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《緣事析理學(xué)習(xí)寫(xiě)得深刻》語(yǔ)文寫(xiě)作指導(dǎo)
近墨者黑
古人云：“近墨者黑。”這是古往今來(lái)多少人多少次驗(yàn)證過(guò)的。在當(dāng)代社會(huì)，我認(rèn)為，這句話仍不失為一條爍爍放光的真理。
墨者，即行為上缺點(diǎn)錯(cuò)誤很?chē)?yán)重，已經(jīng)達(dá)到“墨”色的人。那么旁人，尤其是涉世未深的青年，一旦碰到他，未必能項(xiàng)得住黑色的誘惑，犯錯(cuò)誤、受墨染的可能性是極大的。難怪自古便有“孟母三遷”“親賢臣，遠(yuǎn)小人”之說(shuō)，足見(jiàn)環(huán)境影響的重要。“近墨者黑”言之有理。
眾所周知，小偷是讓人嗤之以鼻的。那么眾多的小偷是怎樣形成的呢?多是厭學(xué)、游蕩于街頭巷尾的頑童，偶遇“龍頭大哥”之類(lèi)的人物而學(xué)壞的。他們見(jiàn)此童還聰明，于是平略施小計(jì)，教點(diǎn)偷雞摸狗之術(shù)，輔之以事成后的小恩小惠，至此，一個(gè)地道的小偷便產(chǎn)生了�！褒堫^大哥”之類(lèi)，墨者也，厭學(xué)頑童，近墨者也，頃刻變黑。嗚呼，近墨者黑!
抑或有的小偷無(wú)師自通。那么那些對(duì)他產(chǎn)生不良影響的道德觀念和社會(huì)現(xiàn)象不正是“墨”嗎?
稍懂點(diǎn)辯證法的人就知道，存在決定意識(shí)，試想一個(gè)人接觸一些不良事物，就好比一個(gè)人周?chē)偸切M嘴臟話的人，這些客觀存在的事物必對(duì)身處其中的人產(chǎn)生影響，而人的言行正是這些客觀存在的反映�？上攵枚弥�，那個(gè)身處臟話包圍之中的人，必然也是臟話滿嘴�！敖吆凇�，有實(shí)可據(jù)，有理可依。
也許有人會(huì)說(shuō)我認(rèn)識(shí)太絕對(duì)，看法太偏激，可能吧。我不否認(rèn)有“出淤泥而不染”的人，但有近墨卻沒(méi)黑的事，太少，太少了。尤其是我們中學(xué)生，尚未涉世，思想活躍，追求自我意識(shí)個(gè)性發(fā)展，世界觀沒(méi)形成，分辨能力不強(qiáng)，常常是沖動(dòng)地做，缺少細(xì)細(xì)地想，就有可能跟什么人學(xué)什么樣，聽(tīng)什么話做什么事。為了寫(xiě)好我們中學(xué)生活的歷史，為了保持我們的天真純潔，還是盡力避開(kāi)丑陋和陰暗，多尋找忠誠(chéng)和光明好。
改革開(kāi)放，西方文明從意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域滾滾而至。這其中不都是金玉良言，當(dāng)然也不都是洪水猛獸。請(qǐng)記住“近墨者黑”的古訓(xùn)吧，明辨黑白，才能做祖國(guó)的棟梁。
點(diǎn)評(píng)：文題即本文的中心論點(diǎn)，但作者卻對(duì)可能出現(xiàn)的立論偏頗作出了修補(bǔ)。在例文第6節(jié)中，作者并未全盤(pán)否認(rèn)“出淤泥而不染”這種現(xiàn)象，而只是強(qiáng)調(diào)這種概率出現(xiàn)幾率太低，并且巧妙地聯(lián)系中學(xué)生的實(shí)際來(lái)加以論述，使得文章的邏輯性大增。
《緣事析理-學(xué)習(xí)寫(xiě)得深刻》導(dǎo)學(xué)案3
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1．學(xué)習(xí)運(yùn)用以小見(jiàn)大的方法對(duì)事例進(jìn)行分析，深入探求隱藏在事例表象后的本質(zhì)特征；
2．學(xué)習(xí)展開(kāi)聯(lián)想，找出與事例相聯(lián)系的其他現(xiàn)象，運(yùn)用由此及彼、探究原因、預(yù)測(cè)未來(lái)（分析結(jié)果）等方法深入分析事例。
【教學(xué)設(shè)想】
1．溫故知新：從對(duì)經(jīng)典課文的回顧重溫中，借鑒緣事析理的思維方法。
2．訓(xùn)練思維：將思維訓(xùn)練與作文訓(xùn)練相結(jié)合課堂中大部分時(shí)間始終圍繞一件典型案例，對(duì)該案例進(jìn)行深入探討，在分析的過(guò)程中滲透以小見(jiàn)大、由此及彼、探究原因、分析結(jié)果等方法，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生辨證地看問(wèn)題的能力。
3．師生活動(dòng)：采用討論的方式，激活課堂，增大課堂容量
【教學(xué)過(guò)程】
一、深刻含義
深刻，是指文章能透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示問(wèn)題產(chǎn)生的原因，觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用。
二、文章深刻的表現(xiàn)
1．揭示自然、社會(huì)現(xiàn)象存在的背景和原因，展現(xiàn)事物的本質(zhì)屬性。
2．揭示現(xiàn)象的特殊意義。特殊現(xiàn)象一定有其存在的特殊道理，特殊性一定有著一般意義， 文章可以揭示特殊現(xiàn)象與必然間的聯(lián)系，揭示出事物的本質(zhì)。
3．揭示現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。任何事物產(chǎn)生、發(fā)展、消亡都要受其特定條件（原因）的支配。事物發(fā)展變化的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性，而因果關(guān)系是事物發(fā)展的根本關(guān)系。行文中以問(wèn)引論，追根求源，把隱藏在事物內(nèi)部的本質(zhì)揭示出來(lái)。
