《問(wèn)題學(xué)生診療手冊(cè)》讀后感（精選19篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？下面是小編為大家整理的《問(wèn)題學(xué)生診療手冊(cè)》讀后感精選，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《問(wèn)題學(xué)生診療手冊(cè)》讀后感 1
自從接觸教育工作以來(lái)，無(wú)論大大小小的培訓(xùn)還是各種書(shū)籍上都在提倡教師要有愛(ài)心，要愛(ài)學(xué)生。所以在自己任教的不到一年的時(shí)間中，自認(rèn)為對(duì)學(xué)生非常關(guān)心與寬容，但在現(xiàn)實(shí)生活中，卻沒(méi)有收到理論上該有的效果。但在看了《問(wèn)題學(xué)生診療手冊(cè)》后，我明白了其中的緣由。“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，這是真理；有了愛(ài)，也不等于有了教育，這也是真理。前者告訴我們，教育的前提條件之一是對(duì)孩子的愛(ài)；后者提醒我們，教育僅僅靠愛(ài)是不夠的，教育還需要智慧。本書(shū)有分析，但不是抽象的談理論；有案例，但不是單純的講故事。他用教育科學(xué)之利刃，冷靜而理智地解剖著我們幾乎每天都會(huì)遇到的一個(gè)個(gè)教育難題。”著名教育家李鎮(zhèn)西是如此評(píng)價(jià)此書(shū)的。我清楚的認(rèn)識(shí)到自己之前沒(méi)收到好的效果是因?yàn)樽约喝鄙佟爸腔邸保趯?duì)待學(xué)生問(wèn)題上缺少思考與反思。王老師的語(yǔ)言離自己很近，好象就是寫(xiě)我自己身邊的事，值得我學(xué)習(xí)的東西太多太多。
其中在關(guān)于“教育學(xué)生常見(jiàn)的錯(cuò)誤思路”中，王老師闡述了自己的幾種見(jiàn)解，對(duì)我感觸比較大。我覺(jué)得對(duì)待問(wèn)題學(xué)生，只要教師一急噪，就容易把事情弄僵，陷入被動(dòng)。人在激動(dòng)的時(shí)候，很難理智地思考問(wèn)題，問(wèn)題生也多是不善于控制自己感情的，他們沖動(dòng)起來(lái)，可以忘乎所以，老師若跟他們對(duì)著干，不但沒(méi)有效果，而且有失身份。所以對(duì)問(wèn)題學(xué)生進(jìn)行診療，前提是教師要冷靜。一般說(shuō)來(lái)，問(wèn)題學(xué)生發(fā)生的`問(wèn)題，大都不適合“熱處理”，要先放一放，等大家都冷靜下來(lái)，再處理不遲。對(duì)待問(wèn)題學(xué)生，教師如果不能保持冷靜，失去理智，那么，教育就可能變成吵架、頂牛，結(jié)果是兩敗俱傷，走向反面，事與愿違，問(wèn)題生的問(wèn)題更嚴(yán)重。保持冷靜，起碼事情不會(huì)變壞。應(yīng)該在冷靜中尋覓更好的解決辦法，等待良機(jī)�！皵尺M(jìn)我退”是為了最后的勝利。冷靜寬容才能最終顧全大局。
總之，我認(rèn)識(shí)到我以前在處理學(xué)生問(wèn)題上之所以不能奏效，是因?yàn)槲也](méi)有耐心把問(wèn)題真正地搞清楚，所以，也就談不上對(duì)診下藥。我會(huì)在以后的教育工作中找準(zhǔn)問(wèn)題學(xué)生病因的同時(shí)，也找到治病的藥方。
《問(wèn)題學(xué)生診療手冊(cè)》讀后感 2
有老師向我推薦了《問(wèn)題學(xué)生診療手冊(cè)》一書(shū)，拿到手一下便被其醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)化的書(shū)名給吸引了。當(dāng)班主任最頭痛的是什么？還不是怕那幾個(gè)“釘子戶”隔三差五給你捅婁子，丟面子，扣分?jǐn)?shù)，“幾粒老鼠屎壞了一鍋粥”嘛！回想自己最近兩年的班主任生活，有那么幾回，還不是給幾個(gè)問(wèn)題生弄得慘不忍睹、腦汁攪盡。想到這，我毫不猶豫地將這本書(shū)帶回家細(xì)細(xì)閱讀，并暗想：或許等我修煉好了此等醫(yī)術(shù)之后，對(duì)班上的那些調(diào)皮的男生或許能找到一些教育的方法吧。
細(xì)細(xì)品讀之后，了解到王老師從學(xué)習(xí)、紀(jì)律、道德三大問(wèn)題入手，剖析了問(wèn)題學(xué)生的種種表現(xiàn)及對(duì)應(yīng)采取的策略。書(shū)中既不是單純地提供案例講解，也不是純粹的理論剖析，而是把所有的問(wèn)題進(jìn)行有機(jī)分類，然后從問(wèn)題學(xué)生的表現(xiàn)入手，透過(guò)問(wèn)題的現(xiàn)象，引導(dǎo)我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本質(zhì)。這樣讀起來(lái)，就好像我們也親身在面對(duì)問(wèn)題學(xué)生一樣，有一種身臨其境的感覺(jué)，同時(shí)，看了王老師的高明策略，也會(huì)激發(fā)我們思維的火花。
讀完這本凝聚著王老師經(jīng)驗(yàn)和心血的經(jīng)典書(shū)籍，我從中收獲一些啟發(fā)。如：教育不能沒(méi)有愛(ài)，教育又不能僅僅依靠愛(ài)。曾幾何時(shí)，我們的一些專家提出了這樣的口號(hào)：沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。持這種觀點(diǎn)的專家認(rèn)為，我們的教育出現(xiàn)問(wèn)題，主要是由于教師缺乏愛(ài)心，沒(méi)有用心去感化學(xué)生。是呀，正如著名教育家丏尊所說(shuō)：“教育之沒(méi)有愛(ài)，正如池塘之沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水不能稱其為池塘，同樣，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育�！蔽覀兠鎸�(duì)的是祖國(guó)的新一代，是社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，而他們更是一群天真爛漫的孩子，他們需要老師的愛(ài)。我們的老師在處理問(wèn)題的時(shí)候，要給予學(xué)生更多的理解和關(guān)懷，用愛(ài)心喚醒他們懵懂的心靈。然而，事實(shí)真的如此嗎？對(duì)那些問(wèn)題學(xué)生，僅僅依靠教師的愛(ài)就能解決問(wèn)題嗎？答案是否定的。在面對(duì)問(wèn)題學(xué)生的'時(shí)候，也許我們更需要的是一種思維的方法，一種解決問(wèn)題的策略，而不是一味地用愛(ài)來(lái)遷就學(xué)生，“哄”學(xué)生。
王老師闡述了自己的十種見(jiàn)解，其中有一點(diǎn)對(duì)我觸動(dòng)很大。即問(wèn)題學(xué)生診療的正確思路四：先問(wèn)“為什么”，而不是“怎么辦”。問(wèn)題生出了問(wèn)題，教師的第一反應(yīng)太重要了，正是這第一反應(yīng)決定了教師后來(lái)行動(dòng)的方向。王老師主張教師遇到問(wèn)題生出現(xiàn)問(wèn)題，第一反應(yīng)最好象科學(xué)家見(jiàn)到不明飛行物的照片一樣，懷著好奇心問(wèn)道：“這到底是什么現(xiàn)象？為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象？”這種反應(yīng)導(dǎo)向冷靜，導(dǎo)向詢問(wèn)和研究，最有利于問(wèn)題的解決，而且對(duì)教師心理健康大有好處。校園里經(jīng)常有年輕的老師“求救”、“求助”某個(gè)問(wèn)題或某個(gè)問(wèn)題學(xué)生的處理辦法。也有的老師對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題只是感到困惑、震驚，急于知道解決辦法，沒(méi)有獨(dú)立地思考問(wèn)題的原因。一個(gè)問(wèn)題的研究應(yīng)該有三步：怎么樣——為什么——怎么辦。而現(xiàn)實(shí)中往往有人連“是什么”都表述不清、不全，不想問(wèn)“為什么”，只望高人指點(diǎn)“怎么辦”。遺憾的是這樣的高人不曾見(jiàn)。
回想自己在處理班級(jí)事務(wù)的時(shí)候，為了盡快解決問(wèn)題，大部分時(shí)候都是將犯錯(cuò)誤的學(xué)生訓(xùn)一頓，訓(xùn)到學(xué)生淚流滿面，承認(rèn)錯(cuò)誤，我認(rèn)為這就是我要的結(jié)果了，然后就此了事�，F(xiàn)在想來(lái)，這種做法只能是隔靴搔癢，收效甚微。如果當(dāng)時(shí)能控制住自己的情緒，將問(wèn)題前后分析清楚，將學(xué)生的狀況搞清楚，了解學(xué)生為什么會(huì)這樣做，如何采取有效措施使學(xué)生不再犯錯(cuò)，這才是最重要的，也只有這樣才能取得事半功倍的效果。否則，只能像王老師所講，這樣的“教育永遠(yuǎn)不會(huì)走向科學(xué)，只能停留在最一般化的管理階段，而且會(huì)越來(lái)越行不通”。
我想，教育也應(yīng)該是一門(mén)科學(xué)，所以教育出現(xiàn)的問(wèn)題，我們還是要以科學(xué)的態(tài)度來(lái)解決。而要養(yǎng)成這樣的思維習(xí)慣，得依靠我們教師專業(yè)素養(yǎng)的不斷提高，能保持冷靜的頭腦，客觀地處理問(wèn)題。
《問(wèn)題學(xué)生診療手冊(cè)》讀后感 3
結(jié)束了忙碌的20xx年，1個(gè)月的假期終于可以靜下心來(lái)做一些自己想做又沒(méi)時(shí)間去做的事。期間閱讀了王曉春老師的《問(wèn)題學(xué)生診療手冊(cè)》，從中得到了很多啟發(fā)。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，學(xué)校里的各種刺兒頭確實(shí)是非常的難纏。尤其是體育課又是在操場(chǎng)這樣開(kāi)放的環(huán)境，對(duì)學(xué)生的管理又帶來(lái)了很多不確定因素。怎樣能保持對(duì)學(xué)生的控制而又保證學(xué)生得到充足的體育活動(dòng)時(shí)間，一直是我腦袋犯愁的.事情，尤其是對(duì)于一年級(jí)的小朋友。
