《三國(guó)演義》讀后感800字_讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編收集整理的《三國(guó)演義》讀后感800字_讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《三國(guó)演義》讀后感800字_讀后感1
我向大家推薦的是《三國(guó)演義》,這本書(shū)主要講了劉、孫、曹,三分天下三足鼎立的故事。
我們先來(lái)講講劉備吧!劉備,字玄德,尊稱漢昭烈皇帝。因兩個(gè)耳朵很大,被人們稱為劉大耳。劉備自稱是劉邦的后代,經(jīng)歷過(guò)賣草席為生的日子,曾拜盧植為師,與公孫瓚等人為友。在看到黃巾軍亂天下后發(fā)的征兵令后,結(jié)識(shí)了張飛、關(guān)羽。三人在張飛后院的桃林結(jié)義,招兵買馬,共討黃巾軍。后又結(jié)識(shí)趙云,三顧茅廬結(jié)交諸葛亮,在新野之戰(zhàn)中被兵力強(qiáng)大的曹操打敗。后聽(tīng)從諸葛亮計(jì)借荊州、攻西川、占漢中,于公元219年自封漢中王。在關(guān)羽被殺、曹丕篡漢時(shí),他悲痛欲絕,于公元221年建立蜀漢。不聽(tīng)眾將勸告,親率七十五萬(wàn)大軍攻打東吳,大敗退守白帝城,于公元223年春病逝,終年六十三歲。
我們?cè)賮?lái)說(shuō)曹操,他字孟德,尊稱魏武帝,有著作《孟德新書(shū)》。他有一句名言:寧教我負(fù)天下人,勿教天下人負(fù)我!曹操自小有大志,在討黃巾軍時(shí)因功封官。后來(lái),他獻(xiàn)刀騙董卓,在下邳城殺死呂布,在官渡大戰(zhàn)袁紹,橫掃北方大部分割據(jù)勢(shì)力。這些都為魏國(guó)的建立奠定了基礎(chǔ)。曹操號(hào)召百萬(wàn)大軍攻打東吳時(shí)在赤壁被孫劉聯(lián)軍打敗,但他沒(méi)有灰心,繼續(xù)東征西討,于公元218年稱魏王,于公元220年在洛陽(yáng)病逝,享年六十六歲。盡管他沒(méi)有稱帝,但他的聲望和權(quán)勢(shì)已經(jīng)和帝王差不多了,因?yàn)樗蛳碌慕,他的兒子才能順利稱帝。
最后說(shuō)孫權(quán),他字仲謀,尊稱大皇帝,在位二十多年。孫權(quán)是孫堅(jiān)之子、孫策之弟。十八路諸侯討伐董卓,董卓親自引兵與孫堅(jiān)交戰(zhàn),結(jié)果遭到孫堅(jiān)重創(chuàng),孫堅(jiān)入城,清掃出來(lái)了漢王朝的傳國(guó)玉璽。孫堅(jiān)終年三十七歲。孫策將傳國(guó)玉璽又給了袁術(shù),讓袁術(shù)給他三千兵馬打江東。后來(lái),孫策被許貢門客所殺,終年二十六歲。19歲的孫權(quán)繼位,他在赤壁之戰(zhàn)中獲得勝利,為三足鼎立奠定了基礎(chǔ)。后來(lái),他又與曹操聯(lián)手打敗了關(guān)羽。公元229年建號(hào)稱帝,公元250年駕鶴西去,享年七十一歲。
這就是《三國(guó)演義》三個(gè)人三分天下的故事,這就是我向大家推薦的好書(shū)。
后記:我推薦這本書(shū)是因?yàn)槲易x書(shū)了這本書(shū)七八年了。
《三國(guó)演義》讀后感800字_讀后感2
我讀過(guò)許多書(shū),這些書(shū)有的逗得我捧腹大笑,有的讓我黯然神傷,有的讓我沉默深思。而最打動(dòng)我的,還是羅貫中寫的《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》這本書(shū)內(nèi)容精彩,情節(jié)生動(dòng)。它圍繞東漢末年魏蜀吳三國(guó)的故事而展開(kāi),既有國(guó)家之間的紛爭(zhēng)擾亂,也有兄弟之間的肝膽相照;既有君王之間的較量揣度,也有親人之間的真摯互助。它仿佛一本全科全書(shū),帶我們開(kāi)啟了一段奇妙之行。
我喜歡《三國(guó)演義》,不僅喜歡它豐富的故事情節(jié),還喜歡它塑造的個(gè)性鮮明的人物。比如說(shuō)張飛的性格暴躁,諸葛亮聰明機(jī)智,趙云的武功過(guò)人,關(guān)羽的赤膽忠心……一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物深深地吸引著我。其中我最喜歡的兩個(gè)人物是諸葛亮和關(guān)羽。諸葛亮足智多謀、料事如神,他巧借東風(fēng),草船借箭,舌戰(zhàn)群儒,七擒孟獲,留下了許多膾炙人口的故事。在草船借箭中,他觀察天象,預(yù)測(cè)出三天后的大霧天氣,又準(zhǔn)確地把握了曹操多疑的性格,最終成功地從曹操那里借到了十萬(wàn)支箭。這樣的智慧真可謂是舉世無(wú)雙,正是在他的幫助下,劉備才度過(guò)重重難關(guān)。如果說(shuō)諸葛亮是智慧的代表,那關(guān)羽則是英勇的代表。他溫酒斬華雄、三英會(huì)呂布、單刀赴會(huì)、過(guò)五關(guān)斬六將,展示出了無(wú)人可匹敵的勇敢。在我看來(lái),他是《三國(guó)演義》中最絢爛的色彩,有了他,三國(guó)的故事才如此精彩。
