陶琴無(wú)弦的成語(yǔ)典故
典源出處南朝梁·蕭統(tǒng)《陶淵明傳》:“淵明不解音律,而蓄無(wú)弦琴一張,每酒適,輒撫弄以寄其意! 《晉書(shū)·隱逸傳·陶潛傳》:“性不解音,而蓄素琴一張,弦徽不具,每朋酒之會(huì),則撫而和之,曰:‘但識(shí)琴中趣,何勞弦上聲!’”《南史·隱逸傳》、《宋書(shū)·隱逸傳》亦載。
釋義用法陶潛字淵明 (一說(shuō)名淵明,字元亮),他不懂音律,但準(zhǔn)備一張無(wú)弦之琴,每當(dāng)酒酣興至,就拿來(lái)?yè)崤环,寄托自己的情懷。后用此典稱人旨趣高雅,懷抱不俗,得天和之樂(lè)。陶潛曾為彭澤令,世號(hào)靖節(jié)先生。
用典形式
【無(wú)弦】 北周·庾信:“有菊翻無(wú)酒,無(wú)弦則有琴。”唐·李白:“抱琴時(shí)弄月,取意任無(wú)弦!鼻濉S鷟來(lái):“孰謂陶公懶,無(wú)弦趣最深。”
【陶琴】 宋·陳師道:“袁酒無(wú)何飲,陶琴不具弦!
【無(wú)聲琴】 唐·杜甫:“甕余不盡酒,膝有無(wú)聲琴!
【無(wú)弦琴】 唐·白居易:“舞腰歌袖拋何處,唯對(duì)無(wú)弦琴一張!鼻濉ね醴蛑骸败b險(xiǎn)擬看沒(méi)字碣,涉園聊對(duì)無(wú)弦琴!
【沒(méi)弦琴】 元·耶律楚材:“白雪陽(yáng)春寡和音,誰(shuí)人解聽(tīng)沒(méi)弦琴!
【琴上趣】 宋·蘇軾:“彭澤漫知琴上趣,邯鄲深得枕中仙!
【琴無(wú)弦】 唐·白居易:“不慕樽有酒,不慕琴無(wú)弦!彼巍ぬK軾:“君不見(jiàn)拋官彭澤令,琴無(wú)弦,巾有酒,醉欲眠時(shí)遣客休。”
【靖節(jié)琴】 宋·曾鞏:“客來(lái)但飲平陽(yáng)酒,衙退常攜靖節(jié)琴!
【抱琴歸去】 宋·張炎:“荷衣制了,待尋壑經(jīng)丘,溯云孤嘯。學(xué)取淵明,抱琴歸去好!
【空撫余徽】 宋·辛棄疾:“知音弦斷,笑淵明空撫余徽!
【寄陶令意】 宋·蘇軾:“無(wú)弦且寄陶令意,倒載猶作山公看!
【彭澤橫琴】 宋·楊億:“華陰學(xué)霧還成市,彭澤橫琴豈要弦。”
【意在無(wú)弦】 宋·黃庭堅(jiān):“拾遺句中有眼,彭澤意在無(wú)弦!
【陶琴不要弦】 唐·白居易:“陳室何曾掃,陶琴不要弦。”
【惟蓄一素琴】 宋·陸游:“所以栗里翁,惟蓄一素琴!
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