗與滅亡。

          總之,《家》這部作品從思想內(nèi)容上,對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴,對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情,對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。

          這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的,并不會(huì)因?yàn)橛惺裁床贿M(jìn)步的羈絆而停止,而且它也不能夠停止;沒(méi)有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。在走過(guò)的途中,它會(huì)噴發(fā)出應(yīng)由的水花,這就會(huì)形成一股股奔騰的不息的激流,具有排山之勢(shì),向著唯一的海流去。