通過(guò)認(rèn)真閱讀了這本書(shū)，我清楚的認(rèn)識(shí)到，往往我對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)，其實(shí)并不是客觀的，而更多的帶有主觀化、情緒化。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，更多的反應(yīng)是指責(zé)，想用強(qiáng)硬的手段制止學(xué)生。但這樣的管教往往都治標(biāo)不治本，學(xué)生的壞毛病還會(huì)不斷的出現(xiàn)。一些學(xué)生，我對(duì)他其實(shí)并不了解，卻自以為是覺(jué)得很了解他，導(dǎo)致了對(duì)他們采取了一些不適當(dāng)?shù)慕逃�，也不利于孩子的健康成長(zhǎng)。對(duì)于一年級(jí)孩子，首先應(yīng)該先充分的了解他，包括家庭，習(xí)慣，喜好等等，尤其是對(duì)于那些問(wèn)題學(xué)生，首先應(yīng)該了解他們的心理特征，找出他們出現(xiàn)問(wèn)題的直接原因。通過(guò)采取不同的策略來(lái)應(yīng)對(duì)不同的學(xué)生。這就促使我要在新的學(xué)期要對(duì)我的學(xué)生更有耐心才能充分摸透他們。課下多與班主任老師溝通，了解學(xué)生的一些日常情況，生活習(xí)慣，從而找出一些可能會(huì)導(dǎo)致其出現(xiàn)問(wèn)題的因素，從而對(duì)癥下藥。我總結(jié)了3個(gè)不要與3個(gè)要，就是不要急于定論，不要急于指責(zé)，不要以暴制暴；要先了解情況，要對(duì)癥下藥，要講清道理。
根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，我主要對(duì)學(xué)生頂撞老師，嚴(yán)重的小說(shuō)小動(dòng)，不注意聽(tīng)講進(jìn)行了仔細(xì)的閱讀。我發(fā)現(xiàn)，不同的學(xué)生犯同樣的錯(cuò)誤，其原因可能是完全不同的。就比如學(xué)生上課不老實(shí)，總亂動(dòng)來(lái)說(shuō)吧，這又分好幾種情況。有由于聽(tīng)不懂的，有早就會(huì)了的，有沒(méi)有規(guī)則意識(shí)的，有自控能力差的，還有一種叫動(dòng)覺(jué)學(xué)習(xí)的。對(duì)于他們的教育方式就必須要有不同。對(duì)于沒(méi)有規(guī)則意識(shí)的孩子，首要目的是要讓其了解規(guī)則遵守規(guī)則，而對(duì)于自控能力差的學(xué)生，他們了解應(yīng)該怎樣去做，卻不能控制自己的行為，所以教育他們的首要目的是幫助他們培養(yǎng)自我控制的能力。如果對(duì)于兩種孩子的教育方式互換，就不能從根本上起作用了。
新學(xué)期即將開(kāi)始，我已做好準(zhǔn)備與那幾個(gè)小滑頭打持久戰(zhàn)，對(duì)于問(wèn)題要靜下心，仔細(xì)分析找出解決方法。沖動(dòng)與永遠(yuǎn)都是最可怕的魔鬼。只有耐心才能磨平尖銳的棱角。
《問(wèn)題學(xué)生診療手冊(cè)》讀后感 4
讀完《問(wèn)題學(xué)生診療手冊(cè)》這本書(shū)之后，我感受最深刻的，是王曉春老師對(duì)學(xué)生那種負(fù)責(zé)的態(tài)度，深切的愛(ài)以及對(duì)教育事業(yè)的熱衷。如若不然，我想王曉春老師，不會(huì)這么細(xì)節(jié)的來(lái)區(qū)分問(wèn)題學(xué)生，并且在問(wèn)題學(xué)生的診療方面有這么深刻的見(jiàn)地。舉個(gè)例子，比如他對(duì)問(wèn)題學(xué)生的定義，在王曉春老師眼中，問(wèn)題學(xué)生是指“品德、學(xué)習(xí)態(tài)度、心理等方面，任何一個(gè)方面存在較為眼中的問(wèn)題的學(xué)生”，而不是“單純因?yàn)橹橇?wèn)題而學(xué)習(xí)不好的學(xué)生”。我讀的比較粗略，大致瀏覽了下全文，發(fā)現(xiàn)對(duì)待問(wèn)題學(xué)生不是一個(gè)簡(jiǎn)單的事情，而是相當(dāng)復(fù)雜且嚴(yán)肅的事情。因?yàn)槟銓?duì)問(wèn)題學(xué)生的方式和態(tài)度，很可能會(huì)影響學(xué)生的一生。你可能會(huì)使他更有學(xué)習(xí)興趣，也可能讓他厭學(xué)。這個(gè)時(shí)候，老師怎么對(duì)待問(wèn)題學(xué)生，就顯得非常關(guān)鍵。
一、老師對(duì)待問(wèn)題學(xué)生的態(tài)度：
在王曉春的老師對(duì)問(wèn)題學(xué)生和一般老師的錯(cuò)誤的分析中，可以發(fā)現(xiàn)，一般老師在處理問(wèn)題學(xué)生缺乏一種耐心。在《問(wèn)題學(xué)生教育的常見(jiàn)錯(cuò)誤思路》這一節(jié)中，王老師歸納了十種常見(jiàn)的錯(cuò)誤思路。在其中，第一條（沒(méi)有研究學(xué)生的愿望，只有“管”學(xué)生的沖動(dòng)）、第二條（不問(wèn)“為什么”，只問(wèn)“怎么辦”）和第四條（沒(méi)有多種假設(shè)，只有簡(jiǎn)單歸因）都透出老師在對(duì)待問(wèn)題學(xué)生方面缺乏耐心。而在問(wèn)題學(xué)生的處理上，需要老師相當(dāng)多的耐心。當(dāng)學(xué)生有問(wèn)題出現(xiàn)的時(shí)候，老師應(yīng)該先穩(wěn)住事態(tài)，不要著急做是非判斷和道德歸因，老師需要來(lái)觀察研究（行為觀察法與心理測(cè)驗(yàn)法雙管齊下）問(wèn)題學(xué)生，來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題學(xué)生的問(wèn)題所在，他為什么會(huì)有這樣的問(wèn)題行為。然后根據(jù)觀察研究來(lái)提出假設(shè)，去驗(yàn)證學(xué)生的問(wèn)題真正原因，進(jìn)而采取合理的方式來(lái)糾正學(xué)生的問(wèn)題。最后，根據(jù)治療的效果及時(shí)的反饋來(lái)評(píng)估自己的診療并隨時(shí)對(duì)其修正。
在對(duì)問(wèn)題學(xué)生的診療上，王曉春老師的心態(tài)和采用的方法都很積極。積極的方式，無(wú)疑促進(jìn)了問(wèn)題的`解決，并能帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。舉個(gè)例子，在“動(dòng)覺(jué)學(xué)習(xí)者”這類問(wèn)題學(xué)生的診療上，王曉春老師的心態(tài)就很積極。王曉春老師并沒(méi)有要求這類學(xué)生要像正常學(xué)生一樣規(guī)規(guī)矩矩的上課，而是對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)?shù)募s束，盡量少影響別人。這樣的處理，就不會(huì)對(duì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)，但這樣的處理需要老師有相當(dāng)積極的心態(tài)。
在問(wèn)題學(xué)生教育上成功的老師，他們會(huì)對(duì)問(wèn)題學(xué)生有耐心，理解問(wèn)題學(xué)生，寬容對(duì)待問(wèn)題學(xué)生……而，他們會(huì)有一個(gè)共同點(diǎn)，他們都愛(ài)他們的學(xué)生。比如說(shuō)，不是基于對(duì)學(xué)生的愛(ài)，而是一些功利目的，如漲工資之類的話，老師對(duì)學(xué)生的耐心是不可能持久的。如果，說(shuō)耐心是問(wèn)題學(xué)生教育的態(tài)度基礎(chǔ)，那么愛(ài)就是問(wèn)題學(xué)生教育上的不竭動(dòng)力。
二、老師對(duì)待問(wèn)題學(xué)生的細(xì)節(jié)：
在全書(shū)中，可以發(fā)現(xiàn)，王曉春老師對(duì)學(xué)生的問(wèn)題行為上進(jìn)行了很詳細(xì)的分類。而這種分類，是需要對(duì)問(wèn)題學(xué)生的問(wèn)題行為進(jìn)行細(xì)致研究，并對(duì)問(wèn)題行為的細(xì)節(jié)進(jìn)行把握的。比如說(shuō)，王老師歸納總結(jié)了12種“頂撞老師”類型，這12種類型，是王老師根據(jù)“頂撞老師”這一行為的細(xì)節(jié)，歸納總結(jié)出來(lái)的。再比如說(shuō)，王老師提出，老師應(yīng)該通過(guò)觀察學(xué)生表情這一細(xì)節(jié)來(lái)區(qū)別“臨時(shí)頂撞”和“蓄謀頂撞”。臨時(shí)的頂撞是突然的憤怒造成的，學(xué)生可能漲紅著臉，一副不滿、委屈的樣子，還夾雜一些恐懼（小學(xué)生尤其如此），說(shuō)話甚至?xí)Y(jié)結(jié)巴巴，語(yǔ)無(wú)倫次，答非所問(wèn)，這是一種類似失控的狀態(tài)。蓄謀的頂撞則不然，因?yàn)閷W(xué)生早有準(zhǔn)備，可以看出他的表情相當(dāng)鎮(zhèn)定。
而在老師和學(xué)生的實(shí)際接觸中，學(xué)生的問(wèn)題細(xì)節(jié)通過(guò)老師自己的觀察往往是不夠的。老師往往要通過(guò)和其他學(xué)生甚至其他老師的交流來(lái)了解該學(xué)生的細(xì)節(jié)。正如上文所提到的那個(gè)打架學(xué)生的例子，那個(gè)義工如果單單通過(guò)觀察的話，對(duì)于那個(gè)打架學(xué)生的了解肯定是片面的。但他通過(guò)和其他學(xué)生的交流，掌握了更多細(xì)節(jié)。進(jìn)而判斷出，這個(gè)學(xué)生缺乏了認(rèn)同感，他渴望被其他孩子接受和關(guān)注。這樣的判斷，讓他更準(zhǔn)確的做出了處理，并成功解決了問(wèn)題。
《問(wèn)題學(xué)生診療手冊(cè)》讀后感 5
本學(xué)期，以世界著名童話作家安徒生誕辰紀(jì)念日、我國(guó)第一個(gè)"兒童閱讀日"、第40個(gè)國(guó)際兒童讀書(shū)節(jié)為契機(jī)，在全縣開(kāi)展了"好書(shū)漂起來(lái)·書(shū)香滿校園"的漂書(shū)活動(dòng)。
很久沒(méi)有認(rèn)真的去看一本書(shū)了，當(dāng)拿到《問(wèn)題學(xué)生診療手冊(cè)》時(shí)，就隨手翻了一下，寫(xiě)的還挺通俗易懂的，就開(kāi)始認(rèn)真地讀了起來(lái)。深入讀進(jìn)去，書(shū)中的內(nèi)容很快就吸引了我的眼球�？赐晔N常見(jiàn)的錯(cuò)誤思路，不由地感慨，這也正是我所曾犯過(guò)的錯(cuò)誤呀。
王老師在書(shū)中羅列了十種問(wèn)題學(xué)生教育的常見(jiàn)錯(cuò)誤思路，這留給我的啟示很多。