我第一次讀這本書(shū)時(shí),只被精彩的故事和豐富多彩的人物所吸引。陰險(xiǎn)狡詐的曹操、料事如神的諸葛亮、禮賢下士的劉備、勇氣可嘉的關(guān)羽、魯莽的張飛——這些鮮活的人物都深深地印在我的腦海里。然而當(dāng)我第二次讀這本書(shū)時(shí),我明白了許多藏在情節(jié)里的道理。比如,做人要有一顆平常的心,無(wú)論做什么事要有恒心。就像司馬懿一樣,不管諸葛亮怎樣羞辱他、挑釁他,他就是不出兵。就這樣耗死了諸葛亮,他成為了最后的贏家。還有我們永遠(yuǎn)不能太驕傲,這樣容易迷失自我,關(guān)羽就是因?yàn)檫^(guò)分驕傲和輕敵,才導(dǎo)致會(huì)敗走麥城的。
總而言之,《三國(guó)演義》真的是一本很值得一閱的書(shū)。喜歡的同學(xué)可以課外看一看,我相信你們也一定會(huì)從中收獲精彩。
《三國(guó)演義》讀后感800字_讀后感3
一、英雄眾多
正所謂亂世英雄起四方,漢末時(shí)期,自十常侍作亂、黃巾起義、董卓專權(quán)和十八路諸侯討董卓以來(lái),英雄人物紛紛登場(chǎng),最著名的有:曹操、劉備和孫權(quán)。
曹操手下武將人物有:夏侯惇、典韋、徐晃、許褚、張遼、文聘、司馬懿和鄧艾等人,謀士有:荀彧和郭嘉等人;劉備手下武將有:關(guān)羽、張飛、趙云、黃忠、馬超和姜維等人,謀士有諸葛亮和龐統(tǒng)等人;孫權(quán)手下武將有周瑜、黃蓋、周泰、太史慈、甘寧和陸遜等人,謀士有張昭和魯肅等人。
此外,還有董卓、呂布、袁紹、袁術(shù)、劉表、劉璋、公孫瓚、孫堅(jiān)和孫策等英雄人物。
我最喜歡的英雄是曹操和關(guān)羽。說(shuō)到曹操,當(dāng)曹操挾天子以令諸侯以后,他就開(kāi)始虎視天下,從曹操和劉備煮酒論英雄中,就能看出曹操的雄心壯志,后來(lái),在官渡之戰(zhàn),曹操以少勝多,打敗袁紹父子,雄霸北方,然而在赤壁之戰(zhàn),曹操八十萬(wàn)大軍反被孫劉聯(lián)軍打敗。中國(guó)歷史上最著名的兩次戰(zhàn)爭(zhēng),都是發(fā)生在曹操身上,卻一勝一敗,多么令人感慨!讀后感·說(shuō)到關(guān)羽,先是溫酒斬華雄,令十八路諸侯震驚,尤其使曹操對(duì)他刮目相看,再是誅顏良文丑和過(guò)五關(guān)斬六將,關(guān)羽英勇無(wú)敵,名揚(yáng)天下,接著華容道放走曹操,關(guān)羽義薄云天,單刀赴會(huì)和水淹七軍,關(guān)羽令東吳、曹營(yíng)軍士膽戰(zhàn)心驚,然而卻因?yàn)榇笠馐G州、敗走麥城,最后關(guān)羽被東吳所殺,讓無(wú)數(shù)人為他感到惋惜。曹操和關(guān)羽的英雄事跡,讓我真正懂得了莫以成敗論英雄的道理。
二、故事性極強(qiáng)
《三國(guó)演義》中提到三國(guó)時(shí)期許多著名的歷史人物和歷史事件,也有許許多多典故,例如:三顧茅廬,草船借箭,割發(fā)代罪,割須棄袍,等等。此外,我發(fā)現(xiàn)《三國(guó)演義》中多次運(yùn)用水攻和火攻,例如:呂布燒曹操,火燒濮陽(yáng);曹操燒袁紹,火燒烏巢;劉備燒曹操,火燒博望坡,火燒新野,火燒赤壁;陸遜燒劉備,火燒連營(yíng)。曹操打呂布,水淹下邳;曹操打袁紹父子,水淹鄴城;關(guān)羽打曹操,水淹七軍。
千百年來(lái),《三國(guó)演義》受到一代又一代人的喜愛(ài),成為家喻戶曉、婦孺皆知的古典名著。有些書(shū)會(huì)使人終身受益,我相信《三國(guó)演義》就是這樣的一本書(shū)!
《三國(guó)演義》讀后感800字_讀后感4
放下沉甸甸的《三國(guó)演義》,那淋漓盡致的情節(jié)、拍案叫絕地計(jì)謀,還是余音繞梁,豐富的句子、富有表達(dá)性的好詞佳句,都深深在我腦子里扎了根。
讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著!度龂(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備……但是在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮. 被稱為是儒家倫理型的理想人物,他的“才“.“學(xué)“.“識(shí)“都注入了“仁政“的道德內(nèi)容,他有獨(dú)特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中.“受任于敗軍之際,奉命于危難之間“隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!
