《傅雷家書(shū)》讀后感900字（精選10篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的《傅雷家書(shū)》讀后感（精選10篇），歡迎大家分享。
《傅雷家書(shū)》讀后感1
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦在1954年傅聰出國(guó)至1966年文革期間，寫(xiě)給兒子傅聰和兒媳彌拉的家信，自1981年首次出版以來(lái)，一直經(jīng)久不衰。十二年通信數(shù)百封，貫穿著傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往與家庭的跌宕起伏。家信中的語(yǔ)言如山間清泉，如碧空中舒展的白云，感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。
雖說(shuō)傅雷早年教育子女時(shí)非常嚴(yán)厲，但是當(dāng)自己的親生骨肉終于離開(kāi)身邊時(shí)，還是“胸口抽痛，胃里難過(guò)，一點(diǎn)勁都沒(méi)得”“眼睛已經(jīng)腫得不像樣了，干得發(fā)痛了，還是忍不住要哭”。兒女成才之際，也是雛鷹離開(kāi)屋檐展翅高飛之時(shí)。作為父親，傅雷既為他感到驕傲，也為此覺(jué)得傷心難過(guò)。愛(ài)子之情是人之常情，而傅雷對(duì)兒子的愛(ài)，卻比常人更為深沉。
一個(gè)月以來(lái)，我一直沉浸其中。不為語(yǔ)言的精彩，也不為情節(jié)的動(dòng)人，只為這拳拳的愛(ài)子之心而感動(dòng)，眼前不由地浮現(xiàn)出一個(gè)正在燈下伏案寫(xiě)作的身影。他在為孩子的成就而自豪，他在為孩子的挫折而憂(yōu)慮，他在為孩子的驕傲而不滿(mǎn)……他的一舉一動(dòng)，一言一行，都是為了他的孩子。所以，字里行間，充斥著滿(mǎn)滿(mǎn)的、濃濃的父愛(ài)。
回到現(xiàn)實(shí)，我的父親不像傅雷那樣造詣深厚，但他極其溫柔，很少動(dòng)怒，常常把憤怒之情深埋在自己的心中。他喜歡足球，我受了他的影響，也喜歡上了足球。我們以前常常在一起踢球。我們玩得不亦樂(lè)乎，常常忘了回家吃飯。他對(duì)于我來(lái)說(shuō)，不僅是我的父親，而且也是我最好的朋友之一。
他在家里是平平淡淡的一個(gè)人，在工作崗位上務(wù)實(shí)工作。由于工作原因，他一個(gè)月僅有的五天假期回家休息。每次從學(xué)�；貋�(lái)，如果碰到爸爸休息在家，我都分外珍惜與他在一起的時(shí)光。不知不覺(jué)地，父親的頭發(fā)，從我小學(xué)時(shí)的濃密的黑色，到現(xiàn)在已變成了半數(shù)灰色，甚至有銀光一閃而過(guò)。也許，這是他吸煙過(guò)多造成的后果；但也許，他是缺少了家人的陪伴。他對(duì)我的關(guān)愛(ài)勝過(guò)所有人，與媽媽比起來(lái)也不甘落敗。但是，我卻沒(méi)有給予他相應(yīng)的回報(bào)。上了初中，我甚至極少與他親密的交流……愚笨的我始終開(kāi)不了口。
父親，他將他的期盼傾注在我的身上，哪怕如果被我記恨，也堅(jiān)持自己的選擇。父愛(ài)，深沉如磐石，于無(wú)言中堅(jiān)定而執(zhí)著地鼓勵(lì)著我，讓我有更大的勇氣和力量，去翻越成功道路上各種各樣的、阻礙我的前行腳步的大山，直到我登上人生之巔的那一天。
或許我不會(huì)像傅聰那樣成功，我卻可以盡自己所有的力量，讓父親可以如傅雷一般為自己的孩子感到無(wú)比驕傲。
《傅雷家書(shū)》讀后感2
