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讀《青年在選擇職業(yè)時的考慮》有感（通用9篇）
當(dāng)看完一本著作后，大家心中一定有很多感想，是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的讀《青年在選擇職業(yè)時的考慮》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《青年在選擇職業(yè)時的考慮》有感 1
社會公眾大都從興趣愛好或者工資多少、職位高低、福利待遇等層面考慮一份職業(yè)的好壞，而很少有人能把它作為達(dá)成“使人類和他自己趨于高尚”的目標(biāo)的手段來看待。當(dāng)初周恩來一句“為中華之崛起而讀書”讓多少紈绔子弟面紅耳赤?真正的偉人凡事絕不是只為自己考慮，他不會只為一己私欲而作出抉擇。但同時，他也不會一味委曲求全責(zé)難自己，他們會更傾向于選擇自己最擅長而又能使人民受益最多的職業(yè)�！叭绻覀冞x擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時我們所感到的就不是可憐的、有限的'、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”
意識深深烙印于物質(zhì)，而格局決定了高度。
有人覺得社會地位、家庭出身就是我們的起跑線，而有人出生就衣食無憂生在終點(diǎn)線，于是奮力拼搏以彌補(bǔ)自己的“先天不足”與身份地位的差異，或者怨天尤人，渾渾噩噩，虛度年歲。其實(shí)，做事情的初衷也是我們的起跑線，我們對自己所從事職業(yè)的信仰、思想的高尚程度、做事時所期望的效益與服務(wù)的人群也在一定程度上決定了我們能走多遠(yuǎn)。
正如文章所言，“我們的使命決不是求得一個最足以炫耀的職業(yè)，因?yàn)樗皇悄欠N使我們長期從事而始終不會情緒低落的職業(yè)。”我們應(yīng)該選擇能把自己能力最大化于社會的工作，選擇自己存在感最強(qiáng)的工作，選擇使我們自己能真正受到鼓舞的工作，不為名不為利，不為虛榮心。生命本就是無意義的，人向死而生，生就是一個不斷為自己的存在尋找意義的過程。為浮名虛利的打拼注定是不能長久的，這樣的掙扎遲早會耗盡你所有的熱情。若是習(xí)慣了在這溫柔鄉(xiāng)里消沉，再想擺脫，想重歸正途，便更加吃力了�！安煌跣�，方得始終�！笨墒�，“初心易得，始終難守”。希望我們在選擇職業(yè)時不要在塵世繁華與紙醉金迷中迷失了自己的初心。哪怕最初的想法已經(jīng)改變，也不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)而忘了為什么出發(fā)。
人事都太過復(fù)雜，我們的選擇太多，容易引誘人誤入的歧途也太多。
讀《青年在選擇職業(yè)時的考慮》有感 2
每個人眼前都有一個目標(biāo)，這個目標(biāo)至少他本人看來是偉大的，而且如果最深刻的信念，即內(nèi)心深處的聲音，認(rèn)為這個目標(biāo)是偉大的，那它實(shí)際上也是偉大的，理想的實(shí)現(xiàn)談何容易，從人類誕生那一刻起到現(xiàn)在幾千萬年過去了，才發(fā)展到今天的境界！實(shí)現(xiàn)崇高的理想必定要有三個重要的點(diǎn)，一是堅持，二是機(jī)遇，三是掌握技能方法！
品讀馬克思《青年在選擇職業(yè)時的考慮》時，我深有體會，有如今強(qiáng)大的祖國作為后盾，我們的理想才能更好地去實(shí)現(xiàn)！馬克思曾經(jīng)說過：我們的使命決不是求得一個最足以炫耀的職業(yè)，因?yàn)樗皇悄欠N使我們長期從事而始終不會感到厭倦、始終不會松勁、始終不會情緒低落的職業(yè)，相反，我們很快就會覺得，我們的愿望沒有得到滿足，我們的理想沒有實(shí)現(xiàn)，我們就將怨天尤人。是的，理想的確遙遠(yuǎn)，但是在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，我們就必須為了實(shí)現(xiàn)理想去奮斗！有了理想才有動力，有了理想，才有希望！怨天尤人只會徒增你的煩惱！
