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盤(pán)點(diǎn)近年來(lái)出土的中國(guó)古代印章
印章是我國(guó)寶貴的傳統(tǒng)藝術(shù)。一枚枚印章不僅僅代表著古人的喜好，也代表了無(wú)處不在的歷史文化痕跡。每一枚印章都帶有其鮮明的時(shí)代烙印。下面是小編精心整理的盤(pán)點(diǎn)近年來(lái)出土的中國(guó)古代印章，僅供參考，歡迎大家閱讀。
盤(pán)點(diǎn)近年來(lái)出土的中國(guó)古代印章 篇1
滇王之印
滇王之印在1956～1957年云南晉寧石寨山出土。金質(zhì)，蛇鈕，通高2厘米，印臺(tái)邊長(zhǎng)2.4、厚0.7厘米，重90克。漢武帝時(shí)期，漢軍臨滇，滇舉國(guó)歸順，漢武帝賜滇王王印，還讓滇王管理當(dāng)?shù)厝恕?/p>
皇后之璽
1968年被陜西省一名小學(xué)生撿到，經(jīng)陜西博物館專(zhuān)家鑒定，這是一枚漢代的玉璽，呂后的.印章，高2厘米，長(zhǎng)2.8厘米，重33克，是和田羊脂白玉雕刻而成。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)江青聽(tīng)說(shuō)了這件事，要求拿給她看一下，一借不還，1976年后印章才又回到陜西博物館。
漢倭奴國(guó)金印
1979年日本一個(gè)家族的后人把它捐獻(xiàn)給了福岡市博物館。金印為純金鑄成，印體方形，長(zhǎng)寬各2.3厘米，高二厘米，蛇紐。這枚印章表明，至少自東漢光武帝時(shí)期，日本就曾經(jīng)是中國(guó)的藩屬?lài)?guó)。
海昏侯劉賀印章
2016年在江西出土，海昏侯劉賀墓出土。
盤(pán)點(diǎn)近年來(lái)出土的中國(guó)古代印章 篇2
一、印章的起源
我國(guó)使用印章的歷史非常久遠(yuǎn)，根據(jù)考古資料顯示：1998在河南安陽(yáng)殷墟出土了一方饕餮紋銅璽是目前年代最為久遠(yuǎn)的印章。但是中國(guó)印章究竟起源于何時(shí)，至今尚無(wú)定論。一般學(xué)者一致認(rèn)為在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)，而且在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)普遍使用。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，印章被當(dāng)權(quán)者所廣泛使用，這更是一種封建社會(huì)當(dāng)權(quán)者權(quán)力的體現(xiàn)。
二、印章的分類(lèi)
印章的種類(lèi)甚多，一般分為官印和私印兩大類(lèi)。
官�。汗俜剿玫挠≌�。歷朝歷代的官印，名稱(chēng)、大小、形狀、印文等各有不同。官印由皇家頒發(fā)，是權(quán)力的象征，通常也比私印大，風(fēng)格大方而莊重。
私�。核接∈莻�(gè)人的信物憑證。一般對(duì)材質(zhì)、形制上沒(méi)有特殊的規(guī)定。私印的傳世量比較多。
三、印章的組成
印章由印面、印臺(tái)、印鼻、印紐、印背等組成。
四、印章的紋飾
紋飾可以是動(dòng)物、人物、花果、古獸、魚(yú)蟲(chóng)、博古圖等。
金.銅印
五、歷代印章介紹
長(zhǎng)期以來(lái)，人們習(xí)慣把“璽印”稱(chēng)之為“印章”。古時(shí)璽印，人人通用，并無(wú)等級(jí)之分。
1.戰(zhàn)國(guó)古璽