一、沒(méi)有研究學(xué)生的愿望，只有"管"學(xué)生的沖動(dòng)。這叫作"管理壓倒教育"或者"管理代替教育"。
自我反思，年輕氣盛的自己的確存在這樣的毛病，面對(duì)學(xué)生在課堂上的鬧騰，我有的只是氣，只是責(zé)罵，很少會(huì)心平氣和地去想為什么會(huì)這樣？
二、不問(wèn)"為什么"，只問(wèn)"怎么辦"
事實(shí)的確是這樣，很多時(shí)候我們碰到兩個(gè)孩子發(fā)生了小摩擦，或者是孩子作業(yè)沒(méi)做好，課本忘記帶了的時(shí)候，辦公室里常常傳出的是嚴(yán)厲的訓(xùn)斥聲："你說(shuō)怎么辦？"因?yàn)槊刻烀鎸?duì)哪兒繁瑣的事情，我們已經(jīng)沒(méi)有足夠的精力去冷靜思考，去詳細(xì)詢問(wèn)為什么，想的只是趕緊把事情處理掉。
三、把任何問(wèn)題都道德化，不承認(rèn)學(xué)生的許多問(wèn)題屬于心理問(wèn)題和能力問(wèn)題。
我們把所有的問(wèn)題都簡(jiǎn)單化地歸結(jié)為覺(jué)悟問(wèn)題、道德問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題、是非問(wèn)題，好像只要認(rèn)識(shí)提高了，一切問(wèn)題就都解決了、實(shí)際上學(xué)生許多問(wèn)題常常是心理問(wèn)題或者能力問(wèn)題。這兩類問(wèn)題光靠一般的思想教育方式是解決不了的。
四、沒(méi)有多種假設(shè)，只有簡(jiǎn)單歸因。
每天的工作量加上每天層出不窮的'突發(fā)情況，我們面對(duì)問(wèn)題孩子的時(shí)候只希望他能夠認(rèn)認(rèn)真真地上好課，別惹什么亂子。而事情總是在擔(dān)心中發(fā)生，所以每當(dāng)問(wèn)題孩子犯錯(cuò)的時(shí)候，我們總是簡(jiǎn)單地歸因：諸如思想上不重視了，諸如上課開(kāi)小差了等等。就像程咬金的三斧子，對(duì)誰(shuí)都是一樣的砍法。如果教師不學(xué)會(huì)遇事提出多種假設(shè)的科學(xué)思維方式，他們的工作方法就會(huì)永遠(yuǎn)是簡(jiǎn)單化、一般化的。當(dāng)然，說(shuō)說(shuō)容易做著難，我不知道有多少老師，能做到這一點(diǎn)，反正我覺(jué)得我還沒(méi)有很好的做到。因?yàn)槲医o不同的學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問(wèn)題，做著同樣的作業(yè)，很少花心思去了解他們的學(xué)習(xí)效果。這恐怕離蘇霍姆林斯基的要求差的太遠(yuǎn)了。
五、思維缺乏邏輯性：
六、工作方法主觀化、情緒化。情緒上來(lái)了，只強(qiáng)調(diào)態(tài)度，連是非和前因后果都不分。
七、只會(huì)責(zé)怪別人，不想反思自我。
八、迷信權(quán)力，迷信管理，迷信說(shuō)教，迷信懲罰。多數(shù)教師在談教育時(shí)是愛(ài)字為主，但在實(shí)施時(shí)卻更相信權(quán)力、批評(píng)和懲罰。他們的辦法是萬(wàn)金油，幾乎用在什么人身上什么病癥上都可以。
九、懲罰不見(jiàn)成效的時(shí)候，又轉(zhuǎn)而迷信愛(ài)。對(duì)于教育，愛(ài)只是一個(gè)必要和重要條件，而不是充分條件，沒(méi)有愛(ài)不行，光有愛(ài)也不行。
十、學(xué)校管不好，不切實(shí)際地寄希望于家長(zhǎng)。
回想自己的學(xué)生時(shí)代，似乎覺(jué)得有些例子在自身的學(xué)生時(shí)代也出現(xiàn)過(guò)，曾經(jīng)也出現(xiàn)過(guò)類似的一些問(wèn)題。記得我剛上高一時(shí)對(duì)讀書(shū)真是厭倦到了極點(diǎn)，每天上課就是昏睡，老師問(wèn)我聽(tīng)不聽(tīng)得懂，我就說(shuō)他不會(huì)講課，我不會(huì)的不講，會(huì)的又在羅里羅嗦。多虧我的班主任彭老師，他在教育過(guò)程中，對(duì)我不埋怨，不指責(zé)，不管我說(shuō)什么都不但不生氣，還表?yè)P(yáng)我心直、老實(shí)，并想方設(shè)法激發(fā)我的學(xué)習(xí)興趣，最終把問(wèn)題解決。
如今的我也成為一名有十幾年教齡的教育工作者，我不但要繼承我的老師他們的優(yōu)良教育方式，而且還要在教育過(guò)程中，不斷反思，不斷學(xué)習(xí)，尤其要關(guān)注"問(wèn)題學(xué)生"。教育問(wèn)題學(xué)生，需要的不僅僅是愛(ài)心和耐心，更重要的是智慧，遇到問(wèn)題要先問(wèn)"為什么"，再問(wèn)"怎么辦"，進(jìn)而對(duì)癥下藥——這就是王老師《問(wèn)題學(xué)生診療手冊(cè)》帶給我最大的收獲與思維洗禮。
《問(wèn)題學(xué)生診療手冊(cè)》讀后感 6
今天我讀了《問(wèn)題學(xué)生診療手冊(cè)》第一章總論部分：明白了什么是問(wèn)題學(xué)生？問(wèn)題學(xué)生有哪些類型？各類型問(wèn)題，學(xué)生治療時(shí)要注意些什么？相信這是許多老師都很頭疼的事。
問(wèn)題生指的是，品德、學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣、心理等方面，存在較為嚴(yán)重的問(wèn)題，而且要常規(guī)教育手段不能解決其問(wèn)題，需要進(jìn)行個(gè)案診療的學(xué)生。
問(wèn)題上有哪些類型呢？一行為習(xí)慣型問(wèn)題生。顧名思義，就是行為習(xí)慣方面有問(wèn)題，對(duì)班級(jí)的紀(jì)律有破壞性，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，總是出各種各樣的小狀況，屢教不改型的。二厭學(xué)心理問(wèn)題生。這種類型的學(xué)生就是表現(xiàn)為厭倦學(xué)習(xí)，除了學(xué)習(xí)習(xí)慣之外，其他方面的行為習(xí)慣也還可以，只是死活不學(xué)習(xí)。三心理性問(wèn)題生，突出表現(xiàn)在個(gè)性方面，言行偏離正軌，常常讓人不可思議。四品德性問(wèn)題上，這種學(xué)生的問(wèn)題突出表現(xiàn)在品德方面，總是冒壞水，讓人感覺(jué)及價(jià)值觀和人生觀，明顯偏理，他的行為習(xí)慣，多數(shù)步伐不好，表面上問(wèn)題不大，多數(shù)厭學(xué)，學(xué)也有學(xué)習(xí)不錯(cuò)的。五好學(xué)習(xí)問(wèn)題上。這種好學(xué)新問(wèn)題生，各方面表現(xiàn)都很好，但是會(huì)出突然出狀況，一出就是大事，他們多數(shù)的問(wèn)題是心理問(wèn)題。這種問(wèn)題生很少，但是現(xiàn)在隨著社會(huì)的發(fā)展也有增加的趨勢(shì)，要值得注意。
問(wèn)你醫(yī)生治療時(shí)需要注意些什么呢？凡屬習(xí)慣都有穩(wěn)定性，因?yàn)榱?xí)慣是無(wú)數(shù)次重復(fù)同樣的行為造成的，教師就要特別需要耐心。如今學(xué)校的.評(píng)價(jià)體制往往違反教學(xué)規(guī)律，追求立竿見(jiàn)影的業(yè)績(jī)逼的教師，急于求成和學(xué)生較勁，學(xué)生力不從心，結(jié)果信心喪失，破罐破摔。所以，學(xué)生的教育要大尺度衡量，不要小尺度評(píng)估。不要輕易把學(xué)生今天的表現(xiàn)和昨天相比，而要把它一周的表現(xiàn)和意向一周相比，一個(gè)月的表現(xiàn)和上個(gè)月相比，有進(jìn)步，就有所成功，不怕反復(fù)，反復(fù)可能是常態(tài)；不反復(fù)，那是極少的，行為習(xí)慣問(wèn)題生尤其是這樣，請(qǐng)控制好自己的情緒。
任何習(xí)慣都相當(dāng)于一種影，改變起來(lái)是不容易的，孩子因?yàn)槟挲g特征比較小，所以，更需要很花很長(zhǎng)的時(shí)間，沒(méi)有成功，我們也不要站在對(duì)立面去指責(zé)他。
《問(wèn)題學(xué)生診療手冊(cè)》讀后感 7
一直以來(lái)，我都認(rèn)為老師就是教給學(xué)生知識(shí)，教學(xué)生做人的道理，于是遇到學(xué)生違反紀(jì)律就會(huì)不厭其煩地給他上思想教育課，可是覺(jué)得這樣收到的成效卻越來(lái)越小了，學(xué)生聽(tīng)多了，差不多都能背下來(lái)了，收效卻不高，到底該如何與學(xué)生溝通呢？看了《問(wèn)題學(xué)生診療手冊(cè)》后，我領(lǐng)悟到要走進(jìn)學(xué)生的生活，多看、多思考、多問(wèn)一問(wèn)為什么，貼近學(xué)生的心靈。
一、遇到問(wèn)題，先穩(wěn)住事態(tài)
書(shū)中有這么一段話，“經(jīng)驗(yàn)告訴我們，對(duì)待問(wèn)題學(xué)生，只要教師一急噪，就容易把事情弄僵，陷入被動(dòng)。人在激動(dòng)的時(shí)候，很難理智地思考問(wèn)題，問(wèn)題生也多是不善于控制自己感情的，他們沖動(dòng)起來(lái)，可以忘乎所以，老師若跟他們對(duì)著干，不但沒(méi)有效果，而且有失身份。所以對(duì)問(wèn)題學(xué)生進(jìn)行診療，前提是教師要冷靜。
我也覺(jué)得以前在對(duì)待問(wèn)題學(xué)生，我不夠保持冷靜，在課堂上的個(gè)別學(xué)生的問(wèn)題，在課堂上提醒之后還是沒(méi)有明顯的改正，也不容易影響到其他學(xué)生的時(shí)候，有一次我就用課堂上時(shí)間來(lái)處理這個(gè)學(xué)生的小動(dòng)作問(wèn)題，時(shí)間過(guò)去了，課的內(nèi)容沒(méi)有講完，這讓也我反省過(guò)我的做法，教育不要變成吵架、頂牛，結(jié)果是兩敗俱傷，走向反面，事與愿違，問(wèn)題生的問(wèn)題更嚴(yán)重。保持冷靜，起碼事情不會(huì)變壞。應(yīng)該在冷靜中尋覓更好的解決辦法，等待良機(jī)。“敵進(jìn)我退”是為了最后的勝利。冷靜寬容才能最終顧全大局。書(shū)中也說(shuō)，問(wèn)題學(xué)生發(fā)生的問(wèn)題，大都不適合“熱處理”，要先放一放，等大家都冷靜下來(lái)，再處理不遲。問(wèn)題學(xué)生往往是咄咄逼人的，所以教師一定要學(xué)會(huì)一些體面地下臺(tái)階的招數(shù)，以便隨時(shí)撤出“戰(zhàn)斗”，讓對(duì)方的怒氣“再而衰，三而竭”，然后再教育他們。只有應(yīng)變能力很強(qiáng)、威信很高的教師，才可以考慮對(duì)問(wèn)題學(xué)生采用“強(qiáng)攻”和“速戰(zhàn)速?zèng)Q”的辦法，其他老師最好暫時(shí)“撤退”，等待時(shí)機(jī)“反攻”。”學(xué)生發(fā)生問(wèn)題或惹禍時(shí)，情緒常會(huì)非常沖動(dòng)，這時(shí)，我們也應(yīng)該保持沉著，不能自亂陣腳，不能因?yàn)槟硞�(gè)同學(xué)的一貫表現(xiàn)差或是他的一句挑釁的話就丟失了處理事情的公平感，從而站在與學(xué)生爭(zhēng)吵的對(duì)立面。