當(dāng)今社會，我們大多數(shù)大學(xué)生畢業(yè)后都有一段迷茫期。要么是猶豫考研還是工作，要么是不清楚找工作社會需求為主還是興趣為主等等。我們都沒有靜下心來，認(rèn)真考慮我們的內(nèi)心渴望得到的到底是什么。一個人真正的成功并非是你掙了多少錢，也并非是你出了多大的名氣，而是在你的工作領(lǐng)域也好，目標(biāo)追求也罷,你是否做到了自己能做到的最好。馬克思認(rèn)為“我們在選擇職業(yè)時應(yīng)該遵循的主要方針是人美的幸福和我們自身的完美�！碑�(dāng)我們選擇了為人類福利而勞動的職業(yè)并且使自己的內(nèi)心感別充實(shí)快樂，為人類做出了自己的貢獻(xiàn)，那么就快接近成功了。
現(xiàn)如今大一的我，仍然是對自己人生規(guī)劃迷茫，每當(dāng)一個個理想從我腦海中浮現(xiàn)，我都會心急如焚地去實(shí)現(xiàn)，可是實(shí)現(xiàn)談何容易，我沒有足夠的人生閱歷和經(jīng)驗(yàn)，技能掌握得不夠全面，所以理想只能從我眼皮底下溜走，留住它，談何容易！你將來從事什么工作，都與你現(xiàn)在掌握得技能和你的興趣，對這個工作的了解程度息息相關(guān)！假如你連興趣都沒，談何去保持熱度動力去工作了!
我在大學(xué)學(xué)的是市場營銷專業(yè)，但是我的興趣愛好是體育運(yùn)動，我以后理想從事的工作就是把體育運(yùn)動產(chǎn)品還有服務(wù)推廣到市場，進(jìn)軍體育服務(wù)貿(mào)易行業(yè)，這個就是我現(xiàn)階段以至于將來要實(shí)現(xiàn)的'一個理想目標(biāo)！既契合我的專業(yè)技能，也契合我的興趣愛好和對體育市場這方面的了解！
由此可見，以后的職業(yè)選擇一定要遵從自己的內(nèi)心想法。如老師說一般，不論以后干什么，立足現(xiàn)在，想做什么就去做，并努力為之奮斗，做好自己該做的、要做的就不算是荒費(fèi)自己，就像那句話一樣:“當(dāng)你不知該做什么，迷茫無知時，便做好自己，充實(shí)自己，這就足夠了”。未來的世界我不能預(yù)測，但是未來我自己的人生可以預(yù)測，并為之奮斗！
“青年時代，我們選擇吃苦也就選擇了收獲，收獲一份甜蜜的果實(shí)也就等于實(shí)現(xiàn)自己人生的理想，我們選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚。青年時期多經(jīng)歷一點(diǎn)摔打、挫折、考驗(yàn)，有利于走好一生的路，也為自己的事業(yè)鋪上厚實(shí)而又靚麗的道路！”
讀《青年在選擇職業(yè)時的考慮》有感 3
1935年年僅17歲的馬克思在畢業(yè)時寫了一篇表達(dá)他胸懷大志的文章《青年在選擇職業(yè)時的考慮》，傳達(dá)了他對自身奉獻(xiàn)人類社會的無私情感。
17歲正是世界觀、人生觀、價值觀形成的年紀(jì)，馬克思通過對客觀現(xiàn)實(shí)社會的深入探索與人生的冷靜思考，全面闡釋了人在職業(yè)選擇時應(yīng)秉承的情懷。馬克思指出人在選擇職業(yè)時應(yīng)遵循的原則就是個人價值與社會價值的統(tǒng)一，能夠選擇使得自身和社會變得美好和高尚的職業(yè)。但是他也指出現(xiàn)實(shí)生活條件也許使我們無法選擇內(nèi)心深處的最合適的工作，我們還要秉承自身對這份工作的熱情，這份熱情不是來自虛榮、名利、一時沖動，而是內(nèi)心深處與自身的熱情，如果不是這樣，那么這樣的工作就會因?yàn)楦鞣N困難的出現(xiàn)而傷害自己。只有經(jīng)過自己獨(dú)立認(rèn)真的思考，能夠清醒認(rèn)識并敢于面對困難，才能正真值得從事這份工作。