再說(shuō)關(guān)羽,他也是留下印象最深的人物之一,他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠啊。
還有猛將張飛,長(zhǎng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒(méi),只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無(wú)故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反,魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂(lè)觀,使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使,以病死五丈原為告終?梢(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的`事情時(shí),應(yīng)該理智地控制情緒,用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。
總而言之,《三國(guó)演義》可以說(shuō)是四大名著中的精品小說(shuō)。作者在用筆上不僅有實(shí)寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘,而且采用了沿線索來(lái)記敘的文學(xué)手法。它的社會(huì)影響,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了它的文學(xué)價(jià)值。它留給我們青少年,乃至于整個(gè)中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。
學(xué)習(xí)三國(guó)演義,我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)古代人的長(zhǎng)處,借鑒他們的做法,更好的完善自己,做一個(gè)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有用的人。
《三國(guó)演義》讀后感800字_讀后感5
漆黑的夜晚,一陣輕風(fēng)佛過(guò),墨藍(lán)色的天際邊,一道閃光劃過(guò),只見(jiàn)一顆散發(fā)著璀璨光芒的流星墜落到蜀軍大營(yíng)。
第一次走進(jìn)他,諸葛亮,那一個(gè)個(gè)不朽的大字,那一次次精彩絕倫的戰(zhàn)斗,他那經(jīng)天緯地之才能,神出鬼沒(méi)之計(jì)謀,令人無(wú)比敬佩!徐庶曾說(shuō):“如果我是螢蟲(chóng)之光,他便是皓月之明!
我敬重諸葛亮,因?yàn)樗∈刂Z言的高貴品質(zhì)令我熱淚盈眶。記得白帝城托孤,劉備即將離于人世,將獨(dú)子交于丞相諸葛亮,希望他盡心盡力輔佐劉禪。劉皇叔離世,諸葛亮果然未辜負(fù)他,將蜀國(guó)治理得井井有條,六出祁山,為完成劉備的夙愿費(fèi)盡心思,即使為止折損自己陽(yáng)壽也在所不惜!
星落五丈原之時(shí),諸葛亮一句話令我淚落滿面,他長(zhǎng)嘆:“悠悠蒼天,為何這樣殘忍啊!”諸葛亮沒(méi)有完成劉備白帝城托孤之重任,感到發(fā)自內(nèi)心惆悵,他在世時(shí),一次次折損壽陽(yáng)也毫無(wú)怨言,對(duì)劉后主劉禪也一心相對(duì),絕無(wú)二心,從未有過(guò)想自立為成都之主的想法,忠心勇敢絕無(wú)后人敢比。他不像呂布之善戰(zhàn),可他比呂布更無(wú)畏;也不像謀略過(guò)人之司馬懿,可他比司馬懿更忠誠(chéng)。諸葛亮可以他三寸不爛之舌說(shuō)服呂布投奔劉備,也可以他神出鬼沒(méi)之計(jì)謀讓司馬懿望而卻步。諸葛亮可謂計(jì)謀之絕世,史無(wú)前人的忠誠(chéng)厚義。
古人云:“一言既出,駟馬難追!背兄Z說(shuō)了就須兌現(xiàn),不然無(wú)人相信你,無(wú)人會(huì)認(rèn)為你誠(chéng)實(shí)!笆ё,你可以馬上恢復(fù)站立,失信,你也許永遠(yuǎn)無(wú)法挽回!边@是美國(guó)總統(tǒng)富蘭克林的一句名言,失去信用是一把生存的利劍,恪守諾言是做人之根本。莎士比亞說(shuō)過(guò):“閃光的東西,并不都是金子;動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言,并不都是好話。”閃光的東西不是金子,可能是比金子還要珍貴的信用,動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言不是好話,可能是比好話還動(dòng)聽(tīng)的承諾。只有將做人之根本的信用把握在手,珍惜別人的每一次信任,做到每一次恪守諾言,不要失去信用與諾言時(shí)再追悔莫及……
將星隕落,墨藍(lán)色天邊,我仿佛看見(jiàn)諸葛亮的悠悠身影,仿佛還能聽(tīng)見(jiàn)他仰天長(zhǎng)嘆;微風(fēng)吹過(guò),碧綠色草原,我好似看見(jiàn)蜀軍大營(yíng)燈火通明,好似還能淡淡聽(tīng)見(jiàn)將士們的悲泣之聲……
《三國(guó)演義》讀后感800字_讀后感6
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄!泵慨(dāng)想起楊慎的《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》,就會(huì)不由自主的想起在這神州大地上,在20xx年前的中國(guó),這片神圣的土地到底經(jīng)歷了什么呢?三國(guó)時(shí)期。雖然民不聊生,卻趣事連連;雖然連年戰(zhàn)亂,卻英雄百出;雖然這個(gè)年代的戰(zhàn)士們的鮮血染紅了黃河,可是,這個(gè)年代的歷史永記我們的心中,F(xiàn)在,讓我們?nèi)タ匆豢础度龂?guó)演義》中那一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事吧!
一本厚厚的書(shū),雖看起來(lái)枯燥無(wú)味,但卻裝滿了歷史、知識(shí)。書(shū)中塑造了許多性格鮮明的人物,有寬仁厚德的劉備,奸詐殘忍的曹操,神機(jī)妙算的諸葛亮,忠義勇武的關(guān)羽,雄猛莽撞的張飛,智勇雙全而又氣量狹窄的周瑜,忠厚老實(shí)有長(zhǎng)者之風(fēng)的魯肅等其他人物。
但令我印象深刻的,還是劉備請(qǐng)諸葛亮出山。漢末,劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí),又有才能,就和關(guān)羽、張飛帶著、禮物到隆中臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久,劉備又和關(guān)羽張飛冒著大風(fēng)雪又去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái),見(jiàn)諸葛亮不在家,就催著要回去。劉備只得留下一封信,表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意念。過(guò)了一些時(shí)候,劉備再去請(qǐng)諸葛亮。那時(shí),正好是上午,諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他,一直在門口站到諸葛亮自己醒來(lái),才彼此坐下談話。最終請(qǐng)他出山。
這個(gè)故事讓我明白:如果想讓別人幫忙,必須要用端正的態(tài)度去請(qǐng)別人幫忙,這樣,別人才能幫助你。同時(shí),自己也要不怕困難,堅(jiān)持不懈,所以,相信自己,總有一天會(huì)成功的。
在書(shū)中,還有許多有趣、機(jī)智的故事,如:《草船借箭》、《空城計(jì)》、《桃園三結(jié)義》、《三英戰(zhàn)呂布》、《連環(huán)計(jì)》等其它故事。真不愧是我國(guó)的名著呀!