二、遇到事情多想為什么。
回想自己在處理班級(jí)事務(wù)的時(shí)候，為了盡快解決問(wèn)題，大部分時(shí)候都是將犯錯(cuò)誤的學(xué)生訓(xùn)一頓，訓(xùn)到學(xué)生淚流滿面，承認(rèn)錯(cuò)誤，我認(rèn)為這就是我要的結(jié)果了，然后就此了事。現(xiàn)在想來(lái)，這種做法只能是治標(biāo)不治本，收效甚微。在處理學(xué)生問(wèn)題的時(shí)候，要能控制住自己的情緒，將問(wèn)題前后分析清楚，將學(xué)生的狀況搞清楚，了解學(xué)生為什么會(huì)這樣做，如何采取有效措施使學(xué)生不再犯錯(cuò)，這才是最重要的，也只有這樣才能取得事半功倍的效果。否則，只能像王老師所講，這樣的“教育永遠(yuǎn)不會(huì)走向科學(xué)，只能停留在最一般化的管理階段，而且會(huì)越來(lái)越行不通”。像學(xué)生為什么會(huì)頂撞老師這個(gè)問(wèn)題，我們一般的老師可能會(huì)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地歸因?yàn)椤澳繜o(wú)尊長(zhǎng)，缺乏教養(yǎng)。”而王老師卻一下子羅列出了12種原因：老師冤枉了學(xué)生；老師不公平；老師提出了學(xué)生做不到的任務(wù)；老師諷刺、挖苦學(xué)生，傷了學(xué)生自尊；老師要請(qǐng)家長(zhǎng)；學(xué)生提出不同意見(jiàn)，教師誤以為是頂撞；學(xué)生心情不好，遷怒于老師；學(xué)生想壓住老師，好為所欲為；學(xué)生想表現(xiàn)自我；和老師套近乎；學(xué)生對(duì)老師的'業(yè)務(wù)水平有看法；學(xué)生缺乏教養(yǎng)。其中有幾種原因，可能是我們一般老師想都不會(huì)想到的，比如頂撞你是和你套近乎，想引起老師的注意。
三、多了解學(xué)生的心里想什么
學(xué)生的學(xué)習(xí)問(wèn)題是老師最關(guān)心的問(wèn)題，總有這樣的一些學(xué)生，他們不注意聽(tīng)講，上課走神，或者在上課的時(shí)候經(jīng)常玩些小動(dòng)作，在課堂上，鉛筆、橡皮擦、尺子成了他們最好玩的玩具。我的做法經(jīng)常是沒(méi)收，然后警告他們上課要認(rèn)真聽(tīng)講�？戳诉@本書(shū)我才懂得，一些孩子不是不注意聽(tīng)講，而是在用他自己的姿態(tài)和習(xí)慣注意聽(tīng)講或者比較注意聽(tīng)講，而這些孩子的姿態(tài)與其他同學(xué)的差別較大，很不“標(biāo)準(zhǔn)”，所以在我的意識(shí)里面他們就是沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)我講課，我上課的時(shí)候也仔細(xì)觀察了他們，有時(shí)候也突然問(wèn)他我講了什么，他也能回答出來(lái)。原來(lái)這些學(xué)生缺乏明確的自我意識(shí)，其實(shí)他自己也搞不清自己是否在注意聽(tīng)講，這就需要我們幫助他去分析一下自己的聽(tīng)講姿態(tài)，讓他們作一些小的調(diào)整。
我還發(fā)現(xiàn)一些孩子上課不認(rèn)真聽(tīng)講，是因?yàn)樗缇蛯W(xué)會(huì)了，聽(tīng)得不耐煩了，我以前跟一個(gè)孩子說(shuō)不管你學(xué)會(huì)沒(méi)有，上課就是要認(rèn)真聽(tīng)，現(xiàn)在想想，對(duì)孩子有點(diǎn)苛刻了，看了這本書(shū)才覺(jué)得讓她乖乖地坐在那里聽(tīng)早已掌握了的知識(shí)，是殘酷的事情。改善的方法是說(shuō)上課可多講些這些孩子不會(huì)的知識(shí)，把他的注意力吸引過(guò)來(lái)。
《問(wèn)題學(xué)生診療手冊(cè)》讀后感 8
讀了《問(wèn)題學(xué)生診療手冊(cè)》，這本書(shū)是華東師范大學(xué)出版社出版的大夏書(shū)系叢書(shū)中的一本，作者王曉春也是一名在教育戰(zhàn)線上奮斗多年的老教師。看了他寫(xiě)的這本書(shū)給我的感受非常的真實(shí)，沒(méi)有多少專業(yè)的術(shù)語(yǔ)、沒(méi)有多少高深的理論，但卻結(jié)合每天發(fā)生在我們教學(xué)中的'實(shí)例闡述了種種問(wèn)題學(xué)生的行為表現(xiàn)、形成原因和解決方法，讀著讀著我不自覺(jué)地似乎看到了班級(jí)里面一些同學(xué)的影子，也為曾經(jīng)的我面對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的各種問(wèn)題所采取的簡(jiǎn)單不科學(xué)的對(duì)策而感到非常地慚愧。
在中小學(xué)，幾乎每個(gè)班都有幾個(gè)問(wèn)題學(xué)生。他們是“麻煩制造者”，拖班級(jí)后腿者。班主任往往要把一半甚至更多的精力花在他們身上，然而收效甚微。他們成了教師的“心病”。這是一些需要進(jìn)行個(gè)別教育和特殊指導(dǎo)的學(xué)生，對(duì)于他們而言，需要老師有更專門(mén)的知識(shí)，需要會(huì)診斷，會(huì)治療�？墒牵鄶�(shù)教師缺乏這方面的知識(shí)和能力，于是他們往往碰釘子，甚至束手無(wú)策。其實(shí)，反思一下我們對(duì)待這些問(wèn)題學(xué)生的做法當(dāng)中也缺乏一定的科學(xué)性和必要的分析。
比如說(shuō)學(xué)生頂撞老師，這種現(xiàn)象也許都會(huì)在師生之間發(fā)生過(guò)，作為教師當(dāng)然會(huì)認(rèn)為自己的威信和尊嚴(yán)受到了極大的挑戰(zhàn)，學(xué)生的這種無(wú)禮簡(jiǎn)直是太過(guò)分了，這個(gè)時(shí)候我們也許會(huì)在班級(jí)大發(fā)雷霆，也許會(huì)用自己強(qiáng)有力的吼聲從氣勢(shì)上去壓倒學(xué)生，甚至還為自己暫時(shí)的勝利而沾沾自喜。這不是一種民主的作風(fēng)，學(xué)生雖然表面上認(rèn)錯(cuò)，但思想上有沒(méi)有做通工作還值得教師認(rèn)真考究。他是出于什么樣的原因而頂撞的呢？是老師冤枉了學(xué)生嗎？是老師不公平嗎？是老師提出了學(xué)生做不到的任務(wù)嗎？是老師諷刺、挖苦學(xué)生，傷了學(xué)生的自尊學(xué)生進(jìn)行報(bào)復(fù)？是學(xué)生提出不同意見(jiàn)，教師誤以為是頂撞？是學(xué)生缺乏教養(yǎng)？還是他想引起老師注意的一種錯(cuò)誤表現(xiàn)？……我認(rèn)為，課堂上出現(xiàn)學(xué)生頂撞老師的問(wèn)題時(shí)，作為老師更應(yīng)該在課后冷靜地思考問(wèn)題出現(xiàn)的原因，并積極主動(dòng)地和學(xué)生溝通了解他頂撞的真正原因，這樣我們才能有效地解決問(wèn)題，而不是下課之后，此事就不了了之了。
《問(wèn)題學(xué)生診療手冊(cè)》讀后感 9
有效就是高效能。高效能就是效果、效率、效益的綜合體現(xiàn)�？梢哉f(shuō)：注重效果、提高效率、改進(jìn)效能、追求效益是我們每一個(gè)教育工作者日夜探尋、反復(fù)實(shí)踐的課題。
在這本書(shū)中，寫(xiě)了諸多名師成長(zhǎng)的經(jīng)歷，這些經(jīng)歷告訴我們：教師的成長(zhǎng)，首先取決于對(duì)教育事業(yè)的態(tài)度。教書(shū)時(shí)間長(zhǎng)了，有的教師教學(xué)碩果累累，但有的教師卻停滯不前，似乎對(duì)工作失去了熱情。是什么造成了這巨大的差別？就在于他們持的態(tài)度不同。魏書(shū)生說(shuō)過(guò)：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達(dá)，埋怨學(xué)生不好教，常常是我們方法太少�！北姸嗟某晒φ咭辉俑嬖V我們，不管處于什么樣的環(huán)境，只要你有奮斗不息、追求不止的`精神，你就會(huì)自覺(jué)地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力，不斷地學(xué)習(xí)，集百家之長(zhǎng)提升自己、充實(shí)自己。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)是最好的老師，它往往勝過(guò)責(zé)任�！背晒υ从跓釔�(ài)。大教育家孔子說(shuō)“吾日三省吾身”，作為教師也要善于反思。通過(guò)回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定的支持與強(qiáng)化，或給予否定的思索與修正，從而不斷提高教學(xué)效能的過(guò)程。即教師以自己的教育實(shí)踐活動(dòng)為思考對(duì)象，對(duì)自己的行為及結(jié)果進(jìn)行審視和分析。
做有效教師還要要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)很重要。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。我們這些為師者要讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法。
《問(wèn)題學(xué)生診療手冊(cè)》讀后感 10
印第安人有句諺語(yǔ)：腳步若走得太快，靈魂就會(huì)跟不上。中國(guó)的教育亦是如此，當(dāng)身為教育者的老師也沉迷于效率上的優(yōu)先而變得急于求成，那孩子們?nèi)跣〉撵`魂又怎么跟得上這速成的教育？