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的印章統(tǒng)稱(chēng)為“古璽”。古璽大多呈原始狀態(tài)，并無(wú)章法加以規(guī)定。字形少有修飾，天真自然是古璽的鮮明特征。戰(zhàn)國(guó)古璽的使用范圍和使用方法比較廣泛和多樣化。
戰(zhàn)國(guó)古璽分為官璽、私璽、吉語(yǔ)璽和肖形璽等。
官璽：是朝廷的信物，是官員行使權(quán)力時(shí)的憑證。使用制度非常嚴(yán)格，由國(guó)君任命頒發(fā)，但如果免職時(shí)將予以收回。
私璽：主要是姓名璽印和私人封緘用的璽印。
吉語(yǔ)璽：在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，吉語(yǔ)璽的出現(xiàn)反映了古人祈福求愿的美好訴求和思想追求。
肖形璽：印面多為陰刻，有鳥(niǎo)獸、龍鳳等多種圖騰圖案，據(jù)推測(cè)是封緘時(shí)所用。
2.先秦印章
秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，規(guī)定只有皇帝使用的印章才能稱(chēng)之為“璽”，官印和私印一律稱(chēng)之為“印”。
秦印文字基本采用小篆，總體風(fēng)格比較沉穩(wěn)平實(shí)。由于秦朝歷史短暫，秦印很難得到充分發(fā)展，但是對(duì)漢印的發(fā)展影響較大，歷史地位不容忽視。
3.漢朝印章
漢武帝時(shí)制定了比較完備的璽印制度，在中國(guó)璽印史上也是卓越成就的時(shí)期。漢印不僅傳承了先秦時(shí)期的古印文化，而且又進(jìn)一步發(fā)展，形成了古印端莊大氣的總體風(fēng)格，這一時(shí)期的古印美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)也得到了后世的認(rèn)可。
漢印大致分為官印、私印、吉語(yǔ)印和肖形印等。
官印多以銅為材質(zhì)，白文印為主，這也是典型的漢風(fēng)。漢代不同時(shí)期的.官印也有明顯的區(qū)別。
私印材質(zhì)廣泛，如金、銀、玉、骨等。私印在章法、字體上和官印也形成了鮮明的對(duì)比，官印深沉莊重，而私印相對(duì)自由靈活、形式豐富多彩。
吉語(yǔ)�。簝蓾h時(shí)期的吉語(yǔ)印較先秦時(shí)期有了更大的發(fā)展，形式更加多樣化。印章上一面是吉語(yǔ)，一面是姓名或圖案。
肖形�。簣D案印也稱(chēng)為肖形印。肖形印在漢代形式內(nèi)容更為豐富，傳世品也較多。
漢玉�。簝蓾h玉印在古印中十分珍貴而稀少。玉印制作精良，章法嚴(yán)謹(jǐn)，儀態(tài)大方，古樸典雅。
4.魏晉南北朝印章
魏晉印章無(wú)論官印還是私印都繼承了漢風(fēng)，但鑄造上不如漢代精美。
南北朝傳世印章較少，其中官印尺寸較大，官印也未見(jiàn)鑄印。
5.隋唐印章
隋唐時(shí)期，朱文印取代了白文印，印面也開(kāi)始加大，許多官印印背上開(kāi)始有年號(hào)鑿款。
蟠條印是唐代官印所特有的風(fēng)格。蟠條印是以銅線曲折盤(pán)繞而成，線條粗細(xì)一致，非常有質(zhì)感。
唐代私印除了姓名印，還有年號(hào)印、書(shū)畫(huà)印、詩(shī)詞印、圖書(shū)印等，是藝術(shù)印章的先驅(qū)，也為后世文人所青睞。
6.宋朝印章
宋代寬邊九疊文大印是兩宋官印的特征。宋官印背面均有年號(hào)鑿款。
宋代私印的風(fēng)格和內(nèi)容都較前朝有了很大變化。既有漢代古韻遺風(fēng)又有圓朱文先風(fēng)，還有一些雜印印式。
