【精品】《蘇菲的世界》讀后感
當(dāng)看完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編整理的《蘇菲的世界》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《蘇菲的世界》讀后感 篇1
我也不知道從哪得知這是一本哲學(xué)入門(mén)書(shū)籍，于是就找來(lái)看了。此前也從來(lái)沒(méi)有對(duì)‘哲學(xué)’這個(gè)概念有一個(gè)清楚的認(rèn)知。讀完這本書(shū)以后，果然還是沒(méi)能有，但多少不是一張白紙了。
在蘇菲的老師開(kāi)始出現(xiàn)的時(shí)候并開(kāi)始教授她有關(guān)哲學(xué)的知識(shí)時(shí)，盡管有些離奇，我還是從真實(shí)性故事的角度來(lái)看的。后面卻愈發(fā)的跑偏了，我又轉(zhuǎn)換成奇幻故事的心情來(lái)看，再后來(lái)看到蘇菲是少校書(shū)中的角色，這樣一種劇中劇的寫(xiě)法，這個(gè)腦洞確實(shí)有驚艷到我。
讀完書(shū)我有了一個(gè)自己對(duì)于哲學(xué)的理解：哲學(xué)是對(duì)于精神理性的探求。而理性這個(gè)詞的理解，我認(rèn)識(shí)就是把事物尋根問(wèn)底得拆分到最小單位。
前期大部分的內(nèi)容都是在闡述人文發(fā)展，不論科學(xué)、宗教，都是對(duì)于身邊事物的解釋。對(duì)于可以理解的東西，我們稱其為常識(shí)，還沒(méi)能力對(duì)解釋的，我們把解釋交給神。但并不是所有人都滿足于神的解釋。而更加理性的解釋就是科學(xué)，隨著科學(xué)的發(fā)展我們有愈來(lái)愈多的能力去理解世界。
我以為科學(xué)是理性的，宗教某種意義上來(lái)講也是理性的。它們?yōu)槲覀兊?生活帶來(lái)的便利性、方向性和解釋性。而換個(gè)角度來(lái)講，他們又都不理性，因?yàn)樗麄儎澏诉吔�。我總能從�?shū)里感覺(jué)到一切皆有可能的暗示。
就上面兩者所帶來(lái)的方向性，我是說(shuō)人生的方向性。如果我們有能力全都搞清楚，應(yīng)該就能發(fā)現(xiàn)，自己是有選擇的，而并不全包括在現(xiàn)在給出的選項(xiàng)中。大到宇宙的運(yùn)轉(zhuǎn)，小到衣食住行。再看看現(xiàn)在科技發(fā)現(xiàn)的今天，當(dāng)然發(fā)展的不僅僅是科學(xué)，但他最顯性。變化是永遠(yuǎn)不變的。在這樣環(huán)環(huán)相扣的世界里，我們不斷打破了邊界，從而重新建立新的邊界。
我思故我在，所有這些東西的背后的動(dòng)力，應(yīng)該就是思想了。
我們這些浩瀚宇宙里的渺渺星塵，擁有著最珍貴也最強(qiáng)大的能力。
《蘇菲的世界》讀后感 篇2
蘇菲的世界, 本書(shū)以小說(shuō)的形式,通過(guò)一名神秘的哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)名叫蘇菲的14歲女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。
蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信。----你是誰(shuí)？----世界從哪里來(lái)？她看見(jiàn)鏡子里的自己瘋狂地眨眼，于是她走進(jìn)了哲學(xué)的世界。笛卡爾說(shuō)：“Cogito，ergo sum（我思故我在）�！� 這個(gè)少女也在神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)引下，開(kāi)始在哲學(xué)這個(gè)世界中徜徉著，思索著。思索從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。與此同時(shí)，蘇菲不斷接到了些極不尋常的來(lái)信，世界起源的紗幕一層層被掀開(kāi)，蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí)，企圖解開(kāi)這些跡團(tuán)，然而事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……新的'疑團(tuán)又接踵而來(lái)。席德，蘇菲，艾伯特；席德佳，蘇菲亞，大艾伯特；樹(shù)林中無(wú)人的上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那里買(mǎi)來(lái)的一面“魔鏡”……每件事物都是線索，每件事物也都是新的謎團(tuán)。蘇菲邊走邊想，一個(gè)個(gè)新的哲學(xué)天地展現(xiàn)在她的面前。事情的真相，原來(lái)竟是如此……
你是誰(shuí)？”“世界從哪來(lái)？”看似簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的問(wèn)題，不僅困擾了蘇菲，也困擾了我們。作者化身為艾伯特（艾勃特）一一為蘇菲（讀者）解答。那哲學(xué)是什么?什么人能成為哲學(xué)家?在此,作者做這個(gè)了一個(gè)很明確的答案——要成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個(gè)條件：要有好奇心。當(dāng)然小孩子最符合這個(gè)要求，我們經(jīng)常可以看到小孩子喜歡打破沙鍋問(wèn)到底。為什么隨著年齡的增加，我們卻反而失去了這種本領(lǐng)呢？！是我們受到的束縛太多了嗎？是中國(guó)的教育制度問(wèn)題嗎？還是……我沒(méi)有答案，我只是開(kāi)始在反思了。
在《蘇菲的世界》這本書(shū)中，我們看到的不只有先哲的教誨，黑暗向光明的衍化，還有豐富的自然科學(xué)，反差強(qiáng)烈的巴洛克藝術(shù)氛圍…讀此書(shū)猶如品嘗哲學(xué)盛宴，回味無(wú)窮�！短K菲的世界》是一部深入淺出的人類哲學(xué)史，它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對(duì)生命的敬仰與贊嘆、對(duì)人生的關(guān)心與好奇，而且也為每一個(gè)人的成長(zhǎng)——生命從混沌走向智慧、由困惑進(jìn)入覺(jué)悟，點(diǎn)燃了一盞盞明亮的航燈…… 蘇菲的世界，是智慧的世界、夢(mèng)幻想的世界、敬仰的世界、感嘆的世界.