有幸拜讀了朱永新先生的《致教師》，感悟頗深。猶記得畢業(yè)之后，自己多么毅然決然的走上了教師的崗位。但當(dāng)初得到親友一眾支持的原因，是他們都認(rèn)為教師這個(gè)職業(yè)好，工作穩(wěn)定、待遇高又假期多。但我的心里始終有一個(gè)聲音，告訴我，不僅僅是這樣，我選擇當(dāng)老師，更多的是因?yàn)楹⒆�，喜歡和孩子相處，喜歡看他們的天真爛漫，喜歡感受他們身上的朝氣與活力。但還不止這些，還有些其他的什么讓我愿一生追求呢？
帶著這一絲絲的疑問(wèn)，我在踏上崗位數(shù)年之后，翻開(kāi)了這本書(shū)。書(shū)的前言部分就已顛覆了以往我對(duì)教師的`認(rèn)知。俗話說(shuō):春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。但朱先生則說(shuō)，教師不該是春蠶、蠟燭，或是靈魂的工程師，教師不該被神化或者苛求，或拿錯(cuò)誤的考核標(biāo)準(zhǔn)和行為模式來(lái)固化他們的教育，教師就是教師，每天都在平凡與忙碌中穿行。教師的生命在于以現(xiàn)在求證未來(lái)，讓生命幸福完整。教師的價(jià)值就如德國(guó)著名哲學(xué)家雅斯貝爾斯所說(shuō)，“是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂�！弊x罷，我醍醐灌頂，終于，我找到了那個(gè)心心念念的答案，當(dāng)老師，是因?yàn)榭吹搅藢W(xué)生身上無(wú)窮的可能性，想盡自己所能去觀照孩子的內(nèi)心并緩慢地、耐心地引導(dǎo)他們的人性向著真善美的方向發(fā)展，如是，我的生命也就得到了幸福的意義。
朱永新先生接著解釋了幸福在哪里以及老師如何享受自己的教育生涯的問(wèn)題。那就是：幸福在創(chuàng)造中，在服務(wù)中，在研究中，在分享中，在記錄中……教育，是必要的烏托邦。教師的幸福感從哪里來(lái)？從孩子們的笑臉中，從孩子知行合一的行動(dòng)中，從家長(zhǎng)感激的目光中，那時(shí)，所有的教師都能發(fā)自肺腑的感受到自己的工作是能夠幫助他人、改善社會(huì)的。這些耳目一新的說(shuō)法，都打開(kāi)了我貧乏而狹窄的世界，引發(fā)了我很多的思考。
我想起了自己剛站上講臺(tái)時(shí)的情景。那時(shí)的自己可真是手忙腳亂，一段話都說(shuō)得磕磕碰碰，但望著講臺(tái)下一雙雙渴望求知的眼睛，他們的安靜、乖巧和對(duì)老師天然的一種信賴，讓我很快克服了緊張，調(diào)整好了心態(tài)，并很快的熟悉了自己帶的班級(jí)。后來(lái)，有一天的早晨，大概入學(xué)一個(gè)月有余，我走在離班級(jí)很遠(yuǎn)的走廊，聽(tīng)到陣陣的讀書(shū)聲，我驚訝極了，快步走過(guò)去，悄悄的躲在一旁觀察，七八個(gè)同學(xué)正端正的坐在座位上，認(rèn)真的朗讀著我昨日教的課文，那童稚清脆的聲音在那一剎那擊中了我，讓我覺(jué)得幸福、溫暖，我發(fā)自內(nèi)心的喜歡上了自己帶的這群小家伙，也真的發(fā)自內(nèi)心的感恩這個(gè)職業(yè)帶給我的一切幸福。正如朱老師在書(shū)中寫(xiě)道:如果能夠并認(rèn)可每天平凡工作的價(jià)值與意義，堅(jiān)持不懈地在工作中實(shí)現(xiàn)自我，那么，無(wú)論是用心地研究學(xué)生成長(zhǎng)的案例，及時(shí)的記錄生活，還是和同事們共讀共寫(xiě)，都能感受到成長(zhǎng)的快樂(lè)。每一個(gè)普通的時(shí)刻，都會(huì)煥發(fā)不一樣的光彩，每一個(gè)平凡的日子，我們都能與幸福相伴。
我相信，正如朱先生所言:因?yàn)樾腋Ｍ暾�，教育不再僅僅是一種行為；而是融入生活，成為人生的重要組成部分。在今后的道路上，我會(huì)去尋找在教師這個(gè)行業(yè)最大的價(jià)值感和幸福感。
《問(wèn)題學(xué)生診療手冊(cè)》讀后感 11
看了《熱血教師》這部電影后，我感到很受鼓舞。 故事中還原了美國(guó)“最好的老師”羅恩克拉克的許多真實(shí)感人的事例。 他以自然流暢的紀(jì)實(shí)風(fēng)格講述了自己對(duì)教育的獨(dú)到見(jiàn)解。
我也更加認(rèn)識(shí)到，教師的神圣職責(zé)不僅是教書(shū)，更重要的是育人。 不僅要教好學(xué)生學(xué)業(yè)，更重要的是在教育學(xué)生遇到困難或問(wèn)題時(shí)，善于捕捉教育機(jī)會(huì)，以敏銳的眼光洞察學(xué)生心理，用心啟迪學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生的`一切， 并教學(xué)生如何變得更好。
如果你能像克拉克老師一樣，充滿自信、活力和幽默地走進(jìn)課堂，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，那么“解決辦法永遠(yuǎn)比問(wèn)題多”就不難實(shí)現(xiàn)了。
讓我們回憶一下劇中的場(chǎng)景。 成功總是留給有準(zhǔn)備的人。 他剛來(lái)這所學(xué)校。 這堂課明明有很多問(wèn)題，但他并沒(méi)有被困難嚇倒。 已經(jīng)開(kāi)始了他的工作——做這個(gè)班的老師，對(duì)每個(gè)孩子負(fù)責(zé)。
他深入家訪，深入了解每個(gè)孩子的家庭環(huán)境和遇到的不同教育問(wèn)題，然后在不同情況下尋找解決問(wèn)題的辦法。 他善于與家長(zhǎng)溝通，走進(jìn)學(xué)生生活的教育方式，真的很值得我學(xué)習(xí)。
在了解了不同學(xué)生不同的家庭環(huán)境后，面對(duì)如此艱難的課堂，克拉克并沒(méi)有被現(xiàn)實(shí)問(wèn)題所困擾，而是繼續(xù)努力想方設(shè)法讓這個(gè)班級(jí)的每一位學(xué)生都開(kāi)心。 細(xì)微的變化。 一開(kāi)始，學(xué)生根本不理你，自己玩。 在他們眼里，你是一個(gè)非�？尚Φ娜�。 當(dāng)克拉克去直接告訴他們?cè)撛趺醋鰰r(shí)，他們不斷挑戰(zhàn)老師的容忍極限。 如果是我，我會(huì)覺(jué)得難以應(yīng)對(duì)，我想我會(huì)崩潰的。 可是為什么他的方法那么多，那么有效呢？我覺(jué)得我要學(xué)會(huì)像克拉克那樣去反思，“解決辦法總是比問(wèn)題多”，想出更多的解決辦法。 克拉克沒(méi)有抱怨和退縮，而是耐心地向他們講解規(guī)矩、紀(jì)律和禮儀，同時(shí)也不忘傳授知識(shí)，滲透到他教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)。
《問(wèn)題學(xué)生診療手冊(cè)》讀后感 12
打開(kāi)《論語(yǔ)》去讀，像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，看到群雄逐鹿，爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期，產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合，但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書(shū)，是有必要一讀的。
于丹教授在她談《論語(yǔ)》心得時(shí)，開(kāi)篇就講到：宋代的開(kāi)國(guó)宰相趙普曾經(jīng)標(biāo)榜說(shuō)，自己以半部《論語(yǔ)》治天下�？梢�(jiàn)《論語(yǔ)》在古代社會(huì)生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對(duì)《論語(yǔ)》的推崇。于丹教授明確地闡述自己的心得：“《論語(yǔ)》告訴大家的東西，永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的�！墩撜Z(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的.那種快樂(lè)的生活”。
“小勝憑智，大勝靠德”在當(dāng)時(shí)奴隸制的野蠻情況尚存在的情況下，孔子能說(shuō)出這樣的見(jiàn)解，不但顯示了他對(duì)于德、禮重要性的充分認(rèn)識(shí)，而且表現(xiàn)了他對(duì)“治國(guó)之道”的精通。事實(shí)上，人心的“規(guī)律”確實(shí)如此，強(qiáng)制只會(huì)引起表面的恭順，暗中卻積聚逆反情緒；而用積極的教化疏導(dǎo)手段，則會(huì)激起其自身的內(nèi)在的“自治”因素，從而使民心凈化，天下安穩(wěn)。這無(wú)疑是一種待人處世的大智慧，深刻領(lǐng)會(huì)其實(shí)質(zhì)要領(lǐng)且加以靈活運(yùn)用，將會(huì)使人們?cè)谏钍聵I(yè)中受益頗多。
所以我們說(shuō)：小勝憑智，大勝靠德，只有德，才是一個(gè)人立足于世的根本。
《問(wèn)題學(xué)生診療手冊(cè)》讀后感 13
做了三年多的教師，我從一個(gè)剛剛走上教育崗位到慢慢地適應(yīng)和更加喜歡上了這個(gè)職業(yè)。教育是無(wú)止境的，教師自身的成長(zhǎng)也是無(wú)止境的。通過(guò)觀看《做卓越的教師》講座，我又有了很深的感受，對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深的認(rèn)識(shí)。
從這套講座的共講了“做卓越的教師”、做幸福的教師”、“做會(huì)育人的教師”、“做會(huì)上課的教師”、“做會(huì)寫(xiě)作的教師”幾個(gè)方面的內(nèi)容，每一個(gè)題目都讓我想盡快了解里面的內(nèi)容，于是靜下心來(lái)，仔細(xì)觀看。這真是又應(yīng)了那句話“活到老，學(xué)到老。”這本書(shū)讓我感受最深的是“做卓越的'教師”，“做幸福的教師”，這兩部分內(nèi)容，下面分別談?wù)勛约旱母惺堋?“做卓越的教師”這一部分，主要講了教師專業(yè)發(fā)展的六項(xiàng)修煉。從中我知道教育是打造卓越靈魂的事業(yè)。以前我認(rèn)為教學(xué)的目的就是教給學(xué)生知識(shí)，技能，教會(huì)他們?nèi)绾紊�，如何做人�，F(xiàn)在我知道這些還不是最重要的。孩子們走進(jìn)學(xué)校，不是來(lái)學(xué)習(xí)怎樣平凡和平庸的生活的，而是來(lái)學(xué)習(xí)如何走向優(yōu)秀和卓越的。讓每一個(gè)學(xué)生都渴望事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌，這才是我們教育的終極目標(biāo)，這才是把我們國(guó)家和民族引向騰飛和強(qiáng)盛的教育！”以前，我對(duì)傷殘的認(rèn)識(shí)很膚淺，通過(guò)皮特教授的精彩回答我知道了無(wú)生氣、不負(fù)責(zé)任、欠缺野心和渴求，這才是真正的傷殘！由此可見(jiàn)，身體的傷殘不重要，重要的是精神的傷殘。對(duì)照自己反思，工作太平淡，缺乏野心和對(duì)事業(yè)的渴求，因此激情不夠，教育教學(xué)學(xué)習(xí)不夠，研究的不夠，真是慚愧。作為一名教師，要走向卓越，就要做六個(gè)方面的修煉�？赐赀@一部分，我知道一個(gè)人的差異是有限的，潛能是無(wú)限的，潛能的開(kāi)發(fā)離不開(kāi)激情的燃燒，只