由于宋代文人對(duì)書(shū)畫(huà)的偏愛(ài)，而且皇帝重視璽印的藝術(shù)性，使得印章從實(shí)用之風(fēng)轉(zhuǎn)向了篆刻藝術(shù)之風(fēng)，也推動(dòng)了印章藝術(shù)的發(fā)展。
7.西夏公印
西夏公印特色：
�。�1）常用西夏文篆刻。
�。�2）西夏公印獨(dú)用的圓角形式。
�。�3）西夏公印筆畫(huà)粗且使用邊框，印面安排較規(guī)整。
�。�4）印文以?xún)勺值摹笆最I(lǐng)”印最多。
8.遼印
遼代公印采用漢文和契丹文。其中契丹文又分為契丹大字和契丹小字。
9.金朝印章
金朝公印做工精良，外觀平整光滑，很少有毛刺。金朝公印全用漢文。
10.元朝印章
元朝公印有漢文和八思巴文兩大類(lèi)。八思八文公印的特點(diǎn)是背款均為漢字。
11.明朝印章
明代官印總體風(fēng)格是九疊文、寬邊。明代官印背款皆鑿年款及編號(hào)。
12.清朝印章
清代官印特點(diǎn)是滿(mǎn)文和漢文均出現(xiàn)在同一枚印章上，左側(cè)為滿(mǎn)文，右側(cè)為漢字篆體。
六、印章的收藏
1.石質(zhì)印章
印章如果是石質(zhì)材料，要判斷是哪種類(lèi)型的印石，其中壽山石、青田石、昌化石、巴林石的產(chǎn)地不同、價(jià)位也不同。
收藏外觀精美、透明度和光澤度高的石質(zhì)印章。
收藏工藝精湛的印章，最好名家所篆刻，名家會(huì)有名人效應(yīng)，有一定的升值空間。
2.玉質(zhì)印章
玉印是以玉為材質(zhì)雕刻而成的印章。白玉、黃玉、青玉、墨玉等都可以雕刻印章。玉印印章在中國(guó)古代使用廣泛，影響意義深遠(yuǎn)。
收藏質(zhì)地溫潤(rùn)的玉印、無(wú)裂紋及明顯瑕疵為佳。
3.銅質(zhì)印章
銅印有黃銅、紅銅、青銅之分。
收藏鑄造質(zhì)量高、質(zhì)地細(xì)膩的印章。
七、印章的鑒定
鑒定古代印章主要依據(jù)以下幾方面：
1.印文內(nèi)容
2.印文字體
3.印紐形制
4.印章材質(zhì)
通過(guò)以上4種方法可以基本判斷出古印的真?zhèn)�，同時(shí)要參考相關(guān)古籍、文獻(xiàn)記錄、出土記錄冊(cè)等結(jié)合時(shí)代特征加以判斷。如果有真品印章可以與之對(duì)比，找出有爭(zhēng)議之處，請(qǐng)教專(zhuān)業(yè)人士幫助分析。
八、印章的養(yǎng)護(hù)
石質(zhì)印章需要精心養(yǎng)護(hù)。
1.印石不要與其他物品摩擦碰撞。
2.用軟布輕輕擦拭灰塵。
3.避免光照，及其他化學(xué)環(huán)境儲(chǔ)存。
4.適當(dāng)上油、封蠟等方式，不要用有顏色的油保養(yǎng)。
5.有獨(dú)立的小盒或匣子收藏。
盤(pán)點(diǎn)近年來(lái)出土的中國(guó)古代印章 篇3
1．戰(zhàn)國(guó)古璽
古璽是先秦中國(guó)印的通稱(chēng)。我們現(xiàn)在所能看到的最早的中國(guó)印大多是戰(zhàn)國(guó)古璽。這些古璽的許多文字，現(xiàn)在我們?nèi)圆荒鼙孀R(shí)。朱文古璽大都配上寬邊，印文筆劃細(xì)如毫發(fā)，都出于鑄造。白文古璽大多加邊欄，或在中間加一豎界格，文字有鑄有鑿。官璽的印文內(nèi)容有“司馬”、“司徒”等名稱(chēng)外，還有各種不規(guī)則的形狀，內(nèi)容還刻有吉語(yǔ)和物圖案。
2．秦印
