壺中天地的成語(yǔ)典故
壺中天地，舊指道家悠閑清靜的無(wú)為生活。以下是小編收集整理了壺中天地的成語(yǔ)典故，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
【注音】hú zhōng tiān dì
【出處】何當(dāng)脫屣謝時(shí)去，壺中別有日月天。 唐·李白《下途歸石門(mén)舊居》壺中日月存心近，島外煙霞入夢(mèng)清。 唐·李中《贈(zèng)重安寂道者》
【解釋】舊指道家悠閑清靜的無(wú)為生活。
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指道家生活
【結(jié)構(gòu)】偏正式
【近義詞】壺中日月、壺里乾坤
【押韻詞】不破不立、蛛絲蟲(chóng)跡、刀頭舔蜜、積厚成器、猛虎添翼、以辭害意、銅頭鐵臂、痛自創(chuàng)艾、大破大立、了無(wú)懼意、......
【年代】古代
典源出處
晉·葛洪《神仙傳·壺公》：“壺公者，不知其姓名也�！瓡r(shí)汝南有費(fèi)長(zhǎng)房者，為市掾，忽見(jiàn)公從遠(yuǎn)方來(lái)，入市賣(mài)藥，人莫識(shí)之。賣(mài)藥口不二價(jià)，治病皆愈，語(yǔ)買(mǎi)人曰： 服此藥必吐某物，某日當(dāng)愈，事無(wú)不效。其錢(qián)日收數(shù)萬(wàn)，便施與市中貧乏饑凍者，唯留三五十。常懸一空壺于屋上，日入之后，公跳入壺中，人莫能見(jiàn)，唯長(zhǎng)房樓上見(jiàn)之，知非常人也。長(zhǎng)房乃日日自掃公座前地，及供饌物，公受而不辭，如此積久，長(zhǎng)房尤不懈，亦不敢有所求。公知長(zhǎng)房篤信，謂房曰：‘至暮無(wú)人時(shí)更來(lái)�！L(zhǎng)房如其言即往。公語(yǔ)房曰：‘見(jiàn)我跳入壺中時(shí)，卿便可效我跳，自當(dāng)?shù)萌�。’長(zhǎng)房依言，果不覺(jué)已入。入后不復(fù)是壺，唯見(jiàn)仙宮世界，樓觀重門(mén)閣道，公左右侍者數(shù)十人。公語(yǔ)房曰：‘我仙人也，昔處天曹，以公事不勤見(jiàn)責(zé)，因謫人間耳。卿可教，故得見(jiàn)我�！薄逗鬂h書(shū)·方術(shù)列傳》亦載，文略，《云芨七簽》卷二十八：“施存，魯人，夫子弟子。學(xué)大丹之道，三百年，十煉不成，唯得變化之術(shù)。后遇張申為云臺(tái)治官，常懸一壺，如五升器大，變化為天地，中有日月，如世間，夜宿其內(nèi)，自號(hào)‘壺天’，人謂曰‘壺公’�！�
釋義用法
仙人壺公約費(fèi)長(zhǎng)房跳入壺 (葫蘆) 中，見(jiàn)其中有“仙宮世界，樓觀重門(mén)閣道。”另仙人施存，也有一壺，其中有日月天地，如同世間。后以此典形容仙家變化; 也用以指仙境或美妙清幽的`山水勝境。
用典形式
【壺天】 宋·范成大：“方流桃花塢，窈窕入壺天�！痹ち_慶：“壺天日月長(zhǎng)在，云氣滿東南�！鼻濉ね醴蛑骸伴e心遙寄水云邊，莫問(wèn)湖夭，自有壺天�！�
【壺中】 唐·顧況：“壺中無(wú)窄處，愿得一容身�！�
【壺公】 宋·黃庭堅(jiān)：“葉縣飛來(lái)鳧，壺公謫處天。”明·夏完淳：“高從巢父棲，下與壺公 飲�！�
【一壺懸】 宋·張炎：“坐處清高風(fēng)隔，全萬(wàn)境，一壺懸�！�
【一壺藏】 唐·李商隱：“仙翁無(wú)定數(shù)，時(shí)入一壺藏。”