《蘇菲的世界》讀后感 篇3
《蘇菲的世界》你看過(guò)嗎？這是一本哲學(xué)史書(shū)。是我最近看的一本名著。它是（挪威）喬斯坦．賈德寫(xiě)的。
起初，我認(rèn)為這種書(shū)是無(wú)聊書(shū)。但是由于一次偶然的機(jī)會(huì)，我看到了這本書(shū)的概述，便深深地被它吸引了。
這本書(shū)記述了一個(gè)14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了神秘的信，——你是誰(shuí)？——世界從何而來(lái)？就這樣，蘇菲每天都會(huì)收到這種神秘的信，她在信中的神秘導(dǎo)師的指引下，走進(jìn)哲學(xué)，開(kāi)始思索。從古希臘到康德，從祁克果到拂絡(luò)伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。與此同時(shí)，蘇菲仍不斷接受到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開(kāi)了。蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性和后天所積累的知識(shí)，企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)，找到答案。然而，事實(shí)的真相卻比她想的更怪異，更離奇了。
這本書(shū)從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們我們賴以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。本來(lái)我認(rèn)為哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書(shū)卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時(shí)，運(yùn)用了生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事。文中的'蘇菲她具有強(qiáng)烈的好奇心，和求知欲。這致使她走上了通往解開(kāi)世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門(mén)。并且，蘇菲她還具有持之以恒，鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。只有有了持之以恒，鍥而不舍的精神，我們才有機(jī)會(huì)去做好自己想要做的事情。
哲學(xué)教授傅佩榮曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“哲學(xué)不是萬(wàn)靈丹，但從來(lái)不去留意，愛(ài)好智慧的重要與前人的心德，那么注定將會(huì)陷于心靈之封閉與終結(jié)。這或許是這本書(shū)在世界各國(guó)廣受歡迎的原因吧！為了使人從困惑到覺(jué)悟，本書(shū)提供了一盞明燈�！�
是的，哲學(xué)會(huì)使我們醒悟。而這本書(shū)使我們走進(jìn)哲學(xué)，使我們從困惑走向覺(jué)悟。所以我建議大家來(lái)看《蘇菲的世界》
《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，夢(mèng)的世界，。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
《蘇菲的世界》讀后感 篇4
這算是我哲學(xué)入門(mén)的一本書(shū)吧，但是哲學(xué)啟蒙的書(shū)還是多次在書(shū)中提到的《三體》和《走到人生邊上》。哲學(xué)類書(shū)籍果然不像小說(shuō)、社科簡(jiǎn)單易懂，雖然這是沒(méi)有什么很多大道理的書(shū)，都讓我看得疲憊，多次都有放棄的欲望。
本書(shū)主要有兩條線，一是哲學(xué)入門(mén)知識(shí)，二是蘇菲的故事。
哲學(xué)方面
書(shū)里從希臘哲學(xué)一直講到了現(xiàn)代哲學(xué)，我對(duì)看本書(shū)的期待也只是想大概了解一下西方哲學(xué)發(fā)展，對(duì)哲學(xué)有那么一丟丟理解而已，沒(méi)想到就抱著這么簡(jiǎn)單的一個(gè)要求都看的如此痛苦…不過(guò)感觸挺深的。在接觸哲學(xué)之前，我問(wèn)自己哲學(xué)跟宗教對(duì)區(qū)別。我以前并沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，而且對(duì)宗教的了解也…
看本書(shū)給我的'第一刺激理性是哲學(xué)基礎(chǔ)。雖然到后來(lái)也有經(jīng)驗(yàn)主義浪漫主義這種以感官為基礎(chǔ)的哲學(xué)，但以嚴(yán)格的理性來(lái)思考哲學(xué)問(wèn)題的這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)我有點(diǎn)沖擊。
因?yàn)閯偪赐�，筆記部分還沒(méi)整理，大概會(huì)從古典派哲學(xué)、中世紀(jì)哲學(xué)、人文主義哲學(xué)、經(jīng)驗(yàn)主義、浪漫主義和存在主義這幾個(gè)方面來(lái)整理（憑印象寫(xiě)的，可能有錯(cuò)）。