馬克思同樣將實(shí)現(xiàn)個人價值與社會價值的統(tǒng)一作為青年在選擇職業(yè)時的參考。我們選擇適合自身職業(yè)，實(shí)現(xiàn)自身的完美與目標(biāo)是建立在實(shí)現(xiàn)人類幸�；蛘呱鐣䞍r值的基礎(chǔ)之上的。馬克思認(rèn)為僅僅為了實(shí)現(xiàn)自身的追求而從事一份不利于整個社會發(fā)展或人類幸福的工作不是一種個人價值實(shí)現(xiàn)，個人價值的實(shí)現(xiàn)是以社會的價值實(shí)現(xiàn)為前提的，個人價值的'實(shí)現(xiàn)與社會價值的實(shí)現(xiàn)是相統(tǒng)一。只有為人類餓事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)，那么個人也是完美的。正如同“如果我們選擇最能為人類而工作的職業(yè)，那么重?fù)?dān)就不會將我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家做出的犧牲”這也已經(jīng)表明馬克思受啟蒙思想、人道主義、理性主義的熏陶，立志為實(shí)現(xiàn)人類幸福而奮斗。
青年是祖國的未來，是承擔(dān)民族復(fù)興大任的時代新人，我們肩負(fù)著歷史了使命與時代責(zé)任，作為未來社會主義建設(shè)的中堅力量，我們要將個人的價值與社會的價值相統(tǒng)一，樹立遠(yuǎn)大的志向，堅定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，堅守馬克思主義信仰不動搖，立志做人間的普羅米修斯，實(shí)現(xiàn)人類的幸福與自身的完美。
讀《青年在選擇職業(yè)時的考慮》有感 4
青年人要有清醒的認(rèn)識，了解自身的優(yōu)缺點(diǎn)，自身的'特長與短板，自己的興趣和愛好，根據(jù)自身情況規(guī)劃合理的職業(yè)范圍，把自己的特長與興趣能夠與自己所選的職業(yè)有機(jī)結(jié)合，發(fā)揮特長與優(yōu)勢，規(guī)避短板和不足，這樣才能在自己的職業(yè)發(fā)展上更加順利。作為一名青年工商干部，我們要發(fā)揮特長，在堅持認(rèn)真學(xué)理論、學(xué)法規(guī)同時，勤于思考，虛心請教，善于總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新思維方式，為工商事業(yè)注入新鮮血液，大力宣傳國家大政方針和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向，鼓勵廣大商戶合法、誠信經(jīng)商，激發(fā)市場主體活力，為創(chuàng)造新新華良好的營商環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。
迎著朝霞我們應(yīng)該當(dāng)思勤奮，勿戀懶惰，創(chuàng)造自我價值。踏著晚霞我們應(yīng)該歸總錯誤，反省自我，提高自我能力，作為新時代青年，我們心懷夢想，篤定目標(biāo)，堅定前行，立志我選擇，我努力，我無悔！
讀《青年在選擇職業(yè)時的考慮》有感 5 篇
讀《青年在選擇職業(yè)時的考慮》有感 5
馬克思在《青年在選擇職業(yè)時的考慮》中寫道：“在選擇職業(yè)時，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美�！� 當(dāng)我初次讀到這句話時，內(nèi)心仿佛被一道閃電擊中。在這個功利主義盛行、“搞錢至上” 的時代，這句話像一座燈塔，為無數(shù)在職業(yè)選擇中迷茫的青年照亮了方向。
馬克思生活的 19 世紀(jì)，資本主義社會矛盾尖銳，工人階級備受剝削。但年輕的馬克思卻能跳出個人利益的'局限，以宏大的視野思考職業(yè)選擇與人類命運(yùn)的關(guān)系。反觀當(dāng)下，許多人在選擇職業(yè)時，首先考慮的是薪資待遇、工作環(huán)境，卻很少靜下心來問問自己：這份工作能否為社會創(chuàng)造價值？能否讓自己在精神層面得到成長？就像我身邊的一位同學(xué)，畢業(yè)后進(jìn)入一家高薪的金融公司，每天加班到深夜，雖然收入可觀，但內(nèi)心卻充滿空虛。他坦言，自己就像流水線上的一個零件，找不到工作的意義。
