詩(shī)文的典故
1.燒豬
北宋詩(shī)人蘇軾和佛印和尚友好。一次他寫(xiě)了一首《戲答佛印》的詩(shī),其中兩句說(shuō):"遠(yuǎn)公沽酒飲陶潛,佛印燒豬待子瞻。"后來(lái)的文學(xué)作品常用這個(gè)典故。元馬致遠(yuǎn)《岳陽(yáng)樓》第一折:"這的是燒豬佛印待東坡。
2.殺聲弦中見(jiàn)
東漢蔡邕的鄰人請(qǐng)蔡喝酒。蔡走到鄰家門(mén)口,聽(tīng)見(jiàn)里面的琴聲帶有殺聲,立即打回。鄰人問(wèn)他為什么,他說(shuō)明原因。彈琴的人說(shuō),他彈琴的時(shí)候正好看見(jiàn)螳螂在捕蟬,蟬要飛走,他怕螳螂失去一頓美餐,這就是殺聲表現(xiàn)在琴聲里的原因。見(jiàn)《后漢書(shū)·蔡邕傳》。元高明《琵琶記·琴訴荷池》:"呀,怎的只見(jiàn)殺聲在弦中見(jiàn)?敢是螳螂來(lái)捕蟬?"
3.散木
相傳古時(shí)一棵很大的櫟樹(shù),枝葉能遮蔭上千條牛;樹(shù)干有百尺圍。看的人很多,但有一個(gè)姓石的匠人不去看。他的徒弟問(wèn)他為什么這樣好的`木材卻不去看一看。他說(shuō),這是散木。做船船會(huì)沉,做棺材會(huì)很快腐爛,做用具會(huì)壞得決,做門(mén)戶(hù)會(huì)吐脂,做屋柱會(huì)蛀,做什么都不行。見(jiàn)《莊子·人間世》。比喻無(wú)用之材。唐溫庭筠《古意》詩(shī):"散木無(wú)斧斤,纖莖得依托。"
4.三馬食一槽
東漢末,司馬懿和兒子司馬師、司馬昭掌握曹氏軍政大權(quán),排除異己。當(dāng)時(shí)流傳曹操曾夢(mèng)見(jiàn)三馬同食一槽的故事(三馬,指司馬氏父子三人。槽,與曹諧音),因此曹操很恨司馬氏。
見(jiàn)《晉書(shū)·宣帝紀(jì)》。宋歐陽(yáng)修《答謝景山遺古瓦硯歌》:"得之以此失亦此,誰(shuí)知三馬食一槽!"
5.三里霧
漢代的張楷能作五里霧。關(guān)西人裴優(yōu)能作三里霧,自以為不如張楷,去向他學(xué)習(xí)。張卻不肯見(jiàn)他。見(jiàn)《后漢書(shū)·張楷傳》。唐李商隱《圣女祠》詩(shī):"無(wú)質(zhì)易迷三里霧,不寒長(zhǎng)著五銖衣。"
6.如煙入抱
相傳春秋時(shí)吳王夫差的女兒小玉,同韓重相愛(ài)。吳王不許他們成婚,小玉氣結(jié)而死。韓重在她墓前看見(jiàn)了她,她把明珠送給韓重。當(dāng)她的母親上去抱她的時(shí)候,她象輕煙一樣,散開(kāi)不見(jiàn)了。見(jiàn)晉干寶《搜神記》卷十六。明湯顯祖《牡丹亭·婚走》:"尚穎猜,怕如煙入抱,似影投懷。"
7.肉陣
唐玄宗時(shí),楊國(guó)忠專(zhuān)權(quán)。他生活豪奢荒淫,冬天挑選身體肥胖的婢妾站在他前面遮風(fēng),稱(chēng)為"肉陣"。也稱(chēng)"肉屏風(fēng)"。見(jiàn)五代王仁!堕_(kāi)元天寶遺事·肉陣》。清王曇《蘇臺(tái)留別》詩(shī):"肉陣屏風(fēng)散似云,燭圍尚向封家立。"
8.肉竹