《傅雷家書(shū)》入選中學(xué)語(yǔ)文課本，被視為家庭教育的成功范例，受到世人的推崇和效仿。作為傅氏后裔，我們倍感親切之余、一種自豪感油然而生！兩封家書(shū)的偉大之處：在于從日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界。通過(guò)書(shū)信往來(lái)，傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子、朋友的界線(xiàn)，成為藝術(shù)上、思想上的知音。讀完兩封家書(shū)，感受最深的有三點(diǎn)：
第一，“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？”是的，父母是孩子的第一任老師！“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣”、“兒行千里母擔(dān)憂(yōu)”，無(wú)論孩子年齡多大、地位多高，在父母眼中永遠(yuǎn)是孩子。而現(xiàn)在，人類(lèi)已經(jīng)進(jìn)入“信息時(shí)代”，通訊、網(wǎng)絡(luò)、媒體高度發(fā)達(dá)，但是眾多的為人子、為人女者，卻不愿與自己的父母交流、溝通，聽(tīng)不進(jìn)父母意見(jiàn)。喜歡特立獨(dú)行、我行我素，形成逆反心理，其實(shí)，主動(dòng)溝通是一切交往的前提條件，更何況是與自己的父母呢？
第二，“早預(yù)算新年中必可接到你的信，我們都當(dāng)做等待什么禮物一般地等著。”這不由得讓人想起唐朝大詩(shī)人杜甫《春望》中的名句“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”，古代物質(zhì)生活貧乏，書(shū)信作為交流思想、傳遞信息的主要工具，被視為至寶。今天書(shū)信的功能隨著科技的進(jìn)步而逐漸減弱，有了更為方便的聯(lián)系媒介——電話(huà)、網(wǎng)絡(luò)�？墒怯行┻h(yuǎn)離父母的孩子，其中不乏大學(xué)生、甚至中學(xué)生，平時(shí)很少給家長(zhǎng)報(bào)平安、交流思想；唯一使用電話(huà)的時(shí)候，就是囊中羞澀、伸手向父母要錢(qián)之時(shí)，真讓人不可思議！
第三，“眾多的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！”能做到“勝不驕”，面對(duì)鮮花和掌聲，而保持清醒的頭腦，這需要高度的智慧。古往今來(lái)，有多少英雄人物，艱難困苦、玉汝于成，取得過(guò)驕人業(yè)績(jī)，就是因?yàn)椴荒苷_對(duì)待別人的擁抱和贊美，而功敗垂成，讓世人感嘆！太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人洪秀全定都天京后，自立為王，只顧享受、不思進(jìn)取而遭遇失敗，即是明證。在現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，許多為國(guó)家、為人民，立下過(guò)汗馬功勞的高級(jí)干部，醉心于燈紅酒綠的環(huán)境中，忘乎所以，最終走向反面、悔恨終生！俗話(huà)說(shuō)：“龍生龍、鳳生鳳、老鼠生兒打地洞”，形象地說(shuō)明了家庭教育的重要。有著五千年文明史的中華民族，自古以來(lái)就有良好的傳統(tǒng)：孟母三遷，成就儒學(xué)大家；岳母刺字“精忠報(bào)國(guó)”，造就了“撼山易，撼岳家軍難”的感慨！今天，我們作為“為人父母”者，更應(yīng)該從小培養(yǎng)孩子高尚的道德品質(zhì)，形成良好的行為習(xí)慣，讓孩子在快樂(lè)寬松的環(huán)境中健康成長(zhǎng)！
《傅雷家書(shū)》讀后感3
