婷婷色中文在线视频,思思热在线视频日本一区,欧美精品一区三区在线观看,日本色逼影音资源

  • <dfn id="pbiqm"><cite id="pbiqm"></cite></dfn>
        
        

        我要投稿 投訴建議

        《群山回唱》讀后感

        時(shí)間:2021-01-17 19:27:16 讀后感 我要投稿

        《群山回唱》讀后感范文(精選8篇)

          當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編幫大家整理的《群山回唱》讀后感范文(精選8篇),希望能夠幫助到大家。

        《群山回唱》讀后感范文(精選8篇)

          《群山回唱》讀后感1

          《群山回唱》故事的主線講到一對(duì)兄妹因?yàn)樨毟F和戰(zhàn)爭(zhēng),鑄成了六十年的悲歡離合。圍繞著他們的父母、兄妹,甚至表親和繼母,如何去愛(ài),又被傷害,又相互傷害,又彼此犧牲。小說(shuō)的官方頁(yè)面上介紹說(shuō):它探索了流亡,自我的犧牲,以及復(fù)雜的家族關(guān)系。但實(shí)際上,胡塞尼自己說(shuō):《群山回唱》始于家庭這個(gè)概念。據(jù)說(shuō)這也是他迄今為止,最扣人心弦的小說(shuō)之一。

          胡塞尼以帕麗一家三代人的悲歡離合為線索,展開(kāi)了跨越時(shí)空的巨幅的拼圖,每一個(gè)人物都是一片碎片,要親自填補(bǔ)到屬于自己的空缺里,才會(huì)成為生命的完整。那些迷離在記憶里的情節(jié),從別人的嘴里還原你看不清的另一面。小說(shuō)中的那些人,在地域、戰(zhàn)爭(zhēng)、生死、別離、承諾和謊言里穿行,最終盤(pán)扣在一起。生活就是一個(gè)閉合的環(huán)圈,人生在世又便是相逢。

          胡塞尼在書(shū)里引用了十三世紀(jì)詩(shī)人的詩(shī):走出對(duì)與錯(cuò)的觀念,在一片田野,我將與你在那相會(huì),生活沒(méi)有對(duì)錯(cuò),你無(wú)法將它紅牌拿下。和解,是在心里留一個(gè)位置,你容得下生活,生活就容得下你。

          無(wú)論我們身處何地,遭遇有何種境遇,想想故鄉(xiāng)的風(fēng)箏、山羊還有群山,他們都在為你歌唱。不管你過(guò)得美不美,生活是不是圓滿,生活都有它本來(lái)的樣子。“群山回唱”,這個(gè)讓人浮想聯(lián)翩的詞,就是延綿生命之旅的隱喻,人生也就像那些蜿蜒的山路:一步一景萬(wàn)物生,一得一失竟相似。當(dāng)我們?cè)谏介g高喊時(shí),隔一會(huì)又會(huì)聽(tīng)到了山谷的回音,生命就是失而復(fù)得用愛(ài)歸音的過(guò)程吧!

          縱使阿卜杜拉和帕麗百般不愿,他們還是在小說(shuō)當(dāng)中被分開(kāi)了,像微塵一樣被吹落到天涯海角。直到五十多年之后,命運(yùn)讓他們重逢。

          卡勒德·胡賽尼將和兄妹倆有關(guān)的幾個(gè)人的故事串連起來(lái)講給我們聽(tīng),一粒粒微不足道的塵埃聚合在了一起,散發(fā)出的是像珍珠一樣并不圓滿卻很飽滿潤(rùn)澤的光彩。

          與《追風(fēng)箏的人》、《燦爛千陽(yáng)》中所描繪的戰(zhàn)爭(zhēng)悲劇不同,《群山回唱》試圖闡述的是背井離鄉(xiāng)的移民者的心理缺失。他筆下刻畫(huà)的人物再不是與命運(yùn)抗?fàn)幍钠胀ò傩眨且耘杂^者的身份審視著戰(zhàn)爭(zhēng)給深處國(guó)家之外的子民帶來(lái)的另一層面的苦難。移民作家的精神迷茫與困頓往往源自雙重文化的抉擇,無(wú)論是在故鄉(xiāng)還是移民國(guó),他們都找不到自己的歸宿。《群山回唱》中的主角大多是逃離故鄉(xiāng)的阿富汗人,他們一方面努力融入異國(guó)生活,一方面又不得不在悵然間尋求自己的定位。作為移民者的他們被傳統(tǒng)的美國(guó)人當(dāng)做認(rèn)識(shí)阿富汗的窗口,但阿富汗對(duì)于他們卻恰恰是最熟悉的陌生人,無(wú)論是瓦赫達(dá)提太太的全盤(pán)否定,還是阿卜杜拉的畏縮退守,阿富汗成為每個(gè)人都不能逾越的心靈枷鎖,彷徨毋庸置疑地在每一代阿富汗移民者心中燙下了烙痕。