秦印指的是戰(zhàn)國(guó)末期到西漢初流行的中國(guó)印，使用的文字叫秦篆�？雌鋾�(shū)體和秦漢量、秦石刻等文字極相近，所有文字較戰(zhàn)國(guó)古文容易認(rèn)識(shí)。秦印多為白文鑿印，印面常有“田”字格，以正方為多，低級(jí)職官使用的官印大小約為一般正方官印的一半，呈長(zhǎng)方形，作“日”字格，稱(chēng)“半通印”。私印一般也喜作長(zhǎng)方形，此外還有圓和橢圓的形式，內(nèi)容除官名、姓名、吉語(yǔ)外還有“敬事”、“相想得志”和“和眾”等格言成語(yǔ)入印。
3．漢官印
廣義地說(shuō)是漢至魏晉時(shí)期的官印的統(tǒng)稱(chēng)。印文與秦篆相比，更為整齊，結(jié)體平直方正，風(fēng)格雄渾典重。西漢末手工業(yè)甚為發(fā)達(dá)，尤新莽時(shí)代（“新”為王莽的朝代名）的官印尤為精美生動(dòng)，漢代的中國(guó)印藝術(shù)登峰造極，因而成為后世篆刻家學(xué)習(xí)的典范。
兩漢官印以白文為多，皆為鑄造。只有少數(shù)軍中急用和給兄弟民族的官印鑿而不鑄。
4．漢私印
漢私印即為漢代的私人用印，是古印中數(shù)量最多，形式最為豐富的一類(lèi)。不僅形狀各異，朱白皆備，更有朱白合為一印或加四靈等圖案作為裝飾的，進(jìn)而有多面印、套�。ㄗ幽赣。�、帶鉤印等。印文除了姓名之外，往往還加上吉語(yǔ)、籍貫、表字以及“之印”、“私印”、“信印”等輔助文字，鈕制極為多樣，充分顯示了漢代工匠的巧思。兩漢私印仍以白文為多，西漢以鑿印為主，東漢則有鑄有鑿。
5．將軍印
將軍印也是漢官印中的一種。這些中國(guó)印往往是在行軍中急于臨時(shí)任命，而在倉(cāng)促之間以刀在印面上刻鑿成的，所又稱(chēng)“急就章”。將軍印風(fēng)格獨(dú)特，天趣橫生，對(duì)后的藝術(shù)風(fēng)格有很大影響。漢代的將軍用印，普通都不稱(chēng)“印”而叫做“章”，這是軍印的.一大特點(diǎn)。
6．漢玉印
兩漢玉印在古印中是十分珍貴稀少的一類(lèi)。“佩玉”在古代也是名公貴卿和士大夫的一種高雅風(fēng)尚。一般玉印制作精良、章法嚴(yán)謹(jǐn)、筆勢(shì)圓轉(zhuǎn)，粗看筆劃平方正直，卻全無(wú)板滯之意。由于玉質(zhì)堅(jiān)硬，不易受刀，也就產(chǎn)生了特殊的篆刻技法，即所謂的“平刀直下”的“切刀法”。又由于玉質(zhì)的不易腐蝕受損，使傳世下印得以比較好地保留了它的本來(lái)面目。
7．魏晉南北朝印
魏晉的官私印形式和鈕制都沿襲漢代，但鑄造上不及漢印精美。傳世的給兄弟民族的官印，文字較多，用刀如刻如鑿，書(shū)法風(fēng)格表現(xiàn)為舒放自然，從而成為一個(gè)時(shí)期篆刻風(fēng)格的代表。南北朝各國(guó)傳世的不多，官印尺寸稍大，文字鑿款比較草率，官印未見(jiàn)鑄印。
8．朱白文印
朱白文相間的印式在漢印中很見(jiàn)巧思，據(jù)說(shuō)起自東漢。它的方式極為多樣，朱白文字的位置安排及字?jǐn)?shù)均可靈活變化不受局限。這里例舉的數(shù)印就可見(jiàn)一斑。朱白的原則大致根據(jù)筆劃多少而定，朱文大多筆劃多少而定，朱文大多筆劃較少，白文則相反，從而達(dá)到朱如白，白如朱的和諧效果，這類(lèi)印大多為私印，未見(jiàn)用于官印。
9．字母印
子母印又稱(chēng)“璽印”，起于東漢，盛行于魏晉六朝，是大小兩方或三方印套合而成的。人印腹空，可以合宜地套進(jìn)一方或二方小印，形成母懷子的形狀。也有套進(jìn)一方兩印成一組三方的。在一方中國(guó)印的體積中，兼?zhèn)淞藥追接〉氖褂脙r(jià)值，古代印匠的工藝水平由此見(jiàn)。
10．六面印
