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        讀圍城有感的作文

        時(shí)間:2021-04-16 12:41:24 讀后感 我要投稿

        讀圍城有感的作文

          在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小編收集整理的讀圍城有感的作文,歡迎閱讀與收藏。

        讀圍城有感的作文

        讀圍城有感的作文1

          記得四年前第一次讀《圍城》,是為書(shū)中幽默詼諧的語(yǔ)句捧腹大笑。兩年前第二次讀圍城,是為書(shū)中精準(zhǔn)恰當(dāng)?shù)挠迷~佩服不已。而今天再次捧起圍城,我方才體會(huì)到了其中的蒼涼與變遷,蒼白與無(wú)奈。

          圍城”取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。強(qiáng)勢(shì)而又驕傲的蘇文執(zhí),活潑而又執(zhí)著的唐曉芙,敏感而又尖銳的孫柔嘉,她們就是方鴻漸的圍城——情感圍城。

          方鴻漸每每因自己的怯懦,不敢多言,亦言不由衷,而導(dǎo)致情感圍城的添磚加瓦,使得這座圍城成了他心中永遠(yuǎn)的痛,他恨蘇文執(zhí),恨她的高高在上,恨她的虛榮做作,他恨唐曉芙,恨她拒絕他的感情,恨她棄他于不顧。他更恨孫柔嘉,是她將他一步一步引入她的婚姻陷阱,造成了他這下半輩子所有的遺憾。

          其實(shí)我也曾想過(guò),如果在那個(gè)月色如水的夜晚,方鴻漸依著自己的心拒絕了蘇文執(zhí),那么最后他的結(jié)局會(huì)怎樣呢?如果在那個(gè)大雨滂沱的深夜,方鴻漸再執(zhí)著那么一點(diǎn)點(diǎn),等到唐曉芙奔下樓來(lái)時(shí),結(jié)局又會(huì)怎樣呢?如果在孫柔嘉精心布置下的陷阱之前,他能夠穩(wěn)定下心把持住自己,那么最后他的結(jié)局又會(huì)怎樣呢?

          一切的一切都不從得知,我們縱觀方鴻漸的一生,恐怕最多的,就是彷徨與無(wú)奈了。

        讀圍城有感的作文2

          《十月圍城》里有一段小小的愛(ài)情。

          玻璃窗邊上鵝黃衣衫的少女在弄花,突然街上響起一陣清脆的銅鈴,少女從嬌艷的花株中抬起頭,明亮的額,眼似千湖水,清澈溫暖,看清一下子躥出去的人,抿嘴笑起來(lái),白皙的皮膚猶如綻放的葵花。陽(yáng)光灑在她的眉心、鼻尖,使她與陽(yáng)光一樣明媚燦爛。她的名字與她的美麗一樣,阿純。

          鈴聲仍然在響,響徹了整條狹窄的街道,一直掩飾不住爽朗笑容的車夫不停往后張望,直到那明凈的玻璃與鵝黃衣衫變成一個(gè)小小的明晃晃的點(diǎn)。他心滿意足地回頭,隨意問(wèn)老板幾句閑話,笑容刻畫(huà)了一個(gè)大大的弧線,直扯到了眼角,戛然而止。憩息在眼角,一道觸目驚心的傷痕,斜飛進(jìn)額角。然而,漸漸地似乎那傷疤不復(fù)存在,少年的笑容融化了刻在傷痕后的仇恨與敵意。他有點(diǎn)丑,非常普通,他的名字與他的普通一樣,阿四。

          阿四愛(ài)阿純?nèi)。就算知曉她美麗背后行?dòng)如何不靈便。

          要是世界只有愛(ài)就好了。

          要是世界沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)就好了。

          很可惜,命運(yùn)與時(shí)代是不容許置疑與期盼的。

          阿四不識(shí)字,在他為老板保護(hù)連自己都不認(rèn)識(shí)的人的前一天,一定是他短暫一生最美的一天。他剪了一封情信給阿純,“三天后,我取你!卑⒓?nèi)⌒λB“娶”字也找錯(cuò)了,嘴角卻不自禁露出笑容,明眸皓齒映在阿四眼里,是千金難買的珠寶。