故事方面
因?yàn)槲铱幢緯?shū)是為了學(xué)習(xí)哲學(xué)知識(shí)，所以對(duì)故事這條主線沒(méi)有做過(guò)多了解，介紹完弗洛伊德后的章節(jié)就算是整個(gè)故事的高潮了，席徳的父親所講解對(duì)宇宙的故事因?yàn)樵凇度w》和《人類簡(jiǎn)史》中有所了解就粗略看完了。但蘇菲的哲學(xué)派對(duì)發(fā)生的那些事以及最后兩個(gè)世界重合的故事還是挺吸引我的，看了很多人對(duì)結(jié)尾的理解都是說(shuō)蘇菲的世界在少校的書(shū)里，而少校的故事是在作者的書(shū)里，我們的世界又會(huì)是在哪呢？因?yàn)榭吹牟蛔咝乃杂幸蓡?wèn)，那根松掉的船繩到底是蘇菲的世界影響了少校的世界，還是本文作者對(duì)少校世界的控制呢？《蘇菲的世界》這本書(shū)又是如何到蘇菲的世界中去的呢？
雖然有疑惑，但是目前，暫時(shí)不想讀第二遍了（主要是我目前靜不下心來(lái)），感覺(jué)哲學(xué)入門(mén)還是得聽(tīng)課程才行呢。
《蘇菲的世界》讀后感 篇5
《蘇菲的世界》起初聽(tīng)到這個(gè)書(shū)名我還以為這也許是一本類似于小孩子探險(xiǎn)的故事。直到翻開(kāi)它我才知道…呵，大相徑庭。
《蘇菲的世界》用小女孩蘇菲莫名其妙收到一位不知名人物寫(xiě)信教授的哲學(xué)課程講述的從最早自然哲學(xué)到近現(xiàn)代的哲學(xué)家們代表性的哲學(xué)理論。
首先，我覺(jué)得這本書(shū)講哲學(xué)知識(shí)是次要，它提醒我們保持對(duì)這個(gè)世界的好奇心是重新喚醒我們的好奇心才是它的主要目的吧！書(shū)中把我們比作生活在兔子身上的微生物，而大人們隨著對(duì)外界的熟知，開(kāi)始安于循規(guī)蹈矩的生活，不想知道生活中的一切的來(lái)由，也懶得去想“為什么”。這使我想到小時(shí)候見(jiàn)到什么都想問(wèn)，但大人們經(jīng)往也回答不出什么讓我滿意的答案。久而久之，有時(shí)見(jiàn)到不懂的事情，想再問(wèn)句為什么時(shí)，心里卻早就知道得不到什么解釋。于是便只默默地想著。后來(lái)也便只粗略地看過(guò)，連想也不想，因?yàn)橐驳貌怀鼋Y(jié)果來(lái)。那些哲學(xué)家們便是似乎對(duì)每個(gè)事物都有無(wú)數(shù)疑問(wèn)，同樣也沒(méi)人能為他們解疑答惑，但是他們卻不會(huì)就此置之不理，而是去學(xué)習(xí)更多知識(shí)去解釋這一花一草的來(lái)由而不是只會(huì)欣賞。因此，我們應(yīng)該保持好奇，相信一切都會(huì)有可能發(fā)生，而且也許現(xiàn)在所謂的不可能未來(lái)會(huì)成為我們生活中最平常不過(guò)的一小部分呢？
其次，我覺(jué)得哲學(xué)家們提出的一切都是相互矛盾的，這樣很快從這個(gè)思維跳到另一個(gè)思維，一時(shí)間讓人很難理解和轉(zhuǎn)變。這也許就像有時(shí)做題時(shí)，我都搞不懂自己在想什么，等到終于七拐八繞地想出來(lái)下次再看這題卻怎么也統(tǒng)不到原本的思路上了。有很多哲學(xué)家會(huì)想出兩種完全對(duì)立的觀點(diǎn)，讓這兩種觀點(diǎn)在自己腦中來(lái)回交替，好像是在不斷交換立場(chǎng)與自己的另一觀點(diǎn)對(duì)抗。在我看來(lái)，這是很讓人無(wú)法理解并且不可具體想象的。原來(lái)我以為我知
道哲學(xué)家就是那些提出種種為世人所流傳的'科學(xué)或?qū)θ松睦碚摽捶ǖ�。但現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)我好像并不理解哲學(xué)家到底是做什么的，并且越想方設(shè)法地理解反而越糊涂。
總體而言，我覺(jué)得看了《蘇菲的世界》讓我腦子里一團(tuán)亂麻。有時(shí)我甚至想我們或也是一個(gè)書(shū)中的角色，那如果是這樣我們完全可以像蘇菲一樣，自己來(lái)把握自己的命運(yùn)讓自己的活更充實(shí)。
《蘇菲的世界》讀后感 篇6
假期讀完的第三本書(shū)——《蘇菲的世界》在我心中留下了深刻的印象。
剛剛接觸這本書(shū)的時(shí)候，抱著一種很期待的期望。
書(shū)中主要講述著哲學(xué)。盡管我對(duì)哲學(xué)還一無(wú)所知，但卻有著十足的興趣。開(kāi)頭伴隨著兩個(gè)令蘇菲（還有我）深思而費(fèi)解的問(wèn)題：“你是誰(shuí)？”“世界從何而來(lái)？”后來(lái)，蘇菲與她的哲學(xué)教師見(jiàn)面了。
書(shū)中介紹了很多和哲學(xué)有關(guān)的知識(shí)，也正是艾伯特與蘇菲長(zhǎng)久的談話內(nèi)容。但是后來(lái)卻發(fā)生著一個(gè)又一個(gè)奇妙的故事——我被深深吸引�。ㄎ也坏貌怀姓J(rèn)，直到現(xiàn)在我還沒(méi)有全部明白）。
后來(lái)發(fā)生著很多離奇卻有關(guān)聯(lián)的事，蘇菲經(jīng)常收到一個(gè)不認(rèn)識(shí)的女孩席德的爸爸給她寄來(lái)的明信片。寄信的人知道蘇菲，他可以進(jìn)入別人的電腦，將字寫(xiě)在沒(méi)有剝開(kāi)的香蕉里，甚至讓一只狗開(kāi)口說(shuō)話……