          《群山回唱》中胡塞尼的鄉(xiāng)愁再也不是一遍遍地白描童年的回憶和復(fù)刻成長(zhǎng)中的失去,取而代之的是延展移民者們內(nèi)心深處真正的漂泊苦楚。這是移民作家們普遍難以超越的窠臼,是流落異國(guó)所帶來(lái)的切膚之痛。在早年的作品中胡塞尼一直回避著這種漂泊不安的宿命,他避之轉(zhuǎn)去寫(xiě)童年、友誼和戰(zhàn)爭(zhēng),試圖借此為自己的鄉(xiāng)愁尋找得以安身立命的沃土,寄托他那無(wú)處安放的回憶。胡塞尼之前的作品,一直試圖還原阿富汗人民真實(shí)的日常生活,但那對(duì)作者來(lái)說(shuō)卻如同重掀舊創(chuàng),每次的刺痛都可以讓他哽咽讓他窒息。對(duì)于移民作家的寫(xiě)作,哈金曾提出過(guò)一個(gè)耐人尋味的觀點(diǎn),即“家(祖國(guó))意味著到達(dá),而不是回歸! 借由《群山回唱》,作家不用沉溺于記憶,他與現(xiàn)實(shí)之間達(dá)成了和解,完成了真正對(duì)自我的剖析,也因此這部新作,少了前作動(dòng)人心魄的人性關(guān)懷,卻多了幾分移民者的彷徨不安,是卡勒德·胡塞尼更成熟作品的闡述。

          更值得一提的是,《群山回唱》在塑造的幾位異國(guó)漂泊者中,還將視線拉回,塑造了一個(gè)官家子弟的角色。這可以被看作是胡塞尼對(duì)阿富汗暴力統(tǒng)治階級(jí)的消極抗議。這個(gè)少年懵懂無(wú)知,卻已經(jīng)漸漸明了父親權(quán)利下的罪惡與血腥,他恐懼不安,卻終將臣服于鐵血政權(quán)之下。胡塞尼將這個(gè)故事包涵在《群山回唱》中,如綿里藏針刺痛著每一個(gè)期待著阿富汗光明的讀者。

          “以前他會(huì)蜷縮在父親粗大的臂彎里,幸福地睡去。如今這已變得難以置信?伤麜(huì)學(xué)著再次愛(ài)上他當(dāng)他轉(zhuǎn)過(guò)身,走回家的時(shí)候,最大的感受將是寬慰。”

          卡勒德·胡塞尼這樣寫(xiě)道,現(xiàn)實(shí)最終還是抹殺了孩子眼中那最后一絲純真,世界翻起新的篇章,阿富汗的世界依舊荒涼。

          《群山回唱》讀后感2

          我瞅見(jiàn)傷心的小仙女,待在紙樹(shù)影子下。我知道傷心的小仙女,晚風(fēng)把她吹走了!}記

          一個(gè)個(gè)分隔重洋的家庭,一種種遭受坎坷的悲歡離合,一次次無(wú)私卻不為人知的選擇……許許多多的不同人生都交織在卡勒德·胡賽尼的精巧新作《群山回唱》中。由六十年無(wú)數(shù)變故組成的生活,在父子兄妹間化成別樣的命運(yùn)。他們經(jīng)歷了千萬(wàn)回悲傷與痛苦,雖然也看到過(guò)偶然而至的一縷希望之光,但是終究難逃命運(yùn)的安排。

          書(shū)中有幾處讓我記憶猶新,一處是瓦赫達(dá)提先生一直愛(ài)著他的管家納比,但迫于無(wú)奈不得不與另一個(gè)女人結(jié)婚,這讓我聯(lián)想起柴靜在《看見(jiàn)》一書(shū)中深入剖析了同性戀患者的痛苦和身不由己,其實(shí)他們本是弱勢(shì)群體。當(dāng)管家得知此事之后,雖然感覺(jué)很不齒,可是他仍舊沒(méi)有拋棄因腦溢血而無(wú)法自理的瓦赫達(dá)提先生,一直照顧他終老,他對(duì)他是愛(ài)情,它回饋他以友情,親情,戰(zhàn)火之中,彼此陪伴。

          一個(gè)叫羅詩(shī)的女孩的命運(yùn),牽扯出一對(duì)堂兄弟完全不同的人格,在生活中,我們可以從堂兄伊德里斯那里看到很多人的縮影,心地善良但又不是真正的無(wú)私,答應(yīng)回美國(guó)后盡快幫羅詩(shī)聯(lián)系醫(yī)生治療那個(gè)因?yàn)楸皇迨蹇吃陬^部的一刀而溢出的腦積液,但是回國(guó)后只顧忙著自己的事情而不再想去管那個(gè)與自己毫無(wú)關(guān)系的女孩,就連聯(lián)系院長(zhǎng)免費(fèi)治療都是在護(hù)士阿姆拉一再的催促下去做的,無(wú)論成功與否,只是為了讓自己的心釋然罷了,他完全可以拿那個(gè)重新裝修客廳的前去資助羅詩(shī),可是他卻去追求自己生活的舒適,我們不能否認(rèn)他心底的善良,可是他給那個(gè)可憐的小女孩那么大的希望,然后又是無(wú)盡的失望,真的是很殘忍。直到很多年以后,小姑娘已出落成亭亭玉立的少女,而且頭上看不到絲毫疤痕時(shí),在她的新書(shū)簽售會(huì)上,他才明白,這么多年,一直是她的堂弟(他一直認(rèn)為他的堂弟鐵木爾對(duì)妻子不忠,而且是個(gè)愛(ài)炫耀的人)在資助這個(gè)女孩走出阿富汗治療,讀書(shū),直至成為作家。鐵木爾是一個(gè)樂(lè)于助人的人,他聰明活潑,和護(hù)士阿姆拉一同改變了那個(gè)全家都被叔叔殺害的女孩羅詩(shī)的命運(yùn)。