要我們啟動(dòng)自己全部的激情去學(xué)習(xí)，去工作、去生活，我們對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)工作、對(duì)生活的愛(ài)就如朝陽(yáng)一樣噴薄而出，冉冉升起在我們生命的天空中，我們就會(huì)蔑視失敗，渴望成功，擁抱勝利！當(dāng)你充分發(fā)揮你的潛能，你就無(wú)所不能；教師的是一份受人尊重的職業(yè)，是一份值得自豪的職業(yè)，是一份完善自我的職業(yè)。工作中一定要勇于實(shí)踐，善于積累，反思，加強(qiáng)研究，博覽群書(shū)，勤于寫(xiě)作，留點(diǎn)字在人間。為此，我為選擇教師而慶幸，我會(huì)努力的。
第二部分“做幸福的老師”開(kāi)始就列出了幾段關(guān)于幸福的名言：偉大的哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈說(shuō)過(guò)：“你的第一責(zé)任是使自己幸福，你自己幸福，你也就能使別人幸福。”
美國(guó)學(xué)者諾丁斯在幸福與教育中說(shuō)過(guò)：“一個(gè)幸福的教師才能教出幸福的學(xué)生。”這幾段名言說(shuō)得多呀！作為教師，專門(mén)播撒陽(yáng)光的人，自己首先應(yīng)該是個(gè)幸福的人，別人才能從你這里獲得陽(yáng)光，得到幸�？鞓�(lè)，才能培養(yǎng)更多幸福的人，真是責(zé)任重于泰山。作者的建議是學(xué)會(huì)改變，幸福無(wú)限。我要改變自己，征服自己，戰(zhàn)勝一切挫折不幸，學(xué)會(huì)陽(yáng)光思考，學(xué)會(huì)人際交往，學(xué)會(huì)開(kāi)心工作，學(xué)會(huì)開(kāi)心生活，做個(gè)幸福的教師，幸福的做教師�？傊谟^看了《做卓越的教師》的講座之后，我不但明白了如何成為成功的老師，同時(shí)我也明白了如何做一個(gè)成功的人。讓我們把握自己的人生，用自己的雙手去打造自己的幸福，讓我們?yōu)榱俗约好魈斓纳疃倥σ稽c(diǎn)吧，為自己的人生再添上精彩的一筆，去積累更多的財(cái)富吧！
《問(wèn)題學(xué)生診療手冊(cè)》讀后感 14
要培養(yǎng)卓越的學(xué)生就要做卓越的教師。如何做卓越的教師？
首先，“做幸福的教師”。作者用輕松活潑的筆調(diào)，生動(dòng)流暢的語(yǔ)言，巧妙地將教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等理論融入其中，告訴我們?nèi)绾芜M(jìn)行心理健康的調(diào)適，如何學(xué)做幸福的教師。如作者說(shuō)：“不是你面對(duì)的東西決定你的幸福，而是你面對(duì)的方式?jīng)Q定你的幸�！�。作者教給我們的方法有：學(xué)會(huì)陽(yáng)光思考，學(xué)會(huì)人際交往，學(xué)會(huì)開(kāi)心工作，學(xué)會(huì)開(kāi)心生活，尤其是如何學(xué)會(huì)開(kāi)心地工作對(duì)我們的指導(dǎo)意義重大。作為一名教師，我們每天重復(fù)著許多相同的工作，備課、上課、作業(yè)、輔導(dǎo)、考試，難免有些枯燥乏味。但是，如果我們將本職工作當(dāng)做一門(mén)藝術(shù)去研究，去追求，我們就會(huì)覺(jué)得生活是那么的美好，工作是那么的快樂(lè)！在工作中我們要學(xué)會(huì)承受冷落，學(xué)會(huì)歷經(jīng)磨難，學(xué)會(huì)創(chuàng)新工作，我們就能體會(huì)“工作著是快樂(lè)的！”的內(nèi)涵。
其次，“做好讀的教師”。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“只有精神及其豐富的人，他們才能成為幸福的人”。作為教師，我們的生活中除了適當(dāng)?shù)男蓍e和積極的運(yùn)動(dòng)以外，恐怕只有讀書(shū)能使我們最開(kāi)心和最充實(shí)了。作者告訴我們：“讀一本好書(shū)，是與一個(gè)高尚的人談話。人只有一生，但只有一生是不夠的，我們要在優(yōu)秀的作品中再活一次，甚至再活十次，這樣的人生才是有意義的�！弊x書(shū)使我們今天比昨天更有智慧，今天比昨天更慈悲，今天比昨天更懂得寬容，今天比昨天更懂得愛(ài)，我們的境界提高了，我們的胸懷寬廣了，我們能不開(kāi)心和幸福嗎？
再次，“做有愛(ài)的老師”。彭興順老師在書(shū)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“愛(ài)心是好教師的基本條件”，“沒(méi)有愛(ài)，便沒(méi)有教育”。這并不是創(chuàng)新觀點(diǎn)，從孔子的“愛(ài)之，能勿勞乎？忠之，能勿誨乎”到魯迅的“教育根植于愛(ài)”，從羅素的“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分的活自由地得到發(fā)展”到蘇霍姆林斯基的“教育的全部奧秘，就在于愛(ài)兒童”。古今中外，教育家的教學(xué)思想雖不盡相同，教育風(fēng)格也各有千秋，但對(duì)學(xué)生的情感都離不開(kāi)一個(gè)“愛(ài)”字。教育上的愛(ài)，不是為了達(dá)到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運(yùn)用得恰當(dāng)，它會(huì)把“愛(ài)”自然而然的貫穿于教育的`某一個(gè)環(huán)節(jié)，也會(huì)不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，更會(huì)潛移默化地浸潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的心靈。
我們應(yīng)該去努力爭(zhēng)取卓越，而不是要求別人來(lái)肯定我們的卓越，因?yàn)楫?dāng)我們桃李滿天下時(shí)，誰(shuí)也不能否認(rèn)我們做的是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)！卓越可以是很平民的“卓越”，可以是沒(méi)有“豐功偉績(jī)”的卓越，但當(dāng)我們回首自己走過(guò)的這條教師的路時(shí)，應(yīng)當(dāng)是問(wèn)心無(wú)愧的，若做到如此，誰(shuí)能說(shuō)你不卓越？
《問(wèn)題學(xué)生診療手冊(cè)》讀后感 15
《鄉(xiāng)村教師》是劉慈欣的一部短篇小說(shuō)，同《三體》相比《鄉(xiāng)村教師》無(wú)疑是正能量的，文中的銀河系文明并不像《三體》中的那樣內(nèi)卷到極致。相較于三體中則是冷酷的黑暗森林，《鄉(xiāng)村教師》這部小說(shuō)處處滲透著的神級(jí)文明對(duì)“原始”文明的尊重和對(duì)“廣義”生命的珍惜。
圖片“他們將活下去，在這片古老貧瘠的土地上，收獲雖然微薄、但確實(shí)存在希望”這是《鄉(xiāng)村教師》一書(shū)的結(jié)尾。小說(shuō)中一個(gè)鄉(xiāng)村教師帶來(lái)的希望，是孩子們的未來(lái)，同時(shí)在宇宙銀河碳基聯(lián)盟和硅基聯(lián)盟的'戰(zhàn)爭(zhēng)下也是人類的未來(lái)。
在現(xiàn)實(shí)中有數(shù)不清的鄉(xiāng)村教師在邊遠(yuǎn)的山區(qū)支教，我們不知道他們的名字。我們只知道他們像小說(shuō)中一樣為這偏僻的山區(qū)帶來(lái)了一絲希望。這希望就像是一簇星火、一支蠟燭雖然微弱但卻堅(jiān)強(qiáng)的燃燒在人們的心中。這一絲的光明就像一枚種子，雖無(wú)法破除根深蒂固的愚昧和迷信，但總有一天會(huì)發(fā)芽和成長(zhǎng)。用原文中的話來(lái)說(shuō)“他用盡了一生在娃們的心中燃起科學(xué)和文明的火苗，但他明白，同籠罩著這偏遠(yuǎn)山村的愚昧和迷信相比，那火苗是那么的渺小，像這深山冬夜中教室里的那根蠟燭�！�
師者，所以傳道授業(yè)解惑也。教師的職業(yè)不同于其他，除了腦力體力勞動(dòng)，更在于對(duì)心靈的塑造、知識(shí)文化對(duì)的延續(xù)和對(duì)精神文明的傳承。
小說(shuō)中以偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村與銀河系種族、幾個(gè)小孩子與整個(gè)地球人類文明、平凡與偉大對(duì)比之下形成強(qiáng)烈的反差，文中的教師在自己生命的最后一段時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生們記住的知識(shí)成為了拯救人類的關(guān)鍵，體會(huì)文中教師無(wú)私奉獻(xiàn)的精神在作者的筆下成為了一種意境，并在這強(qiáng)烈的對(duì)比下升華到了極致，帶來(lái)無(wú)與倫比的震撼。
人類個(gè)體在整個(gè)地球文明下是一粒微不足道的塵埃，而人類文明在整個(gè)宇宙下也是微乎其微，在其他強(qiáng)大文明面前，我們就像是一個(gè)襁褓之中的嬰兒。在世界上我們看不到的山區(qū)角落中，仍然有著這個(gè)一群人，為人們帶來(lái)火種帶來(lái)希望。
《問(wèn)題學(xué)生診療手冊(cè)》讀后感 16
前賢有云：“胸藏文墨虛若谷，腹有詩(shī)書(shū)氣自華”;“讀一本好書(shū)，就是與一個(gè)高尚的人談話”。彭興順老師的《做卓越的教師》正是這樣一本讓人如坐春風(fēng)的好書(shū)。在這本書(shū)中，作者以鮮活的事例、警醒的思想、充滿文采的詩(shī)句詮釋了教師的成長(zhǎng)之路，內(nèi)容涉及專業(yè)發(fā)展、心理健康、班級(jí)管理、課堂教學(xué)、論文寫(xiě)作、家庭教育、教師培訓(xùn)、組織教研八個(gè)方面，敘述詳盡，簡(jiǎn)直可以說(shuō)是一部教師寶典。
一、“教育是打造卓越靈魂的事業(yè)!”