《三國(guó)演義》,一部豐富而深刻的巨作。如今,硝煙散去,英雄不在,千年古事已俱付塵灰,只剩那“暗淡”了刀光劍影,遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國(guó)演義》卻不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡忘。如今現(xiàn)在又有這樣好的生活,我們沒(méi)有理由不好好學(xué)習(xí)。所以,《三國(guó)演義》更是一盞燈,一盞明亮而永不熄滅的燈,它不僅照亮了我的心靈,更照亮了我的人生和道路。
《三國(guó)演義》讀后感800字_讀后感7
暑假讀了《三國(guó)演義》,羅貫中老先生把三國(guó)時(shí)期的故事描繪的淋漓盡致,里面不但謀略層出不窮,而且還蘊(yùn)含了許多做人的道理。羅老先生把這些道理講的淺顯易懂,讓我這個(gè)十歲的小朋友也深受啟發(fā)。其中讓我印象最深的是赤壁之戰(zhàn),我從中悟出:做人不能太自大。
曹操統(tǒng)一北方后,志得意滿,于是發(fā)動(dòng)百萬(wàn)大軍南下,意圖一統(tǒng)華夏。大軍隨后水路并進(jìn),直逼江南。當(dāng)時(shí)的劉備和孫權(quán)力量都很弱小,雙方加在一起的軍隊(duì)都不超過(guò)十萬(wàn),單方面就更難抗衡曹操了。只有聯(lián)合起來(lái),憑借天時(shí)地利人和才能有的一拼。
于是,在諸葛亮和周瑜、魯肅的推動(dòng)下,孫劉結(jié)成聯(lián)盟,并且把赤壁定為決戰(zhàn)之地。接下來(lái),孫劉和曹操雙方斗智斗勇,好戲連連,草船借箭、連環(huán)船、借東風(fēng)、離間計(jì)、苦肉計(jì)紛紛上演,大戰(zhàn)一觸即發(fā),孫劉聯(lián)盟用火計(jì)攻入曹軍營(yíng)寨,曹軍大敗,曹操也在部屬的護(hù)衛(wèi)下狼狽撤退。
在敗退途中,也有故事。曹操?zèng)_過(guò)吳國(guó)大將呂蒙和凌統(tǒng)的攔截后,到達(dá)一個(gè)樹(shù)木叢雜、山川險(xiǎn)峻之地時(shí),他見(jiàn)火光漸遠(yuǎn),心神稍定。突然仰面大笑,并且說(shuō)他不笑別人,單笑諸葛亮和周瑜不會(huì)用兵。如果是他的話,定要在此處設(shè)一伏兵。結(jié)果,話沒(méi)說(shuō)完,趙云就殺了出來(lái),使曹操減了不少人馬。
曹操繼續(xù)逃跑,途中選了一個(gè)地方準(zhǔn)備生火做飯。這時(shí),曹操又仰天大笑,笑諸葛亮和周瑜無(wú)才。結(jié)果,張飛飛馬沖出,使曹軍損兵折將。
曹操只得再次跑路。但曹操并沒(méi)有吸取教訓(xùn),逃到華容道時(shí),又嘲笑諸葛亮和周瑜,結(jié)果笑聲引出了關(guān)羽。這時(shí)曹操笑不出來(lái)了,關(guān)羽的武力他是最清楚的,呂布掛了之后,關(guān)羽就是武圣了!于是,曹操打起來(lái)感情牌(曹操之前有恩于關(guān)羽,赤兔馬就是曹操送的),好在關(guān)羽是義重如山之人,放過(guò)了曹操。
曹操作為三國(guó)時(shí)間的梟雄,在軍事、政治和文學(xué)上都頗有建樹(shù),但卻因?yàn)樽源,?dǎo)致了赤壁之?dāng),最終形成了三國(guó)鼎立局面,曹操本人余生也沒(méi)有太大的作為。
反省下我自己,也存在自大的情況。比如上次數(shù)學(xué)考試,我覺(jué)得有道題很簡(jiǎn)單,就沒(méi)有認(rèn)真審題,結(jié)果卻被扣分了。還有7月份的演講比賽,爸媽都讓我多練習(xí),但我認(rèn)為自己沒(méi)問(wèn)題,當(dāng)初海選時(shí),憑借演講視頻就通關(guān)了,決賽肯定不在話下。結(jié)果是,決賽現(xiàn)場(chǎng)高手如林,我止步于決賽。
看了曹操的故事,結(jié)合自己的經(jīng)歷,我覺(jué)得還是要謙虛一點(diǎn),做人不能太自大。
《三國(guó)演義》讀后感800字_讀后感8
讀了《三國(guó)演義》后我認(rèn)為劉備這位君主,自稱有仁愛(ài)之心,其實(shí)不然。打著匡扶漢室的旗號(hào)招搖撞騙,如果他真的能統(tǒng)一天下,會(huì)把王位讓給漢帝嗎?一定不會(huì)。劉備的野心大……但他志大才疏學(xué)識(shí)淺,好感情用事,在許多問(wèn)題上用感情代替了政策。他善于籠絡(luò)人心,靠諸葛亮才打出三分天下有其一的偉業(yè)。赤壁之前,他為了壯大自己的事業(yè)才不得已帶上群眾。還騙得趙云對(duì)他死心塌地。赤壁中,孫權(quán)全力抗擊曹操,而劉備帶他三萬(wàn)士兵多的不知哪里去了。赤壁后,孫權(quán)自己拿下荊州,劉備這時(shí)站出來(lái),大言不慚的要一半荊州土地。之后毫不猶豫又拿下同是有皇親的劉璋的益州。他自己不如曹操可以自己打出一份天下,也不如孫權(quán)可以鞏固自己的天下。更是說(shuō)出老婆如衣裳,那樣看不起女性。為什么還要支持劉備?