          哥哥阿卜杜拉和妹妹帕麗之間的兄妹情。六十多年來(lái),妹妹由于年紀(jì)小,可以享受遺忘,但是哥哥就不得不承受這份傷害,阿卜杜拉把自己女兒起名叫帕麗,思念從未間斷,可是戰(zhàn)爭(zhēng)卻讓重聚更加渺茫。直至在阿富汗當(dāng)志愿者的大夫馬科斯將納比的信告訴妹妹帕麗之后,帕麗才把這么多年的空白串聯(lián)起來(lái)。可是,此時(shí)的阿卜杜拉已經(jīng)不認(rèn)識(shí)她這一生都在思念的妹妹了,嚴(yán)重的老年癡呆已經(jīng)讓他不能自理,可是這份親情依舊,因?yàn)檫有他們的子女,他們子女的子女,血脈相連,一代一代的傳承下去。

          薩布爾在開(kāi)篇給孩子們講的那個(gè)故事以及阿卜杜拉和妹妹帕麗唱的那首搖籃曲似乎就是一道宿命的詛咒,從前到后,一代連著一代。書(shū)里講了逃離,納比不想為雙腿癱瘓的姐姐所累,逃離了村莊;妮拉不想為丈夫、父親和風(fēng)俗所累,逃離了阿富汗;伊德里斯不想為遭逢慘禍淪為孤兒的羅詩(shī)所累,逃離了承諾;馬科斯不想為母親和那一方小天地所束縛,逃離了小島;瑪達(dá)麗娜不想為面部殘損的女兒所累,與人私奔,逃之夭夭。同時(shí),書(shū)里也講了不離不棄,如納比之于瓦赫達(dá)提先生,如薩麗雅之于奧蒂,如帕麗之于阿卜杜拉。然而,書(shū)中最為復(fù)雜的還是如薩布爾之于帕麗及帕爾瓦娜之于馬蘇瑪,那是讓人分不清是犧牲還是背叛的選擇,直拷人心。當(dāng)然,也還有如納比的懺悔,如薩麗雅的執(zhí)著,如阿卜杜拉推脫,再累也得背起;有些人我們也無(wú)法忘卻,就像鐫刻在靈魂深處。我們都沒(méi)有忘情水可飲,曾經(jīng)的過(guò)往回憶,藏得再深,總會(huì)在心里糾纏,如群山回唱,經(jīng)久不息。

          而這已經(jīng)是最好的結(jié)局了,一棵樹(shù)上長(zhǎng)出的兩片樹(shù)葉,象兩粒尖埃,被一陣風(fēng)偶然吹到了不同的地方,終于因著根的糾纏,在最后時(shí)刻,又在了一起。

          《群山回唱》讀后感3

          暑假是個(gè)漫長(zhǎng)而無(wú)聊的假期,除了我最?lèi)?ài)的籃球課,剩下的就是各種補(bǔ)習(xí)班。還好有心愛(ài)的書(shū)能伴隨我。偶爾在媽媽的床邊發(fā)現(xiàn)了一本書(shū)《群山回唱》,作者:胡塞尼?粗饷嬲嫘臎](méi)啥特別的,隨手拿起來(lái)翻翻,就再也不忍心丟下,囫圇吞棗的看了一遍,后來(lái)又慢慢讀了好多遍,再結(jié)合媽媽和我講的阿富汗近幾十年的歷史,我慢慢體會(huì)到了很多我以前都沒(méi)能接觸到的生活。

          《群山回唱》開(kāi)篇引用了寓言故事,講到了一個(gè)父親阿布龍,為了保全其他的孩子和全村的人,他把最心愛(ài)的小兒子交給了魔王。從此之后他就渾渾噩噩,像丟失了什么東西一樣。最后他決定去找到魔王,找回自己的孩子。當(dāng)他歷盡千辛萬(wàn)苦找到魔王的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)孩子在魔王的花園里過(guò)著天堂般的生活,充滿了鮮花和笑語(yǔ)。雖然他好想將自己日思夜想的孩子摟在懷里帶他回家,可是貧困至極的生活讓他理智的選擇了轉(zhuǎn)身離去。阿布龍活到很老很老的時(shí)候,在睡不著的夜間,他回想自己漫長(zhǎng)的一生,感謝所受的'恩惠和喜樂(lè)。他懂得,再有更多的欲求,便未免太貪婪。一枚熟透的果子,一塊光潔的老巖石。萬(wàn)籟之中,別有異聲,丁丁當(dāng)當(dāng),那是他系在愛(ài)兒脖頸上的小鈴鐺在響......