          周圍有鬧哄哄地戲水踩浪的孩童,濺起一小串一小串的浪花,襯在他們身后,黃昏的微曛披在他們身上。兩個(gè)人微笑著,又不好意思地羞怯地扭頭。年輕的臉上有對(duì)未來(lái)的熱情和憧憬。多希望時(shí)間就此停擺。

          次日,某條窄小巷弄,煙卷大地,塵拂萬(wàn)里。幾個(gè)鐘頭前還處處宣傳婚慶喜訊的少年,趴在街中央,身旁是血漬。他隨身搭著的白布巾,獵獵地被風(fēng)吹起來(lái),末端繡著血樣的字眼“純”。那是他們愛(ài)情最終的篇章,天人相隔。

          只能嘆息這段愛(ài)情時(shí)間錯(cuò)誤,地點(diǎn)錯(cuò)誤,身份錯(cuò)誤;蛟S阿四與阿純的悲戀只是當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)對(duì)佳偶眷侶的寫(xiě)照而已。在那樣一個(gè)年代,天是灰的,街是灰的,海是灰的,所以需要淋漓的鮮血來(lái)點(diǎn)燃華夏大地,點(diǎn)燃沉睡了數(shù)十年之久的中國(guó)人的筋骨。

          在民族巨大的生存壓力、沉重的屈辱前,所有今天看來(lái)甜蜜清澈的戀情總是首當(dāng)其沖,淪為犧牲品。“愛(ài)情誠(chéng)可貴,生命價(jià)更高,若為自由故,二者皆可拋!被匚栋⑺呐c阿純淡如清菊的愛(ài),咀嚼出的卻是泱泱中國(guó)當(dāng)時(shí)如何需要庇護(hù)的苦澀滋味。

          這是一段小小的愛(ài)情。

          這是一出長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史悲劇。

        讀圍城有感的作文3

          讀完《圍城》后,總是感覺(jué)心中有種莫名的壓抑。總是感覺(jué)有種難受的感覺(jué),一方面是有太多的人生活在那種虛偽·軟弱·優(yōu)柔寡斷的氣氛之下,有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無(wú)為,消耗家中的錢財(cái),浪費(fèi)別人的機(jī)會(huì),欺騙家中人的感情,可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情,恬不知恥。太多的人活在自己封閉的區(qū)間中,躲在一邊不問(wèn)世事,他們只知道為了自己的飯碗而努力,卻對(duì)水深火熱的廣大人民而無(wú)動(dòng)于衷,身為讀書(shū)人,作為當(dāng)時(shí)中國(guó)思想最為開(kāi)放·接受最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一部分人,他們還僅僅如此,那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國(guó)家最優(yōu)秀的人,就應(yīng)該負(fù)擔(dān)起自身的責(zé)任。既然連出國(guó)留學(xué)的這些人都麻木成這樣,那整個(gè)中國(guó)社會(huì)就被外國(guó)的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣,躲在那堅(jiān)固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個(gè)社會(huì)中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。