讀到書(shū)的`后一半部分時(shí)，主人公改變了。敘事的角度不再是蘇菲，而正是蘇菲一直只聞其名不知其人的同齡女孩席德。蘇菲與席德的生日相差一天。但席德卻知道一切。蘇菲的生活全部出現(xiàn)在席德的爸爸送她的生日禮物——《蘇菲的世界》上。這是一本書(shū)，爸爸從書(shū)中教會(huì)他的女兒哲學(xué)。然而席德真真切切地覺(jué)得蘇菲與艾伯特真實(shí)的存在。爸爸送席德的書(shū)寫(xiě)上了句號(hào)。
蘇菲與席德生活在兩個(gè)世界里。最后，蘇菲與艾伯特來(lái)了席德的世界（可以回去），這樣席德的爸爸找不到他們，從而《蘇菲的世界》就這樣結(jié)束了。這個(gè)不屬于蘇菲的世界中，他們碰不得、拿不起任何東西。別人的車(chē)可以輕易從他們身上壓過(guò)去，沒(méi)有人能看得見(jiàn)他們。蘇菲找到席德，那時(shí)席德感覺(jué)周?chē)幸魂囷L(fēng)。而蘇菲身上有著一種不同尋常的潛能——席德看見(jiàn)一條小船自己松了繩，漂到了河中央……
我愛(ài)極了這本書(shū)，這是我進(jìn)入的與以往每一次都不同的世界�！短K菲的世界》，是精神上的世界！
《蘇菲的世界》讀后感 篇7
“你是誰(shuí)”、“世界從何而來(lái)”這兩個(gè)聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)單的問(wèn)題卻在這本書(shū)中變得神無(wú)法回答。
14歲的蘇菲在某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了一封沒(méi)有貼郵票的信。蘇菲不斷收到艾伯特的信件，因?yàn)樗膯?wèn)題使這個(gè)世界像謎團(tuán)一樣在他的眼前展開(kāi)。后來(lái)在艾伯特的指導(dǎo)下，蘇菲從哲學(xué)的搖籃，從雅典出發(fā)對(duì)蘇格拉底和他樹(shù)立的哲學(xué)有了初步的了解，她在文藝復(fù)興時(shí)期這一課主要認(rèn)識(shí)了羅盤(pán)、火器、與印刷術(shù)這三大發(fā)明，蘇菲詳詳談運(yùn)用了天生的悟性與后天的知識(shí)，想要解開(kāi)這些謎團(tuán)�？墒牵聦�(shí)比她所想的更加怪異離奇。
品讀過(guò)《蘇菲的世界》后，我心中豁然開(kāi)朗，對(duì)生命、宇宙萬(wàn)物都有了一種說(shuō)不出的感悟。這本書(shū)好似一曲可以浸透心靈的華美樂(lè)章。它使我如何去從哲學(xué)的角度觀察、理解這個(gè)的世界。我的腦中不斷映出“為什么？”這三個(gè)字。
全世界有很多人信仰上帝的.存在，可是“上帝是否存在？”、很多人說(shuō)靈魂會(huì)升上天堂，可是“人死后是否還會(huì)有生命？”沒(méi)有書(shū)籍可以回答除了我們思考、思考、再思考。
孔子曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”亞里士多德說(shuō)：“人和動(dòng)物有許多相同的特征，但最明顯的不同是人會(huì)思考�！庇�(guó)經(jīng)驗(yàn)主義大師培根在其隨筆中寫(xiě)道：“青年人思想活躍，富有創(chuàng)造力和想象力，有時(shí)靈感來(lái)臨如有神助�！边@些話語(yǔ)都表達(dá)了思考的重要性，這也是這本書(shū)給我的另一大感悟。蘇菲從剛開(kāi)始的什么都不懂通過(guò)自己的思考和研究解決了艾伯特留給她的一道道哲學(xué)問(wèn)題，這也是我最佩服她的地方�！八伎肌笔且粋�(gè)非常重要的東西，如果一個(gè)人失去了思考的能力，那將是件多么可怕的事情。我本就是要在不斷的思考中補(bǔ)全自己的思維漏洞，完善自己的知識(shí)體系。
《蘇菲的世界》既是一個(gè)智慧的世界，又是一個(gè)夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每一個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆和對(duì)宇宙萬(wàn)物的探索世界對(duì)我們來(lái)說(shuō)是許多未知謎團(tuán)的組合，是各種猜測(cè)與思考。
這本充滿哲學(xué)色彩的書(shū)，不僅解開(kāi)我對(duì)這個(gè)世界的疑問(wèn)，對(duì)宇宙萬(wàn)物的探索和贊嘆生命之美，對(duì)哲學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，更多的是從蘇菲身上帶給我的思考的力量。
《蘇菲的世界》讀后感 篇8
有一本書(shū)，它改變了我的世界，也改變了我的一生，它就叫做《蘇菲的世界》。這本書(shū)中的哲學(xué)問(wèn)題，我覺(jué)得它是無(wú)數(shù)個(gè)世界的概況與總結(jié)，讓哲學(xué)不再枯燥和乏味，而是可以打開(kāi)每個(gè)人心中的那個(gè)世界。
本書(shū)講述了一位叫蘇菲的少女不斷收到一位神秘人寄來(lái)的信，在神秘人的'引導(dǎo)下，她開(kāi)始思索，運(yùn)用少女天生的悟性與后生的知識(shí)，企圖嘗試解開(kāi)一個(gè)個(gè)哲學(xué)問(wèn)題，從而打開(kāi)了蘇菲那個(gè)充滿好奇心的世界。