          這就將故事引入了開(kāi)端。帕麗一家及其貧困,她的媽媽早已經(jīng)去世。后媽生的第一個(gè)弟弟在冬天凍死了,現(xiàn)在又生了第二個(gè)。爸爸每天在和干旱,貧瘠做斗爭(zhēng)。家里最?lèi)?ài)她的人是她同父同母的哥哥阿卜杜拉,哥哥非常愛(ài)她,為了送給她一根漂亮的孔雀羽毛,把自己最心愛(ài)的新鞋子都賣(mài)了。生活異常的困苦,后來(lái)一家人為了活命,父親不得不將帕麗賣(mài)給了大城市的富人。縱使阿卜杜拉和帕麗百般不愿,他們還是像微塵一樣被吹落到了天涯海角。五十多年之后,他們?cè)俅蜗嘤觥5歉绺缫呀?jīng)記憶逐漸流失,而妹妹早已經(jīng)不記得兒時(shí)。這次重逢對(duì)他們來(lái)說(shuō)到底是什么呢?小說(shuō)的結(jié)尾再次唱起那樣的歌謠,一切都同時(shí)來(lái)到了,群山依舊回唱:我瞅見(jiàn)傷心的小仙女,待在紙樹(shù)影子下,我知道傷心的小仙女,晚風(fēng)把她吹走了......

          雖然我的生活經(jīng)歷還無(wú)法讓我想象,生死離別這是一種什么的感覺(jué)。但是我每次看完都是心堵堵的,眼睛澀澀的。由于國(guó)家的戰(zhàn)亂,世界上多少國(guó)家的人民經(jīng)歷了這樣的生死離別,家破人亡。就像我們的祖國(guó)六十多年前也是戰(zhàn)爭(zhēng)紛亂,多少人妻離子散,到處是一片廢墟,滿目殘?jiān)N液軕c幸自己生活在一個(gè)強(qiáng)大的新中國(guó),祖國(guó)強(qiáng)大而富強(qiáng)。生活簡(jiǎn)單而快樂(lè),有愛(ài)我的爸爸媽媽。我們可以參加自己喜歡的興趣班,可以暑假到處去旅游。偶爾媽媽也會(huì)帶我們?nèi)コ院贸缘。比起帕麗兄妹,我們真的生活在天堂里,可是我還常常抱怨,常常不想寫(xiě)作業(yè),常常因?yàn)閶寢寷Q絕我買(mǎi)玩具的要求而傷心失望,現(xiàn)在想想好幼稚啊!

          對(duì)于一個(gè)即將跨入六年級(jí)的男孩子來(lái)說(shuō),我也知道我們的祖國(guó)由于崛起強(qiáng)大,而遭到周邊以及美國(guó)的不停挑釁和打壓。一方面我希望我們中國(guó)人,特別是年輕的我們要有骨氣,要團(tuán)結(jié),要真正的熱愛(ài)自己的祖國(guó)。國(guó)之不存,家何在?同時(shí)我們也要學(xué)習(xí)日本的孩子,從小學(xué)會(huì)吃苦和拼搏,不要做嬌生慣養(yǎng)的小花朵。努力學(xué)習(xí),讓祖國(guó)變得更加強(qiáng)大,讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)離所有的平民百姓,為世界和平盡一份力!

          《群山回唱》讀后感4

          我的朋友,我該如何向你表達(dá)那種缺失感呢?也許,有那么一些時(shí)刻,會(huì)幫助你理解這種感覺(jué):當(dāng)你在縱情歡笑后突然沉寂,當(dāng)你在浩瀚美景前滿腹酸澀,當(dāng)你在人生最重要的場(chǎng)合里悵然若失……你隱約覺(jué)得,自己失去了什么,某種重要的東西,也許是某個(gè)親人,也許是你愛(ài)過(guò)的人。也許你自己并不清楚那個(gè)人究竟是誰(shuí),可是在那一瞬間,你由衷地感到,如果他(她)也在這里就好了

          故事的尾聲,兩個(gè)帕麗喁喁私語(yǔ),年輕的帕麗對(duì)姑姑說(shuō):"我常把我倆想象成兩片樹(shù)葉,從同一棵樹(shù)上飄落,被風(fēng)吹散,相隔數(shù)里,卻仍然找得到深深糾纏的樹(shù)根。""對(duì)我來(lái)說(shuō),情況正好相反。"年老的帕麗扣住侄女的手說(shuō):"你說(shuō)你能感到我的存在,我體會(huì)到的卻只是一種缺失。一種沒(méi)來(lái)由的模糊的疼痛。我就像一個(gè)病人,跟醫(yī)生講不清什么地方疼,只是覺(jué)得疼。"年老的帕麗的兄長(zhǎng)、年輕的帕麗的父親阿卜杜拉在躺椅上用胳膊肘撐起身體,揉揉眼睛,看著她倆。"你們這倆丫頭在鼓搗啥?"他咧開(kāi)嘴笑了。