          方鴻漸可以說(shuō)是這類人的典型代表。不學(xué)無(wú)術(shù),虛假軟弱,優(yōu)柔寡斷,最終一事無(wú)成的紈绔子弟。他本來(lái)學(xué)國(guó)文,卻出洋“深造”。四年換三個(gè)大學(xué),“興趣頗廣,心得全無(wú)”,就這樣得過(guò)且過(guò)地混了幾年。后來(lái)他又從一個(gè)愛(ài)爾蘭騙子手中得到了一張,以盡孝子賢婿之義務(wù)。同時(shí)又是玩世不恭,但卻又不是純粹的壞人,他是一個(gè)挺善良的人,又有一些正義感,知識(shí)面很廣,很會(huì)調(diào)侃,但是做事無(wú)主見(jiàn),也不果斷。就像是很多現(xiàn)在的人得過(guò)且過(guò)一樣,當(dāng)一天和尚撞一天鐘。到的最后既無(wú)工作,又無(wú)家室,孤苦伶仃漂泊在外,他的可憐卻是自己造成的,而更多人的可憐卻是有那群不學(xué)無(wú)術(shù)卻居高位不為他人著想所造成。 方鴻漸是可悲的,可悲就可悲在他所生活的社會(huì),一個(gè)沒(méi)有人性的社會(huì),一個(gè)失去人生目的,沒(méi)有前途的社會(huì)。他也做過(guò)很多的事,可都是一些鬼混的事。到的最后那些事都不敢告知他的父母。這可能是他僅剩的一點(diǎn)良知了吧!雖然最后他也是很懊悔,陷入了無(wú)盡的悔恨之中,然而一切已經(jīng)完了。方鴻漸與蘇文執(zhí)·唐曉芙等人間的感情糾葛最終結(jié)局是方鴻漸逃出唐家后,在大雨中失魂落魄地漠然佇立,這無(wú)疑是《圍城》中最凄慘的畫(huà)面。為何結(jié)局如此?方鴻漸固有的一些弱點(diǎn):軟弱、虛榮、優(yōu)柔寡斷,使得他身處旋渦之中,無(wú)法及時(shí)從中解脫,最終嘗到苦果。再者,方本身的一些“劣跡”:,與鮑小姐鬼混等等,也是圍著他,讓他無(wú)法解脫的一堵墻。方鴻漸最終與孫柔嘉結(jié)婚,可是這個(gè)婚姻沒(méi)有維持多久,就以他們的離開(kāi)而告終,就好像現(xiàn)在的婚姻越來(lái)越不扎實(shí)一樣,太多的人僅僅是抱著在一起而不是一起生活的想法一樣,面對(duì)那樣的社會(huì),他們本來(lái)就是悲劇人物。他作為一個(gè)出國(guó)留學(xué)過(guò)的“人物”最后卻在等待著別人的救助,本該承擔(dān)起挽救社會(huì)重?fù)?dān)的他們成了社會(huì)的累贅。本該是一個(gè)思想的前衛(wèi)者在虛偽與墮落中迷失自我,固步自封。

          方鴻漸一位個(gè)性復(fù)雜矛盾的知識(shí)分子,方鴻漸的父親,一位頗受鄰里敬重的鄉(xiāng)紳,有著濃重的封建遺老氣息。他在當(dāng)時(shí)的“孤島”上海認(rèn)識(shí)的朋友中,蘇文紈人稱“才女”,結(jié)婚后變得惟利是圖,僅有的一點(diǎn)“才氣”蕩然無(wú)存;赭慎明迂腐木訥而又自吹自雷;董斜川消極避世,吟風(fēng)弄月,而又自以為是。當(dāng)方鴻漸跑到內(nèi)地,所遇諸人中,李梅亭道貌岸然,其實(shí)齷齪不堪,為人鄙吝而好色,見(jiàn)到稍有姿色的寡婦就想去“揩油”;李梅亭的大箱子裝載著一本萬(wàn)利的私貨,其奸詐貪財(cái)?shù)淖炷槺┞稛o(wú)遺。李梅亭又很虛榮,而顧爾謙的諂媚正合其口味。在三閭

          大學(xué)中不乏李梅亭之輩。如高松年貌似尊嚴(yán),卻對(duì)汪太太抱有非分之想;韓學(xué)愈談及,面不改色;陸子瀟喜歡借題發(fā)揮,大肆吹噓等等。作者以辛辣幽默的筆調(diào),揭露出知識(shí)分子的種種缺點(diǎn)與通病,引起讀者的反思。作者用那諷刺的口語(yǔ)表達(dá)出來(lái),卻把他們寫(xiě)的毫不知情,可見(jiàn)那群人的臉皮之厚,思想之禁錮難以挽回,他們本應(yīng)該是擔(dān)負(fù)起救國(guó)就民的重?fù)?dān)的,卻因?yàn)樗枷肼浜笈c自私自利而丟棄那個(gè)責(zé)任。本應(yīng)該作為思想前衛(wèi)者,接受新文化,新思想,改造舊社會(huì)的弊端的他們卻遺憾的成為了社會(huì)的累贅。