開(kāi)篇之語(yǔ)也正是全書(shū)的宗旨所在。我們的教育就是要讓每個(gè)生命都得以盡情舒展，為國(guó)家、民族培育英才。只有卓越的教師才能培養(yǎng)出卓越的學(xué)生�！白屆恳粋�(gè)學(xué)生都渴求事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌，這才是我們教育所終極追求的目標(biāo)，這才是把我們國(guó)家和民族引向騰飛和強(qiáng)盛的教育”。教師的高度和層次直接影響著學(xué)生的未來(lái)，作為一名教師不僅僅要教會(huì)知識(shí)，更重要的是能將孩子們舉過(guò)肩頭，為他們?cè)趯?lái)的歲月里，成就偉大的.夢(mèng)想和人生的卓越助上一臂之力。我校提出的“要做三年影響孩子未來(lái)三十年的教育”，也正是基于這一理念。
二、善于反思登新高
“對(duì)一名教師來(lái)說(shuō)，推動(dòng)其教育事業(yè)發(fā)展應(yīng)該有兩個(gè)輪子，一個(gè)叫做情感，一個(gè)叫做思考。教育情感使他熱愛(ài)孩子，忘我地工作，并從中體驗(yàn)到奉獻(xiàn)的自豪教育思考使他明確自己的教育方向，科學(xué)而理性地設(shè)計(jì)、實(shí)施自己的教育，同時(shí)不斷地總結(jié)、提煉、升華自己的教育實(shí)踐�！边@些話和我校領(lǐng)導(dǎo)多次提倡、要求的教學(xué)筆記、教學(xué)反思不謀而合，也讓我對(duì)這一活動(dòng)有了更深層次的認(rèn)識(shí)：一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思則可能成為名師。當(dāng)一個(gè)教師缺少反思時(shí)，他的教學(xué)往往是盲目的，只是對(duì)過(guò)去勞動(dòng)低效甚至無(wú)效的重復(fù);只有不斷檢驗(yàn)、鑒別和完善自己的教育思想與活動(dòng)時(shí)，教師才能避免低效無(wú)效的重復(fù)勞動(dòng)，打造高效課堂和成功教育，在行為上表現(xiàn)為從被動(dòng)接受走向主動(dòng)發(fā)展。因此我們要做到“為實(shí)踐而反思，對(duì)實(shí)踐的反思，在反思中實(shí)踐�！边@也正是馬克思主義《實(shí)踐論》的基本原理。
三、做打開(kāi)孩子心靈的那把鑰匙
“每個(gè)孩子的心，都像上了鎖的大門(mén)，任你再粗的鐵棒也撬不開(kāi)。唯有家長(zhǎng)變成一只細(xì)膩的鑰匙，才能走進(jìn)孩子的心靈深處�！蔽艺J(rèn)為，這句話不僅對(duì)于家長(zhǎng)而言是育子寶典，對(duì)于我們教師而言，同樣是教育箴言。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。古今中外所有有成就的教育家，都把愛(ài)當(dāng)做教育成功的法寶。沒(méi)有足夠的愛(ài)心，就沒(méi)有辦法與學(xué)生進(jìn)行正常的交流，也就沒(méi)有辦法真正的了解學(xué)生，進(jìn)而幫助學(xué)生。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思維、興趣、愛(ài)好、才能、稟賦，就談不上教育。”孩子有問(wèn)題，很有可能是因?yàn)樗睦蠋熀妥鳛榧议L(zhǎng)的我們不夠了解他，沒(méi)有充分的認(rèn)識(shí)他，不能因材施教，所以才表現(xiàn)出這樣那樣的問(wèn)題。魯迅曾說(shuō)過(guò)“孩子的世界，與成人不同，倘若不先行理解，一味蠻教，必有大礙孩子的發(fā)展�！币虼�，只有我們真正做到尊重、信任，理解，孩子的精神需求才能得到滿足，心靈才會(huì)處于舒展?fàn)顟B(tài)，我們也才能走進(jìn)孩子的心靈，從而走向教育的成功。
“一個(gè)人想要自己成為怎樣的人，他就能成為怎樣的人”。“今天做事的態(tài)度，決定了明天存在的狀態(tài)�！弊鼋處煟鸵ψ鲎吭降慕處�，這不僅僅是教師個(gè)人事業(yè)的追求，更是更是一份責(zé)任，是一份沉甸甸的責(zé)任。作為一名教師，“愛(ài)我所選終不悔”;多讀書(shū)、讀好書(shū)，“腹中有書(shū)氣自華”，以書(shū)為友，不斷豐富完善自己;在日常的教育生活中，更加注重教研與反思，積累教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，注意多磨“斧子”，在反思實(shí)踐中使自己的教育教學(xué)水平不斷“登新高”，才能走向卓越。
《問(wèn)題學(xué)生診療手冊(cè)》讀后感 17
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》第二十七條《讓每一個(gè)學(xué)生都有最喜歡做的事》中說(shuō)：“無(wú)論哪一種愛(ài)好，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心，那就不會(huì)帶來(lái)益處。我想強(qiáng)調(diào)指出，學(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書(shū)。這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。不管你教的是哪一門(mén)學(xué)科，你都應(yīng)當(dāng)使書(shū)籍成為學(xué)生的第一愛(ài)好。
反思自己，作為一名教師，我們是否明白閱讀能充實(shí)靈魂，滋養(yǎng)心靈，潤(rùn)澤生命�？墒牵瑸槭裁从械男『�(ài)讀書(shū)而有的小孩不愛(ài)呢？為什么有的班級(jí)愛(ài)讀書(shū)，而有的班級(jí)不愛(ài)呢？為什么有的學(xué)校愛(ài)讀書(shū)，而有的學(xué)校不愛(ài)呢？作為老師我們有沒(méi)有認(rèn)真思考怎樣才能培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣呢？怎樣讓學(xué)生體會(huì)讀書(shū)的樂(lè)趣，真正地讓“書(shū)籍成為學(xué)生的`第一愛(ài)好”。既然書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，那么作為傳播文化的使者，我們更應(yīng)該明白讀書(shū)的重要，我們?cè)僖膊荒荞R馬虎虎的教書(shū)了，我們不能只當(dāng)一個(gè)教書(shū)匠，我們要努力使自己成為教育上的有心人，為成為教育家而奮斗。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！倍@本《給教師的建議》就是一本值得每一位教育工作者終生學(xué)習(xí)和探究的一本好書(shū)。
《問(wèn)題學(xué)生診療手冊(cè)》讀后感 18
近日，讀了中小學(xué)教師校本研修教材《有效教師》一書(shū)，真的讓我從中領(lǐng)會(huì)了許多知識(shí)，獲得了許多感悟。
《有效教師》這本書(shū)關(guān)注的是學(xué)校教師的素質(zhì)和能力，注重過(guò)程，書(shū)中字里行間流露著教師對(duì)教育事業(yè)的熱情、對(duì)學(xué)生的摯愛(ài)，散發(fā)著教師的智慧的光芒。學(xué)習(xí)之后，受益匪淺，我決心沿著名師走過(guò)的足跡，尋找自己前進(jìn)的方向，獲取自己進(jìn)取的途徑與經(jīng)驗(yàn)。在這本書(shū)中對(duì)我感觸最深的還是怎樣成為一名有效的教師。
有效教師，首先要有良好的職業(yè)道德、豐厚的學(xué)科知識(shí)、突出的教育教學(xué)能力。
據(jù)我了解，人們?cè)u(píng)價(jià)教師首先是看他人品怎么樣，然后才看他課堂上的表現(xiàn)，這就是要求教師成為道德上的楷模。為什么呢？因?yàn)槿藗兿Ｍ處煏r(shí)時(shí)處處是學(xué)生的榜樣。其次能力強(qiáng)往往也成為衡量好老師的標(biāo)準(zhǔn)，以往這樣的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于大多數(shù)教師來(lái)說(shuō)，是可望不可即的，學(xué)校不是光靠幾個(gè)道德模范教師，而是靠更多的教師提高服務(wù)質(zhì)量、教學(xué)質(zhì)量。而有效教師呢，“他的個(gè)人品性方面是不會(huì)有什么問(wèn)題的，雖然可能他并不帶病工作或無(wú)私奉獻(xiàn);一個(gè)有效教師一定是有能力的，雖然可能他也不是什么一流人才�！边@樣的理論，讓有效教師首先成為了人，一個(gè)與學(xué)生平等對(duì)話的人，一個(gè)可以擁有正常生活的現(xiàn)代人。他在努力做人、努力工作的同時(shí)，也可以享受天倫之樂(lè)，可以享受豐富多彩的'現(xiàn)代生活，做一個(gè)完完整整的人，一個(gè)快樂(lè)時(shí)尚的人。作為一名普通教師，讀到這里，霎時(shí)覺(jué)得心里輕松多了，原來(lái)，只要努力，我也可以成為好老師的。
有效教師，其次要對(duì)自己的工作具有反思態(tài)度和積極探索的能力，成為研究者。
一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，作為優(yōu)秀的教師就要深入地研究教材，探索最能適合自身教學(xué)及學(xué)生學(xué)習(xí)的方式、方法。也許這樣的教與學(xué)才是最有效的，也是最實(shí)用的。好的教師總是思考他們的所作所為，作一個(gè)反思的實(shí)踐者，具備反思自己實(shí)踐、自己質(zhì)疑的能力。
有效教師，還要善于和學(xué)生、同事、領(lǐng)導(dǎo)、社區(qū)、家庭溝通與聯(lián)系，做個(gè)成功的教育合作者，要有博大而熾熱的愛(ài)。名言說(shuō)：“熱愛(ài)是最好的老師。”是的，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是不可須臾或缺的，只有以摯愛(ài)奠基，教師才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給它所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書(shū)生，李吉林都向教育、向?qū)W生獻(xiàn)上了最寶貴，最有價(jià)值的愛(ài)。這也是他們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，人生追求的原動(dòng)力。我也要像他們一樣，把我全部的愛(ài)與熱情獻(xiàn)給我的學(xué)生，我所從事的教育教學(xué)工作。
有效教師還要是一個(gè)樂(lè)學(xué)善學(xué)的智者�，F(xiàn)代社會(huì)是需要終身學(xué)習(xí)的社會(huì)。教師更是需要不斷學(xué)習(xí)的職業(yè)。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦。”讀了這本書(shū)之后，我深深地感受到了作為一名教師必須成為學(xué)生的源頭活水，必須通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，向書(shū)本、向?qū)嵺`、向各種信息渠道學(xué)，引千道清泉、聚萬(wàn)座富礦、集百家之長(zhǎng)，豐富自己，充實(shí)自己，才能用自己淵博的學(xué)識(shí)激發(fā)學(xué)生的求知欲，發(fā)展學(xué)生的興趣。成為學(xué)生的“活字典”和“百科書(shū)庫(kù)”將是我今后努力的方向。