          "神秘的命運(yùn)/知曉每一粒塵埃的一生/讓我們講述我們的故事/有如一粒微塵"阿卜杜拉和帕麗小的時(shí)候,他們的爸爸薩布爾常常會(huì)給他們念魯米的詩(shī),但是他們更喜歡聽(tīng)爸爸講故事,故事里有精靈和魔鬼,有貪婪的國(guó)王,也有聰明的農(nóng)人。在他們看來(lái),小小的村莊沙德巴格就是全世界,爸爸是頂天立地的男子漢。他們從來(lái)不覺(jué)得自己是一粒塵埃。直到爸爸為了不讓孩子再在冬天里凍死,而把帕麗賣(mài)給了喀布爾一個(gè)富裕的家庭做養(yǎng)女。臨走的那天晚上,爸爸給阿卜杜拉講了一個(gè)魔王進(jìn)村的故事,一個(gè)關(guān)于選擇的故事,末了他說(shuō):"這是最好的選擇。像所有已經(jīng)過(guò)去的事情一樣,隨后它會(huì)過(guò)去的。它過(guò)去了。"

          縱使阿卜杜拉和帕麗百般不愿,他們還是被分開(kāi)了,像微塵一般被吹落到天涯海角。直到五十多年后,命運(yùn)讓他們重逢?ɡ盏?胡塞尼將和兄妹倆有關(guān)聯(lián)的幾人的故事串連起來(lái)講給我們聽(tīng),一粒粒微不足道的塵埃聚合在一起,散發(fā)出珍珠般的光彩。這是作者對(duì)小說(shuō)技法更加圓融大膽的嘗試,是古老的《一千零一夜》的講故事傳統(tǒng)和西方敘事手法的一次巧妙結(jié)合。多線索多視角的推進(jìn)精確平穩(wěn),恰如一曲多聲部的動(dòng)人合唱,讓我們?cè)俣瘸撩浴?/p>

          從沒(méi)有哪本書(shū)像《群山回唱》一樣讓我如此清晰地看到人的本質(zhì)——我們只是一塊零碎的拼圖,在我們身上,總有一個(gè)缺失的部分。如果沒(méi)有其他的部分,我們永遠(yuǎn)感到自己是不完整的,就像在空蕩蕩的山谷中吶喊卻沒(méi)有回響。是圍繞在我們身邊的其他的部分,讓我們確定了自己與他人、家庭和社會(huì)的聯(lián)系,是他們教會(huì)了我們愛(ài)、責(zé)任與犧牲,是他們讓我們找到自己的位置,明白自己是誰(shuí)。

          就像故事中的帕麗終于找到了離散多年的哥哥阿卜杜拉,彌補(bǔ)了雙方人生的缺口;帕麗兄妹的繼母帕爾瓦娜和自己的孿生姐妹馬蘇瑪,盡管有過(guò)嫉妒和傷害,雙方還是為彼此互相犧牲和成全;兄妹倆的舅舅納比,夾在對(duì)主人妻子的單相思和主人對(duì)他默默的同性之愛(ài)中,明白了愛(ài)和責(zé)任的真諦……犧牲,橫亙?cè)谶@些不盡相同的故事里的主題都是犧牲。如果你想要幸福,你必須首先要做好犧牲的覺(jué)悟。這就是關(guān)于幸福的殘酷真理,它需要你用愛(ài)與責(zé)任來(lái)交換。然而,如果生命中有那么一個(gè)值得為之犧牲的人存在,本身就是一種幸福。

          故事中帕麗的養(yǎng)母妮拉是一個(gè)特例,一個(gè)美麗多情、才華橫溢的女詩(shī)人,身心卻承受著最嚴(yán)重的缺失。她不停地用愛(ài)情、香煙和酒精來(lái)填補(bǔ)自己的空缺,她甚至用帕麗來(lái)填補(bǔ)自己不能生育的空缺。然而她都失敗了,因?yàn)樗恢痹谒魅?ài),卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要先付出一些愛(ài)。她追逐幸福,卻不斷地從責(zé)任中逃離,直到逃無(wú)可逃。她始終是一塊孤零零的拼圖。

          我們也許都曾經(jīng)孤身一人迷失在連綿的群山之中,但只要我們吶喊出聲,群山間的回音會(huì)回應(yīng)我們,連綿不絕。它們會(huì)填平我們的不安與憂懼,指引我們找到回家的路。我們不會(huì)孤單,我們不再孤單。

          《群山回唱》讀后感5

          胡賽尼的"阿富汗三部曲",最早看的《追風(fēng)箏的人》,講述了兩個(gè)男人的故事;前不久看的《燦爛千陽(yáng)》,道出了兩個(gè)女人的故事;這個(gè)星期看的《群山回唱》,塑造了多個(gè)形象鮮明的人物,主題也變得更為宏大開(kāi)闊。全書(shū)共九章,分別由九個(gè)不同的人物作為第一人稱來(lái)講述故事:"每平方英里都有一千個(gè)悲劇。

          人性既然復(fù)雜,那就意味著它很難用簡(jiǎn)單的好或壞來(lái)形容。這本以童話開(kāi)篇的小說(shuō),在作者不斷轉(zhuǎn)換視角的敘述下,一步步揭露了現(xiàn)實(shí)的殘酷。成長(zhǎng)、失去、無(wú)奈、背叛、冷漠、救贖,在書(shū)中,我們可以看到多個(gè)主題詞。"群山無(wú)言,卻有回響。"每個(gè)人都像一座山,有著自己的愛(ài)與善良,恨與悲傷,可以自私,可以懦弱,可以同情,這些情愫在山谷形成回響,吟唱成歌。全書(shū)的主線是阿卜杜拉與帕麗兄妹離別后又重聚,在其間穿插了其他相關(guān)聯(lián)人物的故事,每一章獨(dú)立成篇,最令我感慨的情節(jié)有三:

          一是我在第一段提到的納比與他主人蘇萊曼·瓦赫達(dá)提先生的同性之戀。最初,納比熱忱地單戀著蘇萊曼的妻子妮拉,甚至可以為了完成妮拉的心愿將自己妹妹的繼女帕麗賣(mài)給這對(duì)夫妻做女兒。當(dāng)妮拉和納比說(shuō):"納比,一直都是你,是你啊,你不知道嗎?";當(dāng)納比在衣柜發(fā)現(xiàn)蘇萊曼的畫(huà)冊(cè)時(shí),我被感動(dòng)了。蘇萊曼嚴(yán)肅古板,不茍言笑,對(duì)納比也無(wú)非禮舉動(dòng)。他對(duì)納比的愛(ài),無(wú)言、無(wú)私,他沒(méi)要求過(guò)回報(bào),平時(shí)納比能陪伴一起散步就很滿足了。納比知道后本來(lái)也可以逃離,但他并沒(méi)有離開(kāi)。在蘇萊曼病倒后他倆相依為命的平淡日子里,互相陪伴成了日常生活中最溫情的部分。

          二是伊德里斯的故事。伊德里斯一直以來(lái)并不喜歡弟弟鐵爾木的浮夸,他覺(jué)得好人好事就該默默去做,而不是張揚(yáng)炫耀。小女孩羅詩(shī)被父親砍傷,伊德里斯看望她,陪伴她,想通過(guò)自己的努力幫助她;氐矫绹(guó)之后,面對(duì)各種困難和瑣事,他退縮了,他未能兌現(xiàn)自己向羅詩(shī)做出的承諾,最終救助了羅詩(shī)的是那個(gè)同他行事風(fēng)格形成鮮明對(duì)比的浮夸的弟弟鐵爾木。羅詩(shī)寫(xiě)書(shū),伊德里斯懷著內(nèi)疚去排隊(duì),羅詩(shī)題道:"放心,書(shū)里沒(méi)有你。"其實(shí),伊德里斯的故事最接近我們普通人在做選擇時(shí)可能遇到的心理狀況,我們的生活中有多少個(gè)伊德里斯,給別人希望卻又由于自己的懦弱和妥協(xié)令對(duì)方失望。

          三是兄妹倆重聚,得了阿茲海默癥的阿卜杜拉忘記了妹妹帕麗,妹妹帕麗忘記了小時(shí)候那個(gè)裝滿羽毛的禮物盒。分別時(shí),帕麗年紀(jì)尚小,遭遇了遺忘;經(jīng)歷了六十年的悲歡離合重逢時(shí),生病的阿卜杜拉遭遇了遺忘。在剛確珍時(shí),阿卜杜拉給帕麗寫(xiě)了一封信:"他們告訴我,我必然要走入水里,很快就將沉沒(méi)。出發(fā)之前,我把它留在岸上,給你。我懇求你找到它,妹妹,所以你一定會(huì)知道,在我沉入水中時(shí),心中想著什么。"他等到了他等待一生的人,卻不記得她了。文章開(kāi)篇的童話里,魔王要父親交出一個(gè)自己的孩子,最終喝下魔王藥水的父親也失憶了。遺忘真的比記得幸福嗎?那個(gè)心里永遠(yuǎn)空空的洞,如何才能填補(bǔ)?——"終其一生,我們只為尋找最初失去的那個(gè)人。"

          這篇讀后感,不談文筆不談小說(shuō)結(jié)構(gòu)只談故事,因?yàn)橛袔渍挛矣X(jué)得是在湊字?jǐn)?shù)。其實(shí),第八章馬科斯和薩麗婭的故事也很令人震撼,你有興趣的話,可以找來(lái)看看。

          《群山回唱》讀后感6

          最近在書(shū)架角落里發(fā)現(xiàn)了一本“舊書(shū)”《群山回唱》,我對(duì)這本書(shū)也印象頗深,記得第一次拜讀它還是在大學(xué)時(shí)期,自以為感觸頗多,卻意猶未盡,總想著有時(shí)間再細(xì)細(xì)品一次,但不知何時(shí),這本書(shū)已經(jīng)被擠到角落,現(xiàn)在終于再次重讀。

          說(shuō)到這本書(shū),不得不提到作者,胡賽尼,他的作品《追風(fēng)箏的人》、《燦爛千陽(yáng)》在國(guó)內(nèi)外評(píng)價(jià)都頗高,《群山回唱》又達(dá)到了新的高度,正如《紐約時(shí)報(bào)》所評(píng),《群山回唱》是胡塞尼最具信心、在感情上最扣人心弦的小說(shuō)。在我看來(lái)《追風(fēng)箏的人》寫(xiě)的是兩個(gè)男人的故事,《燦爛千陽(yáng)》寫(xiě)的是兩個(gè)女人的故事,而《群山回唱》則寫(xiě)的是一群人的故事,這些人因?yàn)楦鞣N緣故,有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,給人的感覺(jué)很真實(shí)很立體。