誰(shuí)都說(shuō)它是關(guān)于教育，父子情的著作，果然名不虛傳。傅雷，傅聰雖身隔萬(wàn)里，但父親卻通過(guò)兒子的信，深入地了解兒子，寫(xiě)下感人的信。信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo)，更多的是對(duì)兒子人生的指引。信中的話(huà)充滿(mǎn)著父愛(ài)，蘊(yùn)涵著真理�！陡道准視�(shū)》用詞十分樸素，平平的語(yǔ)言何以使人讀出這么多東西？我想，很重要的原因是我們每個(gè)人都時(shí)時(shí)感受著父輩的愛(ài)，也付出自己的愛(ài)，對(duì)傅雷的家書(shū)自然有同感。我的經(jīng)歷有一段與傅聰更為相似。我的抽屜里也珍藏著幾封家書(shū)，不同的是那是我遵照老師吩咐寫(xiě)的作文，給爸爸的一封信。打開(kāi)信紙，你會(huì)看到剛?cè)肴昙?jí)的我拼音加字胡亂一氣的的書(shū)信。在這些家書(shū)中，一切微不足道的小事都沒(méi)落下。即使是在校被老師表?yè)P(yáng)一句，我也在信中寫(xiě)明六要素，但即使我那時(shí)再小，也懂得報(bào)喜不報(bào)憂(yōu)，也知道不讓出門(mén)在外的爸爸替我擔(dān)心。隨著年齡的增長(zhǎng)，這樣的家書(shū)不會(huì)再有；取而代之的是我對(duì)父母的保證，有時(shí)，父母不理解我，我也會(huì)寫(xiě)下來(lái)，然后一把火燒了，這樣就沒(méi)事了�！陡道准視�(shū)》不知何時(shí)會(huì)再次光顧我的書(shū)桌，但兩代人間的感情永遠(yuǎn)那么深厚，永遠(yuǎn)是享用不盡的財(cái)富。
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現(xiàn)了，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大，并會(huì)一直珍惜這美好的親情。
《傅雷家書(shū)》讀后感4
正式成為九年級(jí)學(xué)生已經(jīng)有一段時(shí)間了。在這段時(shí)間內(nèi)，我覺(jué)得使我收益最大的還是學(xué)習(xí)了《傅雷家書(shū)》這篇課文。傅雷不僅是一位慈愛(ài)的父親，更是一位人生旅途中的知己朋友，這讓我對(duì)他的兒子能有一位這樣的好父親而羨慕不已。
傅雷在給兒子的信中寫(xiě)道：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。”這段富有哲理的話(huà)告訴了我：要做一個(gè)成功的人，就必須經(jīng)得起大風(fēng)大浪的考驗(yàn)，要有一個(gè)良好的心態(tài)去面對(duì)一切。聯(lián)想到我自身的情況，我不禁有些慚愧，每當(dāng)考試的前幾夜，我都緊張得睡不著覺(jué)，雖然我努力告訴自己要平靜，要放得開(kāi)，試圖去入睡，可每次都失敗了。盡管我不斷地告訴自己：考試一定要認(rèn)真，仔細(xì)，可等到考試時(shí)，我卻不能夠集中精力去答題。一方面因?yàn)槲覜](méi)休息好；一方面由于我總想著考試的結(jié)果。這樣，最終導(dǎo)致了考試結(jié)果的不理想。這個(gè)問(wèn)題非常令我頭痛，更令我擔(dān)心明年的中考會(huì)不會(huì)也遇到這樣的情況。