而且他好感情用事,這是劉備的最大缺點(diǎn),因?yàn)橄雸?bào)二弟關(guān)羽被東吳殺害之仇,置江山社稷於不顧,不聽(tīng)諸葛亮等謀臣的勸阻,貿(mào)然負(fù)氣出兵,結(jié)果被東吳打得大敗而歸,自己無(wú)顏再回成都見(jiàn)諸葛亮和文武百官,死在臨近湖北的四川省東部奉節(jié)縣東的白帝城。
二是這個(gè)人不能區(qū)分主次矛盾,因此導(dǎo)致了失敗。三國(guó)時(shí)期,荊州失守,蜀軍進(jìn)攻東吳,被東吳將領(lǐng)陸遜火燒連營(yíng)七百里,打得大敗,其原因就在於劉備沒(méi)有區(qū)分與處理好主要矛盾與次要矛盾的關(guān)系,在謀略中沒(méi)有抓住主要矛盾。諸葛亮在《隆中對(duì)》中所確定的戰(zhàn)略方針是“東聯(lián)孫吳,北拒曹操”,曹劉是主要矛盾,孫劉是次要矛盾。孫劉的矛盾是統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部的矛盾。所以當(dāng)孫權(quán)數(shù)次討荊州時(shí),諸葛亮總是一再推諉軟磨,而不硬抗,直到最后才讓出荊州的部分地方。劉備不了解這一點(diǎn),派了根本不執(zhí)行“以聯(lián)吳為根本、爭(zhēng)奪荊州要有理有節(jié)”方針的關(guān)羽去駐守荊州。劉備見(jiàn)關(guān)羽被殺,荊州丟失,遂起兵攻打東吳,眾臣苦諫都不聽(tīng),實(shí)在是因小失大。正如趙云所說(shuō):“國(guó)賊是曹操非孫權(quán)也,且先滅魏,則吳自服!敝T葛亮也上表諫止說(shuō):“臣亮等切以吳賊逞奸詭之計(jì),致荊州有覆亡之禍;隕將星於斗牛,折天柱於楚地。此情哀痛,誠(chéng)不可忘。但念遷漢鼎者,罪由曹操;移劉祚者,過(guò)非孫權(quán)。竊謂魏賊若除,則吳自賓服。愿陛下納秦宓金石之言,以養(yǎng)士卒之力,別作良圖,則社稷幸甚!天下幸甚!”可是劉備看完后,把表擲於地上,說(shuō)“朕意已決,無(wú)得再諫”,決意起大軍東征,最終導(dǎo)致兵敗身亡。
所以我們不要學(xué)習(xí)他好感情用事,不能區(qū)分主次矛盾
《三國(guó)演義》讀后感800字_讀后感9
三國(guó)的群雄爭(zhēng)霸,是后人津津樂(lè)道的傳奇;孔明的「草船借箭」,是智慧與機(jī)智的象徵;劉備的「桃園結(jié)義」,是真情與義氣的流露,值得世人一再玩味。所謂:「讀『三國(guó)』領(lǐng)悟人生」,只要讀了三國(guó),世間的紛紛擾擾都不足為奇;只要讀了三國(guó),世間的紅塵俗事一眼就能道破。
遙遠(yuǎn)而神秘的「三國(guó)」時(shí)代,戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,爾虞我詐。經(jīng)由作者生動(dòng)的筆觸,我穿越時(shí)空,體驗(yàn)劉備與孔明的「三顧茅廬」,明白一個(gè)人具備才能與品德的重要,知道上位者禮賢下士才是成功的關(guān)鍵。
如果千里馬沒(méi)有遇到伯樂(lè)的賞識(shí),它會(huì)是千里馬嗎?「劉備」和「孔明」之間就有著這層微妙的關(guān)系。如果劉備沒(méi)有慧眼識(shí)英雄,沒(méi)有三顧茅廬鍥而不舍的精神,沒(méi)有在路上遇到水鏡先生的機(jī)緣,也不會(huì)有現(xiàn)在的三國(guó)傳奇。就像我在低年級(jí)時(shí),功課也算是名列前矛,但不知道為什麼就是沒(méi)有發(fā)揮的機(jī)會(huì)!到了中年級(jí),換了一位新老師,發(fā)現(xiàn)了我的天份,讓我有表現(xiàn)的空間,造就了現(xiàn)在有信心的我。
「三國(guó)演義」是歷史故事中的經(jīng)典,書(shū)里的英雄豪杰全都是令人敬佩的對(duì)象。其中孔明在「空城計(jì)」中臨危不亂的表現(xiàn),令人嘖嘖稱奇。在士兵、武器不足的情況下,想到如此一個(gè)妙計(jì),抓準(zhǔn)敵方奸詐狡猾的心態(tài)「引狼入室」,其實(shí)面對(duì)困境迎戰(zhàn),化危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī),才是最高明之對(duì)策。另外,我十分同情和孔明水火不容的周瑜,雖然他自大、高傲了些,但誰(shuí)不希望自己永遠(yuǎn)是第一呢?半路殺出一個(gè)機(jī)智的孔明和自己競(jìng)爭(zhēng),確實(shí)是很棘手,但我們永遠(yuǎn)要學(xué)會(huì)抱持著開(kāi)朗、樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)挑戰(zhàn)。換個(gè)方向、角度思考,其實(shí)多一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,互相較量,提升自己的實(shí)力也是不錯(cuò)的!反觀周瑜的做法真的是非常消沉,無(wú)法戰(zhàn)勝他人就置他人於死地,最后甚至因?yàn)槿绱,年紀(jì)輕輕就命喪黃泉,是何苦呢?要知道「人外有人,天外有天!谷松飞,我們不可能永遠(yuǎn)第一,學(xué)習(xí)接受失敗,再接再厲,何嘗不是另一種成功呢!就拿我來(lái)說(shuō)好了,六上的時(shí)候我們班轉(zhuǎn)來(lái)了一個(gè)功課名列前矛的女孩,當(dāng)然會(huì)對(duì)我造成不小的壓力,尤其是一旁的同學(xué)還會(huì)故意搧風(fēng)點(diǎn)火的挑起戰(zhàn)爭(zhēng)。但是最后,我和這名同學(xué)成了好朋友,我們互相學(xué)習(xí),彼此幫助,一同接受良性的競(jìng)爭(zhēng)。
三國(guó)的故事經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)歲月,可以永遠(yuǎn)作為我待人處事的借鏡,相信「三國(guó)壯志不動(dòng)搖,寓意精神永不朽!