“你是誰(shuí)？”“你從何而來(lái)？”這一個(gè)個(gè)哲學(xué)問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，卻富有深?yuàn)W而遠(yuǎn)大的答案，這個(gè)答案從不分對(duì)與錯(cuò)，只是追尋著心中所想�！拔沂钦l(shuí)？”“我是蘭博雅�！薄拔沂堑厍蛉��！薄澳銖暮味鴣�(lái)？”“我從媽媽的肚子里來(lái)。”還是“這個(gè)世界創(chuàng)造了我？”這些都有無(wú)止境的思考，無(wú)止境的答案。
為什么現(xiàn)在有很多人認(rèn)為哲學(xué)是個(gè)不切合實(shí)際的學(xué)問(wèn)？為什么現(xiàn)在有很多人不愿意去思考這些哲學(xué)性的問(wèn)題呢？也許是因?yàn)樗麄円咽ズ闷嫘�，把這個(gè)世界視為理所當(dāng)然的存在，他們只相信具有實(shí)際性的科學(xué)證據(jù)，并且就此任自己陷入柴米油鹽的生活中而渾然不覺(jué)，這些人的世界中只有一定，沒(méi)有猜想。
就如我們碰到一個(gè)新奇的事物，我們必然會(huì)一時(shí)注意，讓這樣?xùn)|西變得不再新奇，去接近它，去接受它。就像小孩子碰到狗，就會(huì)對(duì)著狗汪汪直叫，而大人卻不會(huì)，因?yàn)樗麄円呀?jīng)不再有興趣。但內(nèi)心裝有好奇心的人，不會(huì)厭倦每一樣?xùn)|西，哪怕已經(jīng)看過(guò)成千上萬(wàn)遍，他們也從不厭倦，而是去研究這件東西沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)的點(diǎn)，找出不一樣的內(nèi)容出來(lái)。人一生下來(lái)，除了養(yǎng)活自己的本命以外，還有一個(gè)十分重要的任務(wù)，那就是--探索世界，觀察世界，發(fā)現(xiàn)世界。那樣的人生才具有意義。
少女蘇菲的世界是智慧的世界，夢(mèng)開(kāi)始的地方。她用自己的好奇心，聰明的才智，開(kāi)辟出一個(gè)全新，不一樣的世界。蘇菲也教會(huì)我們很多哲學(xué)問(wèn)題，它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
《蘇菲的世界》讀后感 篇9
14歲的少女蘇菲在放學(xué)回家后收到了兩封奇怪的信：你是誰(shuí)世界從哪里來(lái)從此開(kāi)始，蘇菲的命運(yùn)改變了。在一位神秘導(dǎo)師的引導(dǎo)下，蘇菲開(kāi)始學(xué)習(xí)哲學(xué)，試著破解這個(gè)世界的謎團(tuán)�？墒翘K菲發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界遠(yuǎn)比她想象中更離奇古怪……
一開(kāi)始，我真的以為這是一本偵探小說(shuō)，否則怎會(huì)如此引人入勝讀著讀著，才發(fā)現(xiàn)這是一本關(guān)于哲學(xué)的書(shū)，我今年12歲，上五年級(jí)，在我的概念里只明白有哲學(xué)家的存在，并不明白哲學(xué)是怎樣回事。媽媽說(shuō)，哲學(xué)這個(gè)詞，解釋起來(lái)有點(diǎn)復(fù)雜，能夠打個(gè)比方，醫(yī)學(xué)家研究怎樣治病救人，植物學(xué)家研究怎樣栽培植物，使花開(kāi)得更好看，果實(shí)結(jié)得更豐滿，味道更鮮美，史學(xué)家研究國(guó)家政權(quán)怎樣興盛怎樣衰亡。哲學(xué)家呢，不研究具體的東西，他們會(huì)把剛才那些學(xué)者的成果進(jìn)行一一比較，發(fā)現(xiàn)不管是人也好，植物也好，國(guó)家政權(quán)也好，它們都得貼合一個(gè)生長(zhǎng)、興盛、衰弱、死亡的過(guò)程，沒(méi)有例外。哲學(xué)家就會(huì)把這個(gè)過(guò)程用到其它地方，分析其它事物，比如動(dòng)物、人性、等等。所以哲學(xué)應(yīng)當(dāng)就是研究事物普遍規(guī)律的一門(mén)學(xué)問(wèn)。
如此說(shuō)來(lái)，哲學(xué)應(yīng)當(dāng)枯燥乏味、神秘而深?yuàn)W的，可《蘇菲的世界》卻如此生動(dòng)，它刻畫(huà)的'蘇菲就是一個(gè)勇敢、聰明的女孩，她有著強(qiáng)烈的好奇心，有不斷探索這個(gè)世界的欲望，從蘇菲身上，我也開(kāi)始學(xué)會(huì)了思考，人必須得堅(jiān)持一顆“好奇”之心，我明白天是藍(lán)色的，草是綠色的，這種理所當(dāng)然的存在讓我失去了思考的價(jià)值，就像學(xué)習(xí)，對(duì)書(shū)中的知識(shí)、教師傳授方式，從不咀嚼就欣然吞下。一個(gè)人失去了好奇心，便也失去了對(duì)事物探索的精神，進(jìn)而我們的思維開(kāi)始被固定，最終因?yàn)槎栊宰兊么舭�，毫無(wú)創(chuàng)新可言。
多對(duì)這個(gè)世界問(wèn)幾個(gè)為什么，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的一切好像也不是那么理所當(dāng)然的存在著�！短K菲的世界》是值得一讀的，它所展示給我們的，不僅僅是哲學(xué)，更多的還是關(guān)于生命等的有意義的問(wèn)題，它讓我學(xué)會(huì)了用哲學(xué)的角度，重新看待世界，重新認(rèn)識(shí)自我。
黑夜給了我黑色的眼睛，我卻要用它來(lái)尋找光明!