          《圍城》中有集中描寫(xiě)知識(shí)分子的地方,重點(diǎn)有兩個(gè)部分,一是方鴻漸等人去三閭大學(xué)的旅途上那段,一是在三閭大學(xué)任教期間的那一部分。其中有方鴻漸一群人的所見(jiàn):昏暗的旅舍,破舊的街道,老式的汽車,泥濘的道路,傾盆的驟雨,黑夜中的燈光,晨霧中的墳?zāi)??這一切都讓我感覺(jué)到當(dāng)時(shí)社會(huì)的思想落后,感覺(jué)到太多的人像方鴻漸逃避責(zé)任,不管世事,蜷縮在自己的“圍墻”之中。他們途遇形形色色的人:抽唱戲的女人,咒罵汽車的司機(jī),粗陋的軍官,潑辣的寡婦??這種種與他們“道不同”的人,為我們展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)微縮版本的社會(huì)。也是的我們更好的了解當(dāng)時(shí)的思想狀況。他們思想的被“圍困”嚴(yán)重的窘態(tài)。

          同時(shí)也很好的表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)狀態(tài)。影射到當(dāng)今社會(huì),很多人學(xué)外語(yǔ)僅僅只是學(xué)習(xí)他們的語(yǔ)言,而沒(méi)有把他們的出世思想學(xué)習(xí)引見(jiàn)回來(lái),他們只看到了可以進(jìn)城出城,卻不知應(yīng)該打破這堵封鎖人性的圍墻。

          作者在文章中兩次提到過(guò)“圍城”。一次是通過(guò)蘇小姐說(shuō)出來(lái)的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出去”,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事,都有這個(gè)感想”。在本書(shū)中,作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè),以此表明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問(wèn)題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城,這似乎多少說(shuō)明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對(duì)人生的茫然。錢鐘書(shū)感受到了人性的這種弱點(diǎn),因而寫(xiě)下了這本書(shū)。我認(rèn)為綜觀此書(shū),還有其他的“圍城”:人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城??這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的'悲喜劇。也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。一個(gè)只有生命卻無(wú)思想的人。

        讀圍城有感的作文4

          說(shuō)錢鐘書(shū)先生《圍城》好的人太多了,我也不能免俗,大喊一聲:太好看了! 第一次看圍城還是多年以前,高中或者剛剛上大學(xué)的時(shí)候。當(dāng)時(shí)也許覺(jué)得好看,但是絕沒(méi)能體會(huì)到這本書(shū)的妙處。這么多年過(guò)去,也許是多了和主人公相似的留學(xué)背景,亦或是自己的經(jīng)歷了很多事情,再看《圍城》,可謂百感交集,時(shí)而哈哈大笑,時(shí)而掩面沉思,完全沉浸于書(shū)中的故事,實(shí)在是不得不佩服錢鐘書(shū)先生的文學(xué)功力。 《圍城》有兩大看點(diǎn),一個(gè)是幽默的語(yǔ)言諷刺,一個(gè)是深沉的生活閱歷。

          林語(yǔ)堂先生在他的《生活的藝術(shù)》一書(shū)中給各個(gè)民族,各個(gè)國(guó)家的人評(píng)了評(píng)分。當(dāng)評(píng)到幽默感的時(shí)候,他認(rèn)為中國(guó)人具有很強(qiáng)的幽默感,雖然在中國(guó)文學(xué)歷史里并沒(méi)有幽默這個(gè)詞,這還是林語(yǔ)堂先生從humor一詞翻譯過(guò)來(lái)的。但是他認(rèn)為中國(guó)人天性幽默,只是中國(guó)正統(tǒng)文化與文學(xué)不允許幽默罷了。

