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關(guān)于廬陵文化讀后感范文
導(dǎo)語(yǔ)：古村落，是一種民間文化鮮活的標(biāo)本，是民俗民情的符號(hào)。下面是語(yǔ)文迷小編收集整理的關(guān)于《廬陵文化讀本》的讀后感，歡迎大家閱讀參考!
廬陵文化讀后感【1】
吉安縣有一個(gè)美麗的廬陵文化廣場(chǎng)。它位于井岡山大道和富州路的交叉口。那里景色秀美、寬敞開(kāi)闊，是個(gè)娛樂(lè)和休閑的好地方。
走進(jìn)廬陵文化廣場(chǎng)時(shí)，首先印入眼簾的是一塊約有兩米多高的巨石，巨石上刻著廬陵文化廣場(chǎng)這六個(gè)紅色的大字。接著看到的是一個(gè)大圓盤(pán)，這個(gè)大圓盤(pán)在廣場(chǎng)的中央，有四五階臺(tái)階上去，它的一周都是花壇，花壇里的鮮花像一張張小朋友笑臉。在假日里大圓盤(pán)里經(jīng)常有跆拳道的小朋友在那里表演跆拳道。游人們都圍在那兒看，一個(gè)游人說(shuō):“這些人真棒。”“這些人真棒!”另一個(gè)游人跟著說(shuō)。小朋友們聽(tīng)到了，練得更有勁了。
廣場(chǎng)的東北角有一個(gè)噴泉，噴泉正在噴出一股巨大的水流，許多游人都在噴泉里玩水呢。水流一會(huì)兒高，一會(huì)兒低，一會(huì)兒緩，有的像瀑布，有的像水墻，有的像仙女散花。美麗極了。
噴泉的南邊是露天舞池，露天舞池正放著美麗動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)。游人們聽(tīng)得情不自禁地跳起舞來(lái)，像一朵朵花兒在隨風(fēng)搖擺。非常精彩。
向廣場(chǎng)的西北向走去就是游樂(lè)場(chǎng)，有許多小朋友在玩翹翹板、滑滑梯……也有老人、大人們?cè)诮∩砥魃襄憻捝眢w。游人們玩得很開(kāi)心。
靠近游樂(lè)場(chǎng)的西邊是涼亭，涼亭里有許多人在乘涼。有的在聊天、有的在玩手機(jī)、還有的在聽(tīng)音樂(lè)……開(kāi)心極了。再往西走是盤(pán)龍湖，盤(pán)龍湖就像一條淡綠色的綢帶，柔美秀麗，在我的心目中，無(wú)論何時(shí)，它都帶著一種質(zhì)樸、幽靜的美。
廣場(chǎng)的正南面是影劇院，影劇院的墻上有巨大的電視屏幕，天熱時(shí)有人帶著冰柜在旁邊賣冰淇淋和水，游人們買(mǎi)了冰凍的東西來(lái)解暑，他們邊吃邊欣賞電視里播放的新聞:有的站著看，有的坐著看，還有的從家里帶來(lái)草席攤在地上躺著看�？吹枚鄮叛�!
啊，美麗的廬陵文化廣場(chǎng)，真讓人留戀往返!
廬陵文化讀后感【2】
文中的故事情節(jié)深深地印在我的腦海中。文中的每一篇文章我看后都是贊不絕口。文中的高貴品質(zhì)讓我敬佩不已。
在許多的激動(dòng)文章中，我最喜歡鄧曉帆寫(xiě)的《陶母教子送“三土”》這個(gè)故事了，這個(gè)故事使我受益匪淺。
這個(gè)故事講了晉朝的陶侃從小發(fā)憤學(xué)習(xí)，年少時(shí)被陶母好友范逵推薦給了皇帝。隨后，皇帝任命年少氣盛的陶侃為都督，并擔(dān)任樅陽(yáng)地方的縣官。陶侃接旨后頓時(shí)喜氣洋洋，不過(guò)陶母看見(jiàn)陶侃這個(gè)樣子頓時(shí)臉色變得沉重。第二天，陶侃準(zhǔn)備去上任是。陶母給了三件東西給陶侃。一是故鄉(xiāng)的土，教導(dǎo)陶侃上任后要時(shí)刻記住要為家鄉(xiāng)爭(zhēng)光。二是一個(gè)土碗，希望陶侃不能貪富貴，永遠(yuǎn)保持勤儉節(jié)約的本色。三是一塊白色的土布，希望陶侃做人、做事、做官都要清清白白、一塵不染。陶侃看后頓時(shí)恍然大悟，隨后，他帶著三樣?xùn)|西上任了。從那以后他時(shí)刻牢記母親的教誨，升官成了一位大將軍了。陶侃做到了。