          從情感和內(nèi)容上看,這本書(shū)穿插了親情、愛(ài)情、友情、成長(zhǎng)、背叛、原諒。這些情感或高尚或卑微,或勇敢或膽怯,或短暫亦或是恒久,纏繞在群山間,回唱在我心頭。說(shuō)說(shuō)最讓我牽動(dòng)內(nèi)心的故事吧,本書(shū)開(kāi)頭是一個(gè)父親給妹妹講的故事,一位生活困苦的父親最?lèi)?ài)的孩子被魔王擄走,父親崩潰了,經(jīng)歷了艱難找到了魔王和他的孩子,然后在他發(fā)現(xiàn)孩子過(guò)得很幸福,享受著他給不了的生活,這位父親選擇了離開(kāi)。

          講這個(gè)故事的父親為了生活把妹妹送到了蘇萊曼家,妹妹一直都是一個(gè)討人喜歡的小丫頭,她的哥哥則內(nèi)向敏感。時(shí)間輾轉(zhuǎn)60年,當(dāng)兄妹重逢,妹妹想起了哥哥,哥哥卻因老年癡呆忘記了自己心心念念的妹妹。對(duì)哥哥來(lái)說(shuō),如果不能重逢,那不如忘記,這樣至少不會(huì)傷心。這種遺憾和缺失,是多么的無(wú)可奈何。

          每個(gè)人都是茫茫眾生中的一份子,經(jīng)歷孤獨(dú)無(wú)助在所難免,或喜或悲的結(jié)局比比皆是,從書(shū)中我感受到了堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的重要,更感受到親情的偉大。正是這些力量支撐著故事中的主人公頑強(qiáng)的生活下去,我想這些力量也必將指引我在紛繁復(fù)雜的世界里尋找屬于自己的安逸。

          《群山回唱》讀后感7

          世人熟知他的“為你,千千萬(wàn)萬(wàn)遍”,我卻愛(ài)聆聽(tīng)他心中的群山回唱。

          《群山回唱》是卡勒德胡賽尼的第三部小說(shuō),也是我最喜歡的一部。書(shū)中講述了一對(duì)兄妹因貧窮和戰(zhàn)爭(zhēng)鑄成的六十年悲歡離合,我們看到了傷害,看到了背叛,看到了犧牲,也看懂了他們?nèi)绾稳?ài)。除了小說(shuō)本身的故事,它所運(yùn)用的類(lèi)似短篇小說(shuō)集的形式也很吸引我。每章都是以一個(gè)人物的視角講述他們自己的故事,而將所有人的故事串聯(lián)起來(lái)的時(shí)候,我所得到的只是感動(dòng)與驚嘆。

          “終其一生,我們只為尋找最初失去的那個(gè)人!惫适碌拈_(kāi)始,阿卜杜拉與妹妹帕麗的分離為整個(gè)故事籠上了悲憫的色彩,失落成了群山回唱重要的主題。但最后,年老的阿卜杜拉終于迎來(lái)了一個(gè)燦爛著悲傷的重聚。

          胡賽尼的小說(shuō)總讓我想到一句話:世界翻起新篇章,阿富汗的世界依舊荒涼!懊科椒接⒗锒加幸磺(gè)悲劇!边@些殘忍的時(shí)刻,就這樣在你最意想不到的時(shí)候突然到來(lái)。這個(gè)世界看不見(jiàn)你的內(nèi)在,它一點(diǎn)也不關(guān)心你的希望、夢(mèng)想,以及憂傷,他們都被皮膚和骨骼遮蔽著。這是如此簡(jiǎn)單,如此荒謬,又如此殘忍。

          踉蹌前行中,你總能在他們身上找到丟失的那一部分自己。我們?cè)诜鍘n之巔吶喊,而群山回唱。希望總在絕望后生根、發(fā)芽。就像小說(shuō)最后說(shuō)的那樣“她閉上眼,飄進(jìn)來(lái)了睡鄉(xiāng),沒(méi)有煩憂,一切都是清澈的,燦爛的,一切都同時(shí)來(lái)到了!

          有時(shí)我們雖身處黑暗,卻執(zhí)著追求著燦爛千陽(yáng)。

          《群山回唱》讀后感8

          這本書(shū)沒(méi)有能夠讓我一氣呵成的讀完,整個(gè)閱讀的過(guò)程很緩慢,人物錯(cuò)綜復(fù)雜,讓人總是摸不準(zhǔn)作者下一步想要說(shuō)什么,讀的不那么順暢,所以才有了間歇式的閱讀,讀一段歷史,讀一段人生的悲喜交集,每個(gè)人行走在這世上,無(wú)法割舍的還是深藏在內(nèi)心的感情,摯愛(ài)親情。

          《群山回唱》這本小說(shuō)描述的是阿富汗的一對(duì)兄妹因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)時(shí)事,陰差陽(yáng)錯(cuò)五十多年的悲傷離別,從小分別,時(shí)至哥哥記憶喪失后妹妹才幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)找到了哥哥,可是哥哥卻在尋找妹妹的半個(gè)多世紀(jì)中嘗盡了想念之苦,戰(zhàn)爭(zhēng)之難,也是因?yàn)檫@段離合故事,進(jìn)一步向我們展現(xiàn)出了一個(gè)國(guó)家,小到一個(gè)普通家庭的跨時(shí)間的生離死別,愛(ài)恨情仇,有復(fù)雜的政治時(shí)局在里面貫穿,同時(shí)又兼具了小家庭小人物的心酸輾轉(zhuǎn),他書(shū)寫(xiě)的范圍較之前的《追風(fēng)箏的人》更加寬闊,跨越了三代人,通過(guò)時(shí)間和空間轉(zhuǎn)換,讓我們更深刻的體會(huì)到了家庭和親情的持久永恒。人生在經(jīng)歷創(chuàng)痛后,脆弱澶變后更加讓人珍視生命的可貴,人生也在這種分分合合中越發(fā)的彰顯出幸福的珍貴。

          《群山回唱》在幾個(gè)故事的穿插敘述中,特別感動(dòng)其中一個(gè)小女孩羅詩(shī)的經(jīng)歷,一場(chǎng)意外在頭上長(zhǎng)出開(kāi)放性傷口后,在對(duì)一個(gè)表面善良的伊德里斯卡卡的承諾失信后,憑著卡卡根本都看不上的親戚鐵木兒的執(zhí)著幫助下,治愈了傷病,重新站立了起來(lái),而最為重要的是這段人生經(jīng)歷也成就了羅詩(shī),讓她更清楚的看清楚了人性,在那次她的簽名售書(shū)活動(dòng)中,意外的再次見(jiàn)到了卡卡,書(shū)的留言里就一句話:放心,別擔(dān)心,里面沒(méi)你。是的,她的生活里已然因?yàn)榭ǹǖ氖抛屗齽澋袅嗽?jīng)對(duì)他的種種期望和思念,而卡卡也因?yàn)檫@次見(jiàn)面,深深的重創(chuàng)了他的內(nèi)心。生活不能失去對(duì)一個(gè)人的諾言,諾言無(wú)聲,其實(shí)就是在考驗(yàn)一個(gè)人的善良和勇敢。

          喜歡這本書(shū)里的這句重復(fù)的話:每平方英里都有一千個(gè)悲劇,伙計(jì)。是的,在那樣的大時(shí)代下,在生命都無(wú)處存放的世界上,活著就是一個(gè)美好,相比于現(xiàn)在的我們,幸福的已經(jīng)一塌糊涂。這本書(shū)讓人讀的沉重,他更多帶給人關(guān)于手足情深、關(guān)于家庭和親情的思考,人生總是有很多缺憾,對(duì)于每個(gè)人,也終要面對(duì)世事無(wú)常,親人的離去,人性的最本質(zhì)面,親人在一起的時(shí)候,沒(méi)有那種感覺(jué),生活平淡無(wú)奇,甚至于有時(shí)還會(huì)爭(zhēng)執(zhí),埋怨,互相不滿,而真正讀了這本書(shū),會(huì)對(duì)愛(ài),對(duì)家庭,父母兄弟有了重新的燃點(diǎn),這世上的風(fēng)景無(wú)數(shù),你翻山越嶺遍尋風(fēng)景,想要逃離家庭的束縛,可是走遍萬(wàn)水千山,人最終還是要走回家的懷抱,父母的一世牽掛,血濃于水的無(wú)盡牽絆……

          這本書(shū)是寫(xiě)人的,更是寫(xiě)歷史的,多災(zāi)多難的阿富汗,每個(gè)人就像一枚羽毛,被時(shí)代的氣流夾裹,唯有此生此世的親情維系生活。打開(kāi)這本書(shū),每一個(gè)章節(jié)小段中,都繪制了一個(gè)羽毛的圖案,作為每小節(jié)的間隔,和封面的黃色羽毛遙相呼應(yīng),我想這片羽毛除了是文中阿卜杜拉哥哥對(duì)差他七歲的妹妹帕麗的一種思念信物外,還有一種暗喻,羽毛輕之又輕,人生的路途也要承受不能承受之重,而一切都會(huì)如羽毛一樣翩然離去,唯一可以寄托的就是對(duì)親情的一份思念!

          胡塞尼完美地鋪述這個(gè)以阿富汗和巴黎為背景的故事,關(guān)于阿卜杜拉,直到故事的最后,胡塞尼才交代了隱情:他一直牽掛著失散多年的妹妹,并希望重逢,阿卜杜拉說(shuō):“她是那么完美。”這句話也能用來(lái)評(píng)價(jià)此書(shū)。

          合上這本書(shū),我更加深切的感受到作者想要傳達(dá)給我們的主旋律,生活的每一天都是幸福和美好的,親情的可貴,感情的濃郁,群山回唱,人生的大美也在山間久久不肯散去……

        【《群山回唱》讀后感范文(精選8篇)】相關(guān)文章:

        《唱臉譜》說(shuō)課稿11-09

        唱民歌的鳥(niǎo)01-19

        唱戰(zhàn)記經(jīng)典臺(tái)詞02-21

        紅樓夢(mèng)第14回讀后感03-10

        適合男生唱的勵(lì)志歌曲11-26

        唱優(yōu)秀童謠的手抄報(bào)11-30

        唱民歌的鳥(niǎo)童話故事01-15

        適合婚禮唱的草原歌曲03-01

        適合女生唱的勵(lì)志歌曲推薦01-13

        詩(shī)人豪情唱四海05-20