          在《圍城》里,你就絕對(duì)能體會(huì)到那種中國(guó)人天生的幽默感,中國(guó)語(yǔ)言文字里的幽默毫不遜色于西方。一個(gè)特點(diǎn)就是,錢鐘書(shū)先生用了很多的比喻,引用,暗示等等。比如說(shuō)在說(shuō)到方鴻漸在大學(xué)里要從副教授升到正教授的時(shí)候他寫(xiě)道,講師,副教授,和教授的關(guān)系正如丫頭,姨太太和正房太太的關(guān)系一樣,從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易,但是姨太太要想成為正房太太可謂難上加難;同理,從講師升到副教授輕而易舉,可要想從副教授晉升為正教授,就不那么容易了。再比如,說(shuō)到方鴻漸離家一年,回家的時(shí)候,遠(yuǎn)別雖非等于暫死,至少變得陌生;丶抑幌癜肷臇|西回鍋,要煮一回才會(huì)熟?吹竭@兒感覺(jué)分外的熟悉,離家萬(wàn)里,每次的歸途,何嘗不是煮一次回鍋飯呢? 深沉的思想在幽默的語(yǔ)言的包圍下更顯得妙趣橫生,令人回味無(wú)窮。那句被人用濫的婚姻像座圍城,外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來(lái) 就是一個(gè)很好的例子。《圍城》里不僅說(shuō)了婚姻和愛(ài)情,更說(shuō)的是人生。在小說(shuō)里,無(wú)論是道貌岸然的小丑,還是孤芳自賞的留洋小姐,亦或是喜歡爭(zhēng)風(fēng)吃醋的妯娌,哪個(gè)不是生活在自己的圍城里呢?小說(shuō)的視角乍看挺小,是以方鴻漸這個(gè)不通事務(wù)又無(wú)能懦弱的小人物的眼光看世界,但是卻觸及了政治,經(jīng)濟(jì),教育,銀行,新聞,等社會(huì)的方方面面。

          各種各樣的諷刺手法也用得淋漓盡致,讓人在笑過(guò)之后又能思索到很多。 小說(shuō)的結(jié)尾最是令我欣賞。男主角方鴻漸和他老婆孫柔嘉大吵一架,孫去了姑父家,方獨(dú)自一人在深夜躺在床上昏昏欲睡。那個(gè)一直走時(shí)不準(zhǔn)的鐘敲響了六下--六點(diǎn)鐘,那是五個(gè)鐘頭以前。那時(shí)候鴻漸在回家的路上走,蓄心要待柔嘉好,勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時(shí)候,柔嘉在家里等鴻漸回來(lái)吃晚飯,希望他會(huì)跟姑母和好,到她廠里做事。這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中對(duì)人生包含的諷刺和悵惘,深于一切語(yǔ)言,一切啼笑。

        讀圍城有感的作文5

          從《圍城》發(fā)表以來(lái),就有好多人對(duì)方鴻漸提出不同的看法。有的報(bào)道說(shuō),方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的,有點(diǎn)玩世不恭的,但是,他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué),也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

          方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買文憑之前,他也問(wèn)問(wèn)良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)。”假如方鴻漸玩世能夠徹底點(diǎn)那也好,可是他沒(méi)有像韓學(xué)愈一樣將他的文憑發(fā)揚(yáng)光大。以他自己的口氣,就是“說(shuō)了謊話,還要講良心!闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

          方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國(guó)的輪船上就表現(xiàn)出對(duì)方的愛(ài)慕了?墒欠讲](méi)有表達(dá)什么。到后來(lái)鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時(shí),本來(lái)是外行看熱鬧,內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點(diǎn)就會(huì)破。蘇博士不點(diǎn)破,這擺明白了,是因?yàn)閻?ài)?墒欠进櫇u還一頭栽下去,當(dāng)起了一個(gè)愛(ài)慕蘇小姐的角色,與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋,甚至在月亮底下“一吻定江山”,這都不無(wú)是他自己的錯(cuò)誤。他以為玩世無(wú)所謂,但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情,流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后,他是被生活所迫,才拋棄了玩世的態(tài)度,如他自己所說(shuō):

          撒謊往往是興奮快樂(lè)的流露,也算得一種創(chuàng)造,好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心愉快,精力充溢,會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里,覺(jué)得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開(kāi)玩笑。真到憂患窮困的時(shí)候,人窮智短,謊話都講不好的。

          這豈不悲哉?