4．揭示觀點(diǎn)的啟發(fā)作用。關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注熱點(diǎn)，探討問(wèn)題的時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)性，把話題與當(dāng)前的熱點(diǎn)問(wèn)題和焦點(diǎn)問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)。說(shuō)別人未說(shuō)之言，站在一定的高度看問(wèn)題。
三、溫故知新，以讀導(dǎo)寫(xiě)
寫(xiě)作不僅僅是對(duì)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的考查，更重要的是對(duì)學(xué)生思維水平的考查，要學(xué)習(xí)寫(xiě)得深刻，首先必須掌握正確的思維方法。那么，怎樣才能從普通的事例中挖掘出深刻的道理呢？或許，我們課本上很多經(jīng)典篇目能給我們以啟示。
思考：《鄒忌諷齊王納諫》《游褒禪山記》《石鐘山記》《剃光頭發(fā)微》等幾篇課文，在寫(xiě)法技巧上有哪些可供我們借鑒的地方？
１．以小見(jiàn)大
所謂以小見(jiàn)大，就是通過(guò)細(xì)小的、人們熟悉的事物來(lái)闡明抽象、深刻的道理。這里的“大”是大的話題、大的道理，它可能關(guān)系到自然社會(huì)、人生生命、天地宇宙等等。
2．比較鑒別
比較是人類(lèi)認(rèn)識(shí)事物的重要方法之一，通過(guò)比較就能很容易看出兩種事物的差別，差別即特點(diǎn)，抓住特點(diǎn)也就能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)了。比較鑒別就是通過(guò)比較來(lái)辨析事物的差異。從邏輯思維的層面講，難度不大，如“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”，即君子和小人心態(tài)的比較。比較鑒別有三條路可走：其一是性質(zhì)不同的兩種事物的比較；其二是某一事物的兩個(gè)對(duì)立面的比較辨析，如正反對(duì)比論證；其三是類(lèi)比分析。
3．探究因果
追溯事物的根由，分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因，或者推理事物發(fā)展的結(jié)果，得到反映事物本質(zhì)的結(jié)論，就是探究因果。從思維過(guò)程看，探究因果有兩條路可走：其一是由結(jié)論追溯原因；其二是由原因探究結(jié)果。
4．由表及里
四、剖析案例，訓(xùn)練思維
1．出示典型案例
故宮里的“星巴克”：在故宮一座古香古色的大殿一角，星巴克咖啡店——一家美國(guó)咖啡店——開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)了六年
2．以小見(jiàn)大、揭示本質(zhì)
提問(wèn)：大家如何看待這件事情的性質(zhì)？
3．由此及彼，橫向拓展
提問(wèn)：同學(xué)們以小見(jiàn)大，由表及里，從現(xiàn)象看到了本質(zhì)，認(rèn)為這則事例反映的是文化問(wèn)題但僅就此一個(gè)事件來(lái)談文化問(wèn)題，顯然是單薄而沒(méi)有說(shuō)服力的，現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有與之相關(guān)的同類(lèi)事例呢？
4．縱向延伸，探究原因
提問(wèn)：確實(shí)，近年來(lái)，外來(lái)文化對(duì)我們可以說(shuō)是屢見(jiàn)不鮮，比如以上大家所說(shuō)的外來(lái)飲食、服飾、節(jié)日、影視等。那么，請(qǐng)大家思考一下，外國(guó)文化在我國(guó)為什么會(huì)如此風(fēng)行?（討論并歸納）
5．辯證說(shuō)理，預(yù)測(cè)結(jié)果
提問(wèn)：外來(lái)文化的涌入，看來(lái)已不可避免，你覺(jué)得外來(lái)文化涌入會(huì)帶來(lái)怎樣的結(jié)果？我們對(duì)外來(lái)文化應(yīng)持一種什么態(tài)度？請(qǐng)大家來(lái)結(jié)合你熟悉的外來(lái)文化涌入的實(shí)例，談一談外來(lái)文化給我們生活帶來(lái)的影響，以及我們應(yīng)該如何對(duì)待外來(lái)文化。
五、歸納探究：
對(duì)外來(lái)文化的進(jìn)入，同學(xué)們的反應(yīng)各異，那么，外來(lái)文化進(jìn)入我國(guó)，究竟是“利大于弊”還是“弊大于利”呢？下面請(qǐng)大家就此展開(kāi)辨論。
六、拓展
文化領(lǐng)域中的“入侵”現(xiàn)象，其影響也許我們還無(wú)法預(yù)見(jiàn)，其利弊也很難判斷，那么，在其它領(lǐng)域，比如生物界，有沒(méi)有這樣的“入侵”現(xiàn)象呢？生物入侵又會(huì)帶來(lái)怎樣的的影響呢？它能給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>
（1）食人鯧入侵：原產(chǎn)于亞馬遜河中一種兇猛魚(yú)類(lèi)食人鯧，被引入我國(guó)內(nèi)陸河流后，瘋狂地捕食其他魚(yú)種，導(dǎo)致其他魚(yú)種大量減少甚至滅絕。
啟示：
�。�2）鯰魚(yú)效應(yīng)：挪威漁民在裝沙丁魚(yú)的魚(yú)艙里放入一條鯰魚(yú)，由于環(huán)境陌生，鯰魚(yú)四處游動(dòng)；而沙丁魚(yú)發(fā)現(xiàn)這一異己分子后，也會(huì)緊張起來(lái)，加速游動(dòng)，這樣，可以避免沙丁魚(yú)在運(yùn)輸途中死去。
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