讀《書(shū)香歲月楊絳》有感800字
讀完此書(shū)，合上書(shū)頁(yè)，再細(xì)細(xì)回味書(shū)中細(xì)節(jié)，總覺(jué)得本書(shū)題目“書(shū)香歲月”有點(diǎn)文不對(duì)題。因?yàn)槌跻?jiàn)書(shū)名，腦海中首先浮現(xiàn)的是一張簡(jiǎn)樸的木桌上置有一卷微微泛黃的書(shū)集，旁邊一盞素雅的茶杯上方正回旋著裊裊白霧，給人一種經(jīng)過(guò)時(shí)光沉淀的厚重感。但真正閱讀這本書(shū)之后，發(fā)現(xiàn)它字里行間卻洋溢著楊絳年少時(shí)的輕快愉悅，少有楊絳先生潛心苦讀、埋頭著述的經(jīng)歷。因而感覺(jué)配以“歲月”二字顯得有些滄桑與老成。
言歸正傳，本書(shū)給我印象最深的要屬楊絳先生的父親——補(bǔ)塘先生。胡適先生在《我的母親》中曾寫(xiě)道，他溫和的'脾氣就是遺傳其母親而來(lái)，我想楊絳先生安靜祥和的性格便是其父親的縮影了。雖然補(bǔ)塘先生生活在舊朝代，但我認(rèn)為他教育子女的方式，他云淡風(fēng)清的人生態(tài)度及剛正不阿的處事原則，仍值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)借鑒。作為學(xué)生，看到補(bǔ)塘先生教育子女方式再聯(lián)系自己及周邊同學(xué)，還是有所感悟與困惑。楊絳先生面對(duì)“文”“理”選擇猶豫不決時(shí)，補(bǔ)塘先生說(shuō)了兩句話：“沒(méi)有什么該不該的，最喜歡什么，就學(xué)什么�！薄跋矚g就是性之所近，就是自己最相宜的�！泵鎸�(duì)女兒人生道路選擇上，補(bǔ)塘先生將選擇權(quán)交給了女兒自己的興趣。讀到這里，不免有些驚訝與迷茫。雖然從小就在書(shū)上見(jiàn)過(guò)“興趣是最好的老師”，“成功的秘訣就是興趣”等諸如此類(lèi)被反復(fù)引用名言。但到了現(xiàn)實(shí)及長(zhǎng)輩那里便大打折扣�，F(xiàn)實(shí)中更多的情況是，長(zhǎng)輩不會(huì)讓你選擇你感興趣的，而是實(shí)際生活中有用的。就好比我曾經(jīng)不喜歡數(shù)學(xué)，父母總是說(shuō)，興趣是慢慢培養(yǎng)起來(lái)的。但到如今已慢慢培養(yǎng)了九年，也不見(jiàn)得真培養(yǎng)了我對(duì)數(shù)學(xué)多大的興趣。每天在數(shù)字汪洋里跋涉對(duì)我來(lái)說(shuō)只是任務(wù)，不是興趣。在父母那里“有用”永遠(yuǎn)比“有趣”重要得多，他們不會(huì)因?yàn)槲覍?duì)音樂(lè)、美術(shù)感興趣，就任由我選擇這些他們看來(lái)“不務(wù)正業(yè)”的學(xué)業(yè)。所以當(dāng)我讀到補(bǔ)塘先生如此開(kāi)明時(shí)，大為驚訝�？墒潞笞屑�(xì)一想，似乎也合乎情理�？赡軛罱{先生選擇的“文”“理”都是正業(yè)，如果楊絳先生當(dāng)時(shí)興趣太過(guò)怪異，補(bǔ)塘先生的回答或許還是個(gè)未知數(shù)。
其次是補(bǔ)塘先生教育子女一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的做事態(tài)度也讓我感觸很深。補(bǔ)塘先生要求小阿季（即楊絳）抄狀子時(shí)必須用工楷錄寫(xiě)，不允許有一個(gè)錯(cuò)字；補(bǔ)塘先生讓阿季用白絲線裝訂書(shū)本時(shí)，雙線只許平行，不許交叉，結(jié)子也不能露在外面。諸如此類(lèi)嚴(yán)格的近似苛刻的要求看似不近人情，但卻使得楊絳先生從小就養(yǎng)成了做事一絲不茍的好習(xí)慣。這種嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的做事觀念讓我明白：選擇做一件事，就要竭盡所能將其做到完美，若只是草草了事，寧可不做。
本書(shū)意在寫(xiě)楊絳，而錢(qián)鐘書(shū)先生也讓我印象深刻。錢(qián)先生的文學(xué)造詣婦孺皆知，他出生名門(mén)，可以說(shuō)是一位不愁吃穿的“少爺”。可他少年時(shí)常穿著粗布襪和不合腳的大釘鞋，踢踢踏踏地去上學(xué)，沒(méi)練習(xí)本就用毛邊紙，鋼筆頭斷了就用毛竹筷削尖了蘸墨水寫(xiě)……不是因?yàn)樗赣H不給錢(qián)，而是他根本沒(méi)想過(guò)要這些東西。錢(qián)鐘書(shū)一生簡(jiǎn)樸的生活與對(duì)金錢(qián)的淡泊讓我震驚與敬仰。如今社會(huì)進(jìn)步了許多，物質(zhì)也日漸富足。家長(zhǎng)都千方百計(jì)地滿(mǎn)足孩子各方面物質(zhì)要求，可又有多少人能像錢(qián)鐘書(shū)那樣，在條件十分簡(jiǎn)陋的情況下仍能廢寢忘食地讀書(shū)呢？錢(qián)鐘書(shū)先生認(rèn)為讀書(shū)“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不如人也”，與他渴求知識(shí)的精神相比，我相形見(jiàn)絀，深為慚愧。
常言道，讀書(shū)可養(yǎng)浩然正氣。讀完此書(shū)，亦認(rèn)為讀書(shū)可知己之不足而改之。
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