肉,指聲樂(lè)。竹,指管樂(lè)。東晉桓溫問(wèn)孟嘉:聽(tīng)音樂(lè)絲不如竹,竹不如肉,這是為什么?孟嘉說(shuō):這是逐漸近于自然。見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)·識(shí)鑒》劉孝標(biāo)注引《孟嘉別傳》。后泛指音樂(lè)。清蒲松齡《聊齋志異·西湖主》:"旱雷聒耳,肉竹嘈雜。"
9.肉鼓吹
鼓吹,古代的一種合奏樂(lè)。五代后蜀官僚李匡遠(yuǎn),性情殘忍,幾乎每天要逮捕人;一天不殺人,一天不舒服。他聽(tīng)到有人受刑時(shí)的慘叫聲,就說(shuō):這是一部肉鼓吹。見(jiàn)宋《類(lèi)說(shuō)》卷二七引《外史梼杌》。后以喻受刑的罪犯。清蒲松齡《聊齋志異·折獄》:"堂上肉鼓吹,喧闐旁午。"
10.日食萬(wàn)錢(qián)
西晉大官僚何曾生活奢侈。"食日萬(wàn)錢(qián),猶曰無(wú)下箸處"。意思是每天吃成萬(wàn)錢(qián)的菜,還說(shuō)筷子沒(méi)地方送。見(jiàn)《晉書(shū)·何曾傳》。后以喻生活奢侈!毒词劳ㄑ浴もg秀才一朝交》:"有個(gè)王涯丞相,官居一品,權(quán)壓百僚,僮仆千數(shù),日食萬(wàn)錢(qián)。"
11.秋娘
唐代的李琦,有妾名杜秋。在李琦叛變后入宮,受憲宗寵幸。到穆宗時(shí)年紀(jì)已老,放回故鄉(xiāng)。詩(shī)人杜牧曾寫(xiě)了《杜秋娘歌》,記述她的身世遭遇。后以泛指美女。唐白居易《琵琶行》:"曲罷曾教善才伏,妝成每被秋娘妒。"
12.窮鳥(niǎo)入懷
三國(guó)魏的劉政因?yàn)楸艿溔ネ犊口麑?duì)邴原說(shuō),我好比是"窮鳥(niǎo)入懷"。邴原說(shuō):你怎么知道這個(gè)懷是可入的?見(jiàn)《三國(guó)志·魏志·邴原傳》裴松之注引《魏氏春秋》。比喻處于困境的人前來(lái)投靠。北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·省事》:"窮鳥(niǎo)入懷,仁人所憫。"
13.青騾
相傳漢武帝時(shí)的方士李少君,死后一百多天,有人看見(jiàn)他騎著青騾在水邊行走。漢武帝聽(tīng)說(shuō),派人打開(kāi)他的棺材,棺材是空的。見(jiàn)《太平御覽》卷901引《魯女生別傳》。唐李賀《馬詩(shī)》之二三,:"少君騎海上,人見(jiàn)是青騾。"
14.青蠅報(bào)赦
東晉時(shí),前秦苻堅(jiān)要行大赦,同王猛、苻融密議。苻堅(jiān)親自寫(xiě)大赦文書(shū)。忽然一只大蒼蠅嗡嗡飛來(lái),停在筆上,揮去又來(lái)。見(jiàn)《晉書(shū)·苻堅(jiān)載記》。明湯顯祖《杜丹亭·冥判》:"青蠅報(bào)赦,磊齊功德轉(zhuǎn)三階。"
15.青袍白馬
南朝梁時(shí)北方的降將侯景起兵叛亂。他騎著白馬,士兵都穿青衣。事前曾有童謠說(shuō):"青絲白馬壽陽(yáng)來(lái)。"見(jiàn)《梁書(shū)·侯景傳》。后以喻叛亂。唐杜甫《洗兵馬》詩(shī):"青袍白馬更何有?后漢今周喜再昌。"
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