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        古代寓言教案

        時(shí)間:2022-09-14 23:43:18 語文百科 我要投稿
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        古代寓言二則教案

          教學(xué)目的:

        古代寓言二則教案

          1、初步了解寓言這種文學(xué)形式

          2、了解課文中寓言所蘊(yùn)含的道理,能說出自己的理解

          3、能借助注釋及工具書讀懂課文大意

          4、學(xué)習(xí)一些常用文言實(shí)詞及虛詞

          教學(xué)重點(diǎn):

          1、了解課文中寓言所蘊(yùn)含的道理,能說出自己的理解

          2、能借助注釋及工具書讀懂課文大意

          3、學(xué)習(xí)一些常用文言實(shí)詞及虛詞教學(xué)設(shè)想;

          課時(shí)安排:兩課時(shí)

          教學(xué)設(shè)計(jì):

          在熟讀的基礎(chǔ)上,由學(xué)生以小組的形式合作學(xué)習(xí),讀懂課文大意,學(xué)習(xí)文中常用的文言實(shí)詞和虛詞;創(chuàng)設(shè)情境,共同探討寓言所蘊(yùn)含的道理

          教學(xué)過程;

          第一課時(shí)

          一、導(dǎo)入:

          1、我國寓言故事很多,請(qǐng)同學(xué)選擇一兩個(gè)講給同學(xué)們聽聽。(課前搜集我國古代的寓言故事,如:掩耳盜鈴、拔苗助長等)

          2、寓言:是一種文學(xué)體裁,在短小的故事里寓寄較深的道理,以進(jìn)行勸喻或諷刺;常用比喻、象征、夸張、擬人等手法。

          3、文言文的特點(diǎn):語言簡(jiǎn)潔、凝練

          二、作家、作品

          1、韓非:戰(zhàn)國后期哲學(xué)家,法家學(xué)派的代表人物,出身韓國貴族。曾與李斯一起受學(xué)于荀子。因見韓國日益削弱,上書韓王,力主修明法制,富國強(qiáng)兵,韓王不聽,退而著書十萬余言。書傳至秦國,秦王大為賞識(shí),于是發(fā)兵攻韓,迫使韓國送韓非入秦,入秦后,因李斯等人陷害,韓非被拘入獄,后被李斯毒死于獄中。

          2、《鄭人買履》出自《韓非子·外儲(chǔ)說左上》。《韓非子》是戰(zhàn)國韓國貴族韓非所著,是法家的重要著作,也是先秦理論散文集大成者的著作。

          三、疏通字詞字義

          1、字音、字形lǚ履suì遂nìng寧度:duó量長短dù量好的尺碼

          2、通假字坐,同“座”,座位。反,同“返”,返回。

          3、重要語句(1)鄭人有欲買履者,“定語后置”句,現(xiàn)在順序應(yīng)為:有欲買履(的)鄭人。(2)寧信度,無自信也。倒裝句,實(shí)際上為:“寧信度,無信自也。”

          4、復(fù)述故事

          5、準(zhǔn)確翻譯,做到字字落實(shí)6、你怎樣看待“鄭國人”,怎樣看待“鄭人買履”。

          6、文章寓意

         。1)從鄭人相信尺碼的角度來看,其寓意在于告誡人們做人做事應(yīng)從實(shí)際出發(fā),不應(yīng)固守習(xí)慣、墨守成規(guī)。

          (2)從鄭人返家取尺碼的角度看,其寓意也可理解為遇事不可太機(jī)械,而應(yīng)隨機(jī)應(yīng)變,靈活機(jī)動(dòng)地處理各種變化的問題。

          第二課時(shí)

          一、復(fù)習(xí)上課學(xué)習(xí)的內(nèi)容,齊背《鄭人買履》。

          二、查字典,讀準(zhǔn)字音。sshè涉jù遽qì契yǐ矣ru若

          三、作家、作品

          1、呂不韋,秦莊襄王及秦王嬴政時(shí),為丞相,封文信侯,門下有賓客三千。

          2、《刻舟求劍》出自《呂氏春秋·察今》,《呂氏春秋》,也稱《呂覽》,是戰(zhàn)國末期秦國的相國呂不韋的門客編寫的一部書,是雜家的代表著作。此書語言精練,《史記·呂不韋列傳》說,書寫成后,“布咸陽市門,懸千金其上,延諸侯游士賓客能增損一字者,予千金”。所以后人用“一字千金”來形容文辭高妙,不可更改。

          四、重點(diǎn)語句

          1、楚人有涉江者,“定語后置”句,現(xiàn)在順序應(yīng)為:有涉江(的)楚人。

          2、是吾劍之所從墜。注:(1)是,指示代詞,這兒。(2)所······者,······的地方(3)所從墜,(劍)墜落的地方。意思是:這是我的劍墜落的地方。

          3、求劍若此,不亦惑乎?注:(1)若,像。(2)“不亦……乎?”是一種委婉的反問句式。

          4、對(duì)文中一些字詞的理解!皦嫛睂懗龀说幕艁y,“遽”寫出楚人反應(yīng)速度之快,“入”“求”又寫出其行為的愚蠢。

          5、寫法評(píng)析:對(duì)比、反問揭其錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)。結(jié)尾“舟行”與“劍止”對(duì)比,指出“求劍若此”不僅找不到劍,而且太糊涂了?磥聿粦(yīng)靜止地看問題。

          四、討論

          1、你有什么辦法找到這把劍?

          2、鄭國人和楚國人錯(cuò)在哪里?

          3、兩則寓言有什么共同的寓意?諷刺了那些因循守舊、固執(zhí)己見,不知變通,不懂得根據(jù)客觀實(shí)際采取靈活對(duì)策的人。

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