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        求有緣千里來(lái)相會(huì)的下一句啊

        回答
        語(yǔ)文迷問(wèn)答

        2017-04-01

        《集杭州俗語(yǔ)詩(shī)》

        黃増

        色不迷人人自迷,情人眼里出西施。

        有緣千里來(lái)相會(huì),三笑徒然當(dāng)一癡。


        擴(kuò)展資料

        有緣千里來(lái)相會(huì),無(wú)緣對(duì)面不相逢

        有緣千里來(lái)相會(huì)

        【詞義】:形容兩個(gè)有緣分的人,不管相隔多遠(yuǎn),都會(huì)相遇的。

        有緣千里來(lái)相會(huì),無(wú)緣對(duì)面不相逢! ≡な┠外帧端疂G傳》第三四回

        【今譯】如果彼此有緣,即使相隔千里也能相會(huì);如果雙方無(wú)緣,雖然近在咫尺,也不會(huì)相逢、相識(shí)。

        【賞析】緣,又稱因緣,佛教語(yǔ)!斗g名義集回·釋十二支》載:“(僧)肇曰前緣相生,也因;現(xiàn)相助成,緣也。”指產(chǎn)生結(jié)果的直接原因及促成這種結(jié)果的'條件。佛教認(rèn)為一切事物均處于因果聯(lián)系中,前者逝去,后者生起,因因果果,沒(méi)有間斷。這兩句便由此而來(lái),認(rèn)為人的分會(huì)離合的機(jī)會(huì)自有其不可改變的前因。舊小說(shuō)中多用以指男女配因緣前定,所謂“千里姻緣一線牽”。如《紅樓夢(mèng)》第三六回,寶玉知道了齡官與賈薔的情事,自此深悟“人生情緣,各有分定”。全聯(lián)借佛教術(shù)語(yǔ)說(shuō)人生哲理,通過(guò)前后句對(duì)比,突出“緣”的權(quán)威,從而暗寓感慨,表達(dá)人與人之間風(fēng)云際會(huì)的偶然和難得,并以之對(duì)人間無(wú)緣得識(shí)或失之交臂的惆悵與有幸結(jié)識(shí)或天緣巧合的歡樂(lè),作心安理得的自我慰藉,雖為常人習(xí)用的舊話,依然不失為一聯(lián)機(jī)鋒閃爍的格言。


        從歌詞的角度講:是無(wú)緣對(duì)面手難牽(出自新白娘子傳奇的片尾曲--渡情);

        從諺語(yǔ)方面來(lái)講:是無(wú)緣對(duì)面不相逢(出自元·施耐庵《水滸傳》第三四回);

        這些語(yǔ)句,其實(shí)沒(méi)有一定的,可以根據(jù)當(dāng)時(shí)的心態(tài)與情景,自行合理的改動(dòng),只要能夠表達(dá)當(dāng)時(shí)自己的感受就好~~~~

        佛教也是很講究這個(gè)緣的~~~~