【入玉壺】 唐·李白：“飲酒入玉壺，藏身以為寶�！�
【壺中天】 唐·李白：“蹉跎人間世，寥落壺中天�！彼巍り懹危骸澳酥獕刂刑欤藙倏s地脈�！�
【壺中去】 宋·黃庭堅(jiān)：“或持劍掛宰上回，亦有酒罷壺中去�！�
【壺中境】 宋·范成大：“塵埃不隔壺中境，功業(yè)猶關(guān)物外身。”
【壺公術(shù)】 唐·錢(qián)起：“勉事壺公術(shù)，仙期待赤龍�！�
【壺公壺】 清·楊守知：“劉伶大笑阮籍哭，直欲躍入壺公壺�！�
【隱玉壺】 唐·李白：“君看昔日汝南市，白頭仙人隱玉壺�！�
【天地一壺】 唐·劉禹錫：“笙歌五云里，天地一壺中�！�
【日向壺中】 唐·韓偓：“花應(yīng)洞里常時(shí)發(fā)，日向壺中特地長(zhǎng)�！�
【觀世玉壺】 唐·陳子昂：“曷見(jiàn)玄真子，觀世玉壺中。”
【賣(mài)藥壺公】 宋·陸游：“種瓜溪父時(shí)時(shí)見(jiàn)，賣(mài)藥壺公處處同�！�
【壺中天地】 唐·元�。骸皦刂刑斓厍ね猓瑝�(mèng)里身名旦暮間。”唐·李商隱：“壺中若是有天地，又向壺中傷別離�！彼巍�?jiān)桑骸白砺?tīng)五鼓，休更聽(tīng)今古。壺中天地，大家著意留住�！�
【壺中日月】 宋·陸游：“掌上山川初入夢(mèng)，壺中日月尚經(jīng)年�！鼻濉堈眨骸疤焐闲浅綒g會(huì)少， 壺中日月別離多。”
【天地入壺中】 宋·陸游：“先取山川來(lái)掌上，卻移天地入壺中�！�
【仙人碧玉壺】 宋·蘇軾：“誤入仙人碧玉壺，一歡那復(fù)問(wèn)親疏�！�
【壺中仙家日】 唐·李商隱：“壺中別有仙家日，嶺上猶多隱士云。”
【壺中別有家】 唐·戴叔倫：“東城南陌頻相見(jiàn)，應(yīng)是壺中別有家�！�
【壺內(nèi)藏今古】 宋·張炎：“塵留不住，云留卻住，壺內(nèi)藏今古。”
【跳向一壺中】 唐·王維：“坐知千里外，跳向一壺中�！�
壺中天地的成語(yǔ)故事
這個(gè)成語(yǔ)故事出自《云笈七籤·二十八治》。
離成都一千多里的地方，有一座云臺(tái)山，相傳那里是著名的道教圣地。
據(jù)道家書(shū)籍記栽，被尊為正一天師的張道陵，曾經(jīng)帶著三百七十名弟子來(lái)到云臺(tái)山修行。不久，張?zhí)鞄熆吹降烙^沒(méi)人管理，就派弟子張申為云臺(tái)道觀主持。在張申的悉心管理下，云臺(tái)道觀的香火越來(lái)越興旺了。
當(dāng)時(shí)有個(gè)名叫施存的人，一心學(xué)道，想成為一個(gè)長(zhǎng)生不老的仙人。他聽(tīng)說(shuō)云臺(tái)山有張?zhí)鞄熍神v的神仙壺公，便不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到云臺(tái)山向麥公學(xué)道。原來(lái)神仙壺公就是云臺(tái)道觀的主持張申，他所以稱為神仙i公，還有一段神奇的故亊。
有一次，人們意外地發(fā)現(xiàn)，張申身上有一把酒壺，只要他念動(dòng)咒語(yǔ)，壺中便會(huì)展現(xiàn)出日月星辰、藍(lán)天大地、崇山峻嶺、花草樹(shù)木、亭臺(tái)樓閣等各種奇境。更令人驚奇的是，到了晚上，張申把寶壺放在地上，念了咒語(yǔ)后，便鉆進(jìn)壺里住宿，盡悄享受里面的神仙世界。他把壺中的天地稱為“壺”。所以，人們稱他為“壺公”。
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