讀完這個(gè)故事后，我受到了深刻的教育。我以后一定要向陶侃學(xué)習(xí)，做一個(gè)正直的人。在生活中多幫助他人，受到好評(píng)不能驕傲、自滿。別人給我意見(jiàn)時(shí)我要虛心接受并改正。
在學(xué)習(xí)中我要發(fā)奮學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大為祖國(guó)爭(zhēng)光。我感謝《廬陵文化讀本》這本書(shū)讓我受到了深刻的教育。在學(xué)中我還要學(xué)習(xí)古人的刻苦精神。雖然我們的祖國(guó)強(qiáng)大了，但是祖國(guó)也需要更強(qiáng)的力量。不讓列強(qiáng)欺負(fù)我們，所以我們一定要努力讀書(shū)。從中獲得更大的人生道理，《廬陵文化讀本》你是我人生的老師，讓我走向成功。
廬陵文化讀后感【3】
一代代廬陵先賢創(chuàng)造了璀璨的廬陵文化，也留下了寶貴的精神財(cái)富，綿延不絕，形成了一股股道德力量，影響著世風(fēng)民風(fēng)。她離不開(kāi)物的承載，更離不開(kāi)人的接續(xù)。該市重視精神層面的塑造，引導(dǎo)全民參與提煉、總結(jié)吉安城市精神。經(jīng)過(guò)半年的全民大討論，吉安城市精神“崇文、正氣、開(kāi)放、圖強(qiáng)”正式推出，使吉安烙上了厚重廬陵文化與飽滿現(xiàn)代氣息的深深印跡。
先進(jìn)文化，是社會(huì)前進(jìn)的主心骨、發(fā)動(dòng)機(jī)。而千年沉淀的廬陵文化、廬陵文明，正是紅土地上人們提神振氣的“營(yíng)養(yǎng)素”。
學(xué)習(xí)經(jīng)典，用身邊典型教育人引導(dǎo)人。該市開(kāi)展了“尋找真善美感動(dòng)吉安”評(píng)選活動(dòng)，無(wú)論是獲獎(jiǎng)?wù)咧幸?jiàn)義勇為的英雄、還是助人為樂(lè)的楷模，無(wú)論是自強(qiáng)不息的典范、還是面對(duì)真情不離不棄的模范，都是身邊活生生的人物、活生生的事跡，感染著這座城、溫暖著這方人。
誦讀經(jīng)典，用古今文化精華凝聚人鼓舞人。吉安干部群眾用獨(dú)特的紅色古色詩(shī)文經(jīng)典誦讀形式，回望歷史，牢記歷史上一個(gè)個(gè)鮮活的形象，重溫經(jīng)典，大家在用心誦讀中凝聚力量。
引進(jìn)經(jīng)典，用高雅藝術(shù)熏陶人感染人。開(kāi)創(chuàng)公共設(shè)施管理新模式，不僅將吉安文化藝術(shù)中心建成“靈動(dòng)的琴弦”，更推動(dòng)其與北京保利劇院管理公司“聯(lián)姻”進(jìn)行托管。如今，吉安市民在家門(mén)口就能享受到像俄羅斯芭蕾舞劇《天鵝湖》、世界風(fēng)情歌舞晚會(huì)《炫》這樣的高雅演出，在接受高雅藝術(shù)熏陶的同時(shí)也進(jìn)一步檢閱、提升文明禮儀。
廬陵人與時(shí)俱進(jìn)，廬陵文化日新月異。廬陵文化的新歌越唱越響!
此后吉安(當(dāng)時(shí)稱廬陵)升“郡”復(fù)“縣”,改“州”稱“路”,名稱幾經(jīng)變易,府治再三遷徙,地域時(shí)廣時(shí)窄。東晉咸康八年(公元342年)太守孔倫遷建郡城于吉州區(qū)附近,應(yīng)為全市政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心的吉州區(qū)建城之始;隋開(kāi)皇十年(公元590年)改廬陵郡為吉州,這是古廬陵的第一次更名;元朝元貞元年(公元1295年)改吉州路為吉安路,取三國(guó)時(shí)吉陽(yáng)郡、安成郡頭一字命名,一直延續(xù)至今,一一除開(kāi)1968至1979年經(jīng)中華人民共和國(guó)中央人民政府批準(zhǔn),一度更名為“井岡山地區(qū)”外,--“吉泰民安”、“吉祥安康”美好的祈盼,都溶注在我們今天470多萬(wàn)人民共有籍貫上了。
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