《蘇菲的世界》讀后感 篇10
我也只是新鮮幾天就對(duì)哲學(xué)沒(méi)有興趣了，因?yàn)槲矣X(jué)得哲學(xué)又空又大，不切實(shí)際。但是《蘇菲的世界》帶我去了哲學(xué)的世界，夢(mèng)的世界，從看到她的那一刻起我便愛(ài)上了哲學(xué)，也發(fā)現(xiàn)了哲學(xué)是最貼近生活的。
在漫漫書(shū)海中，有數(shù)不勝數(shù)的好書(shū)，但是我最愛(ài)的還是那本《蘇菲的世界》。
14歲的蘇菲某天放學(xué)回家，收到了神秘的一封信——你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)？從這一天開(kāi)始，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開(kāi)。
在一位神秘導(dǎo)師的指引下，蘇菲開(kāi)始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí)，企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)。然而，魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來(lái)給席德明信片、會(huì)說(shuō)話的漢密士、叫她席德的艾伯特、寫(xiě)著生日祝福的香蕉皮、現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)的夢(mèng)中的金十字架、撿到的10元硬幣……接踵而至的奇聞怪事讓蘇菲一步步走下去。事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……
作者喬斯坦·賈德，通過(guò)蘇菲來(lái)展示生活的奧秘，用哲學(xué)的角度來(lái)向我們介紹一個(gè)不同的世界。他是夢(mèng)的世界，是哲學(xué)的世界，也是我們的世界。只是我們沒(méi)有去思考，覺(jué)得我們生活在世界是必然的，每天做的事是必須的。但是這不是必須的.，也不是必然的。我們要學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)勇于創(chuàng)新……
記得小時(shí)候，我有段時(shí)間對(duì)哥白尼、伽利略等哲學(xué)家很感興趣，但也只是感興趣而已，我從不會(huì)去思考世界從哪里來(lái)，也不想知道自己是誰(shuí)？我也只是新鮮幾天就對(duì)哲學(xué)沒(méi)有興趣了，因?yàn)槲矣X(jué)得哲學(xué)又空又大，不切實(shí)際。但是《蘇菲的世界》帶我去了哲學(xué)的世界，夢(mèng)的世界 ，從看到她的那一刻起我便愛(ài)上了哲學(xué)，也發(fā)現(xiàn)了哲學(xué)是最貼近生活的。哲學(xué)不是科學(xué)，科學(xué)給我們的是一些我們認(rèn)定是真切的知識(shí)，哲學(xué)則是不尋常的智慧。
《蘇菲的世界》還有太多太多，因?yàn)橹R(shí)我們都有，但是智慧的哲學(xué)我們不一定有，讓我們用哲學(xué)了解自己，感知自己，發(fā)現(xiàn)自己吧！
《蘇菲的世界》是喚醒人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆和對(duì)人生的關(guān)懷與好奇。
我看了一遍又一遍，百看不厭，這些事好像我親身體會(huì)。我向大家推薦這本書(shū)，看完后你一定和我有一樣的感受。
《蘇菲的世界》讀后感 篇11
本書(shū)以小說(shuō)的形式,通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋。
書(shū)中有幾個(gè)句子，我很喜歡。
“那轟然一響，我們也是星辰�！�
看的時(shí)候覺(jué)得這句話真美。這是書(shū)里給我印象最深刻的一句話了。大概是說(shuō)，我們和星辰一樣在曠遠(yuǎn)的宇宙中孤獨(dú)而不可重現(xiàn)地存在，既讓人驕傲，因?yàn)槲覀兒托浅揭粯涌少F又優(yōu)美，又讓人悲傷，因?yàn)樾浅揭彩墙K將消亡的存在。坐在回家的公交車(chē)上，在我看不到的滿天星火里，那跋涉千年的星光終于到達(dá)地球，而發(fā)出光芒的星辰，或許已經(jīng)湮滅無(wú)存。我們，也是星辰。
“事實(shí)上黑暗本身是不存在的，他們只是缺少光線的照射罷了�！�
黑暗中亦有光芒的存在，每雙不同的眼里，亦會(huì)有不同的'世界。在她的眼里，黑暗，只不過(guò)是缺少光芒的照射。不管是在生活中還是學(xué)習(xí)中，你遇到的黑暗，只不過(guò)是，太陽(yáng)有點(diǎn)遲到。