職業(yè)選擇不應(yīng)是一場只關(guān)乎物質(zhì)利益的交易，而應(yīng)是一場與自我、與社會的深度對話。當(dāng)我們將個人的職業(yè)理想與人類的幸福緊密相連時，平凡的工作也能綻放出偉大的光芒。就像袁隆平院士，一生致力于雜交水稻研究，將 “讓所有人遠(yuǎn)離饑餓” 作為自己的職業(yè)使命，在田間地頭默默耕耘數(shù)十載，用一粒種子改變了世界。他的職業(yè)選擇，正是對馬克思所說的 “人類的幸福和我們自身的完美” 的生動詮釋。
作為新時代的青年，我們更應(yīng)從馬克思的這篇文章中汲取力量，叩問初心，找尋職業(yè)的精神坐標(biāo)。在選擇職業(yè)時，既要考慮現(xiàn)實(shí)因素，更要堅守內(nèi)心的理想，讓自己的職業(yè)道路既腳踏實(shí)地，又能仰望星空。
讀《青年在選擇職業(yè)時的考慮》有感 6
閱讀《青年在選擇職業(yè)時的考慮》，馬克思關(guān)于職業(yè)選擇的論述，讓我陷入了對理想與現(xiàn)實(shí)關(guān)系的深度思考。在職業(yè)選擇的道路上，理想如同璀璨的星辰，指引著我們前行的方向；而現(xiàn)實(shí)則是腳下堅實(shí)的土地，制約著我們的選擇。如何在理想與現(xiàn)實(shí)之間找到平衡，成為了每一位青年必須面對的課題。
馬克思強(qiáng)調(diào)，青年在選擇職業(yè)時，要避免被虛榮心和幻想所迷惑。這讓我想起了大學(xué)時期的一位學(xué)長，他懷揣著成為一名作家的夢想，畢業(yè)后毅然放棄了穩(wěn)定的工作，全身心投入到寫作中。然而，現(xiàn)實(shí)的殘酷很快讓他陷入困境，稿費(fèi)難以維持生計，家人的不理解也讓他倍感壓力。最終，他不得不暫時放下寫作夢想，先找了一份穩(wěn)定的工作，在工作之余繼續(xù)堅持創(chuàng)作。這個例子讓我明白，理想固然重要，但如果不考慮現(xiàn)實(shí)因素，一味地追求理想，可能會讓自己陷入困境。
同時，馬克思也指出，職業(yè)選擇不能僅僅為了滿足物質(zhì)需求，而應(yīng)追求更高的精神境界。這讓我想到了支教老師這個群體。他們放棄了城市優(yōu)越的生活條件，選擇到偏遠(yuǎn)山區(qū)支教，雖然物質(zhì)條件艱苦，但他們卻能在幫助孩子們成長的.過程中獲得精神上的滿足。他們的選擇，正是在理想與現(xiàn)實(shí)之間找到了一個平衡點(diǎn)，既考慮了現(xiàn)實(shí)的可行性，又堅守了自己的理想信念。
在我看來，理想與現(xiàn)實(shí)并非對立的兩端，而是可以相互融合、相互促進(jìn)的。我們可以以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，制定切實(shí)可行的職業(yè)規(guī)劃，同時在這個過程中不斷追逐自己的理想。就像馬克思本人，他在現(xiàn)實(shí)生活中面臨著諸多困難和挫折，但始終沒有放棄對人類解放事業(yè)的追求。他的一生，就是理想與現(xiàn)實(shí)完美結(jié)合的典范。
作為青年一代，我們要學(xué)會在理想與現(xiàn)實(shí)的交響中，找到屬于自己的職業(yè)選擇之路。既要仰望星空，懷揣遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)；又要腳踏實(shí)地，根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況做出合理的選擇，讓理想在現(xiàn)實(shí)的土壤中生根發(fā)芽，綻放出絢麗的花朵。
讀《青年在選擇職業(yè)時的考慮》有感 7
《青年在選擇職業(yè)時的考慮》字里行間透露出的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)精神，深深觸動了我。馬克思認(rèn)為，青年選擇職業(yè)，不應(yīng)僅僅為了個人的利益和享受，而應(yīng)肩負(fù)起對社會、對人類的責(zé)任，這種使命意識在當(dāng)今時代依然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