正當(dāng)我擔(dān)憂(yōu)時(shí)，我又看到了傅雷在信中寫(xiě)的另一句話(huà)：“太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。”從中，我懂得了：人要懂得調(diào)控自己的情緒。不由地，我想起了今年我市的文科狀元——以607分的高分被清華大學(xué)錄取的秦婷婷曾說(shuō)過(guò)的一段話(huà)：“我從來(lái)都不表現(xiàn)出大喜或大悲，不論每次考試成績(jī)?nèi)绾危叶枷裰T葛亮那樣穩(wěn)重，對(duì)什么事自己都有底一樣……我每次放假期間是從來(lái)不拿筆的。還有就是每次考試前后，我都不再盯著課本，而是做一做別的事情來(lái)轉(zhuǎn)移自己的注意力。”這段話(huà)如同傅雷的經(jīng)典語(yǔ)句一樣使我深受鼓舞，我知道要想成功，就必須要有處世不驚的態(tài)度。
傅雷在家書(shū)中也曾要求兒子要永遠(yuǎn)保持一顆“赤子之心”，保持對(duì)藝術(shù)不懈追求與對(duì)生活的“赤子之心”。我的爸爸媽媽也常教育我：一定要對(duì)生活保持熱情，對(duì)學(xué)習(xí)保持激情。在教育孩子處世的態(tài)度上，傅雷與我的父母持同一觀點(diǎn)，這一點(diǎn)也正是我現(xiàn)在所努力追求的。
我想，假如今后我真的能擁有一種像《傅雷家書(shū)》中所說(shuō)的處世態(tài)度，做一個(gè)處世不驚，懂得調(diào)節(jié)心態(tài)的積極的人，一個(gè)笑傲江湖的“俠客”，那么這篇課文我才沒(méi)有白讀。
《傅雷家書(shū)》讀后感5
《傅雷家書(shū)》由我國(guó)翻譯家傅雷寫(xiě)與兒子傅聰?shù)募倚胖姓�。是一部�(jī)?yōu)秀青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿(mǎn)父愛(ài)的教子名篇。再次品讀《傅雷家書(shū)》，對(duì)親情便有了不一樣的理解。
傅聰離家出國(guó)求學(xué)，作為父親的傅雷自是想念不已�？墒桥录倚湃瞧鸶德斔监l(xiāng)之情，浪費(fèi)寶貴的留學(xué)時(shí)間，于是字里行間都是父親暗藏的關(guān)切“你離開(kāi)后便想寫(xiě)信，但怕你嫌煩，終是算了�！币圾Q驚人后傅聰為演出忙的焦頭爛額，無(wú)法抽出時(shí)間回信。傅雷則在信中安慰他“演出繁多，也就不必像我與你媽媽一樣每月寫(xiě)數(shù)封信來(lái)。”字里行間還有一點(diǎn)點(diǎn)放不下的私心：“可總要回一封，告訴我們你的現(xiàn)狀，免去我們的擔(dān)憂(yōu)�！�
一舉一動(dòng)都代表著祖國(guó)的傅聰不能輕易歸家，傅雷除了為兒子自豪外，卻也忍受著思念之痛“若是有時(shí)間，這個(gè)暑假便回一次國(guó)，好讓家人團(tuán)聚�！奔�(xì)細(xì)分析外交局勢(shì)后又主動(dòng)放棄計(jì)劃，安慰思鄉(xiāng)的兒子——誰(shuí)又何嘗不是忍受著思念的折磨呢！若沒(méi)有遠(yuǎn)方父親的支持與守候，傅聰絕不會(huì)有現(xiàn)在的成就，他本人也如此說(shuō)。
全信令我印象頗深的就是傅雷既鼓勵(lì)兒子演出為國(guó)爭(zhēng)光又希望一家團(tuán)聚的矛盾心理，但一生奉行理智的他按耐住自己的感情，以等待換來(lái)了傅聰?shù)某晒�，讓中�?guó)鋼琴家聞名遐邇。其實(shí)世上沒(méi)什厶?hào)|西是免費(fèi)的，你選擇了事業(yè)，就必須付出你的健康、精力，或是與家人在一起的時(shí)光與之交換。這是一條公理，不證自明。
也許有人認(rèn)為這太過(guò)自私，其實(shí)不然，這是小我向大我的轉(zhuǎn)變，小愛(ài)向大愛(ài)的升華。就如成龍懷念母親時(shí)感慨：“母親臥床的十幾年里，我在劇組里難有時(shí)間回家。知道母親病逝的消息后我躲到工具間里放聲大哭，又頂著紅腫的眼睛繼續(xù)拍戲。我沒(méi)有陪著生病的母親，不孝。但我知道母親想見(jiàn)到的是將中國(guó)電影推上舞臺(tái)中央的兒子，而不是為了照顧自己連工作都丟棄的人。孝，又是什么？”