《三國(guó)演義》讀后感800字_讀后感10
《三國(guó)演義》第一句話這樣說(shuō)到:“話說(shuō)天下大勢(shì),合久必分。”這句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。羅貫中寫諸葛亮太多智了,所以后人評(píng)價(jià)諸葛多謀而似妖。
現(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度。
也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,
東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
劉備仁義禮智最讓人印象深刻的是長(zhǎng)坂坡摔阿斗,為了自己的大將險(xiǎn)些因阿斗被困曹營(yíng),而將阿斗摔死,但是后人評(píng)羅貫中寫劉備,劉備盡善而似偽。就是太虛了啊。你想啊書(shū)中說(shuō)劉備異像長(zhǎng)臂過(guò)膝,你想啊,劉備將孩子舉過(guò)頭頂?shù)椒旁诘厣弦蚤L(zhǎng)臂過(guò)膝哪能摔得著啊。
總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
《三國(guó)演義》讀后感800字_讀后感11
兒時(shí),我喜歡戰(zhàn)場(chǎng)上的氣勢(shì),特別是英雄手持兵器與敵人混戰(zhàn)時(shí),我更是如癡如醉。因?yàn)轳Y騁在沙場(chǎng)上的英雄風(fēng)范,我為之酷愛(ài)。也因此我愛(ài)看《三國(guó)演義》,愛(ài)看它那氣勢(shì)磅礴。
時(shí)光的流逝改變了我的想法,我越來(lái)越覺(jué)得《三國(guó)演義》敘述著悲情,敘述著傷感……
在東漢末年腐敗無(wú)能的統(tǒng)治下,引起了一次黃巾起義的反抗。然這支替天行道的起義軍是輝煌的,也是失敗的。在輝煌的過(guò)程中,他們?cè)蜻M(jìn)幽州境內(nèi),這無(wú)疑是一項(xiàng)壯舉。但是輝煌過(guò)去,失敗便接踵而至,黃巾起義被鎮(zhèn)壓了下去,一切都前功盡棄了?闪⒘斯Φ牟皇钦l(shuí),而正是我所敬仰的劉備,關(guān)羽和張飛!看到這,我愕然,在每個(gè)朝代的末期,都是戰(zhàn)火蔓延,英雄好漢從來(lái)都是主持公正的,可這里,三位英雄卻把正義鎮(zhèn)壓了下去,豈不悲哉?
在這個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)期里,有多少文人墨客被之埋沒(méi),又有多少忠臣良將被之殘害?在這個(gè)百年之久的歷史變遷中,戰(zhàn)火焚燒到整個(gè)中原,民不聊生的中原大地上難道就沒(méi)有人能快速地?cái)[平這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)?有,也許在被埋沒(méi)的人之中,在被殘害的人之中。但是,一幕幕慘不忍睹的畫(huà)面總會(huì)出現(xiàn):原來(lái)是持正之人,卻被呂布所害;華雄曾是一代戰(zhàn)豪,只因不敵關(guān)羽;孫堅(jiān)是江東猛虎,卻死于非命……雖說(shuō)戰(zhàn)亂總會(huì)有人死逝,可在萬(wàn)古長(zhǎng)久的歷史中,有哪一次戰(zhàn)亂是和三國(guó)時(shí)期一般慘重的?這,便是莫大的悲哀。
在我們的固定思維中,像《三國(guó)演義》這樣的書(shū)籍,作者寫的意義無(wú)非就是敘述一下戰(zhàn)爭(zhēng)、人物與歷史。可縱觀一部《三國(guó)演義》卻發(fā)現(xiàn),無(wú)論人物的性格特點(diǎn)多么突出,戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面多么精彩,作者的目的無(wú)非只有一個(gè):諷刺當(dāng)時(shí)的社會(huì)無(wú)能腐!這雖是一個(gè)對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)描寫的書(shū),最終包含一個(gè)悲傷的含義,因?yàn)樵谧髡叩男闹锌傆涗洺隽诵┰S無(wú)奈與傷感。
最讓我情感上受到傷害的還是《三國(guó)演義》的結(jié)局:光三國(guó)的成立,歷代英雄就已嘔心瀝血了。在剩余幾十年的戰(zhàn)爭(zhēng)中一批文成武將為了自己的國(guó)家的統(tǒng)一中原都獻(xiàn)身了,最后卻還是西晉在亂世中統(tǒng)一了中原,一個(gè)不曾是三國(guó)鼎立中的國(guó)家!三國(guó)之王飽受艱辛,費(fèi)盡心機(jī),才得以分得三分之一的天下,最后卻又難保國(guó)家,在這兒,難免會(huì)讓人心酸。關(guān)羽、張飛、諸葛亮、魯肅……這些為各自明主出謀劃策,助攻幫守,千古流傳的一代豪杰,卻都是國(guó)破家亡之人。
《三國(guó)演義》最后的結(jié)局是:不是三國(guó)共存,也不是三國(guó)之一稱霸?吹竭@兒,難免讓人悲從中來(lái)。
《三國(guó)演義》讀后感800字_讀后感12
說(shuō)起《三國(guó)演義》,大家都了解、都知道,說(shuō)起《三顧茅廬》的故事,相信大家都耳熟能詳。劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟為了復(fù)興大漢的大好河山,前往隆中請(qǐng)諸葛亮出山。通過(guò)三番邀請(qǐng),劉備的誠(chéng)心感動(dòng)了諸葛亮,幾人一番交談之后,同歸新野。這個(gè)故事告訴我們的就是:做人要有誠(chéng)心,做事要有誠(chéng)意,這樣,這件事就會(huì)變得又簡(jiǎn)單又完美。
劉備探訪諸葛亮的第一件事是:安排禮物。劉備此時(shí)誠(chéng)心滿滿,大包大攬的就往諸葛亮居住的隆中走。說(shuō)到這里,我不得不想起周文王拜訪姜子牙的場(chǎng)面,以禮相待顯誠(chéng)心,這何嘗不是我們生活中走親訪友時(shí)的一部分呢?