在社會發(fā)展的進(jìn)程中，每個職業(yè)都承擔(dān)著特定的社會責(zé)任。醫(yī)生的職責(zé)是救死扶傷，教師的使命是教書育人，科研工作者的任務(wù)是探索未知、推動科技進(jìn)步…… 這些職業(yè)背后，都蘊(yùn)含著對社會和人類的責(zé)任。就像在新冠疫情期間，無數(shù)醫(yī)護(hù)人員不顧個人安危，逆行奔赴抗疫一線，他們用自己的專業(yè)知識和無私奉獻(xiàn)，守護(hù)著人民的生命健康。他們的職業(yè)選擇，充分體現(xiàn)了強(qiáng)烈的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，部分青年在選擇職業(yè)時，過于關(guān)注個人的利益得失，缺乏責(zé)任意識。有的人為了追求高薪和舒適的工作環(huán)境，選擇了與自己專業(yè)和興趣完全不相符的職業(yè)，結(jié)果在工作中消極怠工，不僅無法實(shí)現(xiàn)自身價值，也難以對社會做出貢獻(xiàn)。這與馬克思所倡導(dǎo)的職業(yè)選擇理念背道而馳。
我們青年一代，正處于國家發(fā)展的關(guān)鍵時期，更應(yīng)樹立正確的職業(yè)觀，增強(qiáng)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識。在選擇職業(yè)時，要思考自己的選擇能為社會帶來什么，能為人類的進(jìn)步貢獻(xiàn)怎樣的力量。比如，隨著人工智能、新能源等新興產(chǎn)業(yè)的`發(fā)展，這些領(lǐng)域急需大量有創(chuàng)新精神和社會責(zé)任感的人才。我們可以結(jié)合自身優(yōu)勢，投身到這些領(lǐng)域中，為推動社會發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
職業(yè)不僅是謀生的手段，更是實(shí)現(xiàn)人生價值、履行社會責(zé)任的重要途徑。我們要以馬克思的職業(yè)選擇思想為指引，在職業(yè)選擇中樹立使命意識，勇于擔(dān)當(dāng)，在為社會和人類的奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價值，書寫屬于我們這一代人的精彩篇章。
讀《青年在選擇職業(yè)時的考慮》有感 8
馬克思在《青年在選擇職業(yè)時的考慮》中提到，青年在選擇職業(yè)之前，要充分認(rèn)識自己的能力和興趣，避免因盲目選擇而陷入困境。這讓我深刻意識到，自我認(rèn)知是職業(yè)選擇的重要前提，只有清晰地了解自己，才能找到真正適合自己的人生道路。
認(rèn)識自己并非易事。在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人對自己的能力和興趣缺乏準(zhǔn)確的判斷。有的同學(xué)在填報大學(xué)專業(yè)時，盲目跟風(fēng)熱門專業(yè)，卻沒有考慮自己是否真正喜歡和擅長；有的人在選擇職業(yè)時，看到別人從事某個職業(yè)獲得了成功，便不假思索地跟風(fēng)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己并不適合。這些都是缺乏自我認(rèn)知的表現(xiàn)。就像我曾經(jīng)也有過這樣的經(jīng)歷，看到身邊的同學(xué)紛紛選擇報考公務(wù)員，自己也隨波逐流地參加了考試，但在備考過程中才發(fā)現(xiàn)，自己并不喜歡這種相對固定、程式化的'工作模式，最終選擇了放棄。
深入的自我認(rèn)知，需要我們對自己的性格、能力、興趣等方面進(jìn)行全面、客觀的分析。我們可以通過自我反思、他人評價、職業(yè)測評等方式，了解自己的優(yōu)勢和不足。比如，性格外向、善于溝通的人，可能更適合從事銷售、公關(guān)等職業(yè)；而性格沉穩(wěn)、邏輯思維能力強(qiáng)的人，則可能更適合從事科研、編程等工作。同時，我們還要關(guān)注自己的興趣所在，因?yàn)榕d趣是最好的老師，只有從事自己感興趣的職業(yè)，才能激發(fā)內(nèi)在的動力，全身心地投入工作。