          也許從第一圈“圍城”建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。方就絕對(duì)沒(méi)有?墒撬是希望做個(gè)大人物,買文憑時(shí),希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門楣;買了文憑,又覺(jué)得有損道德;甚至最后娶了孫柔嘉了,還要計(jì)較計(jì)較她的姨媽給他工作,使他失尊嚴(yán)……

          要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。一種是真正大寫(xiě)的人,他們有他們獨(dú)特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄7兜呐e躁,才贏得別人的尊重。而另一種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說(shuō)謊時(shí),能夠令自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有城俯,他們的行為舉躁有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng),也用盡手段,不是你死就是我亡。

          可是,并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下一條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸一樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么一點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就似乎方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯。孰不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。

          或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫(xiě)出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。這就是我讀《圍城》從中得到的讀后感。

        讀圍城有感的作文6

          在還沒(méi)有開(kāi)始讀《圍城》時(shí),《圍城》在早已聽(tīng)身邊的人說(shuō)它寫(xiě)得怎么怎么的好,總是叫我有時(shí)間也去看一看,可謂是如雷貫耳啊。

          《圍城》繞著主人公方鴻漸留學(xué)回國(guó)后所發(fā)生的一系列的故事而展開(kāi)的,在此書(shū)中中方鴻漸是典型的知識(shí)分子,因?yàn)樗媸啦还У男蜗,形成了他的“圍城”?許多人都說(shuō)方鴻漸不思進(jìn)取,雖然他想要成功,想成為一位名人,但他內(nèi)心的惰性又決定了他的一生坎坷。

          方鴻漸想要光耀門楣,于是就買了個(gè),但是買了之后,他又覺(jué)有損道德,他的那種那種優(yōu)柔寡斷,以及他做事猶豫不決,疑心過(guò)重的性格,導(dǎo)致了他要被圍城所困的悲慘結(jié)局。

          方鴻漸留洋回國(guó)是多么的春風(fēng)得意,開(kāi)始到了娶妻生子的時(shí),他的那股傲氣已經(jīng)是消磨殆盡了。從華麗走向了平淡,從少年才俊走成了凡夫俗子,邊成了圍城中的不幸者之一。然而他們走進(jìn)的不僅僅是婚姻的圍城,更是人生的圍城。

          其實(shí),在我們的生活中,也存在著許多像方鴻漸一樣的人,而且大多數(shù)都是知識(shí)分子,他們總是在幻想著一些不切實(shí)際發(fā)事情,即使知道現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想總是有差距的。一部好的小說(shuō)是可以給予讀者啟迪,令人有所感悟的,而《圍城》就是其中的一部,它像是一面鏡子,讓讀著看清了人性的丑與惡,善與美。從而懂得思考和反省。《圍城》給告訴了我們一個(gè)真正的聰明人是怎樣看待人生的。圍在城中的人想跑出來(lái),而城外的人想沖進(jìn)去。

          《圍城》的確是本好書(shū),每一次讀它我都會(huì)有新的感受,好書(shū)也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時(shí)光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。

        讀圍城有感的作文7

          一

          書(shū)頁(yè)片片流逝,嘻笑怒罵,猶在耳邊。

          “婚姻就像金籠,外面的鳥(niǎo)想飛進(jìn)去,里面的鳥(niǎo)想飛出來(lái)。”恍惚間,聽(tīng)見(jiàn)書(shū)低吟淺唱。

          噢,這就是這篇小說(shuō)的根源吧。澆著它,便出現(xiàn)了個(gè)方鴻漸,在蘇小姐,唐小姐和孫小姐間碾轉(zhuǎn)反復(fù),被愛(ài),痛澆得濕透。

          但他依舊追逐,那理想中的美滿——那個(gè)渡金描鳳的籠子——卻在精巧玲瓏的籠門搭扣“啪嗒”合上時(shí),后悔莫及。

          二

          耳邊隱約又響起墻上那口跟不上時(shí)間的老鐘沉悶的敲擊聲,正“當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)”地嘲笑那個(gè)躺在床上,黯然神傷的人。

          鳥(niǎo)兒掙扎著要出去,羽毛凋零散亂。

          但,我想說(shuō),鳥(niǎo)兒,你為何一定要選擇痛苦呢?