在地球村，親情不應(yīng)該僅限于血緣。人類(lèi)進(jìn)化出了感情，進(jìn)化出了信任，卻還沒(méi)進(jìn)化出對(duì)大體的愛(ài)，血緣始終是一條天塹。為同伴，為組織，為國(guó)家，為人類(lèi)的所作所為，不再限于DNA中的本能，是人類(lèi)始終沒(méi)能進(jìn)化出的情感。
自然，父母、伴侶也是重要的，只不過(guò)在家國(guó)前被淡化了。為人類(lèi)的將來(lái)而奮斗的孩子和理解孩子的父母，這二者相遇便是世上最美好的親情吧。
《傅雷家書(shū)》讀后感6
初讀《傅雷家書(shū)》時(shí)，有一丁點(diǎn)的排斥，覺(jué)得那些信里說(shuō)教的口吻重了些，讓我想起了母親的絮叨，想起了居高臨下的教育。
慢慢地，開(kāi)始被吸引，懂了傅雷夫婦的愛(ài)子之情，也體會(huì)到了字里行間的`溫暖和真誠(chéng)�！陡道准視�(shū)》里，飽含著為人父母者的責(zé)任，充滿(mǎn)了對(duì)子女熾烈而深沉的愛(ài)，傳遞著對(duì)真理、對(duì)道德執(zhí)著追求的精神。
這是一個(gè)嚴(yán)父，也是一個(gè)良師，更是一個(gè)益友。
這是一對(duì)父子，也是一對(duì)知己，那種心靈和精神上的高度共鳴、相互映照，讓人艷羨。
這里還有一對(duì)夫婦，他們?cè)谌松飞蠑y手同行、相互扶持，是多么美妙的琴瑟和諧啊！
傅聰評(píng)價(jià)父親：“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微秒又率直�！痹谶@些信里，流淌的不僅有溫情，也有智慧，對(duì)生活、工作、理想樸素而又深刻的見(jiàn)解。這些家書(shū)里，包含著傅雷那顆熾熱、剔透的心。于是，可以明白，為什么當(dāng)年的大師們，足以讓今天的同行們高山仰止，他們創(chuàng)造了一個(gè)今人多難以企及的高度——“德藝具備，人格卓越”。
等待兒子家書(shū)時(shí)的惶惶不安，收到信件時(shí)整天整天的興奮，為兒子手抄6萬(wàn)字的“希臘雕塑”譯稿，給兒子和兒媳用不同的語(yǔ)言寫(xiě)信，這就是天下父母心。
《傅雷家書(shū)》不僅在教人如何為人父母，也在警戒世人該怎樣做人子女，更在指引著我們，對(duì)生活，對(duì)工作，該有怎樣的態(tài)度和追求。
傅雷教導(dǎo)傅聰要有計(jì)劃地工作生活，減少不必要的時(shí)光消磨，要有“安排的技術(shù)”。
他說(shuō)：“越是輕視物質(zhì)越需要控制物質(zhì)�！彼钥偸遣粎捚錈�、苦口婆心地授以家庭經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的經(jīng)驗(yàn)和心得。
他不時(shí)為兒子準(zhǔn)備書(shū)，或是推薦好書(shū)，指導(dǎo)他們多看正經(jīng)書(shū)，不能光把時(shí)間用于消遣讀物。
他還總是細(xì)心地指出兒子的書(shū)信中的錯(cuò)誤，他告訴傅聰該如何用豐富的詞語(yǔ)表達(dá)感情。
當(dāng)然，他們還一起探討鋼琴演奏的技巧，彼此分享對(duì)藝術(shù)的感受和看法。
幾十年前父母與子女間的對(duì)話(huà)，今天讀來(lái)，依然讓人受益多多。
很悲憤，這樣的家書(shū)在1966年嘎然而止，看到傅雷夫婦棄世之前的遺書(shū)，那冤屈難辨的屈辱、無(wú)人能顧的孤寂，讓人悵惋。
他們最終也沒(méi)能等回自己親愛(ài)的兒子，生命就這樣遺憾地劃上了終止符。多年后，當(dāng)傅聰?shù)膬鹤涌梢蚤喿x這些書(shū)信時(shí)，他會(huì)對(duì)自己的祖父母作何感想？又會(huì)怎樣去理解那出在顛倒昏暗的年代里上演的人生悲�。�
《傅雷家書(shū)》讀后感7
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū)，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。
這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū)，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽(tīng)著，用心銘記著。傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō)：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的貢獻(xiàn)。
一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。
從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。
《傅雷家書(shū)》讀后感8
家書(shū)，是親人之間互相傾訴的媒介。思念之人以情為筆，以感為紙，書(shū)寫(xiě)下句句行行。字里行間流露的真情——擔(dān)心、思念、祝福、祈盼——祈盼對(duì)方也回一封，也好平了自己胡思亂想的心。
看似是父親的開(kāi)導(dǎo)，但其中還隱隱含著什么。讓我們還原場(chǎng)景，略顯疲倦的父親對(duì)孩子語(yǔ)重心長(zhǎng)：孩子，你盡早了解愛(ài)中心酸，便會(huì)學(xué)著接受一些。流過(guò)的淚雖苦澀，卻可以在淚中微笑著向她說(shuō)，愿今生今世兩不相見(jiàn)！
不知那個(gè)父親是否身為過(guò)來(lái)人，可話(huà)中安慰的感覺(jué)卻不言而喻。于此，不是父親，而是身邊摯友，向初嘗禁果的少年勸誡。這是身為父親的嚴(yán)厲，冷硬卻夾雜著擔(dān)心與思念。
身后父親的心愿，“總之，你無(wú)論再定演出合同方面，在情感方面，在政治行動(dòng)方面，主要避免‘身不由主’，我寫(xiě)這封信的心情尤其感觸萬(wàn)端，非筆墨能形容。孩子，珍重，各方面珍重，千萬(wàn)珍重，千萬(wàn)自愛(ài)�！�
多次強(qiáng)調(diào)，望君自重自愛(ài)。為父已無(wú)太多話(huà)對(duì)你說(shuō)，滔滔江河提筆之時(shí)便化作一江春水緩緩流動(dòng)。我寫(xiě)這封信的心情非筆墨能形容，除此之外，還有嗎？跳過(guò)人物帶入，我們看到了不再年輕的父親提起筆為遠(yuǎn)在他國(guó)的兒子寫(xiě)信，只留。珍重！
兒子啊，你可知這一字一畫(huà)都刻在了你體衰的父親的心上，你能了解他嗎？我想父親一定會(huì)說(shuō)：希望吧，若是不可，也不強(qiáng)求。只要你安好那便足矣。這是身為父親的軟言細(xì)語(yǔ)，真摯還包容著祝福、祈盼。
我見(jiàn)到書(shū)的特點(diǎn)。若是整張家書(shū)，全都是教育兒子待人謙虛，做事嚴(yán)謹(jǐn)；不氣餒，不驕傲；要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)的話(huà)未免有些冷淡。這是家書(shū)，面對(duì)學(xué)有所成的兒子，除了感到自豪，不應(yīng)該還有一點(diǎn)寂寞嗎？畢竟……那是從小養(yǎng)大的兒子啊！《傅雷家書(shū)》還成功在那一絲人情味兒。不說(shuō)全部，大致上寄給傅聰信的日期后，都會(huì)有一兩句描述家人近況的話(huà)。我還記得那一句。