哲學(xué)給我們打開(kāi)了新世界的大門(mén)。那么哲學(xué)是什么?《蘇菲的世界》里有這樣一段話：“這個(gè)世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體積極其龐大，因此這個(gè)戲法要數(shù)十億年才能變出來(lái)。所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端，他們剛開(kāi)始對(duì)于這場(chǎng)不可思議的戲法感到驚奇。然而他們年紀(jì)越大，也就越深入兔子的毛皮，并且待了下來(lái)。他們?cè)谀抢镉X(jué)得非常安逸，因此不愿再冒險(xiǎn)爬回兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上此一危險(xiǎn)的旅程，邁向語(yǔ)言和存在所能達(dá)到的頂峰。其中有些人掉了下來(lái)，但也有些人死命抓住兔毛不放，并對(duì)那些窩在舒適柔軟的兔毛深處、盡情吃喝的人們大聲吼叫�！�
因此，我認(rèn)為，哲學(xué)的本質(zhì)就是好奇心。好奇心讓人們思考，為什么世界是這樣的?而不是像其他人一樣，認(rèn)為世界本該是這樣。這樣的一些人，就是哲學(xué)家。
說(shuō)不定，讀完這本書(shū)，你就會(huì)開(kāi)始思考。翻開(kāi)《蘇菲的世界》，它會(huì)帶你走進(jìn)一個(gè)智慧的哲學(xué)圣殿。
《蘇菲的世界》讀后感 篇12
學(xué)習(xí)《蘇菲的世界》第二篇的時(shí)候，老師問(wèn)了我們一個(gè)問(wèn)題：這一篇主要講的內(nèi)容是什么？我是第一個(gè)回答出來(lái)的，我的答案是：“我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中，似乎失去了對(duì)這個(gè)世界的好奇心。”
老師用嚴(yán)肅的表情對(duì)我說(shuō)：“你肯不肯定？”我看到此情此景，根據(jù)以往的推論，肯定是錯(cuò)的，于是我又接二連三的在文中找出了幾個(gè)句子。等同學(xué)們都找完以后，老師告訴我們，我找的第一個(gè)句子是對(duì)的。
我很吃驚，既然我找的第一個(gè)句子是對(duì)的，老師為什么要用這種表情來(lái)看著我呢？老師說(shuō)：“這就是因?yàn)槟悴粔蜃孕�，你在日常生活�?dāng)中太粗心了，導(dǎo)致你只要看到老師表情嚴(yán)肅一些，就認(rèn)為自己是錯(cuò)的`，把自己是錯(cuò)誤的這個(gè)認(rèn)知當(dāng)成一個(gè)理所當(dāng)然的事情了�！边@就是我思維的一個(gè)漏洞。
在討論完這個(gè)問(wèn)題之后，老師又讓我們把文章看了一遍，讓我們找出文章中三個(gè)問(wèn)題之中，哪一個(gè)是我們最感興趣的？我說(shuō)的是第一個(gè)，文中講的是一個(gè)火星人從臺(tái)一個(gè)很小的太空船里爬出來(lái)，抬頭看著我時(shí)，我會(huì)怎么想。我用稀疏平常的語(yǔ)氣說(shuō)：“這個(gè)外星人既然能到地球來(lái)，肯定是科技比我們高很多，既然這樣，他到地球來(lái)的原因一定是邪惡的，我沒(méi)有什么想法了，他肯定會(huì)把殺人滅口的。”
老師用嚴(yán)肅的語(yǔ)氣跟我說(shuō)：“你怎么知道他就是邪惡的呢？你的認(rèn)知里已經(jīng)判定了外星人是邪惡的，這是你的固定思維模式。你缺少了對(duì)這種事的好奇心，你這樣就失去了一個(gè)可以和外星人做朋友的機(jī)會(huì)。如果他是友善的呢，你為什么不先去上前和他交流呢？”我一頓時(shí)一驚，突然明白了，這就是文中講的對(duì)世界的好奇心缺失。
我們認(rèn)為地球有地心引力是一件很平常的事情，但是這個(gè)世界為什么能停留在這個(gè)宇宙的空洞當(dāng)中呢？在沒(méi)有地心引力這個(gè)概念的時(shí)候，人們是怎樣認(rèn)為的呢？如果有一天，你看到你爸爸在飛，你會(huì)有什么樣的感受呢？老師給我們舉了很多很多例子，你是否覺(jué)得和平是理所當(dāng)然的？你是否覺(jué)得爸爸媽媽愛(ài)你也是理所當(dāng)然的？你是否覺(jué)得一個(gè)穩(wěn)定的工作很重要？這些看似平常的小事，實(shí)則不平常。
老師，讓我們現(xiàn)在就明白，懂得了這些道理。我們要對(duì)這個(gè)世界有好奇心，所以任何時(shí)候都要考慮清楚再做選擇。不要以為任何事都是平常的。
《蘇菲的世界》讀后感 篇13
《蘇菲的世界》第一遍終于讀完了，讀得較慢，因?yàn)殛P(guān)于哲學(xué)，比較燒腦，并且每天和一本散文類的書(shū)搭配看，搭配的兩本散文書(shū)早讀完了，也虧后來(lái)搭配的《沈從文經(jīng)典作品選》大開(kāi)本，耐讀，還剩有幾十頁(yè)，終是熬過(guò)了《蘇菲的世界》。
除了讀時(shí)的腦洞大開(kāi)，過(guò)后卻并沒(méi)有太多的印象，有點(diǎn)慚愧。