馬克思強(qiáng)調(diào)，選擇適合自己的職業(yè)，不僅能讓我們在工作中發(fā)揮出最大的潛力，還能實(shí)現(xiàn)自身的完美。當(dāng)我們將自我認(rèn)知與職業(yè)選擇相結(jié)合，找到與自己相契合的職業(yè)時，工作就不再是一種負(fù)擔(dān)，而是一種享受。在這個過程中，我們能夠不斷提升自己，實(shí)現(xiàn)個人價值與社會價值的統(tǒng)一。
在未來的職業(yè)選擇道路上，我們要以馬克思的這一思想為指導(dǎo)，靜下心來，認(rèn)真探尋自己的內(nèi)心世界，做好自我認(rèn)知，從而找到真正屬于自己的人生道路，在適合自己的職業(yè)領(lǐng)域中綻放光彩。
讀《青年在選擇職業(yè)時的考慮》有感 9
《青年在選擇職業(yè)時的考慮》作為馬克思早期的經(jīng)典著作，其中蘊(yùn)含的職業(yè)選擇思想穿越時空，在當(dāng)今時代依然散發(fā)著耀眼的光芒。在新時代背景下，我們既要傳承馬克思職業(yè)選擇思想的精髓，又要結(jié)合時代特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新，讓這一思想更好地指導(dǎo)我們的職業(yè)選擇和人生發(fā)展。
馬克思職業(yè)選擇思想的核心，如追求人類幸福與自身完美的統(tǒng)一、強(qiáng)調(diào)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)�，是永恒不變的真理，值得我們永遠(yuǎn)傳承。在當(dāng)今社會，雖然物質(zhì)條件得到了極大改善，但人們在職業(yè)選擇中面臨的困惑和挑戰(zhàn)依然存在。一些人過度追求物質(zhì)利益，忽視了精神追求；一些人缺乏職業(yè)責(zé)任感，頻繁跳槽。這些現(xiàn)象都需要我們從馬克思的職業(yè)選擇思想中汲取力量，重新審視自己的`職業(yè)價值觀。
同時，我們也要看到，時代在不斷發(fā)展，社會需求也在發(fā)生變化。馬克思所處的時代，工業(yè)革命剛剛興起，而如今我們已經(jīng)進(jìn)入了信息時代、人工智能時代。在這樣的背景下，職業(yè)選擇面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。新興職業(yè)不斷涌現(xiàn)，如網(wǎng)絡(luò)主播、人工智能訓(xùn)練師、數(shù)據(jù)分析師等；傳統(tǒng)職業(yè)也在不斷轉(zhuǎn)型升級。這就要求我們在傳承馬克思職業(yè)選擇思想的基礎(chǔ)上，與時俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新。
例如，馬克思強(qiáng)調(diào)要根據(jù)自己的能力和興趣選擇職業(yè)，在當(dāng)今時代，我們可以借助互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)技術(shù)，更精準(zhǔn)地了解自己的能力和興趣，并結(jié)合新興職業(yè)的發(fā)展趨勢，拓寬職業(yè)選擇的視野。同時，馬克思倡導(dǎo)的為人類幸福而奮斗的精神，在新時代可以轉(zhuǎn)化為為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力。我們可以將個人的職業(yè)理想融入國家發(fā)展戰(zhàn)略中，在科技創(chuàng)新、鄉(xiāng)村振興、文化傳承等領(lǐng)域發(fā)揮自己的才能。
傳承與創(chuàng)新馬克思職業(yè)選擇思想，是我們青年一代義不容辭的責(zé)任。我們要以這一思想為基石，立足當(dāng)下，展望未來，在新時代的職業(yè)選擇道路上，既堅守初心，又勇于開拓創(chuàng)新，讓自己的職業(yè)選擇既符合個人發(fā)展需求，又能為社會進(jìn)步貢獻(xiàn)力量，讓馬克思職業(yè)選擇思想在新時代綻放出更加絢麗的光彩。
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