“前幾日我連續(xù)著發(fā)燒，直到近期才有所好轉(zhuǎn)。”“你娘很想念你，何時(shí)你能寄一封信過(guò)來(lái)呢？”
后記：看到書(shū)的前言，方知傅聰是在葬禮上趕到的。我儀表堂堂地歸來(lái)時(shí)，你已去了。黑白相片印著你曾經(jīng)地容顏。因?yàn)闀r(shí)差，計(jì)劃中的正午到來(lái)已推移到黃昏遲暮。樹(shù)欲停而風(fēng)不止，子欲孝而親不待。一遍遍溫習(xí)泛黃的紙信，想從墨香殆盡的紙張中看到昔日人。
我給您的回信，遠(yuǎn)少于您給我的，連關(guān)心也是，有時(shí)幾個(gè)月也不會(huì)一封，可我卻不曾在意。
今日，我終究是慢了一步。
愿天上的親人，一切安好。
《傅雷家書(shū)》讀后感9
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，里面的閱讀提示激發(fā)了我的閱讀興趣，不知不覺(jué)讀完了《傅雷家書(shū)》，眼角不禁泛起淚光。
這是一部充溢著父愛(ài)的教子之作：傅聰因出國(guó)留學(xué)要長(zhǎng)期居住在異國(guó)他鄉(xiāng)，傅雷夫婦只能通過(guò)書(shū)信的方式與兒子聯(lián)系，對(duì)兒子無(wú)限的思念和愛(ài)也只得用書(shū)信傳遞。書(shū)中，傅雷常以自己的經(jīng)驗(yàn)為例，闡述了許多人生的智慧和道理。
“聰”“親愛(ài)的孩子”，信中開(kāi)頭常有這樣的詞語(yǔ)，短短幾個(gè)字，卻多么情真意切！傅雷夫婦每天以淚洗面，只能通過(guò)這樣的語(yǔ)句和兒子親近，真是“可憐天下父母心”。信中有這樣一段：“別讓我們等你的信再等下去了！孩子！一切保重！凌霄想又學(xué)乖了許多，告訴我們一些小故事，好不好？近一個(gè)多月媽媽常夢(mèng)見(jiàn)你，有時(shí)在指揮，有時(shí)在彈協(xié)奏曲。也夢(mèng)見(jiàn)彌拉和凌霄在我們家里，她每次醒來(lái)又喜歡又傷感�！边@些話(huà)語(yǔ)表現(xiàn)出傅雷夫婦對(duì)遠(yuǎn)在國(guó)外的孩子的深切思念。在寫(xiě)最后幾封信時(shí)，傅雷的眼疾越來(lái)越嚴(yán)重了，但仍然堅(jiān)持，尤其是傅雷養(yǎng)病時(shí)向兒子傾訴苦悶的情感，每天都守著孩子的信，像守著孩子的影子，放下嚴(yán)父的形象，表達(dá)對(duì)孩子的思念，怎能不讓人潸然淚下？
記得兒時(shí)，因家中經(jīng)濟(jì)條件的限制，父親總是節(jié)衣縮食。一件棕黑破舊的衣裳，父親常年穿在身上，這衣服仿佛飽受歲月的折磨，身上的補(bǔ)丁更是十分刺眼。衣服質(zhì)地粗糙，拽著父親的衣角，好似樹(shù)皮一般刺手�！鞍郑阍趺床毁I(mǎi)件新衣服��？”，我問(wèn)道。父親撣撣身上的塵土，笑著說(shuō)：“這衣服挺好，穿在身上舒服又結(jié)實(shí)，爸都老了，不用買(mǎi)多少衣服�！蹦菚r(shí)每和父親一起走在街上，都不想與他靠近，曾一度認(rèn)為有失自己的顏面。父親似乎很了解我，在人多的地方都下意識(shí)回避。那天父親興高采烈的推開(kāi)門(mén)說(shuō)：“孩子，快來(lái)，試一試這衣服合不合身，爸看別人的孩子都穿，特地為你挑的�！蔽覔Q上新衣服，看看背后父親那身衣服，我才發(fā)現(xiàn)父親老了，曾經(jīng)烏黑的頭發(fā)早被時(shí)光偷偷染上白色，曾經(jīng)英俊的臉龐早被時(shí)光無(wú)聲的刻滿(mǎn)了皺紋……剎那間，我的淚水決堤而出。
想想現(xiàn)實(shí)生活中，步入青春期的你也許父親的關(guān)系僵化，但是家庭的負(fù)擔(dān)，孩子的學(xué)業(yè)，逼迫他必須用時(shí)間灌溉，用汗水付出，用肩膀扛起這個(gè)家。作為子女，為什么不能好好地孝順?biāo)兀?/p>