所做的比喻，印象深刻的是關(guān)于世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔，而我們多數(shù)人都是那些窩在舒適柔軟的兔毛深處，不愿爬出、得過(guò)且過(guò)的人；再就是“地球是航行在宇宙中燃燒的太陽(yáng)四周的一艘大船。而我們每一個(gè)人則是滿載基因航行過(guò)生命的一條小船�！�
印象較深的金句：
“我不會(huì)聽(tīng)任你變得和其他人一樣沒(méi)有感覺(jué)、無(wú)動(dòng)于衷。我希望你有一個(gè)好奇、充滿求知欲的心靈。”
“我只知道一件事，就是我一無(wú)所知�！�
“唯有平衡、節(jié)制，人才能過(guò)著快樂(lè)和諧的生活。”
“我們的本質(zhì)原來(lái)也和夢(mèng)一般，短短的一生就在睡夢(mèng)中度過(guò)……”
“不能汲取三千年歷史經(jīng)驗(yàn)的人沒(méi)有未來(lái)可言”
“尊重每一個(gè)人的本身，而不要將他當(dāng)成達(dá)到某種外在目的的手段�！�
……
所有提到的哲學(xué)家，記住的有：
德謨克利斯特，他提出了原子理論，還有關(guān)于‘靈魂原子’的說(shuō)法，令人印象深刻；
希波克拉底，他的‘醫(yī)學(xué)倫理’，他要求學(xué)生宣讀的誓言，我覺(jué)得讓如今的醫(yī)生來(lái)宣誓，也是合適的；
蘇格拉底—柏拉圖—亞里士多德，這三位師生關(guān)系的繼承和發(fā)展，也有個(gè)印象，得益于學(xué)校里學(xué)的知識(shí)的.積累，知道這三個(gè)人；
笛卡爾，以前只知道他是一個(gè)數(shù)學(xué)家，坐標(biāo)系，笛卡爾定理，原來(lái)他也是個(gè)哲學(xué)家，‘我思故我在’竟是他提出的；
之后的康德、黑格爾，只是知道是哲學(xué)家；
達(dá)爾文，只知道是進(jìn)化論的提出者，不知道也是個(gè)哲學(xué)家；
馬克思、恩格斯，這些因?yàn)閲?guó)家的制度，在小時(shí)候的政治里就學(xué)過(guò)他們的思想。
哦，還記得一個(gè)休姆，但是他的哲學(xué)思想不知道主張什么了。其他的那么多的哲學(xué)家，連名字也記不起來(lái)了。
正如作者所說(shuō)：“這不是一個(gè)讀一次就可以的故事”，我也需要再來(lái)讀，再來(lái)讀。
《蘇菲的世界》讀后感 篇14
一位花季少女，某天回到家，發(fā)現(xiàn)了一封寫(xiě)著兩個(gè)哲學(xué)問(wèn)題的神秘來(lái)信。于是，在一位哲學(xué)老師用一封封信的引導(dǎo)下，開(kāi)始思索與探索，從古希臘到現(xiàn)代，從蘇格拉底、亞里士多德、到佛洛伊德，所有哲學(xué)大師所思考各類問(wèn)題與學(xué)說(shuō)，最后塑造了一個(gè)屬于自己的世界。
這本書(shū)使我明白了哲學(xué)的意義、人的生命和各種哲學(xué)學(xué)說(shuō)：
如果把地球比做一只用于變魔術(shù)的兔子的話，我們就是居住在兔子絨毛深處的細(xì)胞。我們出生于細(xì)毛頂上，剛開(kāi)始我們對(duì)這場(chǎng)魔術(shù)十分好奇，而人們慢慢長(zhǎng)大了，對(duì)世界不再好奇了，就去了毛皮深處，并喜歡上了皮毛深處的生活，就不再過(guò)問(wèn)世事了。哲學(xué)家就是那些努力向上爬，并把別人拉上去的人。只要你有好奇心，再加上50%的努力就能成為哲學(xué)家。
在我們的心靈，四周都有“濾網(wǎng)”，由于“道德”已經(jīng)步入了我們的意識(shí)里了，所以他不斷在約束我們的一舉一動(dòng)，這就是著名哲學(xué)家佛洛伊德所稱的“超我”，也就是“良心”。直到有一天，這個(gè)人忽然出現(xiàn)了一種強(qiáng)烈的不好的'欲望。這時(shí)，“超我”開(kāi)始履行責(zé)任，把這個(gè)不懷好意的欲望，五花大綁，架出了我們美麗、脆弱的心靈，并把圍墻加固。這個(gè)欲望非要闖進(jìn)，就走進(jìn)了潛意識(shí)，于是這個(gè)欲望就開(kāi)始不斷出現(xiàn)，心靈開(kāi)始有了壓力。最終心靈崩潰了。這個(gè)人得上了抑郁癥。在醫(yī)師的引導(dǎo)下，這個(gè)人又把欲望請(qǐng)出了潛意識(shí)，與其正面交鋒，最后欲望被消滅了，心靈恢復(fù)了。這告訴我們要正面對(duì)待自己的欲望，及時(shí)與家人溝通，不要埋在心里。所以每件事都要有理性的思考，才不會(huì)沖動(dòng)，做錯(cuò)事!
還有，一個(gè)人，不一定能肉體長(zhǎng)壽，但理性(作為人的靈魂)是永恒的�！办`魂渴望乘著愛(ài)的翅膀回家，回到理性的世界，它們渴望從肉體的枷鎖中掙脫�！贝蠖鄶�(shù)人都緊抱著理性的肉體不放，他們從不去想他們擁有每一件事物的原因，從不去認(rèn)清世界。不知道靈魂不朽，不去塑造自己的靈魂，也從未成功。海倫凱勒就是這樣的人，她雖然眼瞎、耳聾、口啞，卻從不自暴自棄，還用自己的毅力與決心，考上了哈佛大學(xué)，為自己贏得了一條寬敞的人生大道。生命與靈魂是要用心塑造的，你走的路是你自己挑的，生命是你自己的，不要虛度年華，無(wú)所作為，一定要把命運(yùn)踩在腳下!