接著,劉備一行人遇見(jiàn)了司馬徽,碰見(jiàn)了田間勞作的農(nóng)夫,打聽(tīng)到了一些諸葛亮的消息。雖然他們沒(méi)有訪到其人,但卻先聞其聲、先聞其名。在與其他人的交談中,禮儀也是劉備不乏的一部分。
劉玄德一顧草廬,只碰見(jiàn)草房里的童子。劉備說(shuō)了一大堆自己的名號(hào),但習(xí)慣一向清貧的小童子卻說(shuō):“我記不得許多名字!庇纱艘部梢钥闯鰜(lái)清閑的山中與世俗紛爭(zhēng)巨大的區(qū)別。諸葛亮不在,一行人只好上馬回去。劉備走時(shí)還不忘給小童子囑咐一句:“如先生回,可言劉備拜訪!
回新野的路上。大家再次遇到了山中隱士:崔州平,玄德再次向徐州平探聽(tīng)消息。此時(shí),張飛已經(jīng)不耐煩了,劉備穩(wěn)穩(wěn)地答了一句:“此亦隱者之言也!
一行人遇到臥龍之友,冒著風(fēng)雪前來(lái)二顧茅廬?吹搅宋覀儸F(xiàn)在經(jīng)常吟誦的一句詩(shī):淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)?磥(lái)山中隱士對(duì)于生活的詮釋更是不一樣?蛇@次遇到的是諸葛亮的弟弟諸葛均。劉備再一次失望,拿起文房四寶,呵開(kāi)凍筆寫了一封信,又拜辭出門。一路上遇到了諸葛亮的岳父黃承彥。
張飛這下徹底怒了,他的言語(yǔ)被劉備訓(xùn)斥了一頓。于是三人同行,三顧草廬。這次諸葛亮真的在,在寢室里休息。三人站立在門口等待。諸葛亮出來(lái)了,他未出茅廬,便知三分天下之事,精密分析,井井有條。最終諸葛亮被劉備的誠(chéng)意打動(dòng)了。出山加入了世俗紛爭(zhēng)之中。
生活中又何嘗不是這樣?只要你做人有誠(chéng)心,做事有誠(chéng)意,沒(méi)有什么是做不完美的。誠(chéng)心治天下,我要好好品味這句話。(李霖賢)
《三國(guó)演義》讀后感800字_讀后感13
三國(guó)演義是中國(guó)四大名著之一,它的作者是明代的羅貫中。
三國(guó)演義共一百二十回,它講述了西晉初期以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。
在這部名著中,我最欣賞的人物是諸葛亮。身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,雖然作者將他的外貌描述地比較簡(jiǎn)單,但是他的所作所為卻足以令讀者對(duì)他印象深刻,欽佩有嘉了。諸葛亮是一個(gè)鞠躬盡瘁,死而后已的大忠臣,他一生無(wú)怨無(wú)悔地幫助劉備打天下,甚至死后也不忘為劉備做出最后的貢獻(xiàn),其衷心至此。他雖熟知天文地理,能文能武,足智多謀,但他從沒(méi)想過(guò)取劉備而代之。試問(wèn),如果沒(méi)有諸葛亮的借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,空城計(jì),七星燈,那劉備的命運(yùn)又會(huì)是怎樣的呢?