          這既然就是你所追逐的,何不坦然面對(duì)?

          我們?cè)谧约旱牡缆飞,有那么多想得到的東西——金錢,名譽(yù),愛(ài)情——這是在我們心中被神化的東西。

          我們努力追逐。可有一天,我們逐到了,卻像文中的人物,沉入無(wú)垠的金籠。

          但籠中的鳥(niǎo)兒,請(qǐng)徹夜歡唱!

          雖然我有了束縛,但請(qǐng)不要忘記最初的心愿——感到了金錢的疲累,為何不想想自己給后代營(yíng)造了怎樣好的環(huán)境,感到了名譽(yù)的負(fù)擔(dān),為何不想想自己曾獲過(guò)多少甜蜜……我們明明得到那么多,又為何悲傷!

          三

          我一直在想《圍城》的一個(gè)結(jié)尾,我想方先生應(yīng)該離開(kāi)孫小姐,然后在一個(gè)舞會(huì)或一個(gè)村路上再遇見(jiàn)唐小姐。

          生活從此翻開(kāi)了嶄新的一面。

          但現(xiàn)在,我改變主意了——一個(gè)不懂得在困境中尋覓幸福的人在哪兒也不會(huì)快樂(lè)。

          我只能默默祈禱:方鴻漸,希望你在去重慶的路上能找到金籠的出口。

          出口在心里。

          籠中的鳥(niǎo)兒,請(qǐng)徹夜歡唱……

        讀圍城有感的作文8

          總之當(dāng)我們一味緬懷過(guò)去.匆匆的想趕去看北方的第一場(chǎng)雪時(shí),我們是否已錯(cuò)過(guò)身邊的無(wú)數(shù)風(fēng)景呢?并不因?yàn)槔г趪堑娜讼氤鰜?lái),沒(méi)有在城內(nèi)的人想進(jìn)去.只因人有時(shí)非常矛盾,本來(lái)生活得好好的,各方面的環(huán)境都不錯(cuò),然而當(dāng)事者卻常常心存厭倦.對(duì)人類這種因生命的平淡和缺少激情而苦惱的心態(tài).好比當(dāng)我們還是一名學(xué)生,我們期望能考上一所好的學(xué)校.當(dāng)我們考上好的學(xué)校就希望有一個(gè)好的分配,有了一個(gè)好的分配就希望事業(yè)和愛(ài)情都雙豐收.雙豐收后又希望能有政治作為.當(dāng)我們有政治作為后又希望........反正欲望不會(huì)是句號(hào)的,想必永遠(yuǎn)是感嘆號(hào).這就是所謂的‘欲壑難填吧’

          在人生的旅途中,最糟糕的境遇不是貧困,不是厄運(yùn).而是我們的精神和心境處于一種無(wú)知無(wú)覺(jué)的疲憊狀態(tài).感動(dòng)過(guò)你的一切不能再感動(dòng)你.吸引你的一切不能再吸引你.連激怒你的一切也不再激怒你時(shí),是不是應(yīng)該尋找另一片風(fēng)景?是不是要尋找下一個(gè)希望?而不是無(wú)休止的回憶呢?