有效的教師必須具有可信任感。在學(xué)生看來(lái)，有效的教師是值得依賴。教師的可信與否決定于學(xué)生。教師的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、教育水平或地位，所有這些都可能保證教師具有可信性，事實(shí)上，只有學(xué)生認(rèn)為你可信，你才可信。
怎樣才能建立可信任感呢？以下三個(gè)因素不能不引起所有教師的重視：你的學(xué)歷證明，你傳遞給學(xué)生的信息，你的行為。你的學(xué)歷證明影響到年輕學(xué)生對(duì)你的印象，一般說(shuō)來(lái)，學(xué)生都崇拜高學(xué)歷的教師，他們往往認(rèn)為學(xué)歷和能力成正比，如果再有比較豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)作后盾，并讓學(xué)生意識(shí)到你的學(xué)歷證明才會(huì)有用;你傳遞給學(xué)生的信息、內(nèi)容同樣會(huì)影響你的可信度。當(dāng)你能夠向?qū)W生證明你所講的與他們的興趣和需求相關(guān)，他們就認(rèn)為你是可依賴的。不過(guò)，更重要的是你的行為當(dāng)你開(kāi)誠(chéng)布公、誠(chéng)實(shí)、公正地對(duì)待學(xué)生，公開(kāi)征求并接受學(xué)生的評(píng)價(jià)或批評(píng)，描述你的期望和所學(xué)的內(nèi)容關(guān)聯(lián)，表示對(duì)學(xué)生成功感興趣或關(guān)心，你就會(huì)得到信任。正像大家所說(shuō)的，可信任感必須要掙得。
有效的教師還要鼓勵(lì)與支持學(xué)生，使學(xué)生有歸屬感，滿足他們渴望得到喜愛(ài)、成功的需要。那些鼓勵(lì)學(xué)生的教師是真正尊重和相信學(xué)生能力的人。他們幫助學(xué)生獲得認(rèn)同感，承認(rèn)學(xué)生的努力和潛力，而不僅僅是糾正答案。因此，鼓勵(lì)與其他品質(zhì)如熱心、熱情、期望成功是相聯(lián)的。通過(guò)鼓勵(lì)和支持，你可以幫助學(xué)生達(dá)到所期望的成功，即使在這個(gè)過(guò)程中會(huì)遇到一些困難。
當(dāng)學(xué)生不情愿或遇到困難時(shí)，鼓勵(lì)尤為重要。鼓勵(lì)可以激勵(lì)學(xué)生去做并不情愿開(kāi)始的工作，或當(dāng)他們?cè)獾酱煺蹠r(shí)，可以激勵(lì)他們繼續(xù)工作。有效的教師在積極激勵(lì)的同時(shí)，還要建立和維持專業(yè)品行。他們要有條理、以任務(wù)為中心，當(dāng)需要幫助學(xué)生時(shí)，還要靈活，有智力能力。他們不僅要知曉所教課程的知識(shí)，還要懂得教育學(xué)。
最后讓我們永遠(yuǎn)擁有一顆平和之心，在這平凡的崗位上，用別人無(wú)法具有的堅(jiān)韌精神開(kāi)拓這片美好的沃土。教師所從事的事業(yè)真的是好瑣碎，好平凡的事，然而這種瑣碎之中卻極富創(chuàng)造性。所謂水滴石穿，那不是一朝一夕就能看到成就的。要想做一名合格的有效教師我們要有平和、寧?kù)o的柔韌，同時(shí)也要有堅(jiān)實(shí)和勇氣，才能咬定青山不放松;才能在教育教學(xué)這條康莊大道上走得遠(yuǎn)攀得高;才能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，面對(duì)這三尺凈土之外的天空心平氣和，踏踏實(shí)實(shí)的做人和工作，不以物喜，不以己悲，既不好高騖遠(yuǎn)，也不妄自菲薄;用良好的心態(tài)，幽雅的談吐，淵博的學(xué)識(shí)來(lái)教誨我們所熱愛(ài)的孩子們;做一泉源頭活水，永遠(yuǎn)孜孜不倦，誨人不怠，用心來(lái)關(guān)愛(ài)我們的孩子，用心來(lái)成就這平凡卻偉大的事業(yè)。讓我們真正成為一名有效的教師。
《問(wèn)題學(xué)生診療手冊(cè)》讀后感 19
當(dāng)我拜讀完《做不抱怨的教師》這本書(shū)，我心里為之一顫。為自己曾經(jīng)對(duì)工作的不滿而懈�。粚�(duì)學(xué)生的不滿而憤怒；對(duì)他人的不滿而耿耿于懷。心里就非常懊悔、沮喪，難過(guò)。但今天讀完這本書(shū)讓我的心靈仿佛釋然了許多。這本書(shū)就像一劑良藥慰藉了心靈，我將用它的理論在今后的教育之路上踐行自己的人生目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
不抱怨工作，獲得工作的樂(lè)趣。
俗話說(shuō)得好：“好工作不如好身體，好身體不如好心情�！钡拇_，愉悅快樂(lè)的心情對(duì)工作和生活有著極其重要的作用。如果人們整天總是愁眉苦臉、郁郁寡歡。你縱使工作條件再好，職位再高，薪水再多，也是徒勞無(wú)用的。因?yàn)樗麄儧](méi)有好的心情去享受工作的樂(lè)趣，自然就會(huì)怨聲四起，抱怨工作中出現(xiàn)的各種問(wèn)題。教師也是如此，倘若我們沒(méi)有好心情，如何將快樂(lè)傳達(dá)給學(xué)生，如何讓學(xué)生愉快學(xué)習(xí)呢？
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“工作如果是快樂(lè)的，那么人生就是樂(lè)園；工作如果是強(qiáng)制的，那么人生就是地獄�！币粋�(gè)人之所以總是抱怨自己的工作，往往并不是因?yàn)樗墓ぷ髡娴挠卸嗝吹脑愀�，而是因�(yàn)樗麤](méi)有用一種良好的心情，用一種積極的態(tài)度對(duì)待自己的工作。
我曾抱怨自己的工作太累，一周的滿工作量，再帶班主任，常常搞得自己暈頭轉(zhuǎn)向總是抱怨不止，雖然已盡力但還是力不從心，總覺(jué)得學(xué)校對(duì)青年教師的培養(yǎng)策略不對(duì)，工作說(shuō)變動(dòng)就變動(dòng)，這個(gè)年級(jí)學(xué)生的基礎(chǔ)剛打好又被調(diào)到另一個(gè)年級(jí)，把好不容易培養(yǎng)起來(lái)的工作熱情一下子就這樣撲滅了。抱怨不給自己機(jī)會(huì)，把這種負(fù)面情緒帶到了課堂，讓自己的工作變得焦頭爛額，現(xiàn)在回想一下，感覺(jué)心驚肉跳，怎么可以有這種想法呢？醒悟的瞬間心情輕松了，工作踏實(shí)了，也不感覺(jué)累了，原有的熱情與幸福感又回到了自己的身邊。
不抱怨學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。
常常聽(tīng)到周圍的同事抱怨說(shuō)：“某某同學(xué)真笨，這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題都搞不懂�！薄凹议L(zhǎng)還說(shuō)自己的孩子夠聰明，簡(jiǎn)直太笨了。”“這屆學(xué)生笨的太多，教的都感覺(jué)沒(méi)有成就感”等等。這是教師常常抱怨的聲音，當(dāng)然側(cè)面也表達(dá)出對(duì)學(xué)生的期望。但世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，也沒(méi)有一個(gè)人會(huì)讓自己完全滿意。正所謂“己所不欲，勿施于人”。教師不僅要教授學(xué)生知識(shí)，更應(yīng)該教學(xué)生做人的道理。可能某個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不理想，但總有他閃光的一面，我們要善于發(fā)現(xiàn)挖掘。比如某學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)，就讓他擔(dān)任勞動(dòng)委員，充分調(diào)動(dòng)他的.積極性，培養(yǎng)其組織勞動(dòng)能力。某某生在音體美方面有特長(zhǎng)，可為其提供他的展示機(jī)會(huì)等等。相信任何一個(gè)學(xué)生在愛(ài)的教育下都會(huì)有所收獲，健康成長(zhǎng)。
不抱怨壓力，獲得前進(jìn)的動(dòng)力。
“水能載舟，亦能覆舟�！眽毫κ且话央p刃劍，要么讓你一敗涂地全軍覆沒(méi)，要么讓你一鼓作氣地扶搖直上。作為一名現(xiàn)代教師，個(gè)中關(guān)鍵在于不抱怨壓力，而是找出壓力，利用壓力，以更加從容的姿態(tài)積極面對(duì)自己的人生，進(jìn)而追求人生更高層次的發(fā)展。
或許我們?cè)诠ぷ髦袝?huì)覺(jué)得有很多壓力很多不自在，不滿足，不愉快的事情，客觀的條件讓我們頹廢、悲觀。可是，我要說(shuō)，人不是萬(wàn)能的，七情六欲在影響著我們，教師是不應(yīng)該唉聲嘆氣的。我覺(jué)得，我們應(yīng)該更用心地去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心，是可以教給學(xué)生很多東西的，不光光是知識(shí)！更多的是一種生活態(tài)度。你會(huì)找到越來(lái)越多的快樂(lè)！不以物喜，不以己悲，時(shí)時(shí)注意保持快樂(lè)的心情，做一個(gè)陽(yáng)光老師，不抱怨的老師，拿得起，放得下，生活就會(huì)簡(jiǎn)單而充實(shí)。
與其抱怨，不如埋頭苦干。作為人類靈魂的工程師，應(yīng)時(shí)刻銘記身上的重?fù)?dān)，把埋怨的時(shí)間和心思都用到提升自身素質(zhì)上，讓我們以書(shū)中的事例為借鑒；以書(shū)中不抱怨的心態(tài)為行為準(zhǔn)則；以書(shū)中改變抱怨的方法為思路，做一個(gè)不抱怨的踐行者。
讀了這本書(shū)，我會(huì)延續(xù)以前的做人態(tài)度，不悲不喜，不卑不亢，多工作，少抱怨。累了，伸伸懶腰；困了，望望遠(yuǎn)處的風(fēng)景；煩了，想想人生是多么的美好，活著真好；厭了，找家人說(shuō)說(shuō)內(nèi)心的苦悶，讓倦怠從此隨風(fēng)而去……
我們要正確面對(duì)種種壓力，用陽(yáng)光的心境緩解壓力，用積極的人生態(tài)度挑戰(zhàn)壓力，讓自己的工作充滿挑戰(zhàn)性，在這三尺講臺(tái)上創(chuàng)造出自己精彩的人生。
如果你還有時(shí)間抱怨工作，那么你就有時(shí)間將工作做好。若想有所作為，就要拋棄所有抱怨，學(xué)會(huì)享受工作中的樂(lè)趣，努力做好自己的本職工作，讓正能量時(shí)刻圍繞在身邊。
從今以后，努力做個(gè)不抱怨的老師，不抱怨孩子的犯錯(cuò)，不抱怨家長(zhǎng)，不抱怨自己的選擇！懷一顆寬容的心，靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長(zhǎng)！
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