曹操,一個(gè)奸詐而又大膽的人物。曹操給我最深的印象便是他的那句:“寧叫我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我!蹦苷f(shuō)出這句話的人,必定是殘暴,明知不能為而為之的人吧!果然,他誤會(huì)了呂伯奢一家人,最后明知自己錯(cuò)了,還是繼續(xù)殺了呂伯奢,其無(wú)情無(wú)義至此。然而,就是這樣一個(gè)殘忍奸詐的人卻十分重視人才,在祭奠時(shí),他不哭自己曹家的人,唯獨(dú)哭呂韋,可見(jiàn)他雖無(wú)情無(wú)義,但對(duì)人才還是十分看重的。另一個(gè)對(duì)人才的重視程度絲毫不亞于曹操的人便是劉備了。家喻戶曉的“三顧茅廬”便是劉備重視人才的典范。其次,徐庶被曹操“騙”到他那邊,送別時(shí),劉備痛哭流涕,還要砍掉擋在前面的竹林,幸好后來(lái)徐庶又回來(lái)了,否則劉備又怎能知曉諸葛亮這號(hào)人物呢x與曹操大不相同的是,劉備以仁為先,熱愛(ài)人民,就連逃命時(shí),都不忘帶著老百姓一起。不論是管理哪個(gè)地區(qū),他總是布施仁政,也總能得到百姓的愛(ài)戴。
三國(guó)演義中還有一些人物令人玩味:董卓與呂布為何會(huì)兵刃相見(jiàn)?還不是因?yàn)橐粋(gè)小女子貂嬋在其中挑撥離間,所以,董卓可以說(shuō)是敗在了自己的好色上。而曹操也不是什么正人君子,張繡投降后,曹操居然找了張繡妻子來(lái)調(diào)戲,然而張繡也不是等閑之輩,在得知此事后,便暗算曹操,也幸虧曹操命大,否則也就就此退出歷史舞臺(tái)了。
毛澤東主席曾五讀三國(guó)演義,想必就是在研究歷史的規(guī)律,分析人物的性格,分析事情的前因后果及成敗原因吧!名著大多都是經(jīng)得起反復(fù)閱讀的,好的名著伴人一生成長(zhǎng)。
《三國(guó)演義》讀后感800字_讀后感14
《三國(guó)演義》記敘了東漢末年至西漢之間,以劉備、曹操、孫權(quán)為首的三個(gè)軍事集團(tuán),為了獨(dú)霸天下以至沙場(chǎng)廝殺的戰(zhàn)亂時(shí)期。其中有許多個(gè)性鮮明的英雄人物:獨(dú)霸一方、窺伺天下的亂世梟雄;解民倒懸、廣施仁政的一代義主;橫刀立馬、勇猛絕倫的威猛大將;運(yùn)籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而,在這個(gè)人才云集的時(shí)代里,讓我印象最深的,便是那赤膽忠誠(chéng)的諸葛亮。
“鞠躬盡瘁,死而后已”是諸葛亮的寫照;“受命于敗軍之際,奉命于危難之間”,從此,他義無(wú)反顧地追隨劉備;應(yīng)對(duì)東吳的盛邀,他斷然拒絕;白帝托孤,他全心全意輔佐劉禪;他“六出祁山”,只是為了興復(fù)漢室;上表《出師表》,表達(dá)了他對(duì)蜀漢政權(quán)的赤膽忠誠(chéng)。諸葛亮的忠誠(chéng)深深打動(dòng)了我,令我敬佩不已。
從古至今,忠誠(chéng)一向受到人們的敬仰。屈原的投江自盡,以身殉國(guó),是忠誠(chéng);荊軻的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士兮一去不復(fù)還”,是忠誠(chéng);趙子龍亂軍救主,一身膽也,是忠誠(chéng);魏征敢于直言,向李世民進(jìn)諫兩百多次,是忠誠(chéng);岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”,是忠誠(chéng);文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,是忠誠(chéng)……忠誠(chéng)是一種美德,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)它,歌頌它,傳揚(yáng)它!
大家耳熟能詳?shù)摹皟蓮棥痹獎(jiǎng)住嚰谙龋驗(yàn)橹艺\(chéng),他先身士卒;因?yàn)橹艺\(chéng),他不怕?tīng)奚灰驗(yàn)橹艺\(chéng),他“鞠躬盡瘁,死而后已”;因?yàn)橹艺\(chéng),他把自我寶貴的生命獻(xiàn)給了國(guó)家!雖然僅有平凡的工作,但他卻家喻戶曉,受到全國(guó)人民的敬仰,就是因?yàn)橹艺\(chéng)。有了對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng),他才用盡一生精力研究‘‘兩彈’’,為國(guó)家做出了巨大貢獻(xiàn)。可見(jiàn),忠誠(chéng)對(duì)人們成就一番事業(yè),也是十分重要的。
此刻的社會(huì),人們的物質(zhì)享受多了,像金錢、權(quán)力、名譽(yù)等利益,深深誘惑著人們。有些人為了追求個(gè)人利益,從而不擇手段到達(dá)目的,違背了做人的基本道德,只要有利可圖,就將忠誠(chéng)拋之腦后。這樣的人,往往只能享受一時(shí)的利益,最終的下場(chǎng)都是身敗名裂。
忠誠(chéng),自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德,流逝的時(shí)光,社會(huì)改變,漸漸銷蝕了忠誠(chéng)的光芒。青少年是民族的未來(lái)肩負(fù)著民族騰飛的的重任,我們要時(shí)刻提醒自我,不能違背忠誠(chéng),要使忠誠(chéng)永放光芒。
忠誠(chéng),是青春沖刺的諾言,是生命履行的職責(zé),是安身立業(yè)的根本,更是人生路上不可缺少的品質(zhì)。讓我們做一個(gè)忠誠(chéng)的人,一個(gè)忠于學(xué)業(yè)、事業(yè)的人,一個(gè)忠于社會(huì)和國(guó)家的人!
《三國(guó)演義》讀后感800字_讀后感15
讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著!度龂(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武功好,而且人也好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二位嫂嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二位嫂嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二位嫂嫂,他也不忘把二位嫂嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。
再說(shuō)智謀,說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是“伏龍”諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像“鳳雛”龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。
閑暇之余,我經(jīng)常和爸爸媽媽討論三國(guó)人物和故事。誰(shuí)最厲害,誰(shuí)最忠義,誰(shuí)最陰險(xiǎn)狡詐,誰(shuí)最聰明機(jī)智,誰(shuí)最……有時(shí)我們還爭(zhēng)得面紅耳赤,但爸爸媽媽都會(huì)其樂(lè)融融的看待爭(zhēng)執(zhí)結(jié)果。這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性,性格關(guān)系著成功。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們就算不忠義,也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢?地位?官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證,如果沒(méi)有了誠(chéng)信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門,用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!