父愛(ài)是座山，高大威嚴(yán)；父愛(ài)是一汪水，深藏不露；父愛(ài)更是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵依然純潔明凈……
《傅雷家書(shū)》讀后感10
《傅雷家書(shū)》是著名翻譯家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生和他妻子朱梅馥（fu四聲）在1954年至1966年的186封書(shū)信。這些信件充滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感，非常值得家長(zhǎng)們閱讀和學(xué)習(xí)。書(shū)中反映了傅雷先生夫婦的教育理念，例如他們尊重孩子的選擇，任何事情都讓兒子自己決定。傅聰準(zhǔn)備去蘇聯(lián)留學(xué)的時(shí)候，傅雷先生夫婦只是幫兒子理清了他的處境，去蘇聯(lián)的影響，但在關(guān)鍵問(wèn)題上還是等他決定，并不過(guò)度表態(tài)。傅聰能獲得事業(yè)上的成功離不開(kāi)這種家庭教育。
在通訊不發(fā)達(dá)的年代，這些信除了互通消息，維系親情意外，傅雷先生說(shuō)過(guò)他寫(xiě)這些信主要有4個(gè)目的：
一、討論藝術(shù)；
二、激發(fā)青年人的感想；
三、訓(xùn)練傅聰和傅敏的文筆和思想；
四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。
信件內(nèi)容除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸給孩子一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓他們知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。所以上述四個(gè)目的中，第一個(gè)是體現(xiàn)得最多的，在1954年到1958年，即傅聰留洋期間的信中有大量體現(xiàn)。比如如何理解肖邦，莫扎特與貝多芬的問(wèn)題也在信中大量討論。信中也有對(duì)詩(shī)詞的討論，比如1955年12月15日的信中就有對(duì)《人間詞話(huà)》的討論。
第二個(gè)也處處有體現(xiàn)，比如在1958年十月七日中，傅雷妻子這樣寫(xiě)道：一個(gè)成了名的藝術(shù)家，處處要當(dāng)心，無(wú)意中得罪了人，自己還不知道呢！這句話(huà)寫(xiě)于傅聰在1957年9月赴京參與文化部的反右活動(dòng)，并做了調(diào)查，接受了批判。不知道這句話(huà)對(duì)傅聰有多大的幫助，但對(duì)我而言也有不小感慨。這句話(huà)在任何年代都適合，提醒我們不要因?yàn)橛悬c(diǎn)成就就忘乎所以，以為高人一等而忽略甚至做錯(cuò)了事情。
我最喜歡和佩服的還是傅雷先生愿意成為孩子的“一面鏡子”。父母是孩子的榜樣，也是孩子的良師益友，通過(guò)這個(gè)鏡子，就能“照出”孩子的各種問(wèn)題和不足，當(dāng)父母注意并改正，孩子們自然也能意識(shí)到問(wèn)題并往好的方向發(fā)展。這或許正是這本書(shū)被譽(yù)為家庭教育景點(diǎn)著作的原因。對(duì)于年輕的我們而言，閱讀此書(shū)在體會(huì)一對(duì)父母對(duì)孩子無(wú)私的愛(ài)的同時(shí)，也給了我們不小的啟發(fā)，指點(diǎn)我們走好人生的道路。
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