          圍城被人們稱為現(xiàn)代版儒林外史,因?yàn)樗侵袊?guó)文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō),圍城共有九章,大概可分為4個(gè)單元,刻畫(huà)了一批從海外學(xué)成歸來(lái)的學(xué)子,但他們沒(méi)有明確的人生目標(biāo),又缺乏和傳統(tǒng)勢(shì)力斗爭(zhēng)的勇氣,結(jié)果甚至無(wú)法把握自己的生活,

          總而言之,我覺(jué)得,現(xiàn)實(shí)是生活中一定要注意的,但不能為現(xiàn)實(shí)而活,可以說(shuō),因?yàn)檫@本書(shū),我的生活觀改變了不少,正可謂是“一本書(shū)改變一生呀”

        讀圍城有感的作文9

          讀《圍城》有感

          圍城,錢鐘書(shū)的名著,一部反映我國(guó)20世紀(jì)30年代社會(huì)現(xiàn)狀的著作,讀完既搞笑,也無(wú)奈,如果只是單純的從小說(shuō)意義去讀它,我估計(jì)沒(méi)有什么可以感悟你,只不過(guò)對(duì)主人公方鴻漸的蒙受當(dāng)作茶余飯后的談資而已,,但是如果從深層次角度去看,我們每個(gè)人的影子都會(huì)在那里。

          人生的四大課題,教導(dǎo),愛(ài)情,事業(yè),家庭或婚姻,這或許是我們每個(gè)人的必修課,但是如何去實(shí)現(xiàn)如何去追求,或許恰恰我們就在這里出了悲劇。

          教導(dǎo)悲劇,主人公方鴻漸是一個(gè)留學(xué)生,但是看了書(shū)的人都知道他的文憑是怎么來(lái)的,著實(shí)現(xiàn)實(shí)中我們有是怎樣對(duì)的教導(dǎo)對(duì)待學(xué)習(xí)的,是真正的去學(xué)習(xí)知識(shí)還是為了生存,學(xué)問(wèn)和生存不是一個(gè)概念,往往我們卻當(dāng)成了一個(gè)概念,學(xué)習(xí)好的,不一定混的好,學(xué)習(xí)差的反倒混的可以,學(xué)習(xí)何用,我們的教導(dǎo),教導(dǎo)了我們什么,是責(zé)任的缺失,還是守信的遺棄,我們彼此心知肚明,我們大學(xué)在華麗的包裝下是多么的敗壞,這是一溝絕望的逝世水……

          愛(ài)情的悲劇,大學(xué)愛(ài)情這個(gè)話題實(shí)在難以避免,美好的愛(ài)情誰(shuí)也向往,可是有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)我們的愛(ài)情是很變味的,很多愛(ài)情是因?yàn)榧拍,是因(yàn)榕时龋且驗(yàn)樾,很少為了純正的戀?ài),往往戀人之間不是相濡以沫,而是爾于我詐,相互猜疑,矜持當(dāng)作裝逼,誠(chéng)信變成傻子,我們的愛(ài)情好多很變異。衣帶漸寬終不悔有嗎……

          事業(yè),好多工作是我們想做的嗎?不是啊,是為了生存我們成了房奴,成了卡奴,只是為了生存很少有人去關(guān)切自己的終極關(guān)懷,精神。在慶功的往往不是功臣,多老多得還是多勞少得,誰(shuí)說(shuō)了算……

          婚姻的悲劇,好多婚姻是房子做 的媒,好多婚姻是金錢牽的線,然而很少卻是喜結(jié)連理的,即使當(dāng)初是真心在一起,可為什么最后有錢了,奮斗了,小三就幸福了那,意思是原配是共苦的,小三是同甘的嗎?變質(zhì)的婚姻,變質(zhì)的家庭,怎會(huì)悠久?

          那么在這紛繁繞繞的社會(huì)中我們?cè)撛趺醋,我認(rèn)為最首要的就是心態(tài),也就是大家說(shuō)的要淡定,有些事情知道了假裝不知道,明白了假裝不明白,糊涂是大徹大悟啊,人生是一座圍城,城里的想出去,城外的想進(jìn)來(lái),我們的不如意往往可能是別人眼中的如意,不要將自己關(guān)在自己的圍城中,睜眼看,身邊的人和事,活在當(dāng)下,好好愛(ài)護(hù),不要像方鴻漸那樣,只思想不舉動(dòng),我們的人生,我們的教導(dǎo),愛(ài)情,事業(yè),婚姻又該是誰(shuí)的圍城?

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