傳世六面印實(shí)物較少。這種呈“凸”字形的中國(guó)印，上面的印鼻有孔，可以穿帶而佩，鼻端作一小印，連同其余五個(gè)印面故稱(chēng)六面印。傳世六面印的一種典型風(fēng)格為帶邊白文，每字為一行，密上疏下，印文豎筆多引長(zhǎng)下垂，末端尖細(xì)，猶如懸針，所以有"懸針篆"的俗名。這種風(fēng)格雖然尚有筆意舒展、疏密相映的好處，但很容易流于庸俗，遠(yuǎn)不及漢印的相茂，故歷來(lái)篆刻家只偶一為之。
11．繆篆印
繆篆印及與它相近的鳥(niǎo)早蟲(chóng)書(shū)均是漢印的“美術(shù)字”，前者屈曲回繞，后者則在基礎(chǔ)上加上了魚(yú)形鳥(niǎo)頭等裝飾。這種文字最早多見(jiàn)于古代的兵器上或樂(lè)器的鐘上，有的還依文字的筆劃嵌以金絲，很有獨(dú)特的風(fēng)格。鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)印只見(jiàn)于私印，以白文為多。
12．雜形璽
戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的中國(guó)印中，雜形璽也是甚為別致的一類(lèi)。其式樣沒(méi)有定例，大小從數(shù)寸至數(shù)分不等，變化極為豐富，除了方圓長(zhǎng)寬更有凹凸形印、方、圓、三角合印，二圓三圓聯(lián)珠以及三葉分展?fàn)畹�，朱白都有，不勝枚舉。雜形璽因其獨(dú)特的諧趣與官印的莊嚴(yán)、沉著的要求不同，故只用于私印。
13．圖案印
圖畫(huà)入印自戰(zhàn)國(guó)到漢魏都有，以漢代為最多。又稱(chēng)肖形印或象形印。形式多樣，簡(jiǎn)練生動(dòng)，除了人物、鳥(niǎo)獸、車(chē)騎、吉羊和魚(yú)雁等圖案外，常見(jiàn)以吉祥的四靈（青龍、白虎、朱雀、玄武）入印，這類(lèi)印又稱(chēng)為“四靈印”。
14．成語(yǔ)印
成語(yǔ)印自戰(zhàn)國(guó)開(kāi)始就有，使用的格言、成語(yǔ)達(dá)百余種。如“正行”、“敬事”、“日利”、“日入千萬(wàn)”、“出入大吉”等，成語(yǔ)字?jǐn)?shù)不等，自一、二字始，多達(dá)二十字，其用途多為表示吉祥之用。
15．花押印
花押印又稱(chēng)“押字”，興于宋，盛于元，故又稱(chēng)“元押”。元押多為長(zhǎng)方，一般上刻楷書(shū)姓氏，下刻八思巴文或花押。從實(shí)用意義上說(shuō)歷代中國(guó)印大都有防奸辨?zhèn)蔚淖饔茫鳛閭�(gè)人任意書(shū)寫(xiě)，變化出來(lái)的“押字”（有些已不是一種文字，只作為個(gè)人專(zhuān)用記號(hào)），自然就更難以摹仿而達(dá)到防偽的效果，因而這種押字一直沿用到明清時(shí)代。
16．封泥
封泥又叫做“泥封”，它不是中國(guó)印，而是古代用印的遺跡──蓋有古代印的干燥堅(jiān)硬的泥團(tuán)──保留下來(lái)的珍貴實(shí)物。由于原印是陰文，鈐在泥上便成了陽(yáng)文，其邊為泥面，所以形成四周不等的寬邊。封泥的使用自戰(zhàn)國(guó)直至漢魏，直到晉以后紙張、絹帛逐漸代替了竹木簡(jiǎn)書(shū)信的來(lái)往，才有可能不使用封泥。后世的篆刻家從這些珍貴的封泥拓片中得到借鑒，用以入印，從而擴(kuò)大了篆刻藝術(shù)取法的范圍。
17．鈕制
古代的璽印大多有鈕，以使在鈕上穿孔系綬，系在腰帶上，這就是古代的“佩印”方式。自漢代開(kāi)始，以龜、駝、馬等印鈕來(lái)分別帝王百官。例如高級(jí)官史使用龜鈕、駝鈕、蛇鈕則是漢魏晉時(shí)授與兄弟民族等官印常見(jiàn)的鈕制。歷代鈕制形式為豐富，其中以壇鈕、鼻鈕、復(fù)斗鈕為最常見(jiàn)，現(xiàn)將部分鈕制列舉于右，以見(jiàn)一斑。
18．隋唐以來(lái)的官印
官印到了隋唐時(shí)代，印面開(kāi)始加大。隨著紙的普遍應(yīng)用，朱文逐漸替了白文。許多官印印背上開(kāi)始有年號(hào)鑿款。在文字上隋印多用小篆，并開(kāi)始運(yùn)用屈曲的“九疊文”入�。ü糯摹熬拧睘閿�(shù)的終極，故有此名，并不一定要九疊，可以隨筆劃的繁簡(jiǎn)而變化）以便填滿(mǎn)印面。唐宋時(shí)代開(kāi)始以隸楷入印，清代官印滿(mǎn)文，漢文兩體兼用，同刻于一印之中。無(wú)明清代各代農(nóng)民政權(quán)留下的官印，也是值得我們珍視的革命文物。
19．宋元圓朱文印
魏晉以來(lái)，紙帛逐漸代替竹木簡(jiǎn)札，到了隋唐，中國(guó)印的使用已直接用印色鈐蓋于紙帛，到文人畫(huà)全盛時(shí)期的元代，由文人篆寫(xiě)，印工攜刻的中國(guó)印已詩(shī)文書(shū)畫(huà)合為一體，起到了鮮艷的點(diǎn)級(jí)作用，為書(shū)畫(huà)所喜愛(ài)。在這個(gè)階段，首先是宋末明初的書(shū)畫(huà)家趙孟罘對(duì)篆刻藝術(shù)人力提倡，由于書(shū)法上受李陽(yáng)冰篆書(shū)的影響，印文筆勢(shì)流暢，圓轉(zhuǎn)流麗，產(chǎn)生了一種風(fēng)格獨(dú)特的"圓朱文"的印，為后世的篆刻家所取法。
20．兄弟民族文字的中國(guó)印
宋以來(lái)的兄弟民族在漢民族文化的影響下，曾依據(jù)漢字書(shū)法創(chuàng)造了本民族文字，并把他們的文字仿效漢字篆體用于官印，傳也較少，所見(jiàn)的印文有金國(guó)（女真）書(shū)和元代八思巴文及西夏文篆書(shū)，其中有許多文字尚不認(rèn)識(shí)。
21．今體字中國(guó)印
在漢字書(shū)法中，篆書(shū)由于具備很強(qiáng)的裝飾性成為中國(guó)印藝術(shù)的主體至今不衰。但秦漢以后，隨著書(shū)體的演變篆書(shū)已不是其使用的唯一的書(shū)體。除了唐宋的隸楷中國(guó)印和元代的押字，在魏晉時(shí)代就出現(xiàn)了隸楷入印的先例。清以來(lái)的篆刻家亦好嘗試以今體（隸、楷、行草）入印，其中不乏佳作。由此使我們認(rèn)識(shí)到，中國(guó)印藝術(shù)的體現(xiàn)并不限于某一書(shū)體的使用，關(guān)鍵在于章法、書(shū)法、刀法的高度運(yùn)用能力。
22．收集印、齋館印、閑章
中國(guó)印發(fā)展到了唐宋兩代，作為欣賞藝術(shù)的一支日益發(fā)展。用以收藏、鑒賞、校訂的專(zhuān)用印記開(kāi)始出現(xiàn)。鈐之于書(shū)畫(huà)藏品，種類(lèi)繁多�！褒S館印”是以文人書(shū)房、住室的雅稱(chēng)刻制的中國(guó)印，如“樓、閣、館、巢、院、齋、軒、堂”不勝枚舉，其實(shí)許多有名無(wú)實(shí)的，只不過(guò)是知識(shí)分子思想性靈的表現(xiàn)方式罷了。閑章源出古代吉語(yǔ)印，這些以詩(shī)文、成語(yǔ)、名言、俗諺入印的作品，進(jìn)一步使篆刻由以往單純的鐫刻官職，名號(hào)的實(shí)用藝術(shù)，發(fā)展成為獨(dú)立的具有文學(xué)含義的欣賞藝術(shù)、與詩(shī)文書(shū)畫